2024年中考語(yǔ)文試題分類匯編：文言文對(duì)比閱讀（第02期）含答案及解析

專題07文言文對(duì)比閱讀

（2024?黑龍江?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠

志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以毛先帝遺德，恢弘志士之氣，

不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞思諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛

下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

（《出師表》節(jié)選）

【乙】

二年春三月庚午，大司馬大將軍光①薨。上②始親政事，又思報(bào)大將軍功德，乃復(fù)使樂(lè)平侯山③領(lǐng)④

尚書事，而令群臣得奏封事，以勺下情。五日一聽(tīng)事，自丞相以下各奉職奏事，以傅奏@其言，考試功能。

侍中尚書功勞當(dāng)遷及有異善厚加賞賜，至于子孫，終不改易。樞機(jī)周密，品式備具，上下相安，莫有茍

且⑦之意也。

（《漢書》節(jié)選）

［注］①光：大將軍霍光。②上：漢宣帝。③山：霍山，霍光的兄孫。④領(lǐng)：兼任之意。⑤傅奏：陳奏，

向君上報(bào)告。⑥異善：特殊貢獻(xiàn)。⑦茍且：敷衍。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）以羋先帝遺德

（2）以期下情

2.翻譯下列句子。

（1）蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。

（2）上下相安，莫有茍且之意也。

3.甲文中諸葛亮給后主的建議與乙文中漢宣帝的治國(guó)舉措有相通之處，請(qǐng)完成下表：

諸葛亮的建議（簡(jiǎn)要概括）漢宣帝的治國(guó)舉措（用原文回答）

①令群臣得奏封事，以知下情。

論功行賞②

（2024?廣西?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

與朱元思書

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈多底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，々勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴,

嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，

在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

（選自《吳均集校注》）

【乙】

游牛首山記

癸卯三月，在金陵與客游牛首山。先一日，宿山下僧令，凌晨相與攝衣而上，逮午始至最高處。客日：

“吾聞桂林之山名天下，其巖洞丘壑奇異，吾恨未及見(jiàn)，子盍為我言之？”余日：“未暇也?？颓覟槲嵫云澤?/p>

之勝?！笨腿眨骸叭?。茲山者，……或晴雨之殊觀，朝暮之異態(tài)。日月寒暑之不同其時(shí)，則莫不有其奇秀、明

潔、峻邃之勝以應(yīng)之。……雖吾亦不能盡言之也?！?/p>

余日：“觀止乎？”客日：“如是?！?/p>

余日：“吾無(wú)以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如足也?！沂巧叫叶谄?，使其不幸而生

于粵力則雖欲獨(dú)以名稱咒豈可得哉！”

（選自謝良琦③《游牛首山記》，有刪減）

【注釋】①粵：此指桂林。②名稱：此指名聲顯赫。③謝良琦：明末清初廣西全州人。

4.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義不相同的一項(xiàng)是（）

A.千丈耳底見(jiàn)其發(fā)矢十中八九（《賣油翁》）

B.奧勢(shì)競(jìng)上至于或者歌于途（《醉翁亭記》）

C.宿山下僧舍屋舍儼然（《桃花源記》）

D.皆如星也星進(jìn)亦憂，退亦憂（《岳陽(yáng)樓記》）

5.下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文首段描寫富陽(yáng)至桐廬的山水，與下文構(gòu)成先分后總的結(jié)構(gòu)。

B.甲文情景交融，借景物描寫表達(dá)作者積極入世、建功立業(yè)的志向。

C.乙文作者與金陵客相約登牛首山，清晨已到達(dá)山頂，欣賞美景。

D.乙文作者認(rèn)為牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不會(huì)出名。

6.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）風(fēng)煙俱凈，天山共色。

（2）雖吾亦不能盡言之也。

7.觀察景物的角度多種多樣。陶弘景《答謝中書書》中“兩岸石壁，五色交輝”采用了平視的觀察角度；甲

文“游魚細(xì)石，直視無(wú)礙”的觀察角度是①，“爭(zhēng)高直指，千百成峰”的觀察角度是②o

8.仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。山水美景，我心向往。請(qǐng)你為富陽(yáng)一帶的山、金陵的牛首山分別擬一則宣傳語(yǔ)。

要求：體現(xiàn)山中景色的主要特點(diǎn)，每則20字以內(nèi)。

示例：奔流千里，木秀林密，三峽美景，天下無(wú)雙！（僅供參考，句式不限）

（2024?河南?中考真題）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何回焉？”劌目：“肉食

者鄙，未能遠(yuǎn)謀。'‘乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分入?！睂?duì)目：“小惠未遍，

民弗從也?！肮唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以停。”對(duì)目：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之獄，雖

不能察，必以情。"對(duì)日：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌目：“未可。''齊人三鼓。劌日：“可矣。'‘齊師敗績(jī)。公將馳之。

