貴州省遵義市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二年級上冊12月月考語文試卷（含答案）

貴州省遵義市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文試

卷

學(xué)校：___________姓名：班級：考號：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

唐代，毋庸置疑是一個彌漫著詩的時代。這時期詩歌的繁榮與統(tǒng)治者的熱衷有

關(guān)，也與詩歌發(fā)展至一個相對成熟的階段有關(guān)，同時還有一個不可忽視的原因：詩賦

成為科舉考試的科目。在詩歌發(fā)展史上，律詩定型于初唐，而為律詩制定規(guī)則的沈儉

期、宋之問恰恰曾擔(dān)任科舉考試的考官。所謂“文無第一”，文學(xué)創(chuàng)作方式千差萬

別，很難統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)斷言孰優(yōu)孰劣，而考試就需栗一個客觀、可衡量的標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)

就是律詩的標(biāo)準(zhǔn)?？婆e試詩詩體是五言六韻十二句的排律，于是文人們大力作五言律

詩。律詩在唐代的迅速發(fā)展與科舉考試不無關(guān)系。白居易的《賦得古原草送別》“離

離原上草，一歲一枯榮”實際上就是少年時準(zhǔn)備科舉試的習(xí)作。這時代的很多詩人都

有很小年紀(jì)開始作詩的記錄，比如駱賓王的《詠鵝》傳說是其七歲時寫的，杜甫說自

己“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，王維則“九歲知屬辭”。詩人早慧并非因為某種基

因突變而使這個時代誕生了很多詩歌天才，而是作為社會制度的科舉規(guī)則使然。在唐

代，詩歌并不只是精英文化，而是一種全民狂歡。中唐傳奇小說集《集異記》中記有

一則軼事：開元年間的某一天，詩人王昌齡、高適、王之渙一同在旗亭飲酒。這時候

來了一些梨園伶人在宴會上演唱樂歌。三人在一旁觀看，并偷偷約定，伶人們演唱誰

的詩作最多即為優(yōu)勝。只聽一位伶人唱道：“寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。洛

陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！边@是王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。于是王昌齡笑

著在墻上畫一道標(biāo)記，表明伶人們演唱了一首自己的詩。接著又有一位伶人演唱了高

適的《哭單父梁九少府》，于是高適也笑著在墻上畫一道標(biāo)記。之后伶人又唱王昌齡

的“奉帚平明金殿開”一詩，這時王之渙有點坐不住了，強撐面子道：“這都是些俗

人，豈能唱陽春白雪的曲子。”他指著伶人中看起來技藝最好的一位說：“如果這位

唱的還不是我的詩，我以后就甘拜下風(fēng)，再不敢跟你們比高下?！边^了一會兒，這位

伶人果然唱道：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉

門關(guān)。”是王之渙的《登鸛雀樓》。這則軼事本身可能出自演繹，然而，宴飲娛樂時

演唱詩歌在唐代已經(jīng)成為一種普遍的生活方式，這自是無疑?，F(xiàn)藏于湖南博物館的唐

長沙窯青釉褐彩詩文執(zhí)壺上寫的一首詩也許能讓我們更真切感受詩歌是如何彌漫在唐

代人的生活中的。這首詩寫道：“春水春池滿，春時春草生。春人飲春酒，春鳥哧春

聲?！?/p>

春天的池水、小草、人、鳥兒，毫無修飾的白描；語言隨性得像隨口吟出，卻將

生機盎然的春天景象展現(xiàn)在我們面前，靈動自然、音韻和諧。這是一個全民皆能詩的

時代。孟郊《教坊歌兒》道：“十歲小小兒，能歌得朝天。六十孤老人，能詩獨臨

川?！碧拼娜藗兘櫾谠姼璧氖澜缰校姼枰呀?jīng)是他們生活的一部分。那些流傳千

古、后人無法企及的詩歌與詩人之所以誕生在這個時代，并不是橫空出世，而正是因

為有如此豐厚的詩歌土壤的滋養(yǎng)。

（摘編自《詩歌在唐代達(dá)到高潮：“詩必盛唐”有失偏頗，當(dāng)代人如何學(xué)

