大學(xué)中文系經(jīng)典小說(shuō)讀后感

大學(xué)中文系經(jīng)典小說(shuō)讀后感TOC\o"1-2"\h\u28601第一章走進(jìn)中文系經(jīng)典小說(shuō)的世界 122274第二章以《圍城》為例看經(jīng)典小說(shuō)的情節(jié)架構(gòu) 126330第三章人物群像：經(jīng)典小說(shuō)中的眾生百態(tài) 221224第四章我讀《圍城》的獨(dú)特感受：無(wú)奈與掙扎 213806第五章從方鴻漸的經(jīng)歷看人性弱點(diǎn)：“城中人”的困局 227007第六章經(jīng)典語(yǔ)句中的深刻啟示：“婚姻是一座圍城” 3593第七章經(jīng)典小說(shuō)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義 3250第八章回味經(jīng)典，傳承文學(xué)精髓 3第一章走進(jìn)中文系經(jīng)典小說(shuō)的世界中文系的經(jīng)典小說(shuō)就像一座巨大的寶庫(kù)，里面裝滿了無(wú)數(shù)的奇珍異寶。當(dāng)我們打開(kāi)那扇大門，就仿佛踏入了一個(gè)全新的世界。從中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中，我們能看到封建貴族家庭的興衰榮辱。那大觀園里的一草一木，每一個(gè)人物的嬉笑怒罵，都像是歷史的縮影。賈寶玉的多情善良，林黛玉的敏感細(xì)膩，薛寶釵的世故圓滑，這些性格鮮明的人物形象躍然紙上。再看《水滸傳》，一百零八將的故事充滿了熱血與豪情。他們來(lái)自不同的階層，卻因?yàn)楦鞣N原因齊聚梁山，“替天行道”的大旗飄揚(yáng)在水泊之上。這些經(jīng)典小說(shuō)不僅僅是一個(gè)個(gè)故事，更是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)、人性百態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照，引領(lǐng)我們走進(jìn)那個(gè)遙遠(yuǎn)又充滿魅力的時(shí)代。第二章以《圍城》為例看經(jīng)典小說(shuō)的情節(jié)架構(gòu)《圍城》的情節(jié)架構(gòu)非常獨(dú)特而巧妙。故事圍繞著方鴻漸這個(gè)人物展開(kāi)，就像一張網(wǎng)，慢慢地將各種人物和事件都編織在一起。方鴻漸留學(xué)歸來(lái)，在回國(guó)的輪船上就遇到了鮑小姐，這段露水情緣充滿了戲謔和諷刺。鮑小姐的輕浮與方鴻漸的懵懂，他們之間的互動(dòng)就像一場(chǎng)鬧劇?；氐缴虾：?，他又陷入了與蘇文紈、唐曉芙之間的感情糾葛。蘇文紈對(duì)方鴻漸有著一種高高在上的愛(ài)意，她的才情和虛榮在這段感情中展露無(wú)遺。例如她故意在方鴻漸面前炫耀自己的詩(shī)作，想要吸引方鴻漸的注意。而方鴻漸真正心儀的唐曉芙，卻是個(gè)純真又有些倔強(qiáng)的女子。這種復(fù)雜的感情線相互交織，推動(dòng)著故事不斷發(fā)展。再到后來(lái)方鴻漸去三閭大學(xué)任教，一路上的種種遭遇，與孫柔嘉的結(jié)合，又陷入了婚姻的圍城。整個(gè)情節(jié)就像一個(gè)不斷循環(huán)的圈，從一個(gè)圍城進(jìn)入到另一個(gè)圍城，讓讀者深深感受到人生的無(wú)奈與無(wú)常。第三章人物群像：經(jīng)典小說(shuō)中的眾生百態(tài)經(jīng)典小說(shuō)中的人物群像就像是一幅宏大的畫(huà)卷。在《駱駝祥子》里，我們看到了祥子的悲慘命運(yùn)。他最初是一個(gè)充滿活力、懷揣著買車夢(mèng)想的年輕車夫。他努力工作，省吃儉用，可是命運(yùn)卻一次次捉弄他?；㈡さ某霈F(xiàn)更是徹底改變了他的生活軌跡?；㈡さ臐娎?、精明又有些自私的形象刻畫(huà)得入木三分。她用計(jì)騙祥子和她結(jié)了婚，這使得祥子的生活陷入了混亂。還有劉四爺，他的霸道、殘忍在車行的管理中體現(xiàn)得淋漓盡致。他對(duì)祥子的打壓，對(duì)女兒虎妞的控制，都展現(xiàn)出那個(gè)黑暗社會(huì)中人性的丑惡。而在《儒林外史》中，范進(jìn)中舉的故事讓人印象深刻。范進(jìn)多年考科舉不中，一朝中舉卻瘋了。他周圍的人，如胡屠戶，在范進(jìn)未中舉前對(duì)他百般辱罵，中舉后又阿諛?lè)畛?，這種前后的態(tài)度轉(zhuǎn)變把世態(tài)炎涼表現(xiàn)得十分深刻。這些形形色色的人物構(gòu)成了經(jīng)典小說(shuō)中豐富的眾生百態(tài)，反映出不同的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第四章我讀《圍城》的獨(dú)特感受：無(wú)奈與掙扎讀《圍城》的時(shí)候，我感受到一種深深的無(wú)奈與掙扎。方鴻漸的每一步都像是被命運(yùn)推著走。他在感情上的迷茫和掙扎最能體現(xiàn)這種無(wú)奈。他不喜歡蘇文紈，卻又不知道如何拒絕她的愛(ài)意，只能在曖昧的邊緣徘徊。當(dāng)他好不容易鼓起勇氣向唐曉芙表白時(shí)，卻因?yàn)檎`會(huì)而被拒絕，那種心痛和失落仿佛透過(guò)文字直擊人心。在事業(yè)上，他也是四處碰壁。他拿著假文憑，內(nèi)心有著愧疚和不安，卻又無(wú)力改變。去三閭大學(xué)任教的途中，他經(jīng)歷了各種艱辛，到了學(xué)校后又面臨著復(fù)雜的人際關(guān)系。他和孫柔嘉結(jié)婚后，婚姻生活也并非幸福美滿。