高考語(yǔ)文培優(yōu)增分一輪全國(guó)經(jīng)典版考案專題十五　文言文閱讀教材文言文梳理

教材文言文梳理必修一復(fù)習(xí)篇目：《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》《燭之武退秦師》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．因人之力而敝之(形容詞作動(dòng)詞，使疲敝、損害)2．鄰之厚，君之薄也(形容詞作動(dòng)詞，變厚，變薄)3．若亡鄭而有益于君(使動(dòng)用法，使……滅亡)4．若不闕秦(使動(dòng)用法，使……減少)5．且君嘗為晉君賜矣(動(dòng)詞作名詞，恩惠)6．既東封鄭(意動(dòng)用法，以……為疆界)7．既東封鄭，又欲肆其西封(名詞作狀語(yǔ)，向東，向西)8．越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(意動(dòng)用法，把……當(dāng)作邊邑)9．朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(名詞作狀語(yǔ)，在早上，在晚上)10．夜縋而出(名詞作狀語(yǔ)，在夜里)11．與鄭人盟(名詞作動(dòng)詞，結(jié)盟)12．晉軍函陵(名詞作動(dòng)詞，駐軍)13．且貳于楚也(名詞作動(dòng)詞，從屬二主)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．若舍鄭以為東道主古義：東方道路上的主人今義：請(qǐng)客的主人。2．若舍鄭以為東道主古義：把……作為今義：認(rèn)為。3．行李之往來(lái)古義：出使的人今義：出門所帶的包裹、箱子等。4．微夫人之力不及此古義：那人，指秦穆公今義：一般對(duì)自己或他人妻子的尊稱。四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．失其所與，不知“知”通“智”，(明智)2．共其乏困“共”通“供”，(供給)3．無(wú)能為也已“已”通“矣”，(句末語(yǔ)氣詞)4．秦伯說(shuō)，與鄭人盟“說(shuō)”通“悅”，(高興)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．夫晉，何厭之有？(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“有何厭”。)譯文：那晉國(guó)，有什么滿足的呢？2．晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于晉無(wú)禮”。)譯文：晉侯、秦伯圍攻鄭國(guó)，因?yàn)樗麑?duì)晉國(guó)沒有禮節(jié)。3．今急而求子，是寡人之過(guò)也。(判斷句，“……也”表判斷。)譯文：現(xiàn)在情況危急來(lái)求您，這是我的過(guò)錯(cuò)啊。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。譯文：如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，(我們)怎敢拿這件事情來(lái)麻煩您。越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑，您知道那是很難的。(采分點(diǎn)：“亡”“鄙”“遠(yuǎn)”；兩個(gè)“以”；狀語(yǔ)后置句：若亡鄭而有益于君；省略句：敢以煩執(zhí)事)2．既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？譯文：(現(xiàn)在晉國(guó))已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要往西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地減少，將從哪里取得它所貪求的土地呢？(采分點(diǎn)：封、焉；詞類活用：東、西、封、闕)七、古代文化常識(shí)積累。1．《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。2．春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。3．子：古代對(duì)男子的尊稱。4．寡人：諸侯謙稱，寡德之人。5．執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。6．大夫：官職等級(jí)名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱?！肚G軻刺秦王》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．太子遲之(意動(dòng)用法，以……為遲)2．群臣怪之(意動(dòng)用法，以……為怪)3．其人居遠(yuǎn)未來(lái)(形容詞用作名詞，遠(yuǎn)方)4．使使以聞大王(使動(dòng)用法，使……聽到)5．又前而為歌曰(名詞作動(dòng)詞，上前)6．士皆垂淚涕泣(名詞作動(dòng)詞，流淚)7．箕踞以罵曰(名詞作狀語(yǔ)，像簸箕一樣)8．發(fā)盡上指冠(名詞作狀語(yǔ)，向上)9．進(jìn)兵北略地(名詞作狀語(yǔ)，向北)10．函封之(名詞作狀語(yǔ)，用匣子)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．將軍豈有意乎古義：有心意，同意。今義：故意。2．可以解燕國(guó)之患古義：可以用(它)來(lái)。今義：①表示可能或能夠；②表示許可。3．左右乃曰古義：皇帝左右的侍衛(wèi)人員。今義：①方位詞，左和右兩方面；②用在數(shù)字后面，表概數(shù)，跟上下相同。4．終已不顧古義：不回頭。今義：①不照顧；②不考慮，不顧忌。5．諸郎中執(zhí)兵古義：宮廷的侍衛(wèi)。今義：(方)中醫(yī)醫(yī)生。6．樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰古義：袒露一只臂膀。今義：袒護(hù)雙方中的一方。7．樊將軍以窮困來(lái)歸丹古義：走投無(wú)路，陷入窘境。今義：生活貧窮，經(jīng)濟(jì)困難。四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．卒起不意“卒”通“猝”，(突然)2．秦王還柱而走“還”通“環(huán)”，(環(huán)繞)3．燕王誠(chéng)振怖大王之威“振”通“震”，(震顫，懼怕)4．往而不反者“反”通“返”，(返回)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．燕國(guó)見陵之恥除矣。(被動(dòng)句，“見”表被動(dòng)。)譯文：燕國(guó)被欺侮的恥辱也消除了。2．父母宗族，皆為戮沒。(被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。)譯文：父親、母親和同族的人，全被殺戮或沒收為官奴了。3．秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。(狀語(yǔ)后置和省略句，應(yīng)為“(以)金千斤購(gòu)之”。)譯文：秦王用一千斤金和一萬(wàn)戶人口的封地做賞格，懸賞他的頭。4．使畢使于前。(狀語(yǔ)后置句和省略句，應(yīng)為“使(之)于前畢使”。)譯文：讓(他)在大王面前完成使命。5．燕王拜送于庭。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于庭拜送”。)譯文：燕王親自在朝廷上拜送。6．群臣侍殿上者。(定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“侍殿上者群臣”。)譯文：侍奉在大殿上的群臣。7．太子及賓客知其事者。(定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“知其事者賓客”。)譯文：太子和知道這件事的賓客。8．今日往而不反者，豎子也。(判斷句，“……者，……也”表判斷。)譯文：如今去了而不能返回的，那是沒用的人。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．微太子言，臣愿得謁之。今行而無(wú)信，則秦未可親也。譯文：即使太子不說(shuō)，我也要請(qǐng)求行動(dòng)?，F(xiàn)在去卻沒有什么憑信之物，那就無(wú)法接近秦王。(采分點(diǎn)：微、謁、信、親)2．士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。譯文：眾賓客都瞪大了眼睛，頭發(fā)都向上豎起頂住了帽子。于是荊軻就上車離去，始終不曾回頭。(采分點(diǎn)：上、就、顧)3．荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”譯文：荊軻回頭來(lái)對(duì)秦武陽(yáng)笑了笑，上前替他向秦王謝罪說(shuō)：“北方蠻夷地區(qū)的粗鄙人，沒有拜見過(guò)天子，所以害怕，希望大王稍微原諒他些，讓他在大王面前完成使命?！?采分點(diǎn)：顧、為、謝、假借、畢)七、古代文化常識(shí)積累。1．《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書，又稱《國(guó)策》。由西漢劉向整理編寫，共33篇，分為十二策。2．卿：古代對(duì)人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。3．豎子：對(duì)人的蔑稱。除此之外還有“童仆”和“小孩”的意思。4．祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。5．古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。6．中庶子：管理國(guó)君的車馬之類的官。7．郎中：宮廷的侍衛(wèi)。此外民間也稱醫(yī)生為郎中。8．箕踞：坐在地上，兩腿張開，形狀像箕，是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)?！而欓T宴》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．拔劍撞而破之(使動(dòng)用法，使……破)2．素善留侯張良(形容詞作動(dòng)詞，與……友善，交好)3．君安與項(xiàng)伯有故(形容詞作名詞，老交情)4．沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王(使動(dòng)用法，使……跟從)5．交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(使動(dòng)用法，使……止)6．項(xiàng)伯殺人，臣活之(使動(dòng)用法，使……活)7．先破秦入咸陽(yáng)者王之(使動(dòng)用法，使……為王)8．常以身翼蔽沛公(名詞作狀語(yǔ)，像鳥用翅膀一樣)9．吾得兄事之(名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣)10．項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍(名詞作狀語(yǔ)，在夜里)11．范增數(shù)目項(xiàng)王(名詞作動(dòng)詞，用眼睛示意)12．