2025年云南三鑫職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年云南三鑫職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、下列各項(xiàng)中加括號的字讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、干(坼)(chè)

(縈)繞(yíng)

倒(涎)(xián)

孝(悌)(tì)B、(頎)長(xīn)

橫(亙)(gèn)

污(穢)(suì)

(洿)池(wū)C、清(冽)(liè)

(纖)塵(qiān)

(沂)水(yí)

餓(莩)(piǎo)D、斷(碣)(jié)

暮(靄)(ǎi)

(鳧)水(fú)

(庠)(yǎng)

正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)頎qí，穢huì；C項(xiàng)纖xiān；D項(xiàng)庠xiáng

2、下列語句中【】的成語使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒有【拖泥帶水】的雨！B、塵世人生也是如此：開始于【盛氣凌人】的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動聲色的死神的懷抱。C、如果醉駕者在一起起車禍面前還【無動于衷】，無疑會成為極其危險(xiǎn)的人物。D、《雪》這篇散文詩寫的是雪，卻是【別有用心】地從描寫雨來開篇的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D別有用心：言論或行動中另有不可告人的企圖,不符合語境。A拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。B盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人。C無動于衷：心里一點(diǎn)兒也沒有觸動。

3、對句式特點(diǎn)分類正確的一項(xiàng)是（）①時(shí)人莫之許也②沛公安在③人馬燒溺死者甚眾④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之⑤何以知之⑥唯余馬首是瞻⑦求人可使報(bào)秦者⑧自書典所記，未之有也⑨村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲⑩宋何罪之有(1分)A、①②⑤⑥⑨/③④⑦⑧⑩B、①②⑤⑧⑩/③④⑥⑦⑨C、①②④⑥⑧/③⑤⑦⑨⑩D、①②⑤⑥⑧⑩/③④⑦⑨正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析①②⑤⑥⑧⑩為賓語前置，③④⑦⑨為定語后置

4、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、微信等網(wǎng)絡(luò)社交工具的廣泛使用，加快了信息流通的速度和質(zhì)量。B、老師所講的知識點(diǎn)我大概都聽懂了。C、《水滸傳》生動的敘述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。D、在北京這個(gè)大的城市背景下，北京人演繹著國都的輝煌和市井的喧囂。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生修改病句。A搭配不當(dāng)，“加快.....速度和質(zhì)量”中“加快質(zhì)量”屬于動賓不搭配，可在“加快"后加“提高”。B“大概”與“都”語義矛盾。C成分殘缺，應(yīng)在句末加上“的故事”或“的過程”。所以選D

5、材料陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳?！辟I者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！?/p>

下列各組中畫線字的意義不相同的一組是（）

(1分)A、買者聞之/府吏得聞之，因求假暫歸B、元方因告其人曰/府吏得聞之，因求假暫歸C、此宅子甚好，但無出水處耳/少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然D、買者聞之，遽辭不買/見有蟲伏棘根，遽撲之正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析前“但”表轉(zhuǎn)折，只是。后“但”表范圍，只；A項(xiàng)都代事；B項(xiàng)都表承接，于是；D項(xiàng)都表時(shí)間，立即、急忙

6、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、當(dāng)我在比格爾軍艦上充當(dāng)自然學(xué)者的時(shí)候，曾深深地被棲息在南美洲的生物分布的一些事實(shí)以及該州現(xiàn)存生物和古生物在地質(zhì)上的關(guān)系的一些事實(shí)所打動。B、意大利法律規(guī)定，貝盧斯科尼在總理任期內(nèi)不能擔(dān)任俱樂部主席，他就有可能做有違公眾利益的行為。C、在今后很長一段時(shí)間內(nèi)，我國因?yàn)槿丝诨鶖?shù)大，勞務(wù)市場勞動力供大于求的矛盾將長期存在。D、標(biāo)準(zhǔn)的城市生活是那種晝夜被點(diǎn)燈操控、季節(jié)被空調(diào)調(diào)控、山水被鑲進(jìn)畫框的生活，也就是說，是一種越來越遠(yuǎn)離自然的生活。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A：成分殘缺，缺少主語，應(yīng)刪掉“當(dāng)我......時(shí)候”，或者在“曾深深”前面加上“我”。B：“他就有可能做有違公共利益的行為”搭配不當(dāng)，“做...行為”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“做......事情”。C：語序不當(dāng)，應(yīng)把“我國因?yàn)椤备臑椤耙驗(yàn)槲覈薄?/p>

