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文檔簡介

各單元知識點整理

第一單元:人文主題一一中華文化之光《子路》《齊桓》《庖丁》《燭之武》

《鴻》

一.單元要求

1.背誦課文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

2.五篇文章的文言字詞梳理(挖空訓練)+重點句子翻譯

3.了解儒道文化的精神內(nèi)核以及《左傳》《史記》敘事藝術。

二.《子路》《齊桓》《庖丁》:儒道(先哲關于社會理想與生存姿態(tài)的

探尋)

(1)《子路》(觀點:為國以禮)

1.一種線索:問志--言志評志

2.兩種境界:

曾子描繪了一幅太平盛世、民生和樂的大同世界,是禮樂治國的終極境界。

三子都是為政的行為,都未體現(xiàn)“為國以禮”的初心,故孔子“吾與點也”。

(2)《齊桓》(觀點:保民而王)

1.與《燭之武》勸說藝術的比較

立場角度思路鋪排態(tài)度語氣說理方法

孟子王之大欲可以行一應該行一言辭犀利譬喻對比

只能行一如何行鋒芒畢露

燭之武有益于君示弱一離間一利謗謙虛卑微舉例對比

一瓦解小心謹慎

勸說(共同點)利益縝密對象合理

(3)《庖丁》(觀點:依乎天理)寓言道理:

①“目有全?!币弧坝稳杏杏唷保荷朴谶\用事物的自然規(guī)律。

②“今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣”:反復練習實踐,精益求精。

③“每至于族,……怵然為戒”:專注做事,謹慎行事,為人低調(diào)。

(4)儒道主張(作文思想)

1.儒家(糧店)主張積極入世,知其不可而為之。儒家思想重在現(xiàn)實性,修

身、齊家、治國、平天下;有社會責任感,“以天下為己任";講求為人處世,

“忠恕"

2.道家(藥店)主張出世,依乎天理。體現(xiàn)的精神:萬事有其客觀規(guī)律,要

在實踐中總結經(jīng)驗,按規(guī)律辦事;面對具體問題,要有所敬畏。

3.兩種主張是不同的人生哲學,儒道互補,無優(yōu)劣之別,其終極目標都是追

求人的幸福,殊途同歸。道家"依乎天理"固然有回避矛盾的一面,但也是提

醒我們不可強行,妄為,仍不失為一種有益的啟示。

三.《燭之武》《鴻門宴》的敘事藝術

(一)敘事結構

共同點:①敘事結構相近:對歷史事件完整敘述,采用順敘模式。②開端

都處在緊張的矛盾沖突中,繼而出現(xiàn)轉機③點明事件發(fā)生的原因。

(二)敘事語言

工于因果,嚴謹有力

第二單元:人文主題一一良知與悲憫《竇娥冤》《雷雨》《哈姆雷特》

一.單元要求

(一)欣賞劇作家設計沖突、安排情節(jié)、塑造人物的藝術手法。

1戲劇沖突:一般就是概括題(情節(jié)概括+人物關系概括)

①主人公與別人的沖突,人與人之間意志、性格間的沖突(關系沖突)

②主人公自己和自己之間的沖突:一般和主旨相關(內(nèi)心沖突)

③人物與環(huán)境之間的沖突:自然環(huán)境和社會環(huán)境(環(huán)境沖

突)

2.體會戲劇語言的動作化和個性化。

3.理解悲劇作品的風格特征和審美價值。

二.《竇娥冤》

(1)三層矛盾沖突

L個體與個體的沖突:竇娥與張驢兒(道德層面:美與丑)

2.個體內(nèi)部心理的沖突:斥天與靠天(意志層面:抗爭與寄托)

3.個體與社會的沖突:竇娥與官府(社會層面:善與惡)

(2)悲劇美學價值

恩格斯:悲劇,是歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的

悲劇性的沖突。

魯迅:悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。

亞里士多德:悲劇能夠換起悲憫與畏懼之情并使這類情感得以凈化。

歷史的必然要求:真善美>假惡丑

“實際上不可能實現(xiàn)":惡霸+貪官+無序的社會=惡力量強大)

