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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年粵教版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷371考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、春秋時(shí)期,貴族卿大夫?qū)Α岸Y”進(jìn)行改造,“威儀”和“禮”逐漸分立,各自承擔(dān)著不同的功能,他們并不看重“禮”的威儀方面的內(nèi)容,更注重“禮”所具有的社會(huì)規(guī)范作用。這反映了春秋時(shí)期A.禮崩樂壞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)B.貴族群體的內(nèi)部分化C.諸侯爭(zhēng)霸的政治局面D.禮制政治效用的強(qiáng)化2、孫中山說“至于社會(huì)的共和政體,那官吏不是君主的私人,是國民的公仆,必須十分稱職,方可任用。但是這考權(quán)如果屬于行政部,那權(quán)限未免太廣,流弊反多,所以必須成立獨(dú)立機(jī)關(guān)才得妥當(dāng)”。下列符合孫中山這一主張的是A.頒布《文官考試法草案》成立政事堂B.頒布《臨時(shí)約法》成立中華民國C.頒布《奏定學(xué)堂章程》成立學(xué)部D.頒布《公務(wù)員任用法》成立考試院3、2018年修訂的《中華人民共和國公務(wù)員法》將原來第三章章名“職務(wù)與級(jí)別”修改為“職務(wù)、職級(jí)與級(jí)別”,將“領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)”“非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)”調(diào)整為“領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)”“職級(jí)”,明確了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)、職級(jí)層次的劃分,確立了職級(jí)與待遇掛鉤的制度。這一修訂()A.擴(kuò)大了公務(wù)員考試錄用規(guī)模B.標(biāo)志著公務(wù)員制度正式形成C.明確了嚴(yán)格考察的錄用辦法D.有利于調(diào)動(dòng)公務(wù)員的積極性4、據(jù)統(tǒng)計(jì),自1787年憲法明確彈劾制度后,直至1999年,美國眾議院實(shí)際投票通過的彈劾共有14次,其中有兩次是針對(duì)總統(tǒng)的,有10次是針對(duì)法官的,還有兩次是針對(duì)參議員和陸軍部長(zhǎng)的。在這14次審判中,僅有兩人被判定有罪(皆為法官)。對(duì)以上信息解讀正確的是A.不利于維護(hù)司法的獨(dú)立性B.違背法官終身任職的規(guī)定C.體現(xiàn)國會(huì)彈劾權(quán)的威懾力D.體現(xiàn)權(quán)力相互制約的原因5、在中共八大的發(fā)言中,李富春提出“納入國家計(jì)劃的各項(xiàng)指標(biāo),可以分為指令性的指標(biāo)、可以調(diào)整的指標(biāo)和參考性的指標(biāo)”三種,陳云提出“在國家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充”。這表明他們A.要求發(fā)展個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)B.認(rèn)識(shí)到單一計(jì)劃經(jīng)濟(jì)存在弊端C.主張實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.強(qiáng)調(diào)清除蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的影響評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)6、閱讀材料;完成下列要求。
材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況:。朝代。
特點(diǎn)。
地方。
沿革情況。
秦。
傳承開創(chuàng)。
郡縣制。
秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對(duì)地方的垂直管理。
漢。
漢承秦制。
西漢初年:
(1)_________(制度名稱);
東漢:州;郡、縣。
漢初(2)_______________________。
后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。
東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。
隋。
承前啟后。
州;縣。
隋廢郡;由州直轄縣。
唐。
發(fā)展完善。
道;州、縣。
州的行政權(quán)力萎縮;
監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。
7、中國古代的國家政治治理。
國家治理體系是一個(gè)國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應(yīng)空格中)
A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。
B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。
C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。
D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。
E;“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。
(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)
8、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。
春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。
戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”
“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。
南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面9、民族交融往往通過戰(zhàn)爭(zhēng);和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對(duì)應(yīng),填寫在答題紙上(填寫序號(hào)和文字)。
①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。
④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。
。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)
和親
改革與管理
經(jīng)濟(jì)交往
10、中國古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國推行________明朝后期,張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題,共16分)11、魏晉時(shí)期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤12、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝,行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化,是中國省制的開端。A.正確B.錯(cuò)誤13、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤14、中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動(dòng),并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤15、從租調(diào)制到租庸調(diào)制,保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤16、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國際法誕生;()A.正確B.錯(cuò)誤17、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構(gòu),最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤18、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題,共8分)19、閱讀材料;完成下列要求.