刑人如恐不勝(名詞作動(dòng)詞，懲罰)13．道芷陽(yáng)間行(名詞作動(dòng)詞，取道)14．籍吏民(名詞作動(dòng)詞，登記)15．沛公欲王關(guān)中(名詞作動(dòng)詞，稱王)16．沛公軍霸上(名詞作動(dòng)詞，駐軍，駐扎)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．約為婚姻古義：兒女親家今義：結(jié)婚的事；夫妻關(guān)系。2．備他盜之出入與非常也古義：意外的變故今義：副詞，很。3．沛公居山東時(shí)古義：崤山以東今義：山東省。4．將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南古義：黃河以北，黃河以南今義：河北省，河南省。5．所以遣將守關(guān)者古義：……的原因今義：表因果關(guān)系的連詞。四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯“距”通“拒”，(“把守”)“內(nèi)”通“納”，(接納)2．要項(xiàng)伯“要”通“邀”，(邀請(qǐng))3．不敢倍德“倍”通“背”，(違背)4．不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王“蚤”通“早”，(早早的)5．令將軍與臣有郤“郤”通“隙”，(隔閡，嫌怨)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．此天子氣也。(判斷句，“……也”表判斷。)譯文：這是天子的云氣呀。2．楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。(判斷句，“……者，……也”表判斷。)譯文：楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽最小的叔父。3．良曰：“長(zhǎng)于臣。”(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于臣長(zhǎng)”。)譯文：張良說(shuō)：“比我大?！?．大王來(lái)何操？(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“大王來(lái)操何”。)譯文：大王來(lái)時(shí)帶了什么東西？5．若屬皆且為所虜。(被動(dòng)句。)譯文：“為所”表被動(dòng)。你們都將被他俘虜。6．吾屬今為之虜矣。(被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。)譯文：我們都要被他俘虜了。六、古代文化常識(shí)積累。1．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說(shuō)中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類，共130篇，50余萬(wàn)字?！氨炯o(jì)”記帝王，“世家”述諸侯，“列傳”敘人臣，“書”記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利等，“表”記各個(gè)時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記。魯迅評(píng)價(jià)該書為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。2．關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。3．山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。4．季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長(zhǎng)幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季?．亞父：對(duì)對(duì)方的敬稱，意為僅次于父親。6．河：特指黃河。江，特指長(zhǎng)江。7．參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。8．竊：私下，常用作表示個(gè)人意見的謙辭。9．豎子：罵人的話，相當(dāng)于“小子”。(與《荊軻刺秦王》的“豎子”結(jié)合起來(lái)理解)10．鯫(zōu)生：鯫，淺陋、卑微；淺陋無(wú)知的小人。必修二復(fù)習(xí)篇目：《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》《蘭亭集序》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．足以極視聽之娛(副詞作動(dòng)詞，窮盡)2．固知一死生為虛誕(意動(dòng)用法，把……看作一樣)3．齊彭殤為妄作(意動(dòng)用法，把……看作相等)4．死生亦大矣(形容詞作名詞，大事)5．少長(zhǎng)咸集(形容詞作名詞，年輕的人，年長(zhǎng)的人)6．群賢畢至(形容詞作名詞，賢士)7．引以為流觴曲水(使動(dòng)用法，使……流)8．一觴一詠(名詞作動(dòng)詞，喝酒)9．映帶左右(名詞作動(dòng)詞，圍繞)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．列坐其次古義：曲水的旁邊今義：第二；次要的地位。2．俯察品類之盛古義：自然界的萬(wàn)物今義：物品的種類。3．或取諸懷抱古義：胸懷抱負(fù)今義：懷里抱著或懷里。4．后之覽者，亦將有感于斯文古義：這次集會(huì)的詩(shī)文今義：文雅。5．夫人之相與，俯仰一世古義：一俯一仰之間，表示時(shí)間短暫今義：低頭抬頭。四、找出下列句中的通假字，并解釋。悟言一室之內(nèi)“悟”通“晤”，(面對(duì)面)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．死生亦大矣。(判斷句。)譯文：死生是大事情。2．會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)”。)譯文：在會(huì)稽山陰的蘭亭集會(huì)。3．仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。(定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“大宇宙”“盛品類”。)譯文：抬頭觀望寥廓的宇宙，低頭看地上繁多的萬(wàn)物。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。譯文：人與人相交往，很快便度過(guò)一生。有的人(喜歡)把自己的胸懷抱負(fù)，面對(duì)面在室內(nèi)(和朋友)暢談；有的人就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，自由放縱地生活。(采分點(diǎn)：相與、或、悟言、因；狀語(yǔ)后置句)2．所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。譯文：借以縱展眼力，開暢胸懷，足夠來(lái)極盡視聽的樂趣，實(shí)在很快樂。(采分點(diǎn)：所以、游、騁、信)七、古代文化常識(shí)積累。1．癸丑：古人常用天干十個(gè)字和地支十二個(gè)字循環(huán)相配來(lái)表示年月日的次序。這里指永和九年。2．暮春：春季的末一個(gè)月。孟、仲、季表示每季月份的順序，孟表示每季的第一個(gè)月，仲表示第二個(gè)月，季表示最后一個(gè)月即第三個(gè)月，如孟春指春季的第一個(gè)月。3．禊：一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日；三國(guó)魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉游，以祈福消災(zāi)。4．契：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗(yàn)?！冻啾谫x》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．下江陵，順流而東也(名詞作動(dòng)詞，東下)2．歌窈窕之章(名詞作動(dòng)詞，朗誦)3．烏鵲南飛(名詞作狀語(yǔ)，向南)4．西望夏口，東望武昌(名詞作狀語(yǔ)，向西，向東)5．侶魚蝦而友麋鹿(意動(dòng)用法，以……為侶，以……為友)6．舞幽壑之潛蛟(使動(dòng)用法，使……舞動(dòng))7．泣孤舟之嫠婦(使動(dòng)用法，使……哭泣)8．渺滄海之一粟(形容詞作動(dòng)詞，渺小得像……)9．不知東方之既白(形容詞作動(dòng)詞，顯出白色)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．白露橫江古義：白茫茫的水氣今義：二十四節(jié)氣之一。2．徘徊于斗牛之間古義：星宿名，斗宿和牛宿今義：一種游戲方式。3．凌萬(wàn)頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：①失意的樣子；②完全不知道的樣子。4．望美人兮天一方古義：古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。今義：貌美的女子。四、找出下列句中的通假字，并解釋。浩浩乎如馮虛御風(fēng)“馮”通“憑”，(乘)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．此非孟德之困于周郎者乎？(被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)。)譯文：這不就是曹操被周瑜圍困的地方嗎？2．而今安在哉？(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“在安”。)譯文：如今在哪里呢？3．月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于東山之上出”“于斗牛之間徘徊”。)譯文：月亮從東邊山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。4．蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于赤壁之下游”。)譯文：我和客人蕩著船兒在赤壁的下面游玩。5．凌萬(wàn)頃之茫然。(定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“茫然萬(wàn)頃”。)譯文：越過(guò)那茫茫的江面。6．固一世之雄也。(判斷句，“也”表判斷。)譯文：(他)本來(lái)是一世的豪杰。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。譯文：何況我和你在江邊捕魚砍柴，與魚蝦作伴，以麋鹿為友，(在江上)駕著一只小船，舉起用葫蘆做成的酒器相互敬酒。(采分點(diǎn)：漁樵、侶、友、屬；狀語(yǔ)后置句：況吾與子漁樵于江渚之上)2．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！譯文：如果從那變動(dòng)的一面看，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物(時(shí)刻在變動(dòng))，連一眨眼的工夫都不停止；如果從事物不變的一面看，萬(wàn)物同我們一樣都是永恒的，我們又羨慕什么呢！