中國(guó)寓言故事集的作文啟示

中國(guó)寓言故事集的作文啟示TOC\o"1-2"\h\u20651第一章《中國(guó)寓言故事集：文化瑰寶的背景》 124077第二章《故事集內(nèi)容剖析：智慧的寶藏》 128217第三章《我的感悟：寓言故事中的深意》 26380第四章《深入分析：寓言背后的價(jià)值觀》 215009第五章《引經(jīng)據(jù)典：原文中的智慧之光》 25577第六章《獨(dú)特視角：從故事看作文之道》 34716第七章《總結(jié)觀點(diǎn)：寓言對(duì)作文的啟示》 317760第八章《展望未來(lái)：如何運(yùn)用這些啟示》 4第一章《中國(guó)寓言故事集：文化瑰寶的背景》中國(guó)寓言故事集是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些故事集經(jīng)過(guò)千百年的傳承，猶如璀璨的明珠，鑲嵌在中國(guó)文化的長(zhǎng)河之中。像《列子》這本書(shū)，它成書(shū)于先秦時(shí)期，當(dāng)時(shí)的社會(huì)處于諸侯紛爭(zhēng)、百家爭(zhēng)鳴的局面。在這樣的大背景下，人們需要通過(guò)一種簡(jiǎn)潔又富有深意的方式來(lái)表達(dá)思想，寓言故事就應(yīng)運(yùn)而生了?！读凶印分械脑⒀?，往往是借古喻今或者借虛構(gòu)的故事來(lái)闡述哲理。例如“杞人憂天”這個(gè)故事，原文是“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！闭f(shuō)的是杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)，地會(huì)陷下去，自己無(wú)處安身，以至于吃不下飯、睡不著覺(jué)。這反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)未知世界的一種思考和擔(dān)憂，也從側(cè)面體現(xiàn)了社會(huì)的動(dòng)蕩讓人們?nèi)狈Π踩?。這種背景下產(chǎn)生的寓言故事，承載著當(dāng)時(shí)人們的思想情感和生活智慧，為后世的文學(xué)創(chuàng)作和思想傳承奠定了基礎(chǔ)。第二章《故事集內(nèi)容剖析：智慧的寶藏》中國(guó)寓言故事集里的內(nèi)容那可真是智慧的寶藏啊。就拿《莊子》中的寓言來(lái)說(shuō)吧，里面充滿了奇幻的想象和深刻的哲理。像“莊周夢(mèng)蝶”這個(gè)故事，原文是“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？”莊子通過(guò)講述自己夢(mèng)到變成蝴蝶，醒來(lái)后卻恍惚不知是自己夢(mèng)到蝴蝶還是蝴蝶夢(mèng)到自己的故事，探討了真實(shí)與虛幻的關(guān)系。這一寓言故事讓我們思考自我與外界的界限，這種深刻的哲學(xué)思考在別的文學(xué)形式里是很難如此簡(jiǎn)潔地表達(dá)出來(lái)的。再比如“庖丁解牛”，“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”庖丁解牛的技術(shù)高超，是因?yàn)樗莆樟伺５纳眢w結(jié)構(gòu)的規(guī)律。這個(gè)故事告訴我們做事要遵循規(guī)律，才能得心應(yīng)手。這些寓言故事就像一個(gè)個(gè)裝滿智慧的小盒子，打開(kāi)就能收獲寶貴的思想財(cái)富。第三章《我的感悟：寓言故事中的深意》我讀中國(guó)寓言故事，感悟特別多。像《韓非子》里的“自相矛盾”這個(gè)故事，原文是“楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：‘吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。’又譽(yù)其矛曰：‘吾矛之利，于物無(wú)不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人弗能應(yīng)也?！边@個(gè)故事初看覺(jué)得很有趣，一個(gè)人既夸自己的盾無(wú)比堅(jiān)硬，又夸自己的矛無(wú)比鋒利，這兩者怎么可能同時(shí)存在呢？從這個(gè)故事我感悟到，做人做事不能前后矛盾，說(shuō)話要有邏輯。而且它還讓我想到在生活中，我們有時(shí)候也會(huì)像這個(gè)賣(mài)矛和盾的人一樣，給自己設(shè)定一些相互沖突的目標(biāo)或者觀念。還有《呂氏春秋》中的“掩耳盜鈴”，“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳?！蹦莻€(gè)偷鐘的人以為捂住自己的耳朵別人就聽(tīng)不到鐘聲了，這是多么愚蠢啊。這讓我明白，自欺欺人是沒(méi)有用的，我們要正視現(xiàn)實(shí)，不能逃避問(wèn)題。第四章《深入分析：寓言背后的價(jià)值觀》深入分析中國(guó)寓言故事背后的價(jià)值觀是很有意義的。就拿《列子·湯問(wèn)》中的“愚公移山”來(lái)說(shuō)，“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：‘吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？’”