劌日：“未可。''下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。'‘遂逐齊師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而羯。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，

難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

（《曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】員畔人隼于蒲騷②，將與隨、絞、州、蓼伐楚師。莫敖?患之，曰：“盍④請(qǐng)濟(jì)師于王？"斗廉?對(duì)

日：“師克在和，不在眾。商、周之不敵⑥，君之所用也。成軍⑦以出，又何濟(jì)焉？’’莫敖曰：“卜之？”對(duì)日：

“卜以決疑，不疑何卜？''遂敗哪師于蒲騷。

（摘選自《左傳?桓公十一年》）

【注釋】①員B（yun）：古國(guó)名。②蒲騷；哪國(guó)地名。③莫敖：楚國(guó)官職名，掌管軍旅之事。④盍：何不。

⑤斗廉：楚國(guó)大夫。⑥商、周之不敵：商不敵周。據(jù)史書記載，商紂王軍事實(shí)力遠(yuǎn)超周武王，結(jié)果卻被周

武王所滅。⑦成軍：整頓軍隊(duì)。

9.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.“又何間焉”中的“間”是“參與”的意思，與“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“間”意思不同。

B.“必以信”中的“信”是“實(shí)情，的意思，與“與朋友交而不信乎”（《論語(yǔ)?學(xué)而》）中的“信”意思不同。

C.“軍,，有”軍隊(duì),，”軍隊(duì)駐扎,,“攻擊”等義項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)，“哪人軍于蒲騷”中的“軍”是“攻擊”的意思。

D.“聞”有“聽(tīng)到”“聞名”“名聲”“傳播”等義項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)，“君之所聞也”中的“聞”是“聽(tīng)到”的意思。

10.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。

11.作戰(zhàn)時(shí)，智者能抓住機(jī)會(huì)，巧者能果斷決策。你認(rèn)為曹劌是“智者”和“巧者”嗎？請(qǐng)結(jié)合甲文第二段和第

三段的內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。

12.曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”，斗廉認(rèn)為不必請(qǐng)求增援，他們作出判斷的依據(jù)分別是什么？這些依據(jù)中蘊(yùn)含的共

同道理是什么？

（2024?湖北?中考真題）閱讀下面文言文，完成各題。

［甲］嗟（A）!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其

民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然時(shí)何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而

樂(lè)’'乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

［乙］范文正公微①時(shí)，嘗詣靈祠求禱，目：“他時(shí)得位相②乎？“不許，復(fù)禱之日：“不然，愿為良醫(yī)?！?/p>

亦不許。既而嘆日：“夫不能利③澤生民，非大丈夫平生之志?！?/p>

他日，有人謂公目：“太丈夫之宓于相，理則當(dāng)然,良醫(yī)之技，君何愿焉？無(wú)乃④失于卑耶？"公曰：“嗟

乎，豈為是（B）!古人有云：'常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物。'能及⑤小大生民者，固惟相

為然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)（C）,上以療君親之疾，下以救貧民之

厄，中以保身長(zhǎng)年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也?！?/p>

（選自吳曾《能改齋漫錄》。根據(jù)命題需要，原文有刪節(jié)）

注釋：①（微）貧賤。②〔位相）做宰相。③（利）謀求利益。④〔無(wú)乃）莫非，恐怕，表揣測(cè)。⑤［及）

（恩惠）至！J。?〔物）人，眾人。

13.請(qǐng)參考“方法提示”，解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

文言語(yǔ)句方法提示解釋

（1）夫不能利浮生民查閱詞典（①沼澤，湖澤。②雨露。③加恩惠于人。）

（2）學(xué)詣靈祠求禱課內(nèi)遷移（予嘗求古仁人之心）

（3）無(wú)乃失于里耶課內(nèi)遷移（先帝不以臣卑鄙）

（4）下以救貧民之叵語(yǔ)境推斷（聯(lián)系上下句）

14.請(qǐng)將“也”“夫”“哉”分別還原到文中括號(hào)處。

A.（）B.（）C.（）

15.請(qǐng)為乙文中畫橫線的句子斷句（限西處）。

既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)

16.請(qǐng)翻譯乙文中畫波浪線的句子。

大丈夫之志于相，理則當(dāng)然。

17.甲文中說(shuō)“進(jìn)亦憂，退亦憂”，這里的“進(jìn)”與“退”分別指什么？乙文中也談到了范仲淹的“進(jìn)”“退”選擇,

又分別指什么？

（2024?四川南充?中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊剋，刻唐賢

今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則

岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和君明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，

把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，再異二者之為，何哉？不？物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！

噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

（選自《范仲淹全集》）

【乙】

皇祐二年①，吳中大饑，殍瑾②枕路。是時(shí)范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存③餉④，為術(shù)甚備。吳人喜競(jìng)

