專題四++明清時(shí)期導(dǎo)學(xué)案 高三歷史統(tǒng)編版（2019）二輪復(fù)習(xí)

專題四明清時(shí)期【階段特征】明清時(shí)期(1368—1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)是中國(guó)古代農(nóng)耕文明繼續(xù)發(fā)展時(shí)期。與此同時(shí)，工業(yè)文明在歐洲興起，中國(guó)逐漸脫離世界發(fā)展潮流，中國(guó)封建社會(huì)走向衰落。(1)政治上：統(tǒng)一的多民族國(guó)家鞏固發(fā)展，各民族交融交流加強(qiáng)，遼闊的版圖在清朝前期最終奠定；封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰；專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化。(2)經(jīng)濟(jì)上：封建經(jīng)濟(jì)繁榮，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展超過(guò)前代水平，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍；賦稅制度進(jìn)一步改革，人頭稅逐漸廢除；江南經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起；長(zhǎng)途貿(mào)易發(fā)展，全國(guó)市場(chǎng)形成；白銀成為主要流通貨幣；私營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展；經(jīng)濟(jì)總量仍然處于世界前列，但與西方相比，已開始落后于時(shí)代發(fā)展的潮流。(3)思想文化上：宋明理學(xué)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位，束縛人性，八股取士，思想僵化，文化專制；出現(xiàn)反傳統(tǒng)、反權(quán)威、反教條的早期人文主義思潮，帶有反專制色彩的早期啟蒙思想產(chǎn)生，但沒有形成完整的理論體系，沒能推動(dòng)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型；文學(xué)藝術(shù)繁榮，文藝大眾化、世俗化趨勢(shì)明顯?？萍忌现饾u落后于西方，傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段。西學(xué)東漸，近代西方科技傳入。(4)對(duì)外關(guān)系上：開始受到外來(lái)侵略，“海禁”和閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)重阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，使中國(guó)脫離了世界工業(yè)化的大潮流。明末清初西學(xué)東漸開始，繼而衰落。(5)民族關(guān)系方面：加強(qiáng)與少數(shù)民族關(guān)系與反對(duì)外來(lái)侵略相聯(lián)系，使我國(guó)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家得到了鞏固和發(fā)展。時(shí)段特征明清時(shí)期(1368～1840年)是古代中華文明發(fā)展歷程的最后一個(gè)階段，是統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展鞏固、封建制度漸趨衰落、封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，是一個(gè)繁盛與危機(jī)并存的時(shí)代，社會(huì)處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜具體表現(xiàn)政治明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝增設(shè)軍機(jī)處，君主專制制度空前加強(qiáng)，嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)、新思想的形成和發(fā)展，反映了封建制度的衰落；統(tǒng)一多民族國(guó)家日趨鞏固經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)總量仍然處于世界前列；封建政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策，喪失了工業(yè)化的契機(jī)，開始落后于時(shí)代發(fā)展的潮流文化程朱理學(xué)處于統(tǒng)治地位并逐漸成為鉗制思想的工具；隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民文化的興起，小說(shuō)繁榮，京劇形成并發(fā)展，文人畫占據(jù)畫壇主流地位；明清之際的進(jìn)步思想家對(duì)君主專制進(jìn)行了猛烈抨擊；傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)繼續(xù)發(fā)展，雖然西方近代科技開始傳入中國(guó)，但是中國(guó)的近代自然科學(xué)未得到發(fā)展對(duì)外關(guān)系對(duì)外政策由開放逐漸走向閉關(guān)自守，阻礙了海外市場(chǎng)的開拓，抑制了資本原始積累，阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，使中國(guó)脫離了世界工業(yè)文明的潮流【習(xí)題練習(xí)】1.