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PAGEPAGE4以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)閱讀下面的文字,完成1~3題。2019年1月11日,“嫦娥四號(hào)”著陸器與巡察器上的五星紅旗在月球背面________,太空再次閃爍中國紅。從2004年1月立項(xiàng)到“嫦娥四號(hào)”落月,十五載砥礪奮進(jìn),十五載________,探月工程全線始終保持戰(zhàn)略定力,一步一個(gè)腳印向著既定目標(biāo)前進(jìn),矢志不移,連戰(zhàn)連捷,________,創(chuàng)建了月球探測(cè)的中國奇跡。2007年,“嫦娥一號(hào)”繞月探測(cè),實(shí)現(xiàn)中華民族千年奔月幻想;2010年,“嫦娥二號(hào)”獲得國際最高7米辨別率全月影像圖,不斷刷新中國高度;2013年,“嫦娥三號(hào)”勝利落月并開展月面巡察勘察,(),也把中華民族________的創(chuàng)建力刻在了人類文明發(fā)展的光輝史冊(cè)上;2024年,探月工程三期再入返回飛行試驗(yàn)圓滿勝利,標(biāo)記著我國已全面突破和駕馭了航天器以接近其次宇宙速度的高速再入返回關(guān)鍵技術(shù),為我國正在實(shí)施的月面采樣返回及將來深空探測(cè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2024年底“嫦娥五號(hào)”將放射升空,在月面預(yù)定區(qū)域著陸后,將采集月球樣品,經(jīng)月地轉(zhuǎn)移、再入回收和月面起飛、月球軌道交會(huì)對(duì)接,最終將它平安送至地面等過程。這有望獲得一系列重大原創(chuàng)空間科學(xué)成果,大大增進(jìn)人類對(duì)地月系統(tǒng)演化的認(rèn)知。1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是(D)A.相映成趣披星戴月高歌猛進(jìn)卓爾不凡B.交相輝映乘風(fēng)破浪高飛遠(yuǎn)翔無出其右C.相映成趣披星戴月高飛遠(yuǎn)翔無出其右D.交相輝映乘風(fēng)破浪高歌猛進(jìn)卓爾不凡解析:“交相輝映”意指各種光亮、色調(diào)等相互映照。多用于形容美妙的景象?!跋嘤吵扇ぁ敝赶嗷ヒr托著,顯得很好玩味,很有意思,強(qiáng)調(diào)“趣”?!芭谴髟隆毙稳葸B夜奔波或早出晚歸,非常辛苦?!俺孙L(fēng)破浪”比方在前進(jìn)道路上清除障礙,克服困難?!案唢w遠(yuǎn)翔”指飛得既高又遠(yuǎn)。比方前程遠(yuǎn)大。“高歌猛進(jìn)”指在前進(jìn)的道路上,充溢樂觀精神?!盁o出其右”意思是沒有能超過他?!白繝柌环病睆?qiáng)調(diào)特殊,突出。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A.把玉兔號(hào)的蹤跡刻在了月球上B.在月球上刻下了玉兔號(hào)的蹤跡C.玉兔號(hào)的蹤跡被留在了月球上D.把玉兔號(hào)的蹤跡留在了月球上解析:此處承前省略主語“嫦娥三號(hào)”,于是解除C;此處強(qiáng)調(diào)蹤跡的重要,不行磨滅,所以用“刻下”,解除D;A比B更通順。3.下列對(duì)文中畫橫線句子的修改,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A.將采集月球樣品,最終將它平安送至地面,經(jīng)月面起飛、月球軌道交會(huì)對(duì)接和月地轉(zhuǎn)移、再入回收等過程。B.經(jīng)月面起飛、月球軌道交會(huì)對(duì)接和月地轉(zhuǎn)移、再入回收等過程,將采集月球樣品,最終將它平安送至地面。C.將采集月球樣品,經(jīng)月面起飛、月球軌道交會(huì)對(duì)接和月地轉(zhuǎn)移、再入回收等環(huán)節(jié),最終將它平安送至地面。D.經(jīng)月地轉(zhuǎn)移、再入回收和月面起飛、月球軌道交會(huì)對(duì)接等環(huán)節(jié),將采集月球樣品,最終將它平安送至地面。解析:原句有兩處語病:一是成分殘缺,應(yīng)在“,最終”前加“等環(huán)節(jié)”;一是語序不當(dāng),應(yīng)先“月面起飛、月球軌道交會(huì)對(duì)接”再“月地轉(zhuǎn)移、再入回收”。閱讀下面的文章,完成4~6題。如今,大家一提工匠精神,一般都先想起德國、日本等發(fā)達(dá)國家。殊不知,自古以來,工匠精神就是“中國氣質(zhì)”之一。中國自古就是一個(gè)具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度。工匠在古代的社會(huì)地位不算高,但有很多匠人名垂青史。先秦的魯班、李冰是以心靈手巧而成就事業(yè)的標(biāo)桿人物。