材料一唐朝至宋朝宰相入仕途徑簡(jiǎn)表(部分)
——摘編自王翠《從貴族到庶民——唐宋宰相家庭出身及入仕途徑的比較研究》材料二宋朝對(duì)在任官員的考核是對(duì)官員品德操守及才干績(jī)效的綜合評(píng)定。其中,“德行”的考核被置于重要位置。而“才干”的核驗(yàn)要求官員填寫非常具體的“實(shí)跡”“實(shí)績(jī)”,以便日后核對(duì)。考核制度施行過程中,日漸發(fā)展起程式化的傾向。較之規(guī)矩呆板的常規(guī)考核,監(jiān)察制度的實(shí)施相對(duì)活躍而有針對(duì)性。對(duì)于官吏的考察通過多條途徑進(jìn)行:常規(guī)考課與特詔巡察并行、中央業(yè)務(wù)部門對(duì)地方相應(yīng)機(jī)構(gòu)考核與內(nèi)部稽查并行、諸司、諸州互查互申、朝廷專使考察等??疾旖Y(jié)果向本人公開,以求得多種信息來源的相互印證。——摘編自袁行霈《中華文明史》請(qǐng)完成下列要求。
(1)據(jù)材料一;概括唐朝至宋朝宰相入仕途徑的變化趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析出現(xiàn)該變化趨勢(shì)的原因。
(2)據(jù)材料二,概括宋代對(duì)官員的考察機(jī)制的特點(diǎn)。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題,共12分)20、閱讀下表內(nèi)容;回答問題:
《封建王朝興亡表》(部分)
有人據(jù)上表內(nèi)容得出的歷史結(jié)論是王朝更替是簡(jiǎn)單的重復(fù),而有人則認(rèn)為是螺旋式上升。評(píng)論關(guān)于王朝更替的兩種觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的觀點(diǎn)展開評(píng)論,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)21、閱讀材料,回答以下問題。材料關(guān)于傳統(tǒng),當(dāng)代美國學(xué)者愛德華·希爾斯指出,它是圍繞人類的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,是一種對(duì)社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量;同時(shí)也是人類在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造性想象的積淀,它包括物質(zhì)產(chǎn)品、思想觀念、慣例和制度。它使代與代之間、不同歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性,構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼,并且給人類生存帶來了秩序和意義。關(guān)于傳統(tǒng),當(dāng)代美國學(xué)者愛德華·希爾斯指出,它是圍繞人類的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,是一種對(duì)社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量;同時(shí)也是人類在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造性想象的積淀,它包括物質(zhì)產(chǎn)品、思想觀念、慣例和制度。它使代與代之間、不同歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性,構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼,并且給人類生存帶來了秩序和意義。
結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“傳統(tǒng)”這個(gè)話題,自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(論題合理,史論結(jié)合,論證充分,邏輯嚴(yán)密)——編自愛德華·希爾《論傳統(tǒng)》22、閱讀材料,完成下列要求。材料一:漢武帝時(shí)期,司法部門在審理案件時(shí),甚至?xí)侀_國家法律而引用董仲舒所撰的《春秋決獄》進(jìn)行審判。例如漢代一婦女改嫁,有官員認(rèn)為¨夫死未葬,法無許嫁”,如果改嫁,非但有罪,最嚴(yán)重可判死刑;董仲舒則依據(jù)《春秋》之義,指出“夫死無男,有更嫁之道”,這位婦女的行為符合儒家經(jīng)典的義理,因而應(yīng)判為無罪。材料二:“西漢元帝柔仁好儒,見先帝(漢宣帝,漢武帝曾孫)所用多文法吏,以刑名繩下。從容曰:‘陛下持刑太深,宜用儒生宣帝面有怒色曰:‘漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆?,用周政乎?’?/p>
請(qǐng)圍繞“儒與法”,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞中國古代治理國家時(shí)儒與法的運(yùn)用確定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行論證。評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共3題,共15分)23、“思考點(diǎn)”,為什么抗日根據(jù)地與革命根據(jù)地采用了不同的政權(quán)模式?24、史學(xué)界認(rèn)為,16~18世紀(jì)是世界歷史的轉(zhuǎn)型時(shí)期。新興資產(chǎn)階級(jí)高舉“自由、平等和人權(quán)”的旗子,掀起了反對(duì)封建專制、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的一系列斗爭(zhēng),在它的推動(dòng)下,世界歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)入嶄新的時(shí)代。(1)列舉16~18世紀(jì)歐美爆發(fā)“反對(duì)封建專制;爭(zhēng)取民族獨(dú)立”的三個(gè)典型事件。
(2)1689年;英國采取了什么措施來限制國王的權(quán)力?開始確立起什么政治體制?