(采分點(diǎn)：蓋、曾、一瞬；賓語(yǔ)前置句：而又何羨乎)七、古代文化常識(shí)積累。1．望：農(nóng)歷每月十五。既望：農(nóng)歷每月十六?；蓿恨r(nóng)歷每月最后一天。朔：農(nóng)歷每月第一天。2．美人：古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。3．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。4．洞簫：管樂器的一種。5．匏樽：用葫蘆做成的酒器。6．蜉蝣：一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說(shuō)它朝生暮死。7．“賦”始于戰(zhàn)國(guó)，盛行于漢。介于詩(shī)歌和散文之間，是一種形式比較自由的文體。它主要有三個(gè)特點(diǎn)：①句式上以四、六字句為主，并追求駢偶；②語(yǔ)音上要求聲律諧協(xié)；③文辭上講究藻飾和用典。多采用問(wèn)答形式和鋪陳手法。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個(gè)階段。《游褒禪山記》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．不得極夫游之樂也(副詞作動(dòng)詞，盡、盡情享受)2．火尚足以明也(形容詞作動(dòng)詞，照明)3．則其好游者不能窮也(形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭)4．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂的地方)5．入之甚寒，問(wèn)其深(形容詞作名詞，深度)6．于是余有嘆焉(動(dòng)詞作名詞，感慨)7．蓋其又深，則其至又加少矣(動(dòng)詞作名詞，到達(dá)的人)8．其進(jìn)愈難，而其見愈奇(動(dòng)詞作名詞，見到的景象)9．往往有得(動(dòng)詞作名詞，心得)10．有泉側(cè)出(名詞作狀語(yǔ)，從旁邊)11．以故其后名之曰(名詞作動(dòng)詞，命名)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．比好游者尚不能十一古義：十分之一今義：①基數(shù)詞。②中國(guó)國(guó)慶日。2．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也所以古義：……的原因今義：表因果關(guān)系的連詞。學(xué)者古義：求學(xué)的人今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。3．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之古義：到了……的地步今義：①動(dòng)詞，表示達(dá)到某種程度。②介詞，表示另提一事。4．而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀古義：不平常，不同尋常今義：副詞，十分，極。5．于是余有嘆焉古義：對(duì)此，對(duì)這件事今義：連詞，表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。四、找出下列句中的通假字，并解釋。長(zhǎng)樂王回深父“父”通“甫”，(古代對(duì)男子的美稱)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．有碑仆道。(省略句，應(yīng)為“有碑仆(于)道”。)譯文：有一座石碑倒在路旁。2．唐浮圖慧褒始舍于其址。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于其址舍”。)譯文：唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住。3．今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(判斷句，“……者，……也”表判斷。)譯文：現(xiàn)在人們所說(shuō)的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。譯文：離那禪院往東五里，是人們所說(shuō)的華山洞，因?yàn)樗谌A山的南面(所以這樣)稱呼它。(采分點(diǎn)：以、乃、陽(yáng)；判斷句)2．蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。譯文：大概我走到的地方，比起那些喜歡游覽的人來(lái)說(shuō)，還不及十分之一，然而看那洞壁的兩邊，來(lái)到這里題字記游的人已經(jīng)少了。(采分點(diǎn)：十一、左右)3．既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。譯文：(我們)已經(jīng)出洞，便有人責(zé)怪那些要求出來(lái)的人，我也后悔自己跟從他們出來(lái)，以致不能盡情享受那游覽的樂趣。(采分點(diǎn)：既、或、其、極)七、古代文化常識(shí)積累。1．浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。2．陰陽(yáng)：山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰。我國(guó)許多地名與此有關(guān)，如“江陰”“淮陰”“漢陽(yáng)”“漢陰”“華陰”“河陽(yáng)”等?！队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ?，達(dá)于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面?！兜翘┥接洝罚骸疤┥街?yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。”《游褒禪山記》：“所謂華陽(yáng)洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。”3．王安石與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，并稱“唐宋八大家”。必修三復(fù)習(xí)篇目：《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》《師說(shuō)》《寡人之于國(guó)也》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．填然鼓之(名詞作動(dòng)詞，敲鼓)2．七十者衣帛食肉(名詞作動(dòng)詞，穿)3．然而不王者，未之有也(名詞作動(dòng)詞，為王、稱王)4．樹之以桑(名詞作動(dòng)詞，種植)5．王無(wú)罪歲(名詞作動(dòng)詞，歸罪、歸咎)6．是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(動(dòng)詞作名詞，活著的人，死去的人)7．則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)(使動(dòng)用法，使……遷移)8．謹(jǐn)庠序之教(形容詞作動(dòng)詞，認(rèn)真從事)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．五十者可以衣帛矣古義：可：可以；以：憑借今義：“可”與“以”連用，表示可能、能夠、同意、認(rèn)可之意。2．則移其民于河?xùn)|古義：黃河今義：泛指一切河流。3．是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也古義：供養(yǎng)活著的人今義：保養(yǎng)身體。4．然而不王者古義：這樣(做)卻今義：轉(zhuǎn)折連詞。四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也“無(wú)”通“毋”，(不要)2．涂有餓莩而不知發(fā)“涂”通“途”，(道路)3．頒白者不負(fù)戴于道路矣“頒”通“斑”，(花白)五、指出下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．未之有也。(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“未有之也”。)譯文：沒有這種情況。2．頒白者不負(fù)戴于道路矣。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“頒白者于道路不負(fù)戴矣”。)譯文：頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。3．則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“則無(wú)望民之于鄰國(guó)多也”。)譯文：就不要希望自己的百姓比鄰國(guó)多了。4．樹之以桑。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“以桑樹之”。)譯文：把桑樹種上。5．申之以孝悌之義。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“以孝悌之義申之”。)譯文：把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽。6．非我也，歲也。(判斷句，“……也，……也”表判斷。)譯文：這不是我的過(guò)錯(cuò)，是因?yàn)槟瓿刹缓谩?．是亦走也。(判斷句，“……也”表判斷。)譯文：這也是逃跑啊。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．兵刃既接，棄甲曳兵而走。譯文：兩軍的兵器已經(jīng)接觸，士兵就拋棄盔甲、拖著兵器逃跑。(采分點(diǎn)：兵、走)2．谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。譯文：糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬都沒有不滿，這就是王道的開端了。(采分點(diǎn)：勝、是、生、喪、憾)3．五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。譯文：分給百姓五畝住宅的場(chǎng)地，在上面種植桑樹，那么，五十歲的人都可以憑借它穿絲織品的衣服了。(采分點(diǎn)：樹、可以、衣)七、古代文化常識(shí)積累。1．寡人：寡德之人，是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱。2．河內(nèi)：今河南境內(nèi)黃河以北的地方。3．河?xùn)|：黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境，自北向南，故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。4．庠序：古代學(xué)校，商(殷)代叫庠，周代叫序?！秳駥W(xué)》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．假舟楫者，非能水也(名詞作動(dòng)詞，游泳)2．上食埃土，下飲黃泉(名詞作狀語(yǔ)，向上，向下)3．君子博學(xué)而日參省乎己(名詞作狀語(yǔ)，每天)4．假輿馬者，非利足也(形容詞的使動(dòng)用法，使……走得快)5．