詩？》）

材料二：

唐代詩歌的發(fā)展是中國古典詩歌的高潮，這一高潮的出現(xiàn)，是由于中國古代封建

社會在政治、經(jīng)濟、文化等各方面發(fā)展的成熟，也由于中國古代以五七言為代表的詩

歌經(jīng)過長期的發(fā)展，而終于也趨于成熟。這兩個發(fā)展成熟的過程都是長期的，曲折

的。到了隋唐統(tǒng)一后，正好都步步進入了高潮。兩個高潮的匯合當(dāng)然要比一個高潮更

有力量，這就使得唐詩的局面波瀾壯闊，如春風(fēng)得意，晴空萬里，永遠(yuǎn)給我們留下了

難忘的印象。

唐詩的走向高潮，詩歌的特色就表現(xiàn)為更近于自然流露；這乃是藝術(shù)上的歸真返

璞，語言上的真正解放；建安以來詩曾經(jīng)一度離開了歌的傳統(tǒng)，這時便又重新接近起

來。若是對照賦是“不歌而誦”的，那么賦的衰亡，豈不也正是歌的復(fù)興的又一佐證

嗎？絕句的涌現(xiàn)因此乃成為詩壇上一個新的突破。唐人歌唱的詩以絕句為主。

絕句來源于民歌，南北朝民歌中早已出現(xiàn)了大量的絕句，但是詩人中卻很少有這

類的寫作，直到盛唐詩歌高潮的到來，絕句才一躍而為詩壇最活躍的表現(xiàn)形式。張若

虛以《春江花月夜》一首，便譽滿詩壇，正因為這首詩實際上乃是由九首絕句接連而

成的，所以特別新鮮活潑?！洞航ㄔ乱埂穼儆谀铣皡锹暩枨保瓉碚敲窀柚?/p>

的絕句，張若虛這首詩因此每四句便換一次韻，全詩一波未平，一波又起，仿佛旋律

不斷地再涌現(xiàn)；從月出到月落，若斷若續(xù)的組成一個抒情的長篇。而四句與四句之

間，由于不斷地?fù)Q韻，就更自然地流露出它的飛躍性。飛躍性乃是詩歌語言的基本特

征，只是有時隱約有時明顯而已。飛躍性的充沛自如，乃是一種詩歌語言完全成熟的

表現(xiàn)，也是詩歌抒情性的豐富涌現(xiàn)。“李白斗酒詩百篇”也只有在這樣的詩歌高潮上

才能如此得心應(yīng)手。如果說建安以來的五言古詩還難免較多散文的成分，那么絕句也

就意味著詩歌語言的更為純凈化；絕句的登上詩壇，因此可說是五七言詩充分成熟的

又一個鮮明標(biāo)志。唐人的七古相對的說要比五古活躍得多，就因為五古還不免有時習(xí)

慣于長期以來過渡性的表現(xiàn)方式，而七古則是全新的。七古正如絕句，也都是到了盛

唐詩歌高潮的到來，才一躍而為詩壇的寵兒。五古一般頗少換韻，而七古則總是不斷

地?fù)Q韻。例如李顧的《古從軍行》短短的十二句，就三易其韻，每一韻其實也就相當(dāng)