7、用成語替換下面句子中【】部分的內(nèi)容，選出正確的一組是（）①全國人民都要有說話的機(jī)會，都要有衣穿，有飯吃，有事做，有書讀，總之要每個(gè)人都【得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧?。②?jīng)典的價(jià)值，就在于驀然回首間看到燈火闌珊，讓人【靈感迸發(fā)，茅塞頓開】穿越歷史的隧道，在時(shí)空的對接點(diǎn)上呈現(xiàn)出打動心靈的力量。③新采摘的明前茶徹以新汲的清純山泉，【二者互相配合，茶的清香與泉的甘冽更充分地顯現(xiàn)出來?！?/p>

(1分)A、各得其所，妙手偶得，相反相成B、各司其職，妙手偶得，相得益彰C、各得其所，豁然貫通，相得益彰D、各司其職，豁然貫通，相反相成正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析①都能得到恰當(dāng)?shù)奈恢煤桶才?，是各得其?②讓人靈感迸發(fā)，茅塞頓開，是豁然貫通;③二者互相配合，茶的清香與泉的甘冽更充分地顯現(xiàn)出來，是相得益彰．故選C

8、下列修辭手法運(yùn)用不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、這段漫長又真實(shí)的日子，槐樹與我無聲的對話，便構(gòu)成了一種神秘的默契。B、家是一本內(nèi)容豐富的書，誰動真情誰才能讀懂它。C、即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。D、浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B、C、D項(xiàng)比喻。A項(xiàng)擬人。B將“家”比作“書”C將“我們”比作“火柴”D將“浪潮”比作“馬”

9、材料鴻門宴

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之?！表?xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰為大王為此計(jì)者?”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞??！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長?”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王!”沛公曰：“諾?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有邵?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之，不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士!賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之?！衽婀绕魄厝胂剃枺撩桓矣兴?，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲Ｗ汈?，沛公起如廁，因招樊噲出。

沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操?”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?！睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾。”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入?！?/p>

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表?xiàng)王曰：“沛公安在?”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！表?xiàng)王則受壁，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者，必沛公也!吾屬今為之虜矣!”

沛公至軍，立誅殺曹無傷。下列各組句子中，括號中字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、度我至軍中，公（乃）入/良（乃）入，具告沛公B、如今人方（為）刀俎，我為魚肉，何辭為/旦日饗士卒，（為）擊破沛公軍C、項(xiàng)王按劍（而）跽曰/未有封侯之賞，（而）聽細(xì)說D、不如因善遇（之）/秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活（之）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)前一個(gè)“乃”是才，后一個(gè)“乃”是于是，就；B項(xiàng)前一個(gè)“為”是是，后一個(gè)“為”是介詞，給、替；C項(xiàng)前一個(gè)“而”表修飾，后一個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折；D項(xiàng)都是代詞。

10、下列四個(gè)詩句，能與“五更鼓角聲悲壯”組成對偶句的是（）

(1分)A、二月山城未見花B、三山半落青天外C、三峽星河影動搖D、萬方多難此登臨正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析【詩句】五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖?！境鎏帯刻啤ざ鸥Α堕w夜》?！疽馑肌窟h(yuǎn)遠(yuǎn)傳來凄厲悲壯的報(bào)時(shí)鼓角，一更、二更……直聽到五更拂曉。天上的星河閃爍，倒映在三峽水面，波影閃爍動搖。

11、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等。科學(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。對文中所說的“在對待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘主義有著的本質(zhì)的區(qū)別”，理解正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、前者重視科學(xué)價(jià)值，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，后者加劇了科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。B、前者強(qiáng)調(diào)人的生存、發(fā)展、自由和解放，后者將人文局限在文化生活、精神生活的范圍內(nèi)。C、前者認(rèn)為科學(xué)同藝術(shù)一樣都是人類最富有創(chuàng)造性的活動，后者則無視科學(xué)的文化價(jià)值與精神價(jià)值。D、前者肯定并強(qiáng)調(diào)科學(xué)的諸多價(jià)值具有人文意義，后者則認(rèn)為科學(xué)及其價(jià)值與人文精神是對立的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“新人文主義與狹隘主義的本質(zhì)區(qū)別”，在文中是針對二者對待“科學(xué)”的觀念而言的（注意狀語限制），以是否“承認(rèn)科學(xué)具有人文性”為區(qū)別點(diǎn)。A項(xiàng)，前一個(gè)分句講的是“新”能發(fā)現(xiàn)科學(xué)人文性的思想基礎(chǔ)，后一個(gè)分句講的是“狹”理念偏狹所產(chǎn)生的不良后果。B項(xiàng)，前一個(gè)分句講的是“新”理解和把握人文性概念的視點(diǎn)，后一個(gè)分句講的是“狹”對人文理解的局限性。C項(xiàng)前一個(gè)分句講的是“新”對科學(xué)與藝術(shù)共性的認(rèn)識。后一個(gè)分句講的是“狹”對科學(xué)人文性的否定。A、B、C三項(xiàng)，都沒有統(tǒng)一的比較層面和區(qū)別點(diǎn)。