故木受繩則直(形容詞作動(dòng)詞，變直)6．不如登高之博見也(形容詞作名詞，高處)7．積善成德，而神明自得(形容詞作名詞，善行)8．不積小流，無(wú)以成江海(動(dòng)詞作名詞，水流)9．用心一也(數(shù)詞作形容詞，專一)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．君子博學(xué)而日參省乎己古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。2．蚓無(wú)爪牙之利古義：爪子和牙齒今義：壞人的黨羽、幫兇。3．下飲黃泉古義：黃土地下的泉水今義：迷信說(shuō)法中的地府。古義：把……做成今義：認(rèn)為。5．金就礪則利古義：金屬制的刀劍等今義：黃金。6．非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者古義：安身今義：①托付；②把希望、理想、感情等放在某些人或事物上。四、找出下列句中的通假字，并解釋。五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。譯文：靛青，是從蓼藍(lán)中取得的，但比蓼藍(lán)的顏色更深。(采分點(diǎn)：“于”，第一個(gè)“于藍(lán)”表示“取”的處所，第二個(gè)“于藍(lán)”表示比較，“于”相當(dāng)于“比”)2．故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。譯文：所以木材經(jīng)墨線比量過(guò)就變直了，刀劍拿到磨刀石上去磨就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢查反省，就會(huì)智慧明達(dá)而且行為不會(huì)有過(guò)失了。(采分點(diǎn)：“金”“就”“博學(xué)”“知”，“日”活用為狀語(yǔ))七、古代文化常識(shí)積累。1．君子：這里指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人。2．金：指金屬制的刀劍等。3．跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步?！哆^(guò)秦論》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也(名詞作動(dòng)詞，稱帝稱王)2．履至尊而制六合(名詞作動(dòng)詞，登上)3．將數(shù)百之眾(名詞作動(dòng)詞，率領(lǐng))4．序八州而朝同列(名詞作動(dòng)詞，排列座次，引申為“統(tǒng)轄”)5．序八州而朝同列(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……朝拜)6．有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意(名詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)：像席子一樣，像包裹一樣，像口袋一樣)7．內(nèi)立法度……外連衡而斗諸侯(方位名詞作狀語(yǔ)，表示行為動(dòng)作的方法：對(duì)內(nèi)，對(duì)外)8．流血漂櫓(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……漂浮)9．會(huì)盟而謀弱秦(形容詞的使動(dòng)用法，使……弱，削弱)10．秦孝公據(jù)崤函之固(形容詞作名詞，堅(jiān)固的地方)11．吞二周而亡諸侯(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使諸侯滅亡)12．以愚黔首(形容詞的使動(dòng)用法，使……愚昧)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．于是秦人拱手而取西河之外古義：在這時(shí)，在這種情況下今義：連詞，表示后一事緊接前一事，后一事往往是由前一事引起的。2．以為桂林、象郡古義：把……作為今義：認(rèn)為。3．山東豪俊遂并起而亡秦族矣古義：崤山以東，即東方諸國(guó)今義：山東省。4．國(guó)家無(wú)事古義：指諸侯封地和大夫封地今義：①一個(gè)國(guó)家的整個(gè)區(qū)域；②階級(jí)統(tǒng)治的工具，同時(shí)兼有社會(huì)管理的職能。5．以致天下之士古義：用來(lái)、招致今義：連接分句，用在后一分句開頭，表示由于上述原因而造成的結(jié)果，多指不好的或說(shuō)話人不希望的。四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．贏糧而景從“景”通“影”，(像影子一樣)2．合從締交“從”通“縱”，(合縱)3．孝公既沒“沒”通“歿”，(死)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．身死人手，為天下笑者。(被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。)譯文：(皇帝)自己也死在人家手里，被天下人恥笑。2．委命下吏。(省略句。應(yīng)為“委命(于)下吏”。)譯文：把自己的生命交付給司法官吏。3．鑄以為金人十二。(定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“十二金人”。)譯文：用來(lái)鑄造十二尊銅人。4．謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“非于九國(guó)之師抗”。)譯文：被征發(fā)去戍邊的士卒，不能和強(qiáng)大的九國(guó)軍隊(duì)相匹敵。5．此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。(判斷句，“……者……”表判斷。)譯文：這四位公子都是見識(shí)英明有智謀，心地誠(chéng)實(shí)而講信義、待人寬厚而又愛惜百姓、尊敬賢才而重用士人的人。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。譯文：有席卷天下，征服九州，橫掃四海的意圖，并吞八方荒遠(yuǎn)之地的雄心。(采分點(diǎn)：“席卷”“包舉”“囊括”都有“并吞”的意思；“宇內(nèi)”“四?！薄鞍嘶摹倍际恰疤煜隆钡囊馑?2．胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。譯文：胡人(再也)不敢到南邊來(lái)放牧，勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇。(采分點(diǎn)：“怨”是“仇恨”，兩個(gè)分句結(jié)構(gòu)對(duì)稱)3．良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。譯文：好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害之地，可靠的官員、精銳的士兵拿著鋒利的兵器，盤問(wèn)著過(guò)往行人。(采分點(diǎn)：“陳”譯為“執(zhí)著、拿著”?！氨弊g為“兵器”?！罢l(shuí)何”，“何”通“呵”，呵問(wèn)；屬于賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“何誰(shuí)”，意為呵問(wèn)他是誰(shuí)，也可譯為“盤問(wèn)行人”)七、古代文化常識(shí)積累。1．崤函：崤山和函谷關(guān)。崤山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在今河南靈寶。2．八荒：八方最偏遠(yuǎn)的地方，也代指天下。3．連衡：秦國(guó)采用的一種離間六國(guó)，使他們各自同秦聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略。也作“連橫”。4．合從(從，通“縱”)：六國(guó)聯(lián)合起來(lái)共同對(duì)付秦國(guó)的策略。5．齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵：孟嘗君，齊國(guó)貴族，姓田名文；平原君，趙國(guó)貴族，姓趙名勝；春申君，楚國(guó)貴族，姓黃名歇；信陵君，魏國(guó)貴族，姓魏名無(wú)忌。他們是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的“四公子”，皆以招攬賓客著稱。6．萬(wàn)乘：兵車萬(wàn)輛。表示軍事力量強(qiáng)大。周朝制度，天子出兵車萬(wàn)乘，諸侯出兵車千乘，后世以“萬(wàn)乘”稱天子。7．七廟：天子的宗廟。8．百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。9．陶朱：春秋時(shí)越國(guó)的范蠡幫越王勾踐滅吳后，離開越國(guó)回到陶，自稱陶朱公。因善于經(jīng)營(yíng)生意而致富，后人以此作為富人的代稱。10．九州：古時(shí)天下分為九州，兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州，代指中國(guó)。《師說(shuō)》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．吾師道也(名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí))2．或師焉，或不焉(名詞作動(dòng)詞，從師學(xué)習(xí))3．師道之不傳也久矣(名詞作動(dòng)詞，從師)4．吾從而師之(名詞的意動(dòng)用法，以……為師)5．孔子師郯子……(名詞的意動(dòng)用法，以……為師)6．君子不齒(名詞作動(dòng)詞，并列，排列)7．其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(名詞作動(dòng)詞，低于)8．則群聚而笑之(名詞作狀語(yǔ)，成群地)9．小學(xué)而大遺(形容詞作名詞，小的方面，大的方面)10．圣益圣，愚益愚(形容詞作名詞，圣人，愚人)11．惑而不從師(形容詞作動(dòng)詞，有疑難問(wèn)題)12．而恥學(xué)于師(形容詞的意動(dòng)用法，以……為恥)13．于其身也，則恥師焉(形容詞的意動(dòng)用法，以……為恥)14．不恥相師(形容詞的意動(dòng)用法，以……為恥)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．古之學(xué)者必有師古義：求學(xué)的人今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人2．師者，所以傳道受業(yè)解惑也古義：用來(lái)……的、……的憑借今義：連詞，表因果關(guān)系3．吾從而師之古義：兩個(gè)詞，動(dòng)詞“從”(跟從)和連詞“而”今義：連詞，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等；因此就4．今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣古義：一般人今義：大家；許多人5．小學(xué)而大遺，吾未見其明也古義：小的方面(文中指句讀)學(xué)習(xí)今義：對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校，給兒童、少年以全面的基礎(chǔ)教育6．