明朝的宋應(yīng)星撰寫的《天工開物》,被外國學(xué)者譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。中國古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會(huì)創(chuàng)建價(jià)值,做出過不少重要的獨(dú)創(chuàng)和創(chuàng)新,為中華文明的形成與旺盛作出了不行或缺的重要貢獻(xiàn)。工匠們往往以打造精品為追求。例如,早在6000多年前,中國人起先制作玉器。朱熹對(duì)《論語·學(xué)而》中的“如琢如磨”做了注解。他說:“治玉石者,既琢之而復(fù)磨之;治之已精,而益求其精也?!边@是中國思想家對(duì)工匠精神的精彩解說。其實(shí),在工業(yè)化早期階段,德國生產(chǎn)的產(chǎn)品根本談不上精致。德國人到英國展出產(chǎn)品,被要求標(biāo)注“MadeinGermany”,相當(dāng)于劣等產(chǎn)品的標(biāo)簽。這種標(biāo)注產(chǎn)地的做法給德國人以很大刺激。他們立志要摘掉劣等產(chǎn)品的帽子,經(jīng)過上百年努力,才青出于藍(lán),使“MadeinGermany”成為精品的標(biāo)記。曾幾何時(shí),“東洋貨”也曾是劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞,現(xiàn)在日本產(chǎn)品卻大都是世界精品。精品的產(chǎn)出,當(dāng)然須要制度作保障。比起標(biāo)注“MadeinGermany”,中國很早就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度。秦始皇統(tǒng)一了度量衡,為限制產(chǎn)品質(zhì)量、推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。在秦始皇統(tǒng)一中國之前,秦國就實(shí)行了“物勒工名”制度,以便利管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝。據(jù)《呂氏春秋》記載:“物勒工名,以考其誠,工有不當(dāng),必行其罪,以究其情?!薄肚芈伞分幸灿泻芏嘣敿?xì)的懲處規(guī)定。秦代制器,不僅要刻上工匠之名,還要刻上督造者和主造者之名,以便逐級(jí)追查產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任人。假如不刻寫名字,就要被罰款。秦朝還建立了從中心到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機(jī)構(gòu),及分工負(fù)責(zé)制度。以少府為例,工師為手工業(yè)作坊的負(fù)責(zé)人,集技術(shù)與管理于一身,還傳授技藝,監(jiān)督工匠操作、產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)等。檢查產(chǎn)品質(zhì)量,要求“必功致為上”(《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》)。做得好的,也有詳細(xì)的嘉獎(jiǎng)方法。由于有這樣的制度,我們就不難理解,為什么秦朝能夠制造出精湛的銅車馬、兵馬俑等藝術(shù)品。在中國歷史上,工匠制度的傳承發(fā)展,慢慢形成了特有的工匠文化和工匠理念,對(duì)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。以瓷器工匠為例,官窯(如龍泉窯)生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家,出現(xiàn)次品就要砸掉。陶瓷界有實(shí)力的廠家都堅(jiān)守一個(gè)傳統(tǒng):仿品不能當(dāng)正品出售。正是有“精益求精”的精神、有制度作保證,中國歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚(yáng)四海的精品,如玉器、青銅器、瓷器、絲綢等,鑄就東方文明古國的絢麗文化。今年以來,工匠精神之所以成為全社會(huì)廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話題,是因?yàn)樗兄袝r(shí)弊、符合時(shí)需。在當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng),或者說找回中國工匠“精益求精”的精神,全社會(huì)也要敬重能工巧匠的創(chuàng)建力和貢獻(xiàn),使“MadeinChina”成為精致美妙、質(zhì)量信得過的標(biāo)簽。(摘自《光明日?qǐng)?bào)》,《工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)”之一》)4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(A)A.