12、對下面句子中畫【】詞語理解正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、兩岸連山,【略】無闕處。(大略,大概)B、【自非】亭午夜分，不見曦月。(如果不是)C、雖乘奔御風(fēng),【不以】疾也。(不以為然)D、清榮峻茂，【良多】趣味。(許多)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查文言文字詞翻譯，注意平時(shí)積累。B如果不是正午，就看不見太陽；如果不是半夜，就看不見月亮。A：略：完全，全部C：不以：不如D：良多：確實(shí)很多；良：確實(shí)

13、下列各項(xiàng)對修辭知識的判斷不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、欲窮千里目,更上一層樓(對偶)B、蠟炬成灰淚始干(擬人)C、難道中學(xué)老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?(反問)D、冒著敵人的炮火，前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!(反復(fù))正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B句的意思是蠟炬成灰淚始干的意思是蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。并不是比擬成人，而是把蠟油比喻成淚。

14、唐代詩人輩出，燦若星河。下列對唐代詩人所處時(shí)期判斷有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、初唐詩人有王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯、陳子昂等。B、盛唐詩人有孟浩然、王之渙、王維、李白、岑參等。C、中唐詩人有孟郊、韓愈、柳宗元、白居易、李賀等。D、晚唐詩人有杜甫、賈島、杜牧、李商隱、溫庭筠等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析杜甫是盛唐時(shí)期，賈島是中唐時(shí)期

15、下列句子中，劃【】部分翻譯錯(cuò)誤的是（）

(1分)A、【哀吾生之須臾】，羨長江之無窮哀吾生之須臾：悲嘆人生不過是短暫的片刻自活B、而【隨俗雅化】、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也隨俗雅化：隨著時(shí)尚打扮得很漂亮C、以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬【日滋之師】日滋之師：一天比一天增加的軍隊(duì)D、臣以【供養(yǎng)無主】，辭不赴命供養(yǎng)無主：沒有主人可以供養(yǎng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D臣以供養(yǎng)無主”應(yīng)譯為“我因?yàn)楣B(yǎng)祖母無人來做”

16、材料張綱少明經(jīng)學(xué)，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時(shí)順帝委縱宦官，有識危心。綱?？粐@曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國家之難，雖生，吾不愿也?！睗h安元年，選遣八使徇行風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍！”帝雖知綱言直，終不忍用。時(shí)，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚(yáng)、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨(dú)請單車之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延臵上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉(zhuǎn)禍為福之時(shí)也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎？若不料強(qiáng)弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆4，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計(jì)之?！眿肷罡形?，明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪，負(fù)土成墳。（《后漢書·張綱傳》）

張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復(fù)據(jù)郡以反，綱何嘗能弭東南之盜哉！民行為盜，無以自容，使游泳于非逆非順之交，翱翔而終思矯翮；抑且寵而榮之，望其悔過自懲而不萌異志，豈能得哉？張綱者，以緩一時(shí)之禍，而不暇為國謀也，何足效哉?。ㄍ醴蛑蹲x通鑒論》）聯(lián)系全文看，下列對文末王夫之一段話的認(rèn)識，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、王夫之認(rèn)為，張綱單車至賊營，勸得張嬰歸降，雖然是有智有勇之舉，但沒有解決根本問題。B、王夫之認(rèn)為，張綱死后沒多久張嬰又反叛，這是張綱的悲劇，說明他的方式并不能平息寇亂。C、王夫之認(rèn)為，反叛的民眾已經(jīng)處在非逆非順的境地，沒有了順從的意愿，不是容易歸的。D、王夫之認(rèn)為，張綱只是緩和了一時(shí)的災(zāi)禍，并不能從根本上解決問題，不值得效法。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析王夫之在文中并沒有稱贊張綱此舉是“有智有勇之舉”。