(3)“嶄新時(shí)代”的含義是什么?
(4)從你所列舉的典型事例中任選一個(gè)談?wù)勊臍v史意義?25、40多年來,改革開放取得了偉大成就,它為中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積累了哪些寶貴經(jīng)驗(yàn)?參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、D【分析】【分析】
【詳解】
材料反映了春秋時(shí)期,貴族卿大夫改造“禮”,更注重“禮”所具有的社會(huì)規(guī)范作用,結(jié)合所學(xué)可知,春秋時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期,主張“禮”的社會(huì)規(guī)范作用,符合重建社會(huì)秩序的現(xiàn)實(shí)需求,說明了此時(shí)禮制政治效用的強(qiáng)化,D項(xiàng)正確;“禮崩樂壞”是指舊秩序遭到破壞,這在材料中未體現(xiàn),排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)貴族內(nèi)部的分化情況,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是禮制的作用,“諸侯爭(zhēng)霸的政治局面”與材料主旨不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2、D【分析】【詳解】
材料反映了兩層意思,一是官吏是“國民公仆”,另一層是考試權(quán)獨(dú)立,因此D正確,ABC排除。故選D。3、D【分析】【詳解】
根據(jù)“明確了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)、職級(jí)層次的劃分,確立了職級(jí)與待遇掛鉤的制度”可知,這一修訂將職務(wù)、職級(jí)等與待遇掛鉤有利于調(diào)動(dòng)積極性,D項(xiàng)正確;這一修訂有利于調(diào)動(dòng)公務(wù)員的積極性,并不是在擴(kuò)大公務(wù)員的錄取規(guī)模和嚴(yán)格錄用辦法,排除AC項(xiàng);這一修訂并不是公務(wù)員制度形成的標(biāo)志,排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】
題干中描述的是美國國會(huì)彈劾官員的情況,可見彈劾權(quán)的威懾力,符合題意的是C項(xiàng),題干沒有涉及司法部門獨(dú)立性,排除A項(xiàng);法官如果瀆職也會(huì)遭到彈劾,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是權(quán)力制衡的現(xiàn)象,而非原因,排除D項(xiàng)。5、B【分析】【詳解】
據(jù)題意可知,李富春和陳云都不主張實(shí)行單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,而是要采用自由生產(chǎn)對(duì)計(jì)劃生產(chǎn)進(jìn)行補(bǔ)充,說明他們都認(rèn)識(shí)到單一計(jì)劃經(jīng)濟(jì)存在弊端,故選B;他們都主張對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)行補(bǔ)充,但并不是要求發(fā)展個(gè)體私營經(jīng)濟(jì),排除A;實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在20世紀(jì)90年代以后,排除C;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式就是借鑒自蘇聯(lián),所以他們主張對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)行補(bǔ)充是為了彌補(bǔ)其弊端,而非清除蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的影響,排除D。二、填空題(共5題,共10分)6、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制;推行郡國并行制,使中央集權(quán)受到威脅,最終引發(fā)了七國之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強(qiáng)化了中央集權(quán);唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。【解析】郡國并行制推行郡國并行制,使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。7、略
【分析】【詳解】
(1)一;貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制;以血緣關(guān)系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn),所以1)應(yīng)填E;二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),所以二出應(yīng)填C;且2)處應(yīng)填A(yù);三、標(biāo)題是選官制度的演變,而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變,且不斷制度化,所以1)處應(yīng)填B;四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察,所以1)處應(yīng)填D。
(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故B項(xiàng)正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故C項(xiàng)正確;都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu),有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),故E項(xiàng)正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史,當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【解析】(1)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D
(2)B、C、E8、略
【分析】【詳解】
①結(jié)合所學(xué)可知;西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;
②結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;
③結(jié)合所學(xué)可知;秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官;