渡，好為佛事。希文7縱民競(jìng)渡，太守月出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之

日：“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉(cāng)吏舍，日役千夫。

監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力。文正乃自條敘所以宴游及興造，皆欲以

發(fā)有余之財(cái)以惠貧者。貿(mào)易飲食、工技服力之人，仰食于公私者，日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?；恼?，莫此為大。

是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之中也。

歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之以成就民利，此先王之美澤也。

（選自《夢(mèng)溪筆談全譯》）

（注釋）①皇祐：宋仁宗趙禎的年號(hào)（1049—1053）。②殍（pi*o）謹(jǐn)：餓死的人。③存：慰問(wèn)。④餉：饋

贈(zèng)。此處指施送飲食。

18.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.增其舊制制：規(guī)模。

B.太守目出宴于湖上日：每天。

C.至若春和量明景：風(fēng)景。

D.皆文正之惠也惠：恩惠O

19.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.吸異二者之為吸王命急宣（《三峽》）

B.不以物喜策之不以其道（《馬說(shuō)》）

C.及公私興造經(jīng)魯肅過(guò)尋陽(yáng)（《孫權(quán)勸學(xué)》）

D.希文乃縱民競(jìng)渡陳涉乃立為王（《陳涉世家》）

20.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.甲文通過(guò)對(duì)遷客騷人的“覽物之情”和“古仁人之心”的對(duì)比分析，表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天

下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

B.乙文敘述了范仲淹在饑荒之年針對(duì)實(shí)際情況采取有效的治理措施，讓災(zāi)區(qū)平安無(wú)事，沒(méi)有百姓流離

失所的事跡。

C.甲文記事簡(jiǎn)明、寫景鋪張、抒情真切、議論精辟，大量運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法，使文章音節(jié)和

諧，富有文采和詩(shī)意。

D.乙文運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等手法刻畫人物形象，并通過(guò)議論抒情對(duì)范仲淹的政績(jī)

進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià)。

21.翻譯文中畫線的句子。

（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（2）皆欲以發(fā)有余之財(cái)以惠貧者。

（2024?廣東?中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石

以為底，近岸，卷石底以出，為俄，為嶼，為峨，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百件頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游

者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

（節(jié)選自柳宗元《柳河?xùn)|集》）

【乙】

二里，見(jiàn)大溪自石門①出，溪北無(wú)路入，乃下轂溪中；溪中多巨石，多奔流，亦無(wú)路入。惟望石門近

在咫尺，上下逼湊，駢削萬(wàn)仞，相距不逾二丈。蓋本一山外屏，直從其脊一刀中剖而成者，故既難為陸陟④，

復(fù)無(wú)從溯溪。徘徊久之，得一徑東向，復(fù)從以入，將及門下，復(fù)渡溪北。溪中縛木架巨石以渡,知此道乃

不乏行人，甚喜過(guò)望。不先隆而部溪?jiǎng)t溪左氐叢門中躍出有巨石.當(dāng)門分為.三道。

（選自徐霞客《徐霞客游記》，有刪節(jié)）

［注］①石門：位于云南蒼山。②陟：登，上。

22.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.伐竹取道/會(huì)天大雨，道不通B.潭中魚可百打頭/雜然相存

C.乃下部溪中/瞬息可就D.惟望石門近在咫尺/先達(dá)德隆望尊

23.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

（2）將及門下，復(fù)渡溪北。

24.請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

乃先降而就溪?jiǎng)t溪水正從門中躍出有巨石當(dāng)門分為二道

25.【乙】文作者探游石門的經(jīng)歷與陸游《游山西村》“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”表現(xiàn)的情景有何

相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

26.學(xué)校地理社團(tuán)擬在“游山河，賞勝景”主題活動(dòng)中宣傳“小石潭”“石門”兩處景觀。作為社團(tuán)成員，請(qǐng)你任

選一處，結(jié)合文段內(nèi)容，寫一則宣傳語(yǔ)。要求：①包含景觀名稱；②突出景觀特點(diǎn)；③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。

(2024?吉林?中考真題)閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一：

北冥有魚，其名為鰥。鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；

怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》

之言日：“鵬之徒于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，

生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

材料二：

故鳥(niǎo)有鳳而魚有鰥。鳳凰上擊九千里，絕①云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上②，夫藩籬之

癌③，豈能與之料天地之高哉！鰥魚朝發(fā)昆侖之墟④，暴髻⑤于碣石，暮宿于孟諸⑥，夫尺澤之鯨⑦，豈能

與之量江海之大哉！

故非獨(dú)鳥(niǎo)有鳳而魚有鰥也，土亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉!