“欽差”是皇帝臨時(shí)派遣至地方處理重大事務(wù)的一種特殊的“官”。明代的欽差多數(shù)是派遣至地方的，但也不乏派往京城的例子。明代欽差的派遣()A.拓寬了官員上升的通道 B.有助于提高行政效率C.體現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)的異化 D.緩解了朝廷內(nèi)部矛盾2.明朝時(shí)期，貢使資格不符或不遵程序，則可能會(huì)受到取消朝貢資格的懲罰（下表）。這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)明朝()時(shí)間卻（禁）貢國(guó)原因洪武五年（1372）安南安南陳叔明弒其主日熞自立，遣使入貢，卻之洪武七年（1374）日本其國(guó)王良懷遣僧朝貢。以無(wú)表文卻之。其臣亦遣僧貢馬及茶布刀扇等物。以其私貢卻之洪武十四年（1381）安南以安南寇思明，不納洪武二十四年（1391）占城以占城有篡逆事，卻之洪武二十六年（1393）安南以安南擅廢立，絕其朝貢洪武二十七年（1394）安南同上注：根據(jù)《明實(shí)錄》《東西洋考》《海澄縣志》相關(guān)資料整理而成。A.西方殖民威脅初現(xiàn)端倪 B.固守三綱五常倫理觀念C.海上貿(mào)易管理日趨嚴(yán)格 D.強(qiáng)化閉關(guān)鎖國(guó)基本國(guó)策3.從明代隆慶年間開始，以邊禁、海禁、銀禁三禁開放為標(biāo)志的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)近代轉(zhuǎn)型進(jìn)程已經(jīng)開始。但整個(gè)轉(zhuǎn)型在清代迂回曲折，此時(shí)西方文明趕上東方文明，而中國(guó)從先進(jìn)逐漸走向落后，出現(xiàn)此現(xiàn)象的重要原因是()A.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重激化社會(huì)矛盾 B.自然災(zāi)害對(duì)民生造成重大的影響C.封閉環(huán)境中產(chǎn)生的獨(dú)特社會(huì)形態(tài) D.政治腐敗及其釀成的社會(huì)大動(dòng)蕩4.明清閱讀海圖長(zhǎng)卷遵循自右而左的順序。明朝海圖方位“以海為上”，沿海編排依次為廣東、福建、浙江、直隸（江蘇）、山東、遼陽(yáng)（遼東）；而清中期以后，海圖方位“以陸為上”，沿海編排依次為盛京（遼東）、直隸、山東、江南（江蘇）、浙江、福建、廣東。據(jù)此可知()A.明朝仍遵循天朝上國(guó)的傳統(tǒng) B.制圖理念背后彰顯時(shí)局變遷C.清朝海防嚴(yán)峻局勢(shì)得以緩解 D.海外貿(mào)易推動(dòng)社會(huì)觀念轉(zhuǎn)型5.乾隆三十八年（1773年），上諭：“今三寶（浙江巡撫）辦理此案，本章于昨日進(jìn)呈，奏折于今日始到，竟系于拜具體本數(shù)日后，方行具折。緩急倒置，殊屬不合。三寶簡(jiǎn)任封疆，已經(jīng)數(shù)年，不應(yīng)不曉事若此。著傳旨申飭?！睂?duì)此解讀正確的是，當(dāng)時(shí)()A.奏折制避免了政治決策的失誤 B.題本是皇帝處置政務(wù)的主要依據(jù)C.官員均可向皇帝單獨(dú)呈送奏折 D.中央已對(duì)文書實(shí)行分級(jí)分類管理6.明萬(wàn)歷二十七年（1599年），播州（今貴州遵義）土司擁兵20余萬(wàn)發(fā)動(dòng)叛亂。明朝調(diào)集數(shù)省官兵前往征剿，石硅（今重慶石柱）土司奉命率三千“白桿兵”從征，這支主要由土司親隨組建的“白桿兵”在女將秦良玉的指揮下，接連破敵，“為南川路戰(zhàn)功第一”。材料可用于說(shuō)明晚明時(shí)期()A.征兵制在基層的全面恢復(fù) B.西南地方行政系統(tǒng)的崩潰C.土司制的地域性和獨(dú)立性 D.女性職業(yè)選擇范圍的擴(kuò)大7.清朝廣州十三行的總商和行商們?cè)谫Q(mào)易上是中外商人之間的中介；在外交上又是中國(guó)政府同夷商之間的中介，他們是外國(guó)人的貿(mào)易對(duì)手，又是外國(guó)人在華期間的保人和管制人。這表明當(dāng)時(shí)()A.十三行商人從壟斷外貿(mào)特權(quán)中崛起 B.清政府確保了控制外商的在華貿(mào)易C.銀絲之路大量白銀從美洲傳入中國(guó) D.外貿(mào)采用以官制商和以商制夷方針8.明代，一些徽商購(gòu)置大量田產(chǎn)為宗族聚居提供基礎(chǔ)，使貧困族人可以營(yíng)生，還利用“義舉”“義行”等榮譽(yù)，表彰那些捐建祠堂、建設(shè)義學(xué)、購(gòu)置義冢的本族富賈。此舉()A.契合國(guó)家意志的要求B.符合政府社會(huì)保障體系需要C.有利于抑制土地兼并D.推動(dòng)了社會(huì)救濟(jì)主體的變化9.黃宗羲認(rèn)為“西人湯若望，歷算稱開辟，為吾發(fā)其凡，由此識(shí)阡陌”。他重視對(duì)自然科學(xué)的研究，對(duì)天文、地理、數(shù)學(xué)等自然科學(xué)具有很深的造詣，“實(shí)開浙人研制西洋天算之風(fēng)氣”。黃宗羲的言行()A.促使近代中國(guó)自然科學(xué)興起 B.提供了解決社會(huì)問題的方案C.凸顯其經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)思想 D.表明學(xué)習(xí)西學(xué)成為社會(huì)思潮10.《西游記》中，孫悟空漂洋過(guò)海到“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”，六七年間與眾師兄“講經(jīng)論道、習(xí)字焚香”，“閑時(shí)即掃地鋤園，養(yǎng)花修樹，尋柴燃火，挑水運(yùn)漿”，最后在通過(guò)了菩提祖師的考驗(yàn)后學(xué)會(huì)了七十二變、騰云駕霧的本領(lǐng)。據(jù)此可知，孫悟空的學(xué)習(xí)經(jīng)歷體現(xiàn)了()A.佛教“苦行僧”修行精神 B.道家“順其自然”的理念C.理學(xué)“格物致知”的思想 D.心學(xué)“修心養(yǎng)性”的要求