愚公面對(duì)巨大的困難，卻有著堅(jiān)定的信念和不屈不撓的精神，他想要移走兩座大山，盡管遭到智叟的嘲笑，但他堅(jiān)信自己的后代會(huì)繼續(xù)努力，最終能夠成功。這個(gè)寓言故事背后體現(xiàn)的是一種堅(jiān)持不懈、人定勝天的價(jià)值觀。它鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)困難的時(shí)候不要輕易放棄，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和堅(jiān)定的信念。再看《孟子》中的“揠苗助長(zhǎng)”，“宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣?！边@個(gè)故事告訴我們，做事不能違背事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成只會(huì)適得其反。這反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中尊重規(guī)律、腳踏實(shí)地的價(jià)值觀。第五章《引經(jīng)據(jù)典：原文中的智慧之光》從中國(guó)寓言故事的原文中，我們能看到閃耀的智慧之光。例如《戰(zhàn)國(guó)策》中的“鷸蚌相爭(zhēng)”，原文為“蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！鲆嘀^鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸?！瘍烧卟豢舷嗌幔瑵O者得而并禽之?！柄柊龌ハ酄?zhēng)斗，誰(shuí)也不肯讓步，結(jié)果被漁夫撿了便宜。這短短幾句話，就把一個(gè)深刻的道理說(shuō)得很清楚。它告誡人們?cè)谏钪?，不要為了一時(shí)的意氣之爭(zhēng)而忽視了更大的危險(xiǎn)，要懂得權(quán)衡利弊，互相讓步。還有《世說(shuō)新語(yǔ)》中的“望梅止渴”，“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。”曹操用一個(gè)虛構(gòu)的梅林來(lái)激勵(lì)士兵，讓他們暫時(shí)忘卻口渴，這雖然是一種心理戰(zhàn)術(shù)，但也反映出智慧在解決問(wèn)題中的重要性。這些原文中的故事，就像一盞盞明燈，照亮了我們思考的道路。第六章《獨(dú)特視角：從故事看作文之道》從中國(guó)寓言故事看作文之道是個(gè)很獨(dú)特的視角呢。比如說(shuō)，寓言故事一般都有著簡(jiǎn)潔的敘事結(jié)構(gòu)。像“刻舟求劍”這個(gè)故事，“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”短短幾句話就把事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果都講清楚了。這就給我們作文的啟示是，在敘事的時(shí)候要簡(jiǎn)潔明了，抓住重點(diǎn)。而且寓言故事往往有一個(gè)鮮明的主題，這個(gè)主題就是故事的核心思想。在作文中，我們也要學(xué)會(huì)明確主題，不能寫(xiě)得模棱兩可。另外，寓言故事中的人物形象雖然簡(jiǎn)單，但卻很典型。就像“守株待兔”里的農(nóng)夫，他的懶惰和心存僥幸通過(guò)簡(jiǎn)單的情節(jié)就表現(xiàn)得很透徹。我們?cè)谧魑睦锼茉烊宋锏臅r(shí)候，也可以學(xué)習(xí)這種方法，用簡(jiǎn)潔的描寫(xiě)來(lái)突出人物的性格特點(diǎn)。第七章《總結(jié)觀點(diǎn)：寓言對(duì)作文的啟示》中國(guó)寓言故事對(duì)作文有著多方面的啟示。首先在立意方面，寓言故事都有著深刻的哲理，我們寫(xiě)作文的時(shí)候也應(yīng)該追求有深度的立意。就像那些經(jīng)典寓言故事，能讓人讀完后反復(fù)思考。比如“葉公好龍”這個(gè)故事，告訴我們有些人表面上喜歡某種事物，實(shí)際上并非真正喜歡。我們作文的立意如果能像這樣深刻，就會(huì)很出彩。其次在素材運(yùn)用上，寓言故事本身就是很好的素材來(lái)源。我們可以直接引用寓言故事來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，也可以改編寓言故事，讓它更符合自己作文的主題。再者在語(yǔ)言表達(dá)上，寓言故事大多簡(jiǎn)潔生動(dòng)。我們作文時(shí)也要盡量做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，避免冗長(zhǎng)的表述。用最簡(jiǎn)潔的話表達(dá)最豐富的內(nèi)容，就像寓言故事那樣，用簡(jiǎn)短的篇幅講述深刻的道理。第八章《展望未來(lái)：如何運(yùn)用這些啟示》展望未來(lái)，我們要好好運(yùn)用中國(guó)寓言故事對(duì)作文的這些啟示。在日常的作文學(xué)習(xí)中，我們可以多讀一些寓言故事集，像《伊索寓言》中譯本（雖然是外國(guó)寓言但也有很多可借鑒之處與中國(guó)寓言有相通之處）和中國(guó)的《古代寓言選》等，仔細(xì)分析里面故事的結(jié)構(gòu)、主題和語(yǔ)言表達(dá)。當(dāng)我們寫(xiě)議論文的時(shí)候，可以借鑒寓言