(節(jié)選自《古文觀止卷四?楚辭》)

【注釋】①絕：超越。②足亂浮云，翱翔乎杳冥之上：腳踏浮云，翱翔在極高遠(yuǎn)的天空。③藩籬：籬笆。

II：一種小鳥(niǎo)。④墟：山腳。⑤暴(pii)：暴露在陽(yáng)光之下。髻(qi)：魚脊鰭。⑥孟諸：澤名。⑦鰥(m)：

一種小魚。⑧瑰意琦行：卓越不凡的思想行為。

材料三：

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

27.莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，家學(xué)派的代表人物。

28.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()

A.轡而飛陰風(fēng)箸號(hào)B.有怪者也處處有之

C.鯨魚朝發(fā)昆侖之墟野芳花而幽香D.騫宿于孟諸粵投石壕村

29.把下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

故非獨(dú)鳥(niǎo)有鳳而魚有鰻也，土亦有之。

30.朗讀有助于了解文意，體悟感情。材料二結(jié)尾處“世俗之民，又安知臣之所為哉”，應(yīng)該用下列哪種語(yǔ)氣

來(lái)讀？請(qǐng)說(shuō)明理由。

A.平淡B.祈使C.反問(wèn)D.遲疑

31.大鵬形象的塑造，是莊子對(duì)中國(guó)古代文學(xué)一個(gè)了不起的貢獻(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合材料，分析這一形象對(duì)后世產(chǎn)生

深遠(yuǎn)影響的原因。

32.上述三則材料都運(yùn)用了想象這一寫作手法，請(qǐng)從中任選一例分析其妙處。

（2024?山東濟(jì)寧?中考真題）閱讀下面的文言文，完成各題。

【甲】

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿磔阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，一衣奔御風(fēng)，丕

必一疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕口多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳叩，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三

峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

【乙】

自雷江口行大江，江南群山，蒼翠萬(wàn)疊，如列屏障，凡數(shù)十里不爭(zhēng)。自金陵以西，所未有也。是日，

便風(fēng)張帆，舟行甚速，然江面浩渺，白浪如山，所乘二千斛舟④，搖兀掀舞，才如一葉。過(guò)獅子磯，一名佛

指磯，葬壁百尺，青林綠筱倒生壁間圖畫有所不及。猶怪舟行北岸，不得過(guò)其下。旁有數(shù)磯亦奇峭，□皆

非獅子比也。至馬當(dāng)，所謂上元水府外山勢(shì)尤秀拔，正面山腳直插大江。廟依峭崖架空為閣，登降者皆自

閣西崖腹小石徑，捫蘿側(cè)足而上，宛若登梯?！壑潦谙?，忽晝晦，風(fēng)勢(shì)橫甚，舟人大恐失色，急下

帆，趨小港，竭力牽抗，僅能入港。

（選自陸游《入蜀記》，有刪改）

【注釋】①二千斛舟：指載重二千斛的大船。斛，古代容量單位。②上元水府：長(zhǎng)江水神廟之一。

33.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.沿溯阻絕溯：逆流而上B.空谷傳響響：回聲

C.凡數(shù)十里不舉絕：滅絕D.猶偎舟行北岸恨：遺憾

34.最適合填入下面句子口中的一項(xiàng)是（）

旁有數(shù)磯亦奇峭，□皆非獅子比也。

A.故B.以C.乃D.然

35.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.兩篇文章都是先總體概寫江邊群山連綿的雄偉景象，后細(xì)致描繪山水和林巒。

B.甲文著重抓住不同季節(jié)景物特征描寫，乙文著重刻畫一日內(nèi)不同時(shí)段的景物。

C.同樣是寫江流迅疾的特點(diǎn)，甲文以正面描寫為主，乙文則以側(cè)面描寫為主。

D.兩篇文章都抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛(ài)之情以及游賞過(guò)程中的人生感悟。

36.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

37.用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）

青林綠筱倒生壁間圖畫有所不及。

（2024?山東東營(yíng)?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

（甲）

……居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能

淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

—選自《孟子?滕文公下》

（乙）

孔子知弟子有慍心，召而問(wèn)日：“吾道非邪？吾何為于此？”①

子路日：“意者②吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也?！笨鬃尤眨骸捌┦谷收叨?/p>

信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干③？”

子貢日：“夫子之道至大也，故天下莫能容④夫子。夫子蓋⑤少貶焉？”孔子日：“賜，艮農(nóng)熊里而丕熊

為虛，艮工熊為而丕熊為順。君子能修其道而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！”

顏回日：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見(jiàn)君子！夫道

之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有國(guó)者之丑也。不容何病,不容然后見(jiàn)君子！”孔子欣然而笑日：

“有是哉顏氏之子！”

—選自司馬遷《史記?孔子世家》，有刪改

注：①孔子一行被困陳國(guó)和蔡國(guó)之間，受到圍攻且被斷糧，處境堪憂。②意者：是不是。③比干：多智,

因勸諫被紂王剖心而死。④容：接受。⑤蓋：同“盍（he）"，何不。

38.根據(jù)要求和方法完成任務(wù)。

要求詞句任務(wù)方法

孔子知弟子有限心?________課內(nèi)遷移

夫子蓋少貶焉②________多音字帶入

賜，W志不遠(yuǎn)矣③________語(yǔ)境推斷：子貢名“賜”