兩個(gè)人不斷地爭(zhēng)吵，互相折磨，就像兩只困在籠子里的野獸。這種無(wú)奈和掙扎不僅僅是方鴻漸個(gè)人的，更像是那個(gè)時(shí)代許多知識(shí)分子的寫(xiě)照，他們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)、愛(ài)情與婚姻、自我與社會(huì)之間不斷地掙扎，卻找不到出路。第五章從方鴻漸的經(jīng)歷看人性弱點(diǎn)：“城中人”的困局方鴻漸的經(jīng)歷讓我們看到了許多人性的弱點(diǎn)。他的虛榮在他拿著假文憑這件事上體現(xiàn)得很明顯。他知道這是不光彩的，卻還是用這個(gè)假文憑來(lái)裝點(diǎn)自己的門面。這是一種內(nèi)心深處的自卑和對(duì)他人認(rèn)可的過(guò)度渴望。在感情方面，他的優(yōu)柔寡斷也是一個(gè)很大的問(wèn)題。面對(duì)蘇文紈的追求，他沒(méi)有果斷地拒絕，導(dǎo)致后來(lái)一系列的麻煩。這種優(yōu)柔寡斷其實(shí)是他對(duì)自己內(nèi)心需求不明確的表現(xiàn)。在婚姻里，他和孫柔嘉的相處也暴露出他的固執(zhí)和缺乏溝通能力。當(dāng)他們發(fā)生矛盾時(shí)，他總是不愿意主動(dòng)去解決問(wèn)題，而是選擇逃避或者冷戰(zhàn)。就像書(shū)中所說(shuō)：“兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝相接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)?！彼麄儽煌饨绲囊蛩睾妥约旱娜觞c(diǎn)所困，陷入了“城中人”的困局，難以自拔。第六章經(jīng)典語(yǔ)句中的深刻啟示：“婚姻是一座圍城”《圍城》中的“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”這句經(jīng)典語(yǔ)句，有著深刻的啟示。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常能看到這樣的現(xiàn)象。很多人在單身的時(shí)候，渴望愛(ài)情，渴望婚姻，覺(jué)得那是幸福的歸宿。就像一些年輕人看到別人甜蜜的情侶生活或者美滿的家庭，就迫不及待地想要進(jìn)入婚姻的殿堂。但是當(dāng)他們真正走進(jìn)婚姻后，才發(fā)覺(jué)婚姻并非想象中的那么美好。有夫妻會(huì)因?yàn)樯钪械默嵤聽(tīng)?zhēng)吵，會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓力、家庭關(guān)系等問(wèn)題產(chǎn)生矛盾。例如有些夫妻因?yàn)檫^(guò)年去誰(shuí)家而鬧得不可開(kāi)交。這時(shí)候，他們就像被困在城里的人，想要逃離。這句經(jīng)典語(yǔ)句提醒我們，對(duì)待婚姻要有理性的思考，不能只看到表面的美好，要明白婚姻需要雙方的努力、包容和理解。第七章經(jīng)典小說(shuō)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義經(jīng)典小說(shuō)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有著不可忽視的意義。經(jīng)典小說(shuō)是文化傳承的重要載體。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》等經(jīng)典作品，大學(xué)生可以深入了解中國(guó)古代的思想文化?！墩撜Z(yǔ)》中的“三人行，必有我?guī)熝伞钡人枷?，教?dǎo)我們要虛心學(xué)習(xí)。經(jīng)典小說(shuō)能夠提升大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。像閱讀《吶喊》，我們可以學(xué)習(xí)魯迅的寫(xiě)作手法，他那犀利的筆觸，對(duì)人物的精準(zhǔn)刻畫(huà)。在大學(xué)生寫(xiě)論文或者進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，這些經(jīng)典小說(shuō)就像一個(gè)寶庫(kù)，可以從中汲取靈感。再者，經(jīng)典小說(shuō)有助于大學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金，他面對(duì)困難不屈不撓的精神，能夠激勵(lì)大學(xué)生在面對(duì)學(xué)業(yè)壓力、生活挫折時(shí)勇往直前。經(jīng)典小說(shuō)能拓寬大學(xué)生的視野。閱讀《百年孤獨(dú)》，那魔幻現(xiàn)實(shí)主義的描寫(xiě)，讓我們看到不同文化背景下的文學(xué)創(chuàng)作，領(lǐng)略到世界文學(xué)的多元性。第八章回味經(jīng)典，傳承文學(xué)精髓回味經(jīng)典小說(shuō)是一種美妙的體驗(yàn)。當(dāng)我們?cè)俅畏_(kāi)《西游記》，那充滿奇幻色彩的故事依然能夠吸引我們。唐僧師徒四人西天取經(jīng)的艱難歷程，孫悟空的神通廣大、豬八戒的貪吃懶惰、沙僧的忠厚老實(shí)，這些形象就像老朋友一樣熟悉。我們可以從中學(xué)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，唐僧師徒四人盡管性格