元雜劇“本色派”,語言特點,說白凝練、生動流暢,唱詞優(yōu)美而節(jié)奏鮮

明。

三.《雷雨》

1.劇本三要素:語言、戲劇沖突與人物

①戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。人物語言(臺詞)包括對話、獨白、

旁白,是人物心理、動作的外現(xiàn)。舞臺說明是一種敘述性語言,用來說明

人物的動作、心理、布景、環(huán)境等,直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)。

②戲劇沖突:周樸園與魯侍萍的沖突(三十年生死恩怨,愛情的糾葛);

周樸園與魯大海的沖突(罷工與反罷工的尖銳矛盾,階級斗爭)

2.以“雷雨”為題,具有怎樣的深刻含義。(標題的意蘊)

①表層含義:故事發(fā)生的背景、情節(jié)高潮、悲劇的發(fā)生都集中在雷雨夜。

②深層含義:作者以象征手法暗示,在半殖民半封建沉悶的空氣里,一場

大雷雨即將到來。(深層含義:包括比喻義、象征義、雙關義)

③主題層面:揭示舊社會的罪惡,反映中國社會的醞釀著一場新變革。

3.戲劇語言一一人物特征(回課文詳看)

人物臺詞舉例潛臺詞(弦外音)性格特征

周樸園(忽然嚴厲地)你來干什么?你來肯定有不可自私虛偽

告人的目的,十

冷酷無情

有八九是來敲詐

(冷冷地)三十年的工夫你還是找到勒索我的。陰險狡詐

這兒來了。

你想利用過去的

關系敲詐我的錢

那更好了,那么我們可以明明白白地財。

談一談。既然不想提過去

的事,那么,你

有什么要求?想

要多少錢,不必

遮掩,可以明明

白白地說出來。

魯侍萍(悲憤)命!不公平的命指使我來的!都是我的命不善良正直

好,才會讓我三宿命思想

十年后又遇見傷

我伺候你,我的孩子伺候你生的少爺害我的人。

們,是我的報應,我的報應

是我前世有罪,

今世才會有這樣

的不幸遭遇。

第三單元:人文主題一一探索與發(fā)現(xiàn)《青蒿素》《一名物理學家》《中國

建筑》《說木葉》

一.論述類文本專題

(1)文本處理——宏觀整體把握

看標題,知論述內(nèi)容一圈畫各段關鍵詞句(主要為首尾句)一概括每段大

意一劃分文章層次一理清文章思路

(2)客觀題——微觀細節(jié)比對

圈畫選擇題選項一圈出邏輯詞,確定關系一回文本比對邏輯一常見問題:

無中生有、強加因果、范圍不一、張冠李戴、太過絕對……

(3)論證思路、論證結構、論證特點

1論證思路①開篇,先提出了什么觀點或論題

②然后通過哪些論證方法,展開論證

③最后,在分析問題的基礎上得出結論。

2論證結構

①整體:總分總結構(總分)②主體部分:并列、層進、對比

3論證特點

①論證角度:立論、駁論、先破后立、先立后破、駁立結合

②論證結構:總分、并列、層進、對比

③論證方法:事實論證、理論論證、舉例論證、引用論證、比喻論證、對

比論證、類比論證、假設論證、因果論證(??迹?/p>

④論證語言:通俗、口語化,幽默、生動形象、科學嚴謹、準確貼切、

遣詞造句、多種表達方式相結合、修辭、限定詞使用。

二.作文話題:創(chuàng)新、科技發(fā)展

L積累人物素材

①屠呦呦,結合20世紀50-70年代的時代背景,了解在當時落后的科研條

件下,體回科學研究的艱辛。類比同類型科學家(黃旭華、于敏、南仁東

等)舉一反三,素材串聯(lián)。

②梁思成與林微音對中國建筑發(fā)展所作出的貢獻。

2.單元思想:科學需要想象力,好奇心,還需要實證精神。

三.《說木葉》

詩歌鑒賞基礎知識:同一個意象,在不同詩歌中,有不同的含義,多角度

思考。

可以夸張物象某一方面的特點,加強詩的藝術效果。

積累傳統(tǒng)意象:如柳、水、東風……

第五單元:人文主題一一使命與抱負《在人民報》《在馬克思墓前》《諫

逐客書》《與妻書》

一.單元內(nèi)容

(一)演講詞(聽眾意識:目的、場合和對象等方面把握其針對性)