17、對下面古詩句分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。——運(yùn)用了擬人手法，表達(dá)了詩人愛山的深厚情感。B、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！\(yùn)用夸張手法，贊美詩人詩才出眾。C、試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。——既比喻又是寫景，以景物喻愁思，烘托閑愁之多。D、瞑蟲喧暮色，默思坐西林。聽雨寒更盡，開門落葉深?！\(yùn)用反襯手法，以徹夜聽雨反襯葉落之多。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D以徹夜聽雨寫徹夜難眠，表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)情深，非反襯，更非“反襯葉落之多”。

18、材料青玉案·元夕

辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。下列字詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)。玉壺：比喻明月。B、笑語盈盈暗香去。盈盈：指聲音輕盈悅耳。C、笑語盈盈暗香去。暗香：指花香D、眾里尋他千百度。千百度：千百遍。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析暗香：本指花香，此處指女性們身上散發(fā)出來的香氣。

19、選擇下列成語意思相反的一項(xiàng)（）

(1分)A、波濤洶涌、風(fēng)平浪靜B、乘火打劫、渾水摸魚C、三五成群、成群結(jié)隊(duì)D、心甘情愿、心想事成正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A波濤洶涌:形容波浪又大又急。風(fēng)平浪靜:沒有風(fēng)浪，水面很平靜，比喻平靜無事。兩個(gè)成語意思相反，A正確。B乘火打劫：利用失火慌亂時(shí)搶劫財(cái)物。比喻趁人之危。渾水摸魚：是指當(dāng)敵人混亂無主時(shí)，乘機(jī)奪取勝利的謀略。C三五成群：幾個(gè)人、幾個(gè)人在一起。成群結(jié)隊(duì)：一群群人集合在一起。意思相近。D心甘情愿：心里完全愿意，沒有勉強(qiáng)。心想事成：心里想到的，都能成功。兩者沒有關(guān)系。

20、材料書齋

凝石

書齋，顧名思義，是讀書的房間，同時(shí)也是藏書的地方，還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行，詩詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書齋是以個(gè)人名義建立，以主人和密友為主體，進(jìn)行文化藝術(shù)活動的中心。書齋姓“文”，所以別名稱作“文房”。

早在春秋時(shí)期，與朝廷興建的學(xué)?！肮賹W(xué)”不同，諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng)，諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方。這應(yīng)該就是書齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩賦作家，均有自己的書齋以從事文化藝術(shù)活動。因此，可以說漢代是書齋興起的時(shí)期。唐代是一個(gè)相對自由、開放、多元化的時(shí)期，文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松?？梢哉f盛唐是書齋成熟的時(shí)期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人書齋。

在中國傳統(tǒng)宅院中，書齋往往是民居中唯有的精神場所。它一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書齋的主體——讀書人或做學(xué)問的人，在這里藏書，在這里讀書，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會的發(fā)展進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個(gè)人的領(lǐng)地，是書齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)，使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動的靈光。三是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設(shè)長桌一張，放古硯一方，置筆筒一個(gè)，墻壁上掛古琴一把；書齋右邊設(shè)一書架，書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨(dú)坐于書齋之中，或?qū)θ找髡b，或秉燭夜讀，于書齋里享受一份清福，從學(xué)問中得到一份快樂。

進(jìn)入21世紀(jì)，人們對傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為，作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢上看，在新的時(shí)代，書齋仍將成為現(xiàn)代社會持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會發(fā)展帶來的人們物質(zhì)生活條件的改善，必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高，這為書齋的普及提供了基礎(chǔ)。

今天，歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠(yuǎn)是中國文人的精神家園。

(轉(zhuǎn)引自《新華文摘》2007，有刪改)下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、書齋起源于春秋，興起于漢代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟時(shí)期文人書齋的典型。B、漢代是書齋的形成期，儒家學(xué)者和詩賦作家的文化藝術(shù)活動都在自己的書齋中進(jìn)行。C、21世紀(jì)是信息時(shí)代，作者擔(dān)心作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。D、現(xiàn)代社會物質(zhì)生活條件的改善，使人們精神文化生活品位的提高和書齋的普及成為必然趨勢。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析從第2自然段可知

