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八年級(jí)下冊(cè)第29篇

馬說(shuō)唐·韓愈文言文梳理文學(xué)常識(shí)1內(nèi)容梳理2作品主旨3字詞梳理4重點(diǎn)句子5文學(xué)常識(shí)韓愈(768—824),字退之,河陽(yáng)(今河南孟州)人,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”,唐代文學(xué)家、思想家、教育家。教材原文參考譯文(重點(diǎn)翻譯用鋪底標(biāo)識(shí))世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。世間有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此,雖然有很名貴的馬(即千里馬),也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通馬)一同死在馬槽里,不以千里馬而著稱。教材原文參考譯文(重點(diǎn)翻譯用鋪底標(biāo)識(shí))馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?日行千里的馬,吃一次有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,(它的)才能和美好的素質(zhì)(也就)不能表現(xiàn)在外面,想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?教材原文參考譯文(重點(diǎn)翻譯用鋪底標(biāo)識(shí))策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!用馬鞭驅(qū)趕它,不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂它,卻不能讓它竭盡才能,它鳴叫,卻不能通曉它的意思,(反而)拿著馬鞭面對(duì)著千里馬說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是他們真不識(shí)得千里馬啊!作品主旨全文采用了托物寓意的寫(xiě)法,以千里馬不遇伯樂(lè),比喻賢才難遇明主,闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的憤懣和控訴。中心論點(diǎn):世有伯樂(lè),然后有千里馬。1.重點(diǎn)課下注釋補(bǔ)充①祗[同“衹(只)”,只、僅]辱于(在)奴隸人之(的)手②駢(本義為兩馬并駕,引申為并列)死于槽櫪之間③不以(因?yàn)?千里稱(著稱)也④一食(吃一次)或(有時(shí))盡粟一石(容量單位,十斗為一石)⑤食(同“飼”,喂)馬者不知其(它,指千里馬)能千里而食也字詞梳理⑥是(這)馬也,雖有千里之能⑦且(猶,尚且)欲與常馬等(一樣)不可得⑧安(怎么)求其(它,指千里馬)能千里也⑨策之不以(按照)其道(正確的方法)⑩執(zhí)(拿著)策而臨(面對(duì))之?其(表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣)真無(wú)馬邪?其(表示推測(cè)語(yǔ)氣)真不知馬也2.詞類活用①名詞作動(dòng)詞:策之不以其道(用馬鞭驅(qū)趕)②數(shù)量詞作動(dòng)詞:食馬者不知其能千里而食也(日行千里)3.通假字①祗辱于奴隸人之手[同“衹(只)”,只、僅]②才美不外見(jiàn)(同“現(xiàn)”)③食馬者不知其能千里而食也(同“飼”,喂)4.古今異義一食或盡粟一石古義:有時(shí)今義:或許;也許5.一詞多義策之不以其道(馬鞭,這里是動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕)執(zhí)策而臨之(馬鞭)策一食或盡粟一石(吃)食之不能盡其材(同“飼”,喂)一食或盡粟一石(有時(shí))或以為死(有的人)雖有千里之能(本領(lǐng),能力)安求其能千里也(能夠)一食或盡粟一石(吃完,吃盡)食之不能盡其材(竭盡)食或能盡1.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?譯:想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?2.其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!譯:真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是他們真不識(shí)得千里馬??!

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