于一個絕句。七古源自曹丕的《燕歌行》、鮑照的《擬行路難》，就是以歌行起家

的，它與絕句在歌的傳統(tǒng)上所以有著一脈相通之處。七古也正如絕句并不是唐代才有

的，而是古已有之；但是都要等到唐詩的高潮中才大顯身手，這難道僅僅是偶然的

嗎？

律詩也是唐詩走向高潮中形成的一種詩體，它是從排律中演進而成的；包括它的

平仄律；也是從五言排律的“聲病說”中演進而成的。它既與民歌沒有淵源，也是不

能用來歌唱的；但它在演進中卻是沿著一條刪繁就簡、擺脫鋪陳的道路；把煩瑣的

“四聲八病”變?yōu)楹唵我仔械钠截坡?，把沉悶冗長的排比鋪陳，變?yōu)槊渴字挥邪司洌?/p>

而八句中又只有中間四句要求一定要排偶。這就大大提高了詩歌語言的精練性。排偶

作為中國語言文字特有的一種擅長，在詩中自然地出現(xiàn)本來也是正常的。七古中就常

有偶句，絕句中也是偶然有的，問題在于是否自然。我們不禁栗問五言排律既然是

“詩賦取士”中規(guī)定的詩體，律詩憑借什么力量又能突破它的影響，完成自身的演進

與變革呢？答案只能是當(dāng)時詩壇趨向自然流露的巨大浪潮給予了這解放的力量。律詩

因此比起排律來栗洗練得多、飛動得多，而這又正是與絕句、七古的特色一■脈相通

的。

絕句、七古、律詩都是唐詩高潮中的新生事物。絕句雖然最為短小，卻是最富有

生命力的，它是最接近于歌的，最有別于散文的，最“天然去雕飾”的。它的登上詩

壇，意味著詩歌語言的完全成熟而歸真返璞，是唐詩高潮中最鮮明的一顆明珠，最突

出的一個標(biāo)志。

（摘編自林庚《唐代這一詩歌高潮來之不易》）

1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.詩歌在唐代繁榮除了與統(tǒng)治者的熱衷有關(guān)，最重要的原因是詩成為科舉考試的科

目。

B.材料舉白居易少年作詩的事例，是為了說明唐代的人從少年就開始準(zhǔn)備科舉考試。

C.唐代是一個全民皆能詩的時代，詩歌融入唐人的生活中，成為唐人生活的一部分。

D.材料舉《集異記》中的軼事，說明在唐代，詩歌不是精英文化，而是一種全民狂

歡。

2.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.絕句來源于民歌，它的涌現(xiàn)成為詩壇上一個新的突破，也體現(xiàn)著詩歌的復(fù)興。

B.張若虛《春江花月夜》實際上乃是九首絕句接連而成，所以該詩新鮮活潑。

C.絕句登上詩壇，其語言的飛躍性，是詩歌語言完全成熟的表現(xiàn)。

D.律詩能夠突破五言排律的體式，是因為律詩要比排律洗練和生動。

3.根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是（）

A.李白《將進酒》一詩多次換韻，體現(xiàn)唐代詩歌語言的完全成熟和豐富的抒情性。

B.杜甫《登高》一詩中的頷、頸兩聯(lián)體現(xiàn)律詩中間四句必須排偶的要求。

C.我們可從“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”中領(lǐng)略詩歌語言的飛動與洗練。

D.《涉江采芙蓉》一詩具備解放的語言、新鮮飛動的旋律和真摯的情感。

4.兩則材料都提到了唐代詩歌的高潮，但側(cè)重點有所不同，請根據(jù)材料加以概括。

5.請根據(jù)材料二，概括詩歌發(fā)展到唐代發(fā)生了哪些變化。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

生命

劉建超

①他掙扎了幾十分鐘，覺得只是徒勞，巨大的暗流推得他距岸邊越來越遠(yuǎn)。他索

性平靜地浮在海面上，隨著海浪漂流，岸邊漸漸變成了一條線從眼前消失。

②天，暗下來，蔚藍(lán)的大海收起炫麗的姿色，一抹沉黑。天空如一張灰色的網(wǎng)，

罩著四際，罩著他的心。

③這次水下攝影的計劃，他籌備了好幾天，可是下水后的捕捉卻總不能令他滿

意。他有些焦急，滿腦子都是點線面的交錯，卻不知游離了設(shè)定的區(qū)域，海浪暗涌將

他推向深海。他開始并不緊張，也不在意。他在海軍陸戰(zhàn)隊當(dāng)過兵，海上生存訓(xùn)練他

總是優(yōu)秀。他知道，現(xiàn)在最重要的是保存體能，潛水服可以讓他保持身體的熱量，他

盡量減少活動，像一塊漂浮在水面的木頭。

④海上起風(fēng)了，浪大了，氣溫在下降，陣陣寒意襲來。海浪的咆哮似乎要撕碎

他，隨時都有可能將他吞噬。他緊張起來，他感受到死亡在向自己逼近。他不斷地調(diào)

