第5課+南亞、東亞與美洲的文化+導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第5課南亞、東亞與美洲的文化課程標(biāo)準(zhǔn)1了解南亞、東亞與美洲的文化，理解世界文化的多樣性。2．認(rèn)識南亞、東亞與美洲各國、各地區(qū)、各民族對人類文化發(fā)展所作出的貢獻。核心素養(yǎng)1．時空觀念：概括古代印度、朝鮮日本、美洲印第安文化的成就，認(rèn)識古代亞洲和美洲文化的發(fā)展歷程。2．史料實證、歷史解釋：運用史料探充論證政治、經(jīng)濟、宗教及地理因素對不同文化的重大影響，闡釋古代亞洲和美洲不同文明的特點及對人類文化發(fā)展所作出的貢獻。3．唯物史觀：分析認(rèn)識影響古代世界文化的多樣性的政治、經(jīng)濟、地理環(huán)境等綜合因素。知識導(dǎo)航一、古代印度文化1．范圍：包括南亞次大陸的印度、巴基斯坦和孟加拉國等地。2．背景：約前1500年，雅利安人進入南亞次大陸，逐漸建立一系列國家。3．思想：（1）出現(xiàn)種姓制度和婆羅門教，嚴(yán)格規(guī)定社會等級制度。（2）前6世紀(jì)，佛教形成，提倡“眾生平等”和忍耐順從。（3）4世紀(jì)時，印度教開始興起，后發(fā)展成為印度的主要宗教。4．文學(xué)有《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》兩部史詩。5．藝術(shù)佛塔、石柱、石窟都是佛教藝術(shù)。如阿旃陀石窟。6．?dāng)?shù)學(xué)發(fā)明“阿拉伯?dāng)?shù)字”和十進位計算法。7．傳播（1）公元前后，開始傳播到東南亞，對東南亞產(chǎn)生廣泛影響。（2）佛教文化、巴利文對東南亞社會產(chǎn)生重要影響。如緬甸的吳哥窟。二、古代朝鮮和日本文化1．背景：約前五世紀(jì)，朝鮮出現(xiàn)了青銅器，稍后有了鐵器。676年，朝鮮半島初步實現(xiàn)統(tǒng)一。2．科技和文藝（1）634年修建了瞻星臺；12世紀(jì)完成《三國史記》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的正史；13世紀(jì)開始使用金屬活字印刷。（2）創(chuàng)制了本民族文字“諺文”。音樂歌舞出名。3．中朝聯(lián)系（1）佛教、道教和儒學(xué)都從中國傳入朝鮮，深受中國文化的影響。（2）漢字在朝鮮半島長期使用，朝鮮樂舞傳到中國中原地區(qū)。4．日本文化（1）思想約9000年前，日本神道逐漸發(fā)展。12世紀(jì)后，武士道逐漸形成。（2）文學(xué)詩歌集《萬葉集》和小說《源氏物語》享譽世界文壇。（3）建筑和藝術(shù)法隆寺；大和繪和浮世繪；茶道。5．中日交往9世紀(jì)形成了“假名文字”；中國的制度、儒學(xué)、佛教等影響了日本文化的發(fā)展。三、美洲印第安文化1．印第安人培育出玉米、馬鈴薯、西紅柿、南瓜、甘薯、辣椒、可可和煙草等農(nóng)作物。2．三種代表文化：瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化。3．宗教上，多神崇拜，都建造了金字塔?，斞湃藙?chuàng)拜自然神，阿茲特克人和印加人崇拜太陽神。4．3—10世紀(jì)，瑪雅文明達到高度繁榮。表現(xiàn)：創(chuàng)造了象形文字，發(fā)明了“瑪雅歷”，創(chuàng)造出20進位法。5．12世紀(jì)后，阿茲特克人和印加人的文化走向繁榮。（1）阿茲特克人使用圖畫文字，制作陶器、石雕、木刻和金銀首飾。（2）印加人建造太陽廟，能使用麻醉劑，制定了太陽歷和太陰歷。6．16世紀(jì)后，印第安文化急劇衰亡。原因：新航路開辟后，西班牙殖民者的入侵。習(xí)題鞏固1．印加帝國將克丘亞語作為官方語言在印加全境推廣，修建了印加大道，建立了信使制度，并在各地建造太陽神廟供人們信奉。