師不必賢于弟子古義：不一定今義：副詞，表示事理上或情理上不需要四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．所以傳道受業(yè)解惑也“受”通“授”，(傳授)2．或師焉，或不焉“不”通“否”，(用在句中表否定)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(判斷句，“……者，……也”表判斷。)譯文：老師是用來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的(人)。2．不拘于時(shí)，學(xué)于余。(前一句為被動(dòng)句，前一個(gè)“于”表被動(dòng)；后一句為狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于余學(xué)”。)譯文：不被時(shí)俗限制，向我學(xué)習(xí)。3．句讀之不知，惑之不解。(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“不知句讀，不解惑”。)譯文：不明白句讀，不解決疑難問(wèn)題。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。譯文：那些童子的老師，教給他書，(幫助他)學(xué)習(xí)文章斷句，不是我所說(shuō)的能傳授那些道理解答那些疑難問(wèn)題的人。(采分點(diǎn)：彼、句讀，非……者)2．巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！譯文：巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，君子們不屑與之同列，現(xiàn)在他們(君子)的見識(shí)竟然趕不上這些人，這真是令人奇怪啊！(采分點(diǎn)：不齒、其、乃、其)七、古代文化常識(shí)積累。1．巫醫(yī)：古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以祝壽、占卜等為主，也用藥物等為人治病。2．百工：各種工匠。3．六藝經(jīng)傳：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝，指《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書。《樂》久已失傳，這是沿用古代的說(shuō)法。又稱作“六經(jīng)”。另也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。4．傳：①古代解釋經(jīng)書的著作；②人物傳記。5．句讀：古人指文辭休止和停頓之處。文辭語(yǔ)意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀。必修四復(fù)習(xí)篇目：《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》《廉頗藺相如列傳》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．舍相如廣成傳(名詞作動(dòng)詞，安置住宿)2．左右欲刃相如(名詞作動(dòng)詞，殺)3．乃使其從者衣褐(名詞作動(dòng)詞，穿)4．相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰(名詞作動(dòng)詞，上前)5．而相如廷叱之，辱其群臣(名詞作狀語(yǔ)，在朝廷上)6．故令人持璧歸，間至趙矣(名詞作狀語(yǔ)，從小路)7．以先國(guó)家之急而后私仇也(名詞的意動(dòng)用法，以……為先，以……為后)8．未嘗有堅(jiān)明約束者也(動(dòng)詞用名詞，約定，契約)9．秦王恐其破璧(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……破碎，可譯為“撞破”)10．寧許以負(fù)秦曲(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……承擔(dān))11．畢禮而歸之(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……完成，使……回去)12．嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也(形容詞作動(dòng)詞，尊重)13．完璧歸趙(形容詞的使動(dòng)用法，使……完好無(wú)缺)14．且庸人尚羞之(形容詞的意動(dòng)用法，以……為羞)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．傳以示美人及左右古義：侍從今義：方位詞，左和右兩方面；支配，操縱。2．璧有瑕，請(qǐng)指示王古義：指出來(lái)給……看今義：為指導(dǎo)工作而發(fā)出的口頭或書面意見。3．相如前進(jìn)缶，因跪請(qǐng)秦王古義：上前進(jìn)獻(xiàn)今義：向前行進(jìn)；思想進(jìn)步。4．宣言曰：“我見相如，必辱之。”古義：揚(yáng)言今義：政府的公告。5．臣所以去親戚而事君者古義：包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。6．臣所以去親戚而事君者古義：……的原因今義：表示因果關(guān)系的連詞。7．明年復(fù)攻趙古義：第二年今義：今年的下一年。8．因賓客至藺相如門謝罪古義：門客今義：客人。四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．可予不“不”通“否”，(不必)2．拜送書于庭“庭”通“廷”，(朝廷)3．召有司案圖“案”通“按”，(審察，察看)4．唯大王與群臣孰計(jì)議之“孰”通“熟”，(仔細(xì))五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．君何以知燕王？(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“以何知燕王”。)譯文：您憑什么知道燕王(會(huì)收留您)?2．臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。(被動(dòng)句，“見……于”表被動(dòng)。)譯文：我實(shí)在怕受大王欺騙而對(duì)不起趙國(guó)。3．而君幸于趙王。(被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)。)譯文：而您又被趙王寵幸。4．傳以示美人及左右。(省略句，應(yīng)為“傳以(之)示美人及左右”。)譯文：把(它)傳給妃嬪及侍從人員看。5．故燕王欲結(jié)于君。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于君結(jié)”。)譯文：所以燕王想跟您結(jié)交。6．求人可使報(bào)秦者。(定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“求可使報(bào)秦者人”。)譯文：尋找可以出使回復(fù)秦國(guó)的人。7．強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。(判斷句，“……者，……也”表判斷。)譯文：強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢對(duì)趙國(guó)用兵，只是因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人在??！六、翻譯下面語(yǔ)句。1．相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。譯文：藺相如拿著那塊寶玉斜瞅著廷柱，準(zhǔn)備拿它去撞擊廷柱。秦王怕他撞壞寶玉，就向他婉言道歉，堅(jiān)決地請(qǐng)求(他不要以璧擊柱)，同時(shí)召來(lái)管版圖的官吏察看地圖，指明把從這里到那里的十五座城池劃歸趙國(guó)。(采分點(diǎn)：睨、破、辭謝、固、案)2．相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。譯文：藺相如估計(jì)秦王雖說(shuō)答應(yīng)齋戒，但必定會(huì)背棄信約不把城池給趙國(guó)，就派他的隨從換上粗布便服，懷里藏著寶玉，抄小路逃走，把和氏璧送回趙國(guó)。(采分點(diǎn)：度、負(fù)、衣褐、懷、亡)3．已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也?！弊g文：過(guò)了些時(shí)候，藺相如出門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗，就調(diào)轉(zhuǎn)車子回避他。在這種情況下，他的門客一齊對(duì)相如說(shuō)：“我們離開父母兄弟前來(lái)侍奉您的原因，不過(guò)是仰慕您的高尚品德啊。”(采分點(diǎn)：引、于是、所以、親戚)七、古代文化常識(shí)積累。1．齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠(chéng)。2．列觀：一般的宮殿。觀，宮廷中高大華麗的樓臺(tái)。3．有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱。4．九賓：古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。5．湯鑊：古代一種酷刑，用滾水烹煮。6．壽(為壽)：向人敬酒或獻(xiàn)禮。7．右：秦漢以前，以右為尊。8．負(fù)荊：背著荊條，表示愿受責(zé)罰。這是向?qū)Ψ秸?qǐng)罪的一種方式?！短K武傳》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．天雨雪，武臥嚙雪(名詞作動(dòng)詞，下、降)2．羝乳乃得歸(名詞作動(dòng)詞，生子)3．杖漢節(jié)牧羊，臥起操持(名詞作動(dòng)詞，執(zhí)、拄)4．武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩(名詞作動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng))5．孺卿從祠河?xùn)|后土(名詞作動(dòng)詞，祭祀)6．因厚賂單于(名詞作動(dòng)詞，贈(zèng)送禮物)7．陵與衛(wèi)律之罪上通于天(名詞作狀語(yǔ)，向上)8．得夜見漢使(名詞作狀語(yǔ)，在夜間)9．因泣下霑衿(動(dòng)詞作名詞，眼淚)10．欲因此時(shí)降武(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……投降)11．反欲斗兩主(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……爭(zhēng)斗)12．盡歸漢使路充國(guó)等(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……歸)13．屈節(jié)辱命(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……受辱)14．何久自苦如此(形容詞的使動(dòng)用法，使……受苦)15．單于壯其節(jié)(形容詞的意動(dòng)用法，以……為壯)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．