整著姿勢，調(diào)整著呼吸，在駭浪中努力讓自己平靜下來。

⑤他從浪涌中醒來，天已經(jīng)亮了，他四周望望，一片浩瀚汪洋。太陽很刺眼，赤

熱的陽光炙烤著他，沒吃沒喝，體力消失得很快。嘴唇干裂，手也泡得腫脹。他有些

絕望，他不知道自己還是否能堅持下去。打起精神，他又環(huán)顧四周，海面漂浮的能人

口的植物都在嘴里咀嚼，包括一條腐魚。他拿起掛在脖子上的相機，茫然地望著一片

天，一片海，身下一片藍(lán)，眼前一片藍(lán)，有幾只海鳥在翱翔。

⑥他攝影的技術(shù)提高很快，他的攝影作品也大大小小得過幾個獎，可就是沒有拿

到全國的獎。他不服氣，為了這次全國的攝影大賽，他選了一個不熟悉的海域下了

水。為了自己的那么點自尊，那個面子的虛榮，竟然將自己陷入了命懸一線的窘境。

⑦他的臉上起滿了水泡，嘴唇干裂滲著血絲，手背手心的皮膚開始脫落。他處在

半昏半醒的狀態(tài)，他覺得自己的靈魂已經(jīng)游離了他的身體，他開始出現(xiàn)幻覺。落日在

海的盡頭收回了最后一抹光亮，他又進入了一個黑暗。還好，今晚的夜空中有星星。

⑧一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星。想起這首歌，他從來沒有覺得夜空中的星

星和他這么親近，他竟然能聽到星星密密匝匝的說話聲。一顆流星滑過天際，人死了

能化作一顆流星，給觀賞星空的人帶來一瞬間的驚喜也是美好的結(jié)局。名利、地位、

金錢、財物算個什么東西，都是身外之物。他覺得死也是個很簡單的事情，只要把頭

埋進海水，深深地吸一口氣，所有的世間凡塵就隨之消失，他艱難地翻過身，把頭扎

進水里，憋著氣望著黑洞洞的深海，突然，眼前出現(xiàn)了戰(zhàn)友，他們都在鄙視他，嘲笑

他是個膽小鬼。生命是可貴的，怎么能輕易揮霍？生活是美好的，怎么能遇到挫折就

放棄追求？有勇氣活著才是高尚。他抬起頭躍出海面，深深喘口氣，對著夜海一聲長

吼。

⑨他從昏迷中醒來，又是一個早晨，迷茫的眼前是剛剛升出海面的太陽，海面泛

著紅鯉般的波浪。忽然，成千上萬條不知名的魚兒躍出海面，迎著朝陽盡情歡舞，那

壯觀的情景，讓他仿佛置身于仙境，置身于海市蜃樓。他本能地舉起相機，按下快

門。

⑩他在海上漂流的第四天，被過往的船只救起，幾乎沒有了生命跡象的他竟然頑

強地活過來了。他的攝影作品《生命》獲得全國大賽的金獎。新聞媒體采訪請他談?wù)?/p>

獲獎感受，他只說了兩句話：敬畏生命，擁抱大海。

（有刪改）

6.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.這篇小說的主人公和《老人與?！返闹魅斯鎸碜源笞匀坏膲浩龋麄兌颊宫F(xiàn)了

富有生命韌性的“硬漢形象”。

B.小說主人公為了獲得全國攝影大賽的獎，他冒險下了一個不熟悉的海域，因此讓自

己陷入了命懸一線的困境。

C.小說主人公曾在“海軍當(dāng)兵”的軍隊生活經(jīng)歷，使其長時間在海上漂浮卻最終脫險的

結(jié)果合情合理。

D.小說主人公在海上命懸一線的困境中，始終沒有放棄對生命的希望，正是這種堅定

的信念，才讓他順利脫險。

7.下列對這篇小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說第一段寫主人公能夠平靜地面對巨大的暗流把他推向大海的困境，與第四段介

紹他有海上生存訓(xùn)練形成照應(yīng)。

B.小說用細(xì)節(jié)描寫、心理描寫、外貌描寫、環(huán)境描寫等多種手法有力地塑造出人物頑

強勇敢的形象。

C.小說運用浪漫主義手法，為我們展現(xiàn)了大海的神奇景象和塑造了孤膽英雄的“硬漢形

象”。

D.小說以第三人稱展開敘述，但運用的不是傳統(tǒng)意義上的全知視角。這種敘述方式能

夠客觀、真實地敘述小說故事情節(jié)。

8.小說中的多處環(huán)境描寫契合主人公心緒的變化，請結(jié)合文本加以分析。

9.有評論家說，該小說平實簡單卻主題深刻。請根據(jù)小說內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