21、男孩要向暗戀已久的女孩表白，你會建議他用下面那句詩？（）

(1分)A、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然B、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)C、天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期D、愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然：那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當(dāng)時(shí)那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。用于表示失去愛情的。B還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)：我把你送的明珠還給你了，忍不住一顆顆眼淚直往下垂，我多么恨??！恨我們不是相逢在我還未出嫁的時(shí)候。應(yīng)該是錯(cuò)過了緣分，不適合表白。C天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期：即使是天長地久，也總會有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒有盡期。應(yīng)該是愛情悲劇。D愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔：多么祈望我是星星你是月，每一個(gè)夜里你我光明潔白的光彩輝映著。適合向暗戀已久的女孩表白。

22、下列括號中字詞意義相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、項(xiàng)伯即入（見）沛公/卒廷（見）相如，畢禮而歸之B、信而（見）疑，忠而被謗，能無怨乎/臣誠恐（見）欺于王而負(fù)趙C、事不目（見）耳聞，而臆斷其有無，可乎/何時(shí)眼前突兀（見）此屋D、（見）笑大方/冀君實(shí)或（見）恕也正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)，都是“被”的意思。A項(xiàng)，拜見/召見、接見；C項(xiàng)，看見/通“現(xiàn)”,出現(xiàn)；D項(xiàng)，被/我。

23、下列標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、語言，人們用來抒情達(dá)意;文字，人們用來記言敘事。B、紫禁城的城墻十米多高，有四座城門：南面午門、北面神武門、東西面東華門、西華門。C、“不?！彼紫聛?，看著那只老鼠，搖搖頭說：“這是一只旅鼠?！盌、他站起來問：“老師，‘有條不紊’的‘紊’是什么意思?”正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C中“說”的后面應(yīng)是逗號，因?yàn)榍昂蠖加幸?/p>

24、下列各句中，沒有語病且表意明確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、企業(yè)為更快了解復(fù)工復(fù)產(chǎn)中面臨的難題，金華市建立了機(jī)關(guān)干部駐企服務(wù)員機(jī)制，確保實(shí)現(xiàn)駐企服務(wù)全覆蓋。B、針對目前年輕人喜歡邊走路邊玩手機(jī)這一現(xiàn)象，警方提示：走路、騎車和開車都要專心，否則容易發(fā)生安全事故。C、鼠疫有鼠蚤叮咬、飛沫、傷口感染等傳播途徑，我們應(yīng)該立即啟動疫情應(yīng)急響應(yīng)措施，否則不采取緊急行動，鼠疫一旦蔓延，將嚴(yán)重威脅人類健康。D、中國和南非要繼續(xù)保持戰(zhàn)略溝通，在事關(guān)彼此核心利益和重大關(guān)切問題上相互支持、相互理解，鞏固“同志加兄弟”的特殊友誼和高度互信，共建“一帶一路”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A中途易轍，“企業(yè)”可放在“了解”的后面，使前后主語保持一致；C“否則不采取緊急行動”成分贅余，可以刪除“不采取緊急行動”；D“相互支持、相互理解”語序不當(dāng)，應(yīng)為“相互理解、相互支持”。故選B。

25、對下列句子所使用的修辭手法分析正確的一項(xiàng)是（）

①更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辍?/p>

②那人一只大手，向他攤著，一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還在一點(diǎn)一點(diǎn)地往下滴。

③檣櫓灰飛煙滅。

④幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，各人在心里罵著自己的狠心賊。

(1分)A、四句話都用了借代的修辭手法B、只有③④句用了借代的修辭手法C、只有④句用了借代的修辭手法D、只有②句沒有用借代的修辭手法正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

26、下列各句詩詞，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。B、春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫,C、只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。D、明月別枝驚雀，清風(fēng)半夜鳴蟬。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題要求選出“下列各句詩詞，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)”，題目已經(jīng)降低了難度，給出了四句詩詞句子，要求學(xué)生判斷出其中書寫有錯(cuò)誤的一組。D項(xiàng)，“明月別枝驚雀”中“雀”應(yīng)為“鵲”。故選D。

27、著名詩句“一片冰心在玉壺”的前一句是（）

(1分)A、桃花潭水深千尺B、兒童相見不相識C、洛陽親友如相問D、寒雨連江夜入?yún)钦_答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生識記名言名句的能力。題干要求選出著名詩句“一片冰心在玉壺”的前一句?！耙黄脑谟駢亍背鲎蕴仆醪g