④⑤結(jié)合所學(xué)可知;漢代實(shí)行察舉制,察舉指先考察而后推舉;
⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知;察舉制分???歲舉)和特科(無固定時(shí)間)常科為歲舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉;茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等;
⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充;
⑩??結(jié)合所學(xué)可知;魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,即在各州;郡設(shè)置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得中正的士人,由吏部授官;
?結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)9、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式;文成公主進(jìn)藏屬于和親方式;設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?!窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng):①征伐匈奴;和親:④文成公主進(jìn)藏;改革與管理:②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院;經(jīng)濟(jì)交往:⑤建立榷場(chǎng)。10、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;唐朝實(shí)行租庸調(diào)制,租;調(diào)之外的役,用“庸”代替。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;王安石推行募役法。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國推行一條鞭法。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?!窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共8題,共16分)11、B【分析】【詳解】
唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制,故題目錯(cuò)誤。12、B【分析】【詳解】
郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn),并非秦朝開創(chuàng),故該說法錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】
布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國際貨幣體系,一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。14、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中共十一屆三中全會(huì)以后,全黨全國的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,開始實(shí)行改革開放,這就需要一個(gè)和平的國際環(huán)境。為此,中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動(dòng),并發(fā)揮了主導(dǎo)作用,所以材料說法正確。15、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役,保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。16、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國際法”可知,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作,而國家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。17、B【分析】【分析】
【詳解】
中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制,在分封制下,地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán),故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。18、A【分析】【詳解】
自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響,但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá),所以該說法正確。四、材料分析題(共1題,共8分)19、略
【分析】【詳解】
(1)趨勢(shì):根據(jù)材料一表格信息可以看出;唐朝至宋朝宰相入仕途徑的變化趨勢(shì)是進(jìn)士出身所占的比例逐漸增多;宰相出身從以門第;戰(zhàn)功為主到以科舉選拔為主;入仕途徑多樣化。原因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng);世家大族的衰落;科舉制的發(fā)展等方面進(jìn)行總結(jié)概括。
(2)特點(diǎn):根據(jù)“監(jiān)察制度的實(shí)施相對(duì)活躍而有針對(duì)性”得出得出考核和監(jiān)察相結(jié)合;根據(jù)“宋朝對(duì)在任官員的考核是對(duì)官員品德操守及才干績(jī)效的綜合評(píng)定”得出注重對(duì)德才的綜合考核;根據(jù)“要求官員填寫非常具體的‘實(shí)跡’’實(shí)績(jī)’”得出重視文檔資料;根據(jù)“考核制度施行過程中,日漸發(fā)展起程式化的傾向。較之規(guī)矩呆板的常規(guī)考核”考核走向程式化;根據(jù)“對(duì)于官吏的考察通過多條途徑進(jìn)行”得出監(jiān)察形式多樣化;根據(jù)“考察結(jié)果向本人公開,以求得多種信息來源的相互印證”得出考察結(jié)果力求公開公正。【解析】(1)趨勢(shì):進(jìn)士出身所占的比例逐漸增多;宰相出身從以門第;戰(zhàn)功為主到以科舉選拔為主;入仕途徑多樣化。
原因:專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng);世家大族的衰落;科舉制的發(fā)展。
(2)特點(diǎn):考核和監(jiān)察相結(jié)合;注重對(duì)德才的綜合考核;重視文檔資料;考核走向程式化;監(jiān)察形式多樣化;考察結(jié)果力求公開公正。五、論述題(共3題,共12分)20、略