漢天子我丈人行也古義：對(duì)老人和長(zhǎng)輩的尊稱今義：岳父。2．張勝許之，以貨物與常古義：一般財(cái)物今義：供出售的物品。3．且陛下春秋高古義：年齡今義：季節(jié)。4．皆為陛下所成就古義：栽培，提拔今義：事業(yè)上的成績(jī)；完成。5．臥起操持古義：拿著今義：料理，籌劃。四、找出下列句中的通假字，并解釋。五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“留在漢者匈奴使”。)譯文：就派蘇武憑中郎將的身份，讓他持節(jié)送留在漢朝的匈奴使者。2．子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“為誰(shuí)”。)譯文：你還打算為誰(shuí)守節(jié)呢？3．皆為陛下所成就。(被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)。)譯文：都是被皇帝栽培提拔起來(lái)的。4．見犯乃死，重負(fù)國(guó)。(被動(dòng)句，“見”表被動(dòng)。)譯文：被侮辱以后才死，更對(duì)不起國(guó)家。5．單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。(省略句，應(yīng)為“單于子弟發(fā)兵與(之)戰(zhàn)”。)譯文：?jiǎn)斡谧拥馨l(fā)兵與(他們)交戰(zhàn)。6．緱王者，昆邪王姊子也。(判斷句，“……者，……也”表判斷。)譯文：緱王是昆邪王姐姐的兒子。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。譯文：假使謀殺單于，又該用什么更重的處罰呢？應(yīng)當(dāng)都使他們投降。(采分點(diǎn)：謀、何以、降)2．武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。譯文：蘇武的傷口漸漸痊愈，單于派使者通知蘇武，會(huì)同判定虞常的罪，想趁此機(jī)會(huì)使蘇武投降。(采分點(diǎn)：曉、會(huì)論、降)3．單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”譯文：?jiǎn)斡谂尚l(wèi)律召喚蘇武來(lái)受審訊。蘇武對(duì)?；菡f(shuō)：“于節(jié)操有虧，又辜負(fù)了使命，即使活著，還有什么臉面回到漢朝去呢！”(采分點(diǎn)：辭、屈、辱)七、古代文化常識(shí)積累。1．《漢書》：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。2．丈人：對(duì)老人和長(zhǎng)輩的尊稱。3．節(jié)：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物(憑證)。4．假吏：臨時(shí)充任的官吏。5．斥候：偵察兵。6．閼氏：匈奴單于的配偶的稱號(hào)，如同王后。7．蠻夷：古代用以指邊遠(yuǎn)民族。四夷：為對(duì)中國(guó)邊區(qū)文化較低各族之泛稱也。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。8．奉車：皇帝出行時(shí)的侍從，掌管皇帝的車馬。9．后土：地神，相對(duì)皇天而言。10．宦騎：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。11．黃門駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官。12．上林、上林苑：皇帝游獵的場(chǎng)所，在長(zhǎng)安西，周圍三百里。13．相坐：相連坐(治罪)。一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪，叫“連坐”或“相坐”。14．株連：指一人有罪而牽連他人。株，本指露出地面的樹根，根與根之間牽連甚多?！稄埡鈧鳌芬?、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．宦官懼其毀己，皆共目之(名詞作動(dòng)詞，遞眼色)2．時(shí)天下承平日久(名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)時(shí))3．妙盡璇機(jī)之正(形容詞作名詞，道理，規(guī)律)4．衡少善屬文(形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)，善于)5．大將軍鄧騭奇其才(形容詞的意動(dòng)用法，以……為奇)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．舉孝廉不行古義：不去(應(yīng)薦)今義：不可以，不被允許。2．公車特征拜郎中古義：特地征召今義：可以作為人或事物特點(diǎn)的征象、標(biāo)志等。3．覆蓋周密無(wú)際古義：四周嚴(yán)密今義：周到而細(xì)密。4．振聲激揚(yáng)古義：聲音激越響亮今義：激動(dòng)昂揚(yáng)或激勵(lì)使振作起來(lái)。5．尋其方面古義：方向今義：相對(duì)的或并列的人或事物中的一方或一部分叫一個(gè)方面。6．不好交接俗人古義：追求功名和富貴的人今義：庸俗的人。7．衡下車，治威嚴(yán)古義：指官吏初到任今義：從車上下來(lái)。四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．形似酒尊“尊”通“樽”，(盛酒器)2．一時(shí)收禽“禽”通“擒”，(捉拿)3．傍行八道“傍”通“旁”，(周圍，旁邊)4．而無(wú)驕尚之情“尚”通“上”，(高)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．上書乞骸骨，征拜尚書。(被動(dòng)句，動(dòng)詞“征拜”本身表被動(dòng)。)譯文：(他)上書請(qǐng)求辭職回家，反被征召授予尚書的官職。2．飾以篆龜鳥獸之形。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“以篆龜鳥獸之形飾”。)譯文：(外表)用篆字和山龜鳥獸的圖形作裝飾。3．自書典所記，未之有也。(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“未有之”。)譯文：從已有的書籍文獻(xiàn)記錄的內(nèi)容看，還從來(lái)沒有過(guò)這樣的先例。4．舉孝廉不行，連辟公府不就。(被動(dòng)句，動(dòng)詞“舉”“辟bì”本身表被動(dòng)。)譯文：被推舉為孝廉，他不去應(yīng)薦；屢次被公府征召，他也不去應(yīng)召。5．張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。(判斷句，“……也”表判斷。)譯文：張衡字平子，是南陽(yáng)郡西鄂縣人。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。譯文：張衡年輕時(shí)就擅長(zhǎng)寫文章，到“三輔”一帶游學(xué)，趁機(jī)進(jìn)入京城洛陽(yáng)，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五部經(jīng)書，貫通六種學(xué)問(wèn)和技能。(采分點(diǎn)：善、因、觀)2．安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。譯文：漢安帝常聽說(shuō)張衡精通天文、歷算等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn)，就派公車特地征召(張衡)任命他為郎中，兩次遷升為太史令。(采分點(diǎn)：雅、善、特征、遷)3．衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。譯文：張衡一到任就治理嚴(yán)厲，整頓法制，暗中查知一些奸黨分子的姓名，同時(shí)(將他們)全都抓起來(lái)，官民上下都很敬畏，贊頌政治清明。(采分點(diǎn)：下車、陰、禽、政理)七、古代文化常識(shí)積累。1．《后漢書》：紀(jì)傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。2．三輔：漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區(qū)為三輔，在今陜西西安附近。3．太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。4．孝廉：漢朝由地方官(太守)向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。后來(lái)“孝廉”這個(gè)稱呼，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。5．公府：太尉、司徒、司空三公的公署。6．兩都：西漢的都城長(zhǎng)安和東漢的都城洛陽(yáng)，也稱“二京”。7．公車：漢代官署名，臣民上書和征召，都由公車接待。8．閹豎：對(duì)宦官的蔑稱。9．豪右：豪族大戶。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。10．下車：官吏初到任。11．視事：官員到職工作。12．乞骸骨：古代大臣年老了請(qǐng)求辭職，意為請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。13．致仕：交還官職，即退休。如：永寧元年，稱病上書致仕。(《后漢書》)古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。源于周代，漢以后形成制度。必修五復(fù)習(xí)篇目：《歸去來(lái)兮辭(并序)》《滕王閣序》《逍遙游》《陳情表》《歸去來(lái)兮辭(并序)》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．時(shí)矯首而遐觀(名詞作狀語(yǔ)，常常)2．悅親戚之情話(形容詞意動(dòng)用法，以……為悅)3．善萬(wàn)物之得時(shí)(意動(dòng)用法，以……為善)4．樂夫天命復(fù)奚疑(意動(dòng)用法，以……為樂)5．眄庭柯以怡顏(使動(dòng)用法，使……愉快)6．或棹孤舟(名詞作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)?7．策扶老以流憩(名詞作動(dòng)詞，拄著)8．園日涉以成趣(名詞作狀語(yǔ)，每天)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．悅親戚之情話古義：包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬今義：跟自己有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。2．嘗從人事古義：做官今義：人與人之間的關(guān)系或事理人情。3．彭澤去家百里古義：距離家鄉(xiāng)今義：到家里去。四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．乃瞻衡宇“衡”通“橫”，(橫木)2．曷不委心任去留“曷”通“何”，(為什么)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．樂夫天命復(fù)奚疑？