加點(diǎn)詞釋義

查閱字典：①病情加重；②

不容何懣④________毛病，弊??；③擔(dān)心，憂慮；

④辱，恥辱；⑤失敗。

畫橫線句（夫道之不修也是

斷句，限三處，以“/”標(biāo)記吾丑也夫道既已大修而不用⑤___________借虛詞斷句

是有國(guó)者之丑也）

【資料卡】稼稿：種植和收

翻譯畫波浪線句⑥________

割。

39.乙文子路、子貢、顏回都對(duì)孔子的提問(wèn)作了回答，誰(shuí)的言論最接近甲文“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)？為什么？

40.從下列人物中選擇一位，根據(jù)其生平事跡或詩(shī)詞作品寫一段文字，作為甲文“得志，與民由之，不得志,

獨(dú)行其道”的事實(shí)論據(jù)。

①范仲淹②辛棄疾

（2024.甘肅臨夏?中考真題）閱讀下面文言文，完成題目。

【甲】

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)

鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，

今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之:

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

(選自《魚我所欲也》)

【乙】

懋第①衰經(jīng)②入都門，至則館之鴻臚寺。請(qǐng)祭告諸陵及改葬先帝，不可，則陳太牢③于旅所，哭而奠之。

即以是月二十有八日遣還出都。弘范乃請(qǐng)身赴江南招諸將劉澤清等降附，而留懋第等勿遣。于是自滄州追

還懋第，改館太醫(yī)院。順治二年六月，聞南京失守，慟哭。其從弟懋泰先為吏部員外郎，降賊，后歸本朝

授官矣，來(lái)厚懋第。懋第日：“此非吾弟也?！边吵鲋?。至閏月十二日，與從行兵部司務(wù)陳用極，游擊④王

一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐俱？不降誅。

(節(jié)選自《明史?左懋第傳》，有改動(dòng))

【注釋】①懋(m豆o)第：指左懋第，字蘿石，明代著名政治家、外交家。富有民族氣節(jié)，寧死不肯降清，

被譽(yù)為“明末文天祥”，專謚“忠貞”。②衰經(jīng)(cuidie)：名詞用作動(dòng)詞，穿孝服。③太牢：祭品。④游擊：武

職官名。

41.解釋下列加點(diǎn)詞。

(1)萬(wàn)鐘于我何加焉

(2)名為身死而不受

(3)來(lái)強(qiáng)懋第

(4)俱以不降誅

42.翻譯下列句子。

(1)蹴爾而與之，乞人不屑也。

(2)懋第日：“此非吾弟也?！边吵鲋?。

43.【甲】文中"不受嗟來(lái)之食”的窮人是如何堅(jiān)守“本心”的？同樣面對(duì)選擇，【乙】文中的左懋第表現(xiàn)出了哪

些可貴品質(zhì)？

(2024?黑龍江齊齊哈爾?中考真題)閱讀下列文言文，回答小題。

【甲】

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？“劌日："肉食者鄙，

未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)日：“小惠未遍，民弗從

也?！肮眨?犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之猿，雖不能察，

必以情。”對(duì)日：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】

凡與敵戰(zhàn)，士卒蹈萬(wàn)死一生之地，而無(wú)悔懼之心者，皆信令使然也。三國(guó)魏明帝自征蜀，遣司馬懿督

張郃諸軍，雍、涼①勁卒二十萬(wàn)，港軍密進(jìn)，窺向劍閣工蜀相諸葛亮?xí)r在祁山，旌旗利器，守在險(xiǎn)要。合

兵交換，在者八萬(wàn)。參佐咸以賊眾強(qiáng)盛，非力不制，宜權(quán)停下兵?一月，以并聲勢(shì)。亮日：“吾統(tǒng)武行師，

以大信為本，得利失信，古人所惜；去者束裝以待期，妻子鵠立④而計(jì)日，雖臨征難，義所不廢?！苯源吡?/p>

去。于是，去者皆悅，愿留一戰(zhàn)；征者奮勇，思致死命。臨戰(zhàn)之日，莫不拔劍爭(zhēng)先一戰(zhàn)大克信之由也。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略?信戰(zhàn)》，有刪改）

【注】①雍、涼：雍州和涼州（今均屬甘肅武威）。②劍閣：在今四川劍閣縣北，古時(shí)為軍事要隘。③下兵:

