2024-2025學(xué)年高中政治第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化第九課第二課時堅(jiān)持社會主義核心價值體系學(xué)案新人教版必修3

PAGE10-其次課時堅(jiān)持社會主義核心價值體系一、彰顯文化自信的力氣1．堅(jiān)決文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化平安、事關(guān)民族①精神獨(dú)立性。沒有高度的②文化自信，沒有文化的旺盛興盛，就沒有中華民族宏大復(fù)興。2．我們的文化自信來源，來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義宏大實(shí)踐的深刻把握，來自對③自身文化價值的充分確定、對自身④文化生命力的堅(jiān)決信念。3．表現(xiàn)這種文化自信，表現(xiàn)為對中華文化⑤發(fā)展前途充溢信念、對⑥中國特色社會主義文化發(fā)展道路充溢信念、對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充溢信念。4．堅(jiān)持社會主義核心價值體系，必需堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和⑦中國特色社會主義共同志向，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增加意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和⑧話語權(quán)。5．堅(jiān)持社會主義核心價值體系，必需推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、⑨創(chuàng)新性發(fā)展。6．堅(jiān)持社會主義核心價值體系，黨必需牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。二、牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)1．黨牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必需推動馬克思主義中國化時代化大眾化，使全體人民在⑩志向信念、?價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。2．黨牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必需加強(qiáng)理論武裝，推動習(xí)近平?新時代中國特色社會主義思想深化人心，凝合民族復(fù)興的堅(jiān)決意志和磅礴力氣。3．黨牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必需堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。1．全面理解“文化自信”1文化自信體現(xiàn)的是對我們自身文化的地位、作用等的自信念和驕傲感，強(qiáng)調(diào)的是“信念”，只要是涉及對我們民族文化的堅(jiān)守、確定和發(fā)展，一般都屬于文化自信。2文化自信之根——堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基命脈；文化自信之魂——堅(jiān)持社會主義核心價值觀的培育踐行；文化自信之力——堅(jiān)持文化軟實(shí)力的穩(wěn)步提升；文化自信之本——堅(jiān)持人民群眾的主體創(chuàng)建；文化自信之源——堅(jiān)持民族性與時代性的融合轉(zhuǎn)換。3文化自信，既不是簡潔地回來過去的傳統(tǒng)和滿懷復(fù)古情節(jié)地留戀，也不是接受全盤西化和對將來方向的迷失，而是要立足于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，以建設(shè)當(dāng)代中國特色社會主義的先進(jìn)文化為基點(diǎn)，建構(gòu)文化的整體目標(biāo)與價值體系，尋求新時代民族精神的價值歸宿。諾貝爾文學(xué)獎得主莫言是中國長篇小說創(chuàng)作者中的一位杰出代表。他的作品的一個動人特征，就是其中所包含著的文化自覺和文化自信。聞名評論家雷達(dá)認(rèn)為，作家只有充分地相識到本民族的文化，醒悟地捕獲到本民族文化的特色，才可能走向世界。文化工作者為什么要具有高度的文化自信？提示：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長久的力氣。堅(jiān)決文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化平安、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的旺盛興盛，就沒有中華民族宏大復(fù)興。2．全面理解堅(jiān)持社會主義核心價值體系意識形態(tài)問題往往比較困難，政治性、政策性很強(qiáng)，要留意區(qū)分政治原則問題、思想相識問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，堅(jiān)持詳細(xì)問題詳細(xì)分析、是什么問題就解決什么問題，既不能把小事說大、把一般的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想相識問題政治化，也不能把大事說小、把政治原則問題當(dāng)作一般學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想相識問題來對待。對于社會主義核心價值體系的作用和意義，有兩種觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一各種思潮相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀念相互碰撞，是當(dāng)今時代的特征。用一種思想觀念來統(tǒng)一人們的思想，沒有必要，也是不現(xiàn)實(shí)的。觀點(diǎn)二沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強(qiáng)不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一意志和共同行動。(1)你如何看待這兩種觀點(diǎn)？請闡述自己的理由。(2)堅(jiān)持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮會影響文化的多樣性嗎？