【分析】【詳解】
根據(jù)題意要求,評(píng)論關(guān)于王朝更替的觀點(diǎn)。如認(rèn)為王朝更總只是簡(jiǎn)單的重復(fù),根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)以唐宋更替為例加以說明,可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析,如在政治上,都延續(xù)專制主義中央集權(quán)制度;經(jīng)濟(jì)上,自然經(jīng)濟(jì)仍然占統(tǒng)治地位;思想上,仍然是傳統(tǒng)的儒學(xué)、佛教、道教思想流行等等。如認(rèn)為王朝更替是螺旋式上升,根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)以唐宋更替為例加以說明,可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析,如在政治上,宋代成功地解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題,從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán),從此以后再也沒有出現(xiàn)過大的分裂割據(jù)時(shí)期;經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)得以較快發(fā)展,如城市中打破了市坊界限,世界上最早的紙幣--交子的出現(xiàn)等;思想上,儒學(xué)、佛教、道教三家融合形成了新儒學(xué)理學(xué)等等。本題屬于觀點(diǎn)評(píng)論題,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只要有觀點(diǎn),言之有理有據(jù)即可。【解析】答案一:認(rèn)為王朝更總只是簡(jiǎn)單的重復(fù);下面就以唐宋更替為例加以說明:政治上,都延續(xù)專制主義中央集權(quán)制度;經(jīng)濟(jì)上,自然經(jīng)濟(jì)仍然占統(tǒng)治地位;思想上,仍然是傳統(tǒng)的儒學(xué);佛教、道教思想流行。
答案二;認(rèn)為王朝更替是螺旋式上升,下面就以唐宋更替為例加以說明:政治上,宋代成功地解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題,從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán),從此以后再也沒有出現(xiàn)過大的分裂割據(jù)時(shí)期;經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)得以較快發(fā)展,如城市中打破了市坊界限,世界上最早的紙幣--交子的出現(xiàn)等;思想上,儒學(xué)、佛教、道教三家融合形成了新儒學(xué)理學(xué)。21、略
【分析】【詳解】
根據(jù)題目要求,首先需要擬定論題,根據(jù)材料“它是圍繞人類的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,是一種對(duì)社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量”可以擬定論題為“傳承傳統(tǒng)對(duì)維護(hù)國家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義”。然后結(jié)合所學(xué)西方人文主義的發(fā)展、英國憲政、中國儒家文化相關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡述,如:傳統(tǒng)是圍繞人類的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,任何文明的延續(xù)都不能脫離傳統(tǒng)。對(duì)古希臘人文精神的傳承,14、15世紀(jì)產(chǎn)生了文藝復(fù)興時(shí)期批判封建神學(xué)的人文主義,在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng),從而塑造了西方文化基因;近代英國“光榮革命”后,傳承了議會(huì)傳統(tǒng)、憲政和君主制傳統(tǒng),構(gòu)建了符合英國國情的君主立憲制,保證了英國政局的長(zhǎng)期穩(wěn)定和國家崛起。當(dāng)代中國對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的傳承,推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè);對(duì)大一統(tǒng)歷史傳統(tǒng)的傳承,有利于鞏固國家統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義??梢姡瑐鹘y(tǒng)是一個(gè)國家和民族的無法割裂的血脈,傳承傳統(tǒng)對(duì)維護(hù)國家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。示例二繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)傳統(tǒng)是能使歷史階段保持連續(xù),促進(jìn)文明延續(xù),但繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn),傳承傳統(tǒng)和推動(dòng)革新要相輔相成。古希臘人文精神反對(duì)迷信,喚醒了人類的自我意識(shí),文藝復(fù)興要求以人為中心而不是以神為中心,啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性,體現(xiàn)了人文精神的與時(shí)俱進(jìn);近代英國“光榮革命”后,在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上確立近代議會(huì)制、內(nèi)閣制,實(shí)現(xiàn)了由專制走向民主、人治走向法治。當(dāng)代中國在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代精神,提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀;當(dāng)代中國在繼承傳統(tǒng)大一統(tǒng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法治建設(shè),推進(jìn)了我國政治文明建設(shè)。最后進(jìn)行總結(jié):總之,繼承傳統(tǒng)的同時(shí),要注意克服傳統(tǒng)的消極因素和不符合時(shí)代的落后因素,才能更好的推進(jìn)歷史的發(fā)展?!