換下來(lái)的士兵。④鵠立：像天鵝一樣伸長(zhǎng)脖子站著，引申為殷切盼望。

44.請(qǐng)用“/”給下面的語(yǔ)句斷句。（斷兩處）

莫不拔劍爭(zhēng)先一戰(zhàn)大克信之由也

45.根據(jù)提示的方法，解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

詞語(yǔ)方法義項(xiàng)、例詞及例句釋義

獄查工具書①爭(zhēng)訟②訴訟案件③罪，過(guò)失④牢房，監(jiān)獄

潛關(guān)聯(lián)成語(yǔ)潛移默化

會(huì)課內(nèi)遷移會(huì)天大雨

46.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

（2）士卒蹈萬(wàn)死一生之地，而無(wú)悔懼之心者，皆信令使然也。

47.【甲】【乙】?jī)晌亩继岬搅恕靶拧?，從中可以看出“?’在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用。曹劌認(rèn)為得到“信”的途徑

是，諸葛亮堅(jiān)守“信”的原則是。

（請(qǐng)用原文回答）

48.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分別談?wù)勀銓?duì)曹劌和諸葛亮這兩個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。

（2024?黑龍江綏化.中考真題）閱讀文言文，回答各題。

［甲］

生于憂患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海、百里奚舉

于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身、行拂亂其所為，所以動(dòng)

心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)

敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

［乙］

史記?越王勾踐世家（節(jié)選）

吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。日：“女忘會(huì)（kuai）

稽①之恥邪？”身自耕作，夫人自織食不加肉衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，與百姓同其勞……使范蠡

與大夫拓稽（zheji）行成②,為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。

至明年春，吳王北會(huì)諸侯于黃池，吳國(guó)精兵從王，惟獨(dú)老弱與太子留守。勾踐伐吳，吳師敗，遂殺吳

太子。

其后四年，越復(fù)伐吳。吳士民罷③弊，輕銳④盡死于齊、晉。而越大破吳。

［注釋］①會(huì)稽：古地名。②成：講和，和解。③罷：同“?！保v。④銳：精銳部隊(duì)。

49.選出加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)（）

A.百里奚舉于巾愿為由鞍馬（《木蘭詩(shī)》）

B.改天將降大任于是人也敢自號(hào)日醉翁也（《醉翁亭記》）

C.勾踐伐吳，吳呷敗三人行，必有我財(cái)焉（《〈論語(yǔ)〉十二章》）

D.女忘會(huì)稽之恥邪兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

50.下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的探究有誤的一項(xiàng)是（）

A"甲］文開(kāi)頭用排比句式列舉了六位歷史上著名人物的事例，又從正反兩方面進(jìn)一步論證磨煉的好處，

最后總結(jié)出中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。

B.成語(yǔ)“臥薪嘗膽”出自［乙］文，這個(gè)故事恰好印證了［甲］文“生于憂患”的道理。

C.［乙］文中的“乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也”主要體現(xiàn)了［甲］文的“勞其筋骨”；

［乙］文中的“身自耕作、與百姓同其勞”主要體現(xiàn)了［甲］文的“苦其心志”。

D.兩文告訴我們一個(gè)道理：逆境造就人才。經(jīng)得起艱苦的磨煉，終能成就不平凡的事業(yè)。

51.用7”給下面的句子斷句，請(qǐng)斷兩處。

夫人自織食不加肉衣不重采

52.翻譯［甲］文中畫橫線句子。

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

53.請(qǐng)你根據(jù)［乙］文簡(jiǎn)要概括越王勾踐的人物形象。

（2024?新疆?中考真題）閱讀【甲】【乙】?jī)善x文，完成小題。

【甲】

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝眼衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？''其妻日：“君美

甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾日：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐

公何能及君也？旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客日：“吾與徐公孰美？''客日："徐公不若君之美也。'‘明

日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如：窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；

妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

于是入朝見(jiàn)威王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美

于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由

此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市

朝，聞寡人之耳者，受下賞?！?令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市：數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而回進(jìn)；期年之后，雖欲言,

無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一》）

54.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.朝服衣冠服：衣服

B.明日徐公來(lái)，熟視之孰：同“熟”，熟練。

C.吾妻之美我者，私我也私：私心。

D.數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而回進(jìn)間：間或、偶然。

55.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）客之美我者，欲有求于我也。

（2）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。

56.對(duì)選文內(nèi)容理解和分析不E強(qiáng)的一項(xiàng)是（）

A.鄒忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”來(lái)對(duì)比齊王的處境，語(yǔ)氣尖銳而有力。

B.鄒忌成功勸諫不僅在于他高超的諷諫藝術(shù)，還在于齊威王是一位善于納諫的開(kāi)明君主。

C.文章采用“三問(wèn)”“三比”“三賞”“三變”的“三疊”式結(jié)構(gòu)，層次清晰，有整齊對(duì)稱之美

D.文章運(yùn)用精練的語(yǔ)言、細(xì)微的筆法和樸實(shí)的記敘刻畫出鄒忌善于說(shuō)理的謀臣策士形象。

【乙】

吳王欲伐荊，告其左右日：“敢有諫者死?！鄙崛擞猩偃孀诱?，欲諫不敢，則懷丸操?gòu)棦?，游于后園，

露沾其衣，如是者三旦。吳王日：“子來(lái)，何苦沾衣如此？”對(duì)日：“園中有樹(shù)，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露,