答案以及解析1.答案：B解析：據(jù)材料可知，欽差大臣是中國(guó)古代皇帝臨時(shí)派遣至地方處理重大事務(wù)的一種特殊的官，明代欽差較多，不僅派往地方，也派往京城，這說(shuō)明明代重視欽差在處理重大事務(wù)時(shí)的作用，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，欽差秉承皇命，能夠快速的決斷事務(wù)，有助于提高行政效率，B項(xiàng)正確;欽差屬于臨時(shí)任命的官員，不是正式官名，因此不是官員上升的通道，排除A項(xiàng);C項(xiàng)表述中，“中樞機(jī)構(gòu)的異化”材料無(wú)法體現(xiàn)，欽差不屬于中樞機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng);明代有派遣至地方的欽差，因此其并非為了解決朝廷內(nèi)部的矛盾，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.答案：B解析：根據(jù)材料“明朝時(shí)期，貢使資格不符或不遵程序，則可能會(huì)受到取消朝貢資格的懲罰”“以無(wú)表文卻之。其臣亦遣僧貢馬及茶布刀扇等物。以其私貢卻之”“以安南寇思明，不納”“以安南擅廢立，絕其朝貢”及所學(xué)可知，明朝時(shí)期實(shí)行嚴(yán)格的朝貢貿(mào)易體系，具有濃厚的政治色彩，以親疏關(guān)系確定貢期，嚴(yán)厲譴責(zé)弒君及叛逆的做法，這體現(xiàn)了三綱五常倫理觀念對(duì)朝貢體系的影響，B項(xiàng)正確；材料未涉及西方殖民威脅的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法得出海上貿(mào)易管理日趨嚴(yán)格的結(jié)論，表述不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；清王朝強(qiáng)化了閉關(guān)鎖國(guó)政策，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.答案：C解析：據(jù)材料“邊禁、海禁、銀禁三禁開放為標(biāo)志的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)近代轉(zhuǎn)型進(jìn)程已經(jīng)開始”“但整個(gè)轉(zhuǎn)型在清代迂回曲折，此時(shí)西方文明趕上東方文明，而中國(guó)從先進(jìn)逐漸走向落后”及所學(xué)知識(shí)可知，雖然明朝晚期開放海禁，推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，但清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，使得中國(guó)逐漸落后于西方，所以材料現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是封閉環(huán)境中產(chǎn)生的獨(dú)特的社會(huì)形態(tài)，C項(xiàng)正確;土地兼并主要激化國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾，但與中外之間的先進(jìn)與落后沒有直接關(guān)系，排除A項(xiàng);明清時(shí)期雖然有自然災(zāi)害，但對(duì)明清經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展沒有產(chǎn)生重大影響，排除B項(xiàng);清朝前中期并沒有因?yàn)檎胃瘮∫鸬纳鐣?huì)大動(dòng)蕩，但此時(shí)期中國(guó)已經(jīng)開始逐步落后于西方，排除D項(xiàng)。故選：C。4.答案：B解析：根據(jù)材料及所學(xué)可知，明代沿海全圖大都采用“海上陸下”的繪法，體現(xiàn)了明人的“內(nèi)夏外夷”的觀念，自廣東至遼東，海岸被繪為一字型長(zhǎng)線，重視東南海疆主要緣于倭患及海外貿(mào)易影響；而明清易代后，清政府將“夷夏之防”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皾M漢一家、中外一體”的民族觀，同時(shí)由于東南海疆平定、強(qiáng)化清朝發(fā)祥地盛京在文化禮儀方面的地位等多種因素的共同作用，清代海圖繪制方法發(fā)生了變化，出現(xiàn)了一系列的“海下陸上”的海圖，B項(xiàng)正確。明清時(shí)期都遵循天朝上國(guó)的傳統(tǒng)，與題意無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；清朝中后期，海防局勢(shì)面臨的威脅日益嚴(yán)峻，排除C項(xiàng)。