季孫問于孔子曰：“如殺無道以就有道，何如？”孔子曰：“子為政，焉用殺？

子欲善而民善矣。君子之德，風(fēng)也；小人之德，草也；草上之風(fēng)必偃。”言明其化而

已也。

魯有父子訟者，康子曰：“殺之。”孔子曰：“I未可殺也夫民不知子父訟之不善

者久矣是則上過也上有道是人亡矣。"康子日：“夫治民以孝為本，今殺一人以戮

不孝，不亦可乎？”孔子曰：“不教而誅之，是虐殺不辜也。三軍大敗，不可誅也；

獄訟不治，不可刑也；上陳之教，而先服之，則百姓從風(fēng)矣；躬行不從，而后俟之以

刑，則民知罪矣。訟者聞之，乃請無訟?！?/p>

魯哀公問政于孔子，對日：“政在使民富且壽?！卑Ч眨骸昂沃^也？”孔子

日：“薄賦斂則民富，無事則遠(yuǎn)罪，遠(yuǎn)罪則民壽?！惫唬骸叭羰?，則寡人貧矣。”

孔子曰：“《詩》云：'愷悌君子，民之父母。'未見其子富而父母貧者也?！蔽耐?/p>

問于呂望日：“為天下若何？"對日：“王國富民，霸國富士，僅存之國富大夫，亡

道之國富倉府，是謂上溢而下漏。”文王日：“善?！睂θ眨骸八奚撇幌?。”是日

也，發(fā)其倉府，以振鰥寡孤獨。

魯國之法，魯人有贖臣妾于諸侯者，取金于府。子貢贖人于諸侯，而還其金?？?/p>

子聞之曰：“賜失之矣。圣人之舉事也，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨適

其身之行也。今魯國富者寡而貧者眾，贖而受金，則為不廉，不受則后莫復(fù)贖。自今

以來，魯人不復(fù)贖矣?！笨鬃涌芍^通于化矣。

（選自《說苑?政理》，有刪改）

10.文中畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆勾選相應(yīng)位置。

未可A殺也B夫民不知C子父訟之D不善者E久矣F是則上過也G上H有道

11.下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.善，指行善，與“宋人有善為不龜手之藥者”（《五石之瓠》）中的“善”字含義不

同。

B.而，表轉(zhuǎn)折，與“人而不仁”（《論語》）中的“而”字用法含義相同。

C.三軍，古代可指軍隊的統(tǒng)稱，與“三軍可奪帥也”（《論語》）中的“三軍”含義相

同。

D.亡，指滅亡，與“故不孝不慈亡”（《兼愛》）中的“亡”字含義不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.孔子強調(diào)了教化百姓的重要性，他認(rèn)為要對百姓施以教化，反對季康子不先施行教

化就用刑罰來羞辱不孝之人的做法。

B.孔子用父母與孩子的關(guān)系來類比君王與百姓的關(guān)系，來說明百姓富足了君王不會貧

窮的道理。

c.呂望認(rèn)為行王道的國家使百姓富足，行霸道的國家使士大夫富足，還認(rèn)為知道好卻

不實行是不吉利的。周文王聽從了建議，當(dāng)天就賑濟百姓。

D.子貢從諸侯國贖買魯國人卻不去報銷，自以為是義舉，孔子知道后卻反對子貢的做

法。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）君子之德，風(fēng)也;小人之德，草也;草上之風(fēng)必偃。

（2）躬行不從，而后俟之以刑，則民知罪矣。

14.孔子為什么批評子貢的做法？請結(jié)合材料說明原因。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

二礪

鄭思肖④

愁里高歌梁父吟②，猶如金玉夏商音。

十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心。

秋送新鴻哀破國，晝行饑虎空林。

胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉??