《在人民報》:剖析社會矛盾,宣誓歷史使命。結構嚴謹,語言精煉。

《在馬克思墓前》:概述偉人功績,致以崇敬和哀悼之情。(思路:悲痛

——頌揚—憚念)言簡義豐,語言典雅優(yōu)美。

(二)奏疏《諫逐客書》:上書力諫,致忠國忠君之意。

勸諫角度巧妙,站位高遠。

1.論證:以例證、喻證來支撐,是為"立",又用類比來指出逐客之謬,是為

"破",論辯有力,說理透辟。

2.語言:辭藻華美,筆法靈活,大量排比句、對偶句使用使文章氣勢雄輝,

瀟灑奔放,帶著明顯的策士之風。

(三)書信《與妻書》:臨終絕筆,彰顯為天下謀永福之大義。

語氣急切,句式多變,運用感嘆句、反詰句、對偶句、排比等句式,把“愛

如一念”與國家民族之愛融為一體的感情(雙線),表現(xiàn)既哀婉凄惻又正

氣凌然。

第六單元:人文主題一一觀察與批判《祝福》《林教頭風雪山神廟》《裝

在套子里的人》《促織》《變形記》

一.單元要求

L單元內(nèi)容

《祝?!罚撼匀说姆饨ǘY教

《林教頭風雪山神廟》:官逼民反的社會現(xiàn)實

《裝在套子里的人》:沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士和犧牲品

《促織》:人不如蟲的黑暗現(xiàn)實

《變形記》:生存壓力下的精神危機,人的異化

2.人物:

《祝?!罚罕环饨ǘY教和封建迷信思想摧殘迫害致死的勞動婦女(祥林嫂)

《林教頭風雪山神廟》:由軟弱到堅強的、由委曲求全倒奮起反抗的英雄

(林沖)

《裝在套子里的人》:封閉了自己也束縛了別人的重度恐懼癥患者。(別

里科夫)

《促織》:封建社會受盡欺凌和迫害的下層人民。(成名)

《變形記》:被生活壓扁的小人物(格里高爾)

3.環(huán)境

自然環(huán)境:《祝福》舊歷年底的云、爆竹和雪;《林教頭》中對雪的描寫;

社會環(huán)境:《祝福》中封閉、保守、迷信的魯鎮(zhèn);

《林教頭風雪山神廟》官官相護的黑暗社會;

《裝在套子里的人》中殘暴反動的沙皇專制制度和腐朽僵化的思

想文化;

《促織》中以皇帝為首的昏庸、腐敗的統(tǒng)治階級;

《變形記》中荒誕異化的人際關系。

4.情節(jié)

《祝?!罚旱箶?/p>

《林教頭風雪山神廟》:雙線結構、伏筆(草蛇灰線)

《裝在套子里的人》:戲劇化的情節(jié)

《促織》:一波三折

《變形記》:荒誕與真實

二《祝?!?/p>

(1)情節(jié)

1運行方式(序幕)一開端一發(fā)展一高潮一結局一尾聲(本課結尾提前,為

倒敘)

2情節(jié)手法包括敘述手法(敘述方式、敘述人稱)和情節(jié)結構手法

①情節(jié)結構手法:懸念、鋪墊、伏筆、照應、巧合、抑揚、一波三折、對

比、襯托、突轉、開門見山、承上啟下、設置線索、卒章顯志、首尾呼應……

②敘述方式:順敘、倒敘、插敘(補充情節(jié),刪不影響故事完整性)、補

敘(補充情節(jié),冊U,會影響故事完整性)、平敘(花開兩朵,各表一枝)

③敘述人稱:第一人稱、第二人稱、第三人稱

第一人稱(有限視角):局限于敘述者的所見所聞,使小說顯得真實親切,

拉近與讀者的距離,便于抒發(fā)情感。

第二人稱:拉近敘述者與人物之間的距離,增強文章抒情性和親切感,便

于感情交流。

第三人稱(全知視角):不受敘述者見聞和感覺的約束,相對自由。

3在結構上采用倒敘手法有什么作用?