工匠精神就是“中國氣質(zhì)”,中國自古就是一個(gè)具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度。B.工匠雖然在我國古代社會(huì)地位不高,卻為社會(huì)創(chuàng)建了價(jià)值,為中華文明的形成與旺盛作出了重要貢獻(xiàn)。C.中國古代能夠涌現(xiàn)出一批批藝術(shù)精品,這與古代工匠們往往以打造精品為追求親密相關(guān)。D.“工匠精神”切中時(shí)弊,符合時(shí)需,所以現(xiàn)在已經(jīng)成為全社會(huì)廣泛關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題。解析:A項(xiàng),“工匠精神就是‘中國氣質(zhì)’”理解錯(cuò)誤,擴(kuò)大范圍,原文是“工匠精神就是‘中國氣質(zhì)’之一”。5.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(B)A.中國工匠制作玉器時(shí)的那種“如琢如磨”,是一種精益求精的工匠精神的體現(xiàn)。B.在秦始皇統(tǒng)一度量衡之前,中國就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度,這種制度為推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。C.秦朝建立的質(zhì)量管理制度,不光有懲處規(guī)定,還有詳細(xì)的嘉獎(jiǎng)方法。D.秦朝能夠制造出一大批精湛的藝術(shù)品,與秦建立了從中心到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與管理制度親密相關(guān)。解析:B項(xiàng),“在秦始皇統(tǒng)一度量衡之前,中國就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度”張冠李戴。原文是“秦始皇統(tǒng)一了度量衡,為限制產(chǎn)品質(zhì)量、推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)”。6.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一頂是(D)A.中國古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會(huì)創(chuàng)建價(jià)值,做出過不少重要的獨(dú)創(chuàng)和創(chuàng)新,工匠制度的傳承發(fā)展,慢慢形成了特有的工匠文化和工匠理念。B.陶瓷界有實(shí)力的廠家都堅(jiān)守“仿品不能當(dāng)真品賣”的傳統(tǒng),這對(duì)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。C.中國歷朝歷代能不斷產(chǎn)出精品,能不斷鑄就文明古國的絢麗文化,離不開“精益求精”的工匠精神。D.只要當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都找回中國工匠“精益求精”的精神,“MadeinChina”必將成為精致美妙、質(zhì)量信得過的標(biāo)簽。解析:D項(xiàng),說法過于肯定,而且少了一個(gè)條件——“全社會(huì)也要敬重能工巧匠的創(chuàng)建力和貢獻(xiàn)”。7.央視播出的特殊節(jié)目《大國工匠》,剛播出不久就引起熱議。某校特地針對(duì)此事開展了“大國工匠進(jìn)校內(nèi)”系列活動(dòng),請(qǐng)你閱讀材料,完成以下任務(wù)。材料一:提到優(yōu)質(zhì)制造,人們立即想到:限制誤差不超毫秒的瑞士鐘表匠、僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的德國工人、捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的日本手藝人……但對(duì)于更多的中國制造來說,我們?nèi)耘f缺乏響當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊保缡謾C(jī)、冰箱,甚至是前段時(shí)間引發(fā)搶購風(fēng)潮的馬桶蓋等。材料二:在我國數(shù)千年歷史中,出現(xiàn)過魯班這樣的大師級(jí)工匠,也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠,這說明中華民族的基因里,的確有工匠精神。《大國工匠》講解并描述的8個(gè)工匠,正是繼承了中華民族的工匠精神,才締造了工匠的神話

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