(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“疑奚”。)譯文：樂天安命，還有什么可疑慮的呢？2．胡為乎遑遑欲何之？(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“欲之何”。)譯文：為什么心神不定，想要到哪里去？3．復(fù)駕言兮焉求？(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“求焉”。)譯文：還要駕車出去追求什么？4．既自以心為形役。(被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。)譯文：既然自己讓內(nèi)心被形體役使。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。譯文：認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回，知道未來(lái)的事情還來(lái)得及補(bǔ)救。(采分點(diǎn)：悟、諫、追)2．登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。譯文：登上東邊的高岡放聲呼嘯，面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇。(采分點(diǎn)：舒、臨)七、古代文化常識(shí)積累。1．三徑：古代隱士住處的代稱。隱居之地的代稱常見的還有：墻東、五柳、滄浪等。2．帝鄉(xiāng)：天帝居住的地方，也即所謂仙境?！峨蹰w序》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．川澤紆其駭矚(使動(dòng)用法，使……吃驚)2．盡東南之美(形容詞作名詞，才俊)3．盡東南之美(副詞作動(dòng)詞，都包括)4．目吳會(huì)于云間(名詞作動(dòng)詞，看，望)5．俊采星馳(名詞作狀語(yǔ)，像流星一樣)6．竄梁鴻于海曲(使動(dòng)用法，使……出走)7．屈賈誼于長(zhǎng)沙(使動(dòng)用法，使……受委屈)8．騰蛟起鳳(使動(dòng)用法，使……騰空；使……起舞)9．徐孺下陳蕃之榻(使動(dòng)用法，使……放下來(lái))10．襟三江而帶五湖(意動(dòng)用法，以……為衣襟，以……為衣帶)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．童子何知，躬逢勝餞古義：謙辭，后生、晚輩今義：男孩子，泛指兒童。2．千里逢迎，高朋滿座古義：迎接今義：說(shuō)話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。3．騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗古義：指掌管文學(xué)撰述的官今義：讀書人；學(xué)位中最低的一級(jí)。4．所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命古義：事前洞察事物的動(dòng)向今義：看機(jī)會(huì)，看形勢(shì)。5．阮籍猖狂古義：狂放、不拘禮法(不含貶義)今義：狂妄而放肆，含貶義。四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．所賴君子見機(jī)“機(jī)”通“幾”，(預(yù)兆)2．云銷雨霽“銷”通“消”，(消散)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．童子何知。(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“童子知何”。)譯文：(我)一個(gè)小孩知道什么。2．訪風(fēng)景于崇阿。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于崇阿訪風(fēng)景”。)譯文：到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景。3．懷帝閽而不見。(被動(dòng)句，無(wú)標(biāo)志詞，動(dòng)詞“見”本身表被動(dòng)。)譯文：思念皇帝卻不被召見。4．纖歌凝而白云遏。(被動(dòng)句，無(wú)標(biāo)志詞，動(dòng)詞“遏”本身表被動(dòng)。)譯文：柔美的歌聲繚繞不散，白云被遏止了。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。譯文：以三江為衣襟并以五湖為衣帶，控制著楚地并連接著甌越。(采分點(diǎn)：襟、帶、引)2．屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？譯文：使賈誼遭受委曲，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒有圣明的君主；使梁鴻逃匿到海濱，難道不是在政治昌明的時(shí)代嗎？(采分點(diǎn)：屈、竄)3．老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。譯文：老了應(yīng)當(dāng)更加豪壯，怎能在白頭時(shí)改變心志？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，絕不能拋棄自己的凌云壯志。(采分點(diǎn)：寧、窮)七、古代文化常識(shí)積累。1．三江：泛指長(zhǎng)江中下游。五湖：泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說(shuō)，指太湖、鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、青草湖、丹陽(yáng)湖，南昌在五湖之間。2．下榻：在某地住宿。榻，狹長(zhǎng)而低矮的坐臥用具。典故：豫章太守陳蕃素來(lái)不接待賓客，專為徐稚設(shè)一榻，平時(shí)掛起，只有徐稚來(lái)訪才放下。因此后世有“下榻”之說(shuō)。3．鐘鳴鼎食：指大家世族。古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。4．東隅：日出的地方，表示早。5．桑榆：日落的地方，表示晚。6．請(qǐng)纓：請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓(長(zhǎng)繩)，去縛住敵人。后用此指投軍報(bào)國(guó)。7．弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。8．投筆：投筆從軍。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫作“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報(bào)國(guó)?！跺羞b游》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．德合一君，而征一國(guó)者(使動(dòng)用法，使……滿意，使……信任)2．彼于致福者(使動(dòng)用法，使……到來(lái))3．舉世譽(yù)之而不加勸(名詞作動(dòng)詞，稱贊)4．而后乃今將圖南(名詞作動(dòng)詞，向南飛)5．《齊諧》者，志怪者也(名詞作動(dòng)詞，記載)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．野馬也，塵埃也古義：游動(dòng)的霧氣今義：野生的馬。2．腹猶果然古義：很飽的樣子今義：表示事實(shí)與所說(shuō)所料相符。3．眾人匹之古義：一般人今義：多數(shù)人，大家。4．摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里古義：旋風(fēng)今義：羊的犄角。5．雖然，猶有未樹也古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”與它呼應(yīng)。四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．北冥有魚“冥”通“溟”，(海)2．小知不及大知“知”通“智”，(聰明)3．三餐而反“反”通“返”，(返回)4．此小大之辯也“辯”通“辨”，(區(qū)別)5．而征一國(guó)“而”通“能”，(能力)6．御六氣之辯“辯”通“變”，(變化)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．覆杯水于坳堂之上。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于坳堂之上覆杯水”。)譯文：在堂上低洼處，倒一杯水。2．彼且奚適也？(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“適奚”。)譯文：它將要飛往哪里去呢？3．背負(fù)青天，而莫之夭閼者。(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“而莫夭閼之”。)譯文：背朝著青天，就沒有什么東西能阻攔它。4．之二蟲又何知？(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“又知何”。)譯文：這兩只小鳥，又知道什么呢？六、翻譯下面語(yǔ)句。1．天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。譯文：天色深藍(lán)，是它的真正顏色呢？還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，也不過(guò)像人在地面看天一樣罷了。(采分點(diǎn)：極、是)3．且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。譯文：再說(shuō)全世界的人都贊譽(yù)他，他卻并不因此而更加努力；全社會(huì)的人都非難他，他也不會(huì)因此而更加沮喪。(采分點(diǎn)：舉、勸、非)七、古代文化常識(shí)積累。1．晦：陰歷每月最后一日；朔：陰歷每月的第一日。2．六氣：陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。《陳情表》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．猥以微賤(形容詞作名詞，微賤的身份)2．夙遭憫兇(形容詞作名詞，不幸的事)3．則劉病日篤(“日”，名詞作狀語(yǔ)，一天天；“篤”，形容詞用作動(dòng)詞，加重)4．臣不勝犬馬怖懼之情(名詞作狀語(yǔ)，像犬馬一樣)5．非臣隕首所能上報(bào)(名詞作狀語(yǔ)，向上)6．內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮(名詞作狀語(yǔ)，在家里)7．是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離)8．臣具以表聞(使動(dòng)用法，使……知道)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．臣少多疾病，九歲不行古義：不能走路，這里是說(shuō)柔弱今義：①不可以；②不中用；③不好；④接近死亡；⑤表示程度極深，不得了。2．臣欲奉詔奔馳古義：奔走效勞，這里指馬上進(jìn)京今義：(車、馬等)很快地跑。3．欲茍順?biāo)角?，則告訴不許古義：申訴(苦衷)今義：①向別人陳述；②通知某事，使人知道。