窘馕觥渴纠粋鞒袀鹘y(tǒng)對(duì)維護(hù)國家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。傳統(tǒng)是圍繞人類的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,任何文明的延續(xù)都不能脫離傳統(tǒng)。對(duì)古希臘人文精神的傳承,14、15世紀(jì)產(chǎn)生了文藝復(fù)興時(shí)期批判封建神學(xué)的人文主義,在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng),從而塑造了西方文化基因;近代英國“光榮革命”后,傳承了議會(huì)傳統(tǒng)、憲政和君主制傳統(tǒng),構(gòu)建了符合英國國情的君主立憲制,保證了英國政局的長(zhǎng)期穩(wěn)定和國家崛起。當(dāng)代中國對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的傳承,推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè);對(duì)大一統(tǒng)歷史傳統(tǒng)的傳承,有利于鞏固國家統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義??梢?,傳統(tǒng)是一個(gè)國家和民族的無法割裂的血脈,傳承傳統(tǒng)對(duì)維護(hù)國家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。示例二繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)傳統(tǒng)是能使歷史階段保持連續(xù),促進(jìn)文明延續(xù),但繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn),傳承傳統(tǒng)和推動(dòng)革新要相輔相成。古希臘人文精神反對(duì)迷信,喚醒了人類的自我意識(shí),文藝復(fù)興要求以人為中心而不是以神為中心,啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性,體現(xiàn)了人文精神的與時(shí)俱進(jìn);近代英國“光榮革命”后,在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上確立近代議會(huì)制、內(nèi)閣制,實(shí)現(xiàn)了由專制走向民主、人治走向法治。當(dāng)代中國在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代精神,提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀;當(dāng)代中國在繼承傳統(tǒng)大一統(tǒng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法治建設(shè),推進(jìn)了我國政治文明建設(shè)??傊^承傳統(tǒng)的同時(shí),要注意克服傳統(tǒng)的消極因素和不符合時(shí)代的落后因素,才能更好的推進(jìn)歷史的發(fā)展。22、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料“司法部門在審理案件時(shí);甚至?xí)侀_國家法律而引用董仲舒所撰的《春秋決獄》進(jìn)行審判”;“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆?,用周政乎”可得出論點(diǎn)是儒家與法家思想在不同時(shí)期對(duì)國家興盛的重要性的論點(diǎn)。論證此論點(diǎn)需要結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國變法運(yùn)用法家思想紛紛到達(dá)富國強(qiáng)兵的效果、在和平時(shí)期,一昧的使用法家思想,會(huì)破壞生產(chǎn)力,這一時(shí)期就需要利用儒家思想來穩(wěn)定社會(huì)生產(chǎn),進(jìn)而達(dá)到國家興盛的目的。
【點(diǎn)睛】
本題主要考查儒家思想的演變,題型為論述題,解題關(guān)鍵在于對(duì)論點(diǎn)的準(zhǔn)確提煉,通過相關(guān)史實(shí)論述論點(diǎn)的合理性,結(jié)合相關(guān)知識(shí)作答即可。本題主要考查儒家思想的演變,試題難度一般,解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。中國古代儒家思想的變化都是為統(tǒng)治者服務(wù)的?!窘馕觥空擖c(diǎn):儒家與法家思想在不同時(shí)期對(duì)國家興盛的重要性。
論證:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,王室衰微,諸侯割據(jù)混戰(zhàn),這一時(shí)期如何富國強(qiáng)兵,完成國家統(tǒng)一稱為各國國君的主要愿望,法家思想適應(yīng)統(tǒng)治者富國強(qiáng)兵的要求,稱為當(dāng)時(shí)最受統(tǒng)治者歡迎的思想主張,魏國通過李悝變法進(jìn)而稱為當(dāng)時(shí)的霸主,秦國通過商鞅變法,最終在群雄逐鹿中扛起了統(tǒng)一的大旗。但是秦統(tǒng)一六國后,繼續(xù)推行法家思想,實(shí)行嚴(yán)刑酷法,最終導(dǎo)致秦朝的滅亡。到漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,為了適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要,董仲舒以傳統(tǒng)儒學(xué)為基礎(chǔ),陰陽五行為框架,柔和諸子百家思想形成新儒學(xué)體系。董仲舒提出“罷黜百家。獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,通過思想上的統(tǒng)一,進(jìn)而達(dá)到了政治上的統(tǒng)一,為西漢的強(qiáng)盛奠定了思想基礎(chǔ)。六、簡(jiǎn)答題(共3題,共15分)23、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,抗日根據(jù)地與革命根據(jù)地之所以采取了不同的政權(quán)模式,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾不同。因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨積極維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行抗日,開明地主階級(jí)等是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)
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