A.設置懸念(情節(jié)):小說將祥林嫂的悲慘結局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前,

為讀者設置了一系列懸念。

B.渲染氣氛(環(huán)境):寫祥林嫂在祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣

氛。

C.突出主題:死后被罵為"謬種",揭示了人們的冷漠,突出了小說主題。

D.增強效果:《祝福》先寫故事結局一一祥林嫂的死,而后按時間順序描寫

祥林嫂一生悲慘的遭遇。倒敘的方法,避免了平鋪直敘,能增強文章的表

達效果。

(2)環(huán)境的作用:

工指向環(huán)境本身:①交代故事發(fā)生的時間、地點、背景;②暗示社會環(huán)境;

③營造氛圍,渲染氣氛,奠定感情基調(diào)。

2指向人物方面:①烘托心情;②表現(xiàn)人物的身份、地位、性格等;③暗

示人物的命運。

3指向情節(jié)方面:①暗示/推動情節(jié)的發(fā)展;②為后面情節(jié)的發(fā)展作鋪墊/

制造懸念;③作為情節(jié)發(fā)展的線索。

4指向主題方面:①表達/寄托/暗示/揭示主題;②豐富、深化主旨。

▲【示例】第一處:天色愈陰暗了,下午竟又下起雪來,雪花大的有梅花

那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。指向環(huán)

境本身:(1)渲染陰暗壓抑氣氛(2)給全篇奠定凄涼壓抑基調(diào)(開頭)。

【示例】第二處:雪花落在積得厚厚的雪褥.上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使

人更加感到沉寂。指向人物:烘托“我”孤寂悲憤心理,表現(xiàn)“我”既同

情祥林嫂的遭遇,但又無能為力的矛盾心理。

【示例】第三處:微雪點點的下來了…祥林嫂似乎很局促了,立刻斂了笑容,

旋轉眼光,自去看雪花。指向情節(jié):推動情節(jié)的發(fā)展,為后文祥林嫂為求

心理安慰而捐門門檻的情節(jié)作鋪墊。

【示例】第四處:遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾

著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。指向主題:暗示、深化主題;批判了

在封建社會下的人們愚昧落后、麻木不仁的狀態(tài)和封建禮教對婦女的毒害、

摧殘。

▲小說以“祝福”為標題,有什么作用?(標題的作用)

①點明時地,交代環(huán)境:魯鎮(zhèn)是典型環(huán)境,祝福是典型環(huán)境中的典型場景,

是展示人物性格的舞臺。

②小說線索,貫穿全文:以祝福場景拉開序幕;中間又一再提到祝福;最

后又在祝福聲中結束。祝福是小說情節(jié)發(fā)展的線索。

③一語雙關,揭示主旨:祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的,

鮮明的對照增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。以“祝福”為題,一語雙關,有

反諷的意味,深化了小說禮教吃人的主題。

(3)人物形象

▲小說塑造人物形象的方法

1.正面描寫:肖像描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫、動作描寫、細

節(jié)描寫等;

2.側面描寫(間接描寫):含環(huán)境烘托、次要人物襯托等。

▲人物祥林嫂

1、三次描寫祥林的外貌。2、多次描寫祥林嫂的眼睛。3、三次描寫祥林嫂

的反抗,通過外貌描寫、動作描寫、細節(jié)描寫、語言描寫等。

祥林嫂是舊中國的一個勤勞、安分守己的底層勞動婦女形象,她深受封建

禮教毒害,毫無人身自由,最終一步步被逼得無奈而走向死亡。

▲人物形象之答題模式

步驟一:人物身份定位

如:xx是一位怎么樣(形容詞)的

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