4．臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知古義：辛酸悲苦今義：①身心勞苦；②客套話，用于求人做事。四、找出下列句中的通假字，并解釋。1．零丁孤苦“零丁”通“伶仃”，(孤獨(dú)的樣子)2．臣密今年四十有四“有”通“又”，(表示整數(shù)后還有零數(shù))3．常在床蓐“蓐”通“褥”，(墊子、草席)五、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．今臣亡國(guó)賤俘。(判斷句，無(wú)標(biāo)志詞。)譯文：現(xiàn)在我是卑賤的俘虜。2．而劉夙嬰疾病。(被動(dòng)句，無(wú)標(biāo)志詞，動(dòng)詞本身表被動(dòng)。)譯文：祖母劉氏早被疾病纏繞。3．急于星火。(狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于星火急”。)譯文：比流星(的墜落)還要急。六、翻譯下面語(yǔ)句。1．臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。譯文：我因?yàn)槊\(yùn)坎坷，幼年便遭遇不幸。剛出生六個(gè)月，慈愛的父親就背棄我(而死去)。(采分點(diǎn)：以、夙、閔、見背)2．詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。譯文：朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國(guó)家恩命，任命我為太子洗馬。(采分點(diǎn)：拜、尋、除)3．臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。譯文：我活著當(dāng)以犧牲生命，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表讓陛下知道。(采分點(diǎn)：犬馬、拜、聞)七、古代文化常識(shí)積累。1．表：古代臣下給帝王的一種文書。2．期(jī)：穿一周年孝服的人；功：穿大功服(九個(gè)月)、小功服(五個(gè)月)的親族。3．孝廉：漢代以來(lái)推舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人。漢武帝開始令郡國(guó)每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。4．秀才：漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目。與后代科舉的“秀才”含義不同。5．郎中：尚書省的屬官。郎中屬員外級(jí)，就是分掌各司事務(wù)，其職位僅次于丞相、尚書、侍郎的高級(jí)官員。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問(wèn)及差遣。戰(zhàn)國(guó)始有，秦漢治置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。6．洗馬：又叫太子洗馬，太子的侍從官。7．東宮：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人。建儲(chǔ)指確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。8．牧：古代稱州的長(zhǎng)官。9．犬馬：臣子自謙。10．皇天后土：皇天，古代指天，天帝；后土，古代指地，土神。天地或天地神靈的總稱。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。亦作“后土皇天”。選修復(fù)習(xí)篇目：《阿房宮賦》《六國(guó)論》《伶官傳序》《阿房宮賦》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．復(fù)道行空，不霽何虹(名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)虹)2．長(zhǎng)橋臥波，未云何龍(名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)龍)3．朝歌夜弦，為秦宮人(名詞作動(dòng)詞，唱歌，彈琴)4．族秦者秦也(名詞作動(dòng)詞，滅族)5．驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)(名詞作狀語(yǔ)，從北邊，向西)6．朝歌夜弦，為秦宮人(名詞作狀語(yǔ)，在早晨，在夜晚)7．輦來(lái)于秦(名詞作狀語(yǔ)，坐輦車)8．廊腰縵回(名詞作狀語(yǔ)，像人腰一樣)9．日益驕固(名詞作狀語(yǔ)，一天比一天)10．后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也(名詞的意動(dòng)用法，以……為鑒)11．燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)(動(dòng)詞作名詞，指收藏的金玉珍寶等物)12．六王畢，四海一(數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．各抱地勢(shì)，鉤心斗角古義：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致今義：比喻各用心機(jī)，互相排擠。也作勾心斗角。2．韓魏之經(jīng)營(yíng)古義：指金玉珠寶等物今義：籌劃并管理；泛指計(jì)劃和組織。3．齊楚之精英古義：指金玉珠寶等物今義：精華；出類拔萃的人。4．楚人一炬，可憐焦土古義：可惜今義：憐憫，同情。四、判斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。(判斷句。)譯文：滅掉六國(guó)的人，其實(shí)是六國(guó)自己，并不是秦國(guó)；滅掉秦國(guó)的人是秦統(tǒng)治者本身，并不是天下的人民。2．一人之心，千萬(wàn)人之心也。(判斷句。)譯文：一個(gè)人的心思，也就是千萬(wàn)人的心思啊。3．戍卒叫，函谷舉。(被動(dòng)句。)譯文：戍邊的士兵首先起義，(接著)函谷關(guān)被攻占。4．使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。(狀語(yǔ)后置句，“于南畝之農(nóng)夫多”。)譯文：使承擔(dān)房屋大梁的柱子，比田野里勞作的農(nóng)夫還多。5．秦人不暇自哀。(賓語(yǔ)前置句，“哀自”。)譯文：秦國(guó)的統(tǒng)治者來(lái)不及為自己哀嘆(或哀嘆自己)。五、翻譯下面語(yǔ)句。1．長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？譯文：長(zhǎng)橋橫臥在水面上，沒有云彩，怎么出現(xiàn)了蛟龍？樓閣之間的通道架在半空，并非雨過(guò)天晴，怎出現(xiàn)了彩虹？(采分點(diǎn)：龍、虹)2．燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。譯文：燕趙收藏的奇珍，韓魏聚斂的金玉，齊楚保存的瑰寶，是(他們)經(jīng)過(guò)了多少代，大肆搜刮民膏而來(lái)，堆積如山。(采分點(diǎn)：收藏、經(jīng)營(yíng)、精英)3．嗟乎！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？譯文：唉！假使六國(guó)能夠各自愛惜它們的百姓，那么(六國(guó))足以抵抗秦國(guó)；假使秦又能夠愛惜六國(guó)的百姓，那么(秦)可以傳遞三世乃至萬(wàn)世而作君王，誰(shuí)能夠滅了它呢？(采分點(diǎn)：使、愛、族滅)六、古代文化常識(shí)積累。1．妃嬪媵嬙：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嬪(pín)”“嬙(qiánɡ)”：都是古代宮廷中一種女官，實(shí)際是皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵(yìnɡ)”，古代統(tǒng)治階級(jí)嫁女時(shí)隨嫁的人(陪嫁的侍女)，也可能成為嬪、嬙。2．錙銖：古代重量單位，一錙等于六銖，一銖約等于后來(lái)一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細(xì)微?！读鶉?guó)論》一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。1．已eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣已經(jīng),②學(xué)不可以已停止,③劍斬虞常已完畢，完了,④可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘治愈,⑤庭中始為籬，已為墻，凡再變矣已而，然后))3．暴eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地暴露，冒著,②暴秦之欲無(wú)厭強(qiáng)暴的,③屠暴起，以刀劈狼首突然,④我有親父兄，性行暴如雷急躁，暴躁,⑤雖有槁暴，不復(fù)挺者曬))4．事eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①以事秦之心，禮天下之奇才侍奉，禮待,②及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣事物,③享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事特指戰(zhàn)事))二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。1．燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦(名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義)2．至于顛覆，理固宜然(名詞作狀語(yǔ)，按道理、從道理上講)3．是故燕雖小國(guó)而后亡(方位名詞作狀語(yǔ)，在……之后)4．日削月割，以趨于亡(名詞作狀語(yǔ)，一天天地，一月月地)5．后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻)6．小則獲邑，大則得城(形容詞作名詞，小的戰(zhàn)果，大的戰(zhàn)果)7．蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(形容詞作動(dòng)詞，保全)三、解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍古義：那實(shí)際上今義：副詞，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意)。2．思厥先祖父古義：泛指祖輩和父輩今義：父親的父親。3．今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢古義：這樣以后今義：連詞，表示一件事之后接著又發(fā)生另一件事。4．且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危古義：智謀和力量今義：指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用