提示：(1)在當(dāng)今困難背景下，要把不同階層，不同群體的意志和力氣凝合起來，要有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，即要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，以增加社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝合力。假如沒有這個最核心的東西，就會失去團(tuán)結(jié)一樣、共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)，必定導(dǎo)致人心渙散，社會混亂。因此，觀點(diǎn)一是錯誤的，觀點(diǎn)二是正確的。(2)用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮與文化的多樣性并不沖突。社會主義文化建設(shè)既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡文化的多樣性，不用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，文化建設(shè)就會失去正確的方向和生命力，因此并不會影響文化的多樣性。誤區(qū)堅(jiān)持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮會影響文化多樣性[解析]指導(dǎo)思想的一元化與文化的多樣性二者并不沖突。只有堅(jiān)持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，才能在社會中形成共同的志向信念和精神支柱，文化發(fā)展才不會失去方向，文化領(lǐng)域才會百花齊放而不發(fā)生混亂，從而實(shí)現(xiàn)文化的多樣性。[例1](2024·新課標(biāo)全國卷Ⅱ)2024年3月，中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動終端)動漫標(biāo)準(zhǔn)由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國文化領(lǐng)域的首個國際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國手機(jī)動漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就()①表明文化的當(dāng)代價值和生命力取決于同科技的融合②有利于擴(kuò)大中國文化的影響力，增加文化自信③標(biāo)記我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破④確立了我國在國際“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域的話語主導(dǎo)權(quán)A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]“中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動終端)動漫標(biāo)準(zhǔn)由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布”，這有利于擴(kuò)大中國文化的影響力，增加我們的文化自信，②正確；手機(jī)(移動終端)動漫標(biāo)準(zhǔn)由中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定，這標(biāo)記著我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破，③正確；文化的價值和生命力取決于是否順應(yīng)時代發(fā)展的須要，①說法錯誤；④中“確立了……話語主導(dǎo)權(quán)”說法錯誤。[答案]C[例2](2024·天津卷)“看中國”是北京師范高校組織的跨地區(qū)跨文化體驗(yàn)項(xiàng)目，是讓外國青年以自己的眼睛看中國，用自己的心靈感受中國，通過自主拍攝來講解并描述中國故事。截至2024年已舉辦七屆，來自美國、英國等40多個國家的400多位青年受邀參與。舉辦這一活動()A．增加了中華民族的文化創(chuàng)建力B．體現(xiàn)了中華民族的文化自信C．有利于弘揚(yáng)社會主義核心價值觀D．有利于推動社會主義文化旺盛發(fā)展[解析]本題考查文化自信?！翱粗袊弊屚鈬嗄暌宰约旱难劬粗袊?，用自己的心靈感受中國，通過自主拍攝來講解并描述中國故事，舉辦這一活動，體現(xiàn)了我國以高度的自信向國外友人展示中華文化，B正確且符合題意；舉辦這一活動既不能增加中華民族的文化創(chuàng)建力，也與弘揚(yáng)社會主義核心價值觀和社會主義文化無關(guān)，其他選項(xiàng)都不符合題意，均應(yīng)解除。[答案]B[例3]堅(jiān)持社會主義核心價值體系，必需推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不忘原來、汲取外來、面對將來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力氣，為人民供應(yīng)精神指引。材料中的“不忘原來”主要是指()①繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②主動汲取世界各國優(yōu)秀文明成果③繼承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)④立足于中國特色社會主義宏大實(shí)踐，更好構(gòu)筑時代精神A．①②B．③④C．①③D．②④[解析]“不忘原來”主要是指繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，①③正準(zhǔn)確題。主動汲取世界各國優(yōu)秀文明成果體現(xiàn)的是“汲取外來”，②與題意不符；④中“更好構(gòu)筑時代精神”與題意不符。[答案]C[例4](2024·新課標(biāo)全國卷Ⅱ)閱讀材料，完成下列要求。以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)建，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國家糧食平安，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。幾十年來，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔跑在試驗(yàn)田和試驗(yàn)室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年，實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和復(fù)原系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得勝利；1997年，開啟了第三代超級雜交水稻育種探討。兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn)；2024年，創(chuàng)建了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高記錄。為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿意人們對高品質(zhì)稻米的需求，團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破，培育的相宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5%鹽度的海水澆灌。作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學(xué)員，并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻探討與生產(chǎn)。運(yùn)用文化生活的學(xué)問，說明我國雜交水稻研發(fā)推廣是如何增加我們的文化自信的。[解析]本題要求“運(yùn)用文化生活的學(xué)問，說明我國雜交水稻研發(fā)推廣是如何增加我們的文化自信的?！睂儆诖胧╊愒囶}?？忌诮獯鸫祟}時，首先要明確此題的學(xué)問范圍是“文化生活”的學(xué)問，屬宏觀考查。然后結(jié)合材料相關(guān)信息“研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔跑在試驗(yàn)田和試驗(yàn)室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題”“為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿意人們對高品質(zhì)稻米的需求”“作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上”“舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學(xué)員，并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻探討與生產(chǎn)”分別從增加對自身文化價值及生命力的充分確定、立足宏大的中國特色社會主義實(shí)踐、弘揚(yáng)中華民族精神，促進(jìn)文化溝通與傳播等方面詳細(xì)分析即可。[答案]文化自信來自對時代發(fā)展趨勢、中國特色社會主義實(shí)踐的深刻把握，對自身文化價值的充分確定，對自身文化生命力的堅(jiān)決信念。研發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新創(chuàng)建、不懈奮斗，領(lǐng)跑優(yōu)質(zhì)雜交水稻品種培育，創(chuàng)立了雜交水稻的中國科技文化品牌，充分體現(xiàn)了宏大民族精神的時代價值和強(qiáng)大生命力。通過舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班等多種形式，指導(dǎo)各國雜交水稻探討與生產(chǎn)，促進(jìn)文化溝通和傳播，彰顯了中國文化的價值。1．在法國，人們視遺產(chǎn)為生命，每年9月的第三個周末，公立博物館向公眾免費(fèi)開放，法國人舉家出動，與文化珍品密切接觸。而在意大利，人們堅(jiān)持與遺產(chǎn)的消逝抗?fàn)?，該國對文化毀損方面的修復(fù)技術(shù)在世界都屬一流……這啟示我們在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的過程中，作為一名一般公民，應(yīng)當(dāng)(A)A．樹立文化自信意識，充分確定自身文化價值B．樹立文化自強(qiáng)意識，健全和完善公共文化服務(wù)體系C．樹立文化自尊意識，對文化強(qiáng)國的目標(biāo)充溢信念D．樹立文化自覺意識，駕馭意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)解析：健全和完善公共文化服務(wù)體系，屬于政府行為，B錯誤。對文化強(qiáng)國的目標(biāo)充溢信念，屬于文化自信，而非文化自尊，C錯誤。D主體是黨，解除。2．走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國雄偉目標(biāo)前進(jìn)，須要彰顯文化自信的力氣。文化自信(D)①是對文化地位作用的深刻相識②來自對自身文化價值的充分確定③是對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)④來自對自身文化生命力的堅(jiān)決信念A(yù)．①②B．③④C．①③D．②④解析：②④屬于對文化自信的正確理解。①③不屬于文化自信范疇，不選。3．某機(jī)構(gòu)對200名20歲以下青少年的偶像崇拜狀況進(jìn)行了問卷調(diào)查，其中崇拜對象的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表：針對這種狀況，你認(rèn)為當(dāng)前社會主義文化建設(shè)須要(C)A．敬重人們思想活動的獨(dú)立性，支持人們的自主選擇B．敬重人們思想活動的差異性，包涵各種思想行為C．用社會主義核心價值體系引領(lǐng)人們的思想D．反對以某種思想作為社會的主流意識解析：本題考查的主要學(xué)問點(diǎn)是社會主義核心價值體系。由題干不難看出，當(dāng)今的青少年中崇拜消遣明星和體育明星的人數(shù)較多，這說明須要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)青少年健康成長，故C項(xiàng)符合題意。4．建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必需堅(jiān)持社會主義核心價值體系，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力。堅(jiān)持社會主義核心價值體系(A)①是彰顯中國特色社會主義文化自信的力氣的要求②是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一③要求不斷增加意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)④必需批判繼承傳統(tǒng)文化使其成為人們的行動指南A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④解析：傳統(tǒng)文化即使經(jīng)過批判性繼承也不能成為人們的行動指