［注］①鄭思肖：宋末詩人，宋亡后，改名思肖，以示不忘故國。②《梁父吟》：

樂曲名，詩人因欽慕諸葛亮恢復(fù)中原的壯志，所以也愛唱這個曲調(diào)。③麹：痛咬。④

陸沉：淪陷。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詩人把高歌《梁父吟》的聲音比作悲壯的“金玉戛商音”，為全詩奠定了愁悶悲涼的

情感基調(diào)。

B.頷聯(lián)運用典故，寫出詩人有包胥哭師秦庭七天七夜的堅心，以及要學(xué)勾踐立下十年

亡吳的大志。

C.詩人在秋季目送鴻雁回歸，可惜南宋已亡，以飛禽走獸來烘托失國之悲，極寫游子

的離愁別緒。

D.此首詩歌寫于宋亡國以后，詩人發(fā)出莊嚴(yán)的誓言。二礪，一礪即砥石磨刀用，二礪

即磨煉志氣。

16.尾聯(lián)中，詩人是如何將自己的復(fù)雜情感交織在一起的？請簡要分析。

四、默寫題

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)習(xí)近平總書記鼓勵青年人要有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，要承擔(dān)起實現(xiàn)強國夢的重大責(zé)

任，正如曾子在《論語?泰伯》中所說的“,

(2)《大學(xué)之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強個人品性修養(yǎng)作為根

本的句子是“,

(3)《春江花月夜》中，與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中“海上生明月”異曲同工的一句是

“詩人張若虛孤身漂泊在外，因此詩中描寫的明月給人的感覺也是孤單

的，“”一句便是證明。

五、語言表達(dá)

閱讀下面的文字，完成下列小題。

前段時間，三星堆博物館新館開館。引人關(guān)注的，除了上新的文物“重器”，還

有考古一線的年輕人。能從事考古，對年輕人來說，是一種幸運。每個人有自己的成

長經(jīng)歷，考古人的成長也有自己的規(guī)律可循。走出校門后，首先參加考古發(fā)掘，在領(lǐng)

隊的帶領(lǐng)下成長；大概栗經(jīng)過幾年歷練，并通過嚴(yán)格考核，才可以成為領(lǐng)隊，負(fù)責(zé)重

栗遺址的發(fā)掘。但正是這種歷練，讓考古界①O

近年來，考古事業(yè)受到了更多人的重視和關(guān)注，也給了年輕人更多的機會和更廣

闊的舞臺。暑假期間，筆者參加了一個考古主題的學(xué)術(shù)研討會，發(fā)言者都是年輕的考

古人，而這樣的會議已經(jīng)舉辦了多次。大家②,對理論話題進行了熱烈的、開

放的討論，隨后還去考古遺址進行了參觀研討。滿目都是年輕的面孔，讓人羨慕的不

僅是他們對學(xué)術(shù)的熱情和誠摯，還有他們彼此相約去“工地”看看。

多年前，在考古還是冷門學(xué)科時，一位考古學(xué)家寫過一篇文章——《要是有個青

年考古工作者來問道》。文中寫道，“首先，我要向他道喜，因為他選擇了一項

③的學(xué)科。”眼下新學(xué)期已經(jīng)到來，很多大學(xué)都開設(shè)了考古學(xué)本科教育，又一

批熱愛考古的年輕學(xué)子走進課堂。時至今日，中國考古迎來黃金時代，期待這些前途

無量的年輕人努力鉆研、刻苦實踐，讓“中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)”

繼續(xù)發(fā)揚光大。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.下列各句中的引號，和文中“工地”的引號作用相同的一項是()

A.見到堿地，他說:“治住它，把一片白變成一片青！”（《縣委書記的榜樣——焦裕

祿》）

B.這是激烈的戰(zhàn)火中一個很有意義的“插曲”。（《大戰(zhàn)中的插曲》）

C.也許因為這點，姑娘們私下里都叫他“北京話”。（《哦，香雪》）

D.還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國

光”。（《拿來主義》）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

雷暴哮喘又稱雷暴性哮喘或風(fēng)暴性哮喘，是一種在雷暴等氣象或天氣條件下出現(xiàn)

的哮喘暴發(fā)現(xiàn)象，其發(fā)生與氣候變化、城市化和生物多樣性的喪失有一定關(guān)聯(lián)性。多