不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳娜，而不知彈丸在其下

也；此三者皆務(wù)欲得其前利而不顧其后之有患也。''吳王日:“善哉！”乃罷其兵。

（選自《說(shuō)苑?正諫》）

【注】①懷丸操?gòu)棧簯汛椡瑁殖謴椆?/p>

57.對(duì)文中畫線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是（）

A.此三者皆務(wù)/欲得其前利/而不顧其后之有患也

B.此三者/皆務(wù)欲得其前利而不顧/其后之有患也

C.此三者皆務(wù)/欲得其前利而不顧/其后之有患也

D.此三者/皆務(wù)欲得其前利/而不顧其后之有患也

58.有人說(shuō)少孺子說(shuō)理的方法和鄒忌諷諫的方法相同，你認(rèn)為呢？說(shuō)說(shuō)理由。

（2024?四川樂(lè)山?中考真題）閱讀下面的文言文，完成小題。

【甲】

鄧禹，字仲華，南陽(yáng)新野人也。年十三，能誦詩(shī)，受業(yè)長(zhǎng)安。時(shí)光武亦游學(xué)京師，禹年雖幼，可見(jiàn)光

武知非常人，遂相親附。及聞光武安集河北，即杖策北渡，追及于鄴。光武見(jiàn)之甚歡，謂日：“我得專封拜，

生遠(yuǎn)來(lái)，寧欲仕乎？”禹日：“不愿也?！惫馕淙眨骸凹慈缡?，何欲為？”禹日：“但愿明公威德加于四海，禹得

歐其尺寸，垂功名于竹帛耳。于今之計(jì)，莫如延攬英雄，務(wù)悅民心，立高祖之業(yè)，救萬(wàn)民之命?！惫馕浯髳?，

常與定計(jì)議。禹每有所舉者，皆當(dāng)其才，光武以為知人。

建式及生壹直莫送醬左溝選其案都尉支夫丕五面攻上9?^之。王匡等合軍十余萬(wàn)，復(fù)共擊禹，禹軍不

利。今日暮，戰(zhàn)罷，諸將見(jiàn)兵勢(shì)已摧，皆勸禹夜去，禹不聽(tīng)。明旦，匡悉軍出攻禹。禹令軍中無(wú)得妄動(dòng)，

既至營(yíng)下，因傳發(fā)諸將藜而并進(jìn)，大破之。

（節(jié)選自《后漢書?鄧寇列傳》）

【乙】

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：“未可。''齊人三鼓。劌日：“可矣。'‘齊師敗績(jī)。公將馳之。

劌日：“未可。''下視其轍，登軾西望之，日：“可矣。'‘遂逐齊師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一孽作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó),

難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）

59.下列對(duì)材料中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.建武元年/禹自箕關(guān)將/入河?xùn)|/河?xùn)|都尉守關(guān)/不開(kāi)禹攻十日破之/

B.建武元年/禹自箕關(guān)將/入河?xùn)|/河?xùn)|都尉守關(guān)不開(kāi)/禹攻十日破之/

C.建武元年/禹自箕關(guān)將入河?xùn)|/河?xùn)|都尉守關(guān)/不開(kāi)禹攻十日/破之/

D.建武元年/禹自箕關(guān)將入河?xùn)|/河?xùn)|都尉守關(guān)不開(kāi)/禹攻十日/破之/

60.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文中“而見(jiàn)光武知非常人”與乙文中“登軾而望之”的“而”用法不同。

B.“禹得效其尺寸”與“恐托付不效”（《出師表》）兩句中的“效”含義不同。

C.“會(huì)日暮”與“遷客騷人，多會(huì)于此”（《岳陽(yáng)樓記》）兩句中的“會(huì)”含義相同。

D.甲文中“因傳發(fā)諸將鼓而并進(jìn)”與乙文中“一鼓作氣”的“鼓”用法相同。

61.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.鄧禹和曹劌都具有卓越的軍事智謀與指揮才能，善于選擇有利的作戰(zhàn)時(shí)機(jī)，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

B.甲文中鄧禹深得光武帝信任，君臣同心建立偉業(yè)；乙文以曹劌的鎮(zhèn)定自若反襯魯莊公的急躁冒進(jìn)。

C.甲、乙兩文都通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和人物對(duì)話的詳細(xì)描寫，烘托出戰(zhàn)事的緊迫，表現(xiàn)兩位將領(lǐng)的果敢。

D.甲文先寫鄧禹結(jié)交光武帝，向他獻(xiàn)策舉賢，再寫征戰(zhàn)有功；乙文所選片段先寫交戰(zhàn)，后寫論戰(zhàn)。

62.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）禹每有所舉者，皆當(dāng)其才，光武以為知人。