海外貿(mào)易推動(dòng)社會(huì)觀念轉(zhuǎn)型一說(shuō)與清代史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。5.答案：D解析：根據(jù)材料“本章于昨日進(jìn)呈，奏折于今日始到，竟系于拜具體本數(shù)日后，方行具折。緩急倒置，殊屬不合”可知，當(dāng)時(shí)存在題本和奏折兩種文書，對(duì)于同一政務(wù)，奏折要先于題本送到，體現(xiàn)了題本、奏折不是同一級(jí)別的文書，奏折地位高于題本，說(shuō)明中央已對(duì)文書實(shí)行分級(jí)分類管理，D項(xiàng)正確；“奏折制避免了政治決策失誤”的表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；“題本是皇帝處置政務(wù)的主要依據(jù)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，皇帝處置政務(wù)的主要依據(jù)是奏折，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，只有部分官員擁有向皇帝單獨(dú)呈送奏折的權(quán)利，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.答案：C解析：根據(jù)材料“播州（今貴州遵義）土司擁兵20余萬(wàn)發(fā)動(dòng)叛亂”“石硅（今重慶石柱）土司奉命率三千‘白桿兵’從征”及所學(xué)可知，土司制度是中國(guó)古代中央王朝在少數(shù)民族地區(qū)特別是南方少數(shù)民族地區(qū)的治理策略與民族政策的重要體現(xiàn)，具有明顯的地域性特征；“播州（今貴州遵義）土司擁兵20余萬(wàn)發(fā)動(dòng)叛亂”體現(xiàn)了地方土司具有獨(dú)立性的特征。C項(xiàng)正確；材料未涉及全面恢復(fù)征兵制的相關(guān)信息，與題干無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料僅涉及西南部分地區(qū)土司叛亂的情況，無(wú)法直接得出地方行政系統(tǒng)崩潰的結(jié)論，排除B項(xiàng)；女將秦良玉的英勇事跡并不能說(shuō)明女性職業(yè)選擇范圍得到擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.答案：D解析：廣州十三行具有半官半商的性質(zhì)。清政府設(shè)立廣州十三行是一種天朝上國(guó)思想的產(chǎn)物，并且對(duì)夷族保持蔑視與戒懼，政府要控制對(duì)外貿(mào)易，政府的官員又不能與夷商往來(lái)交際，因此這種矛盾不得不借助以官制商和以商制夷的辦法來(lái)解決，D項(xiàng)正確。材料中未體現(xiàn)十三行商人的崛起，A項(xiàng)錯(cuò)誤。確保了用語(yǔ)太絕對(duì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)答非所問。8.答案：A解析：根據(jù)材料“徽商購(gòu)置大量田產(chǎn)”“使貧困族人可以營(yíng)生”“利用‘義舉’‘義行’等榮譽(yù)，表彰那些捐建祠堂、建設(shè)義學(xué)、購(gòu)置義冢的本族富賈”及所學(xué)知識(shí)可知，徽商的這些舉措不僅加強(qiáng)了宗族內(nèi)部的凝聚力，促進(jìn)了教育和文化的發(fā)展，還通過(guò)慈善和社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐，支持了國(guó)家的政策和社會(huì)穩(wěn)定，從而在多個(gè)層面上與國(guó)家意志的要求相契合，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力低下，社會(huì)保障體系尚未建立，排除B項(xiàng)；民間商人不可能采取抑制土地兼并的措施，所述也并非材料主旨，相反根據(jù)材料“一些徽商購(gòu)置大量田產(chǎn)”和所學(xué)可知，受到重農(nóng)抑商政策的影響，古代中國(guó)商人往往大量買田置地或投資下一代的教育來(lái)提升社會(huì)地位，而不用于擴(kuò)大再生產(chǎn)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)社會(huì)救濟(jì)的主體仍然是政府，未發(fā)生變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.答案：C解析：根據(jù)材料“實(shí)開浙人研制西洋天算之風(fēng)氣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，黃宗羲的言行受西學(xué)東漸的影響，在一定程度上有利于西方科學(xué)知識(shí)的傳播，這些言行反映出黃宗羲反對(duì)空談、倡導(dǎo)實(shí)學(xué)的精神，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)所述與史實(shí)不符，故排除;材料未體現(xiàn)出黃宗羲解決社會(huì)問題的具體思想，故排除B項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，向西方學(xué)習(xí)逐步成為社會(huì)思潮，故排除D項(xiàng)。