帝國采取這些措施是為了（)A提高行政效率B加強經(jīng)濟聯(lián)系C擴大統(tǒng)治區(qū)域D．鞏固帝國統(tǒng)一2．眾多的宗教種類及其支流派別都在印度社會產(chǎn)生著各自的影響；幾乎世界上所有的人種都能在印度被找到，繁多的人種共同融合成今天的印度人；印度目前使用的語言共有18種之多，并且每種語言都包含有其他語言的些許成分。這表明印度文明（)A濃厚的宗教性B起源的本土性特征C強大的凝聚性D具有很強的包容性3.19世紀(jì)中期，拉美出現(xiàn)了茶話會、書店、雜志社、印刷所、科學(xué)院、博物館、音樂學(xué)院等文化傳播和交流機構(gòu)；拉美作家也在作品中大膽使用各國方言詞匯，歌頌拉美的自然風(fēng)光，重視發(fā)掘古代印第安人的文化遺產(chǎn)，提出創(chuàng)造一種"美洲的文化"。這表明當(dāng)時的拉美社會試圖（)A重塑拉美文化B打破殖民枷鎖C傳播啟蒙思想D傳承文明傳統(tǒng)4．古代印加人修建了龐大的道路網(wǎng)，將其中心地區(qū)與四周緊密聯(lián)系在一起，但印加人與其他印第安人一樣始終未能發(fā)明車輪和車輛，人的背是唯一運輸工具。由此可推知，古代印第安文明（)A缺乏技術(shù)創(chuàng)新能力B注重發(fā)揮人的作用C具有孤立和封閉性D以小農(nóng)經(jīng)濟為主導(dǎo)5.《高麗史》載："高麗太祖開國之初，參用新羅、泰封（朝鮮半島政權(quán)）之制，設(shè)官分職，以諧庶務(wù)。然其官號或雜方言，蓋草創(chuàng)未暇革也。"這說明高麗（)A受到儒學(xué)深刻影響B(tài)君主專制中央集權(quán)制度強化C全面仿效唐朝制度D一定程度上承襲了本土文化6．7世紀(jì)，日本天皇制度形成。關(guān)于天皇的起源，一說是因天武天皇崇信道教，故以“天、地、人三皇”之說自命天皇；另一說是唐高宗李治謚號天皇大帝，日本受此啟發(fā)，亦以天皇自命。這反映出()A．神道教對政治制度的滲透B．中華文明對日本的影響C．遣唐使推動日本文化建設(shè)D．日本對唐朝文化的照搬7．(2024·成都期中)《拉丁美洲史稿》中寫道：“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太遠(yuǎn)，無法聯(lián)系……因而，相較于亞洲、歐洲大陸較發(fā)達的區(qū)域，他們的生產(chǎn)方式和文化要較為落后一步?！边@一論述旨在()A．凸顯歐亞文明的先進性B．揭示西方殖民的破壞性C．證明地理環(huán)境的決定性D．強調(diào)文化交流的必要性8．(2024·武漢階段練習(xí))某古代文明被稱為“美洲的羅馬”，建造了長達數(shù)千千米的驛道和宏大的太陽廟，會使用麻醉劑，能進行人體解剖，還制定了太陽歷和太陰歷。他們沒有文字，在繩子不同地方系上類型不同、顏色各異的結(jié)，用于記賬或記述重要事件。該文明()A．建立起官僚體系，強化國家綜合治理B．發(fā)明了“浮動園地”C．采用二十進位制，知道“零”的概念D．與外界交流相對頻繁9．《世界文明史》中說：“在歐洲人踏上美洲幾個世紀(jì)前……印第安人已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化。假如不是被征服的話，他們完全可以會為發(fā)展中南美自己的文化打下一個基礎(chǔ)，這一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。”材料旨在說明()A．印第安地區(qū)具備國家的初始形態(tài)B．區(qū)域間交流導(dǎo)致了文化的滅絕C．中南美洲曾處于原始的氏族社會D．印第安文化被歐洲殖民者中斷10．古代世界各地區(qū)形成了多姿多彩的地域文化，下表是關(guān)于世界各個地域文明的代表性成就，其中對