（2）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

（2024?內(nèi)蒙古赤峰.中考真題）班級(jí)微信公眾號(hào)設(shè)立了“君子風(fēng)范?古代先賢”推介專欄。小文梳理資料，探究

“君子”內(nèi)涵，請(qǐng)幫她完成以下任務(wù)。

【資料卡片一】“君子”品性的時(shí)代表達(dá)

子夏日：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，居天下之廣居，立天下君子養(yǎng)

仁在其中矣。”（選自《論語(yǔ)?子張》）之正位，行天下之大道。得志，心莫善于誠(chéng)，

子日：“賢哉，回也！一簞食，一瓢與民由之：不得志，獨(dú)行其道。致誠(chéng)則無(wú)它事

飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。富貴不能淫，貧賤不能移，威矣。（選自《荀

賢哉，回也！”武不能屈。此之謂大丈夫。（選子?不茍》）

（選自《論語(yǔ)?雍也》）自《孟子譯注》）

子日：“君子道者三，我無(wú)能焉：知

者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>

（選自《論語(yǔ)?憲問(wèn)》）

【資料卡片二】“君子”品行的名士典范

予自錢塘移守膠西①始至之日，歲比不登②，盜賊滿野。獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊，人

固疑予之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。

于是治其園囿③，潔其庭宇，伐安邱、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍完之計(jì)。而園之北因城以為臺(tái)者舊矣稍

葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉……臺(tái)高而安。深而明，夏涼而冬溫，雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗

不在，客未嘗不從。擷④園蔬，取池魚，釀秫酒⑤，渝⑥脫粟⑦而食之，日：“樂(lè)哉！游乎！”

（選自蘇軾《超然臺(tái)記》）【注釋】①膠西：指密州，今山東渚城縣。②歲比不登：指連年災(zāi)荒欠收。

③園囿（y6u）：菜園，果園。④擷（xi6）：鉤下，取下。⑤秫（shii）酒：黃米酒。⑥滴（yue）,煮。⑦脫

粟：糙米。

63.【緣聲求義】用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑?。（斷兩處?/p>

而園之北因城以為臺(tái)者舊矣稍葺而新之

64.【因言求義】下面是小文設(shè)計(jì)的“解文釋義探究單”，請(qǐng)幫她填寫完整。

解文釋義探究單

作品相關(guān)語(yǔ)句思考探究

“君子道者三。我無(wú)《論語(yǔ)》中有多則語(yǔ)錄和軼事圍繞君子人格展開(kāi)。比如“人不知而不

《論

能焉；知者不惑，仁慍，不亦君子乎”，這里的“君子"意思是①_____o孔子認(rèn)為其具體表現(xiàn)為

語(yǔ)》

者不憂，勇者不懼。”“知”“②_____”“勇

富貴不能淫，貧賤不

《孟子孟子豐富了君子人格的內(nèi)涵。以“大丈夫”為君子作注。“富貴不能淫”

能移，威武不能屈。

譯注》可譯為③_____o三個(gè)“不能”，充分彰顯了君子④_____的品格。

此之謂大丈夫。

《荀君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，荀子主張君子“⑤_____"，與子夏所講的“篤志”有相近之意?！昂V志”

子》致誠(chéng)則無(wú)它事矣。意思是⑥_____。“致誠(chéng)”“篤志”是進(jìn)德修業(yè)的至高境界。

蘇軾堪稱君子人格的典范。他在生命的低谷仍“無(wú)所往而不樂(lè)”，有顏

予既樂(lè)其風(fēng)

《超然回“在陋巷”仍“不改其樂(lè)”之賢。初到膠西，“盜賊滿野，獄訟充斥”，此句可

俗之淳，而其吏民亦

臺(tái)記》譯為⑦_(dá)____?！疤幹谀辍?，“期年”意思是⑧______,此地便和樂(lè)安寧、

安予之拙也。

民風(fēng)淳厚……

“君子”人格，自古而今都是被公眾認(rèn)可的理想人格，它的內(nèi)涵在時(shí)代的演進(jìn)中不斷豐富、延展。

65.【聯(lián)文求義】“君子風(fēng)范?古代先賢”專欄，上一期推介的是諸葛亮。請(qǐng)結(jié)合資料卡片及閱讀經(jīng)驗(yàn)，參照上

期推介語(yǔ)，為蘇東坡寫一段推介文字。（不得抄錄“解文釋義探究單”中的相關(guān)內(nèi)容；80字左右）

諸葛亮推介語(yǔ)：

諸葛亮是智慧的化身，上知天文，下曉地理，能“決勝千里之外”；他高瞻遠(yuǎn)矚、勵(lì)精圖治，為漢室

興復(fù)鞠躬盡瘁；他治家謹(jǐn)嚴(yán)，告誡后人應(yīng)崇尚節(jié)儉、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。

（2024?河北.中考真題）學(xué)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)“課外古詩(shī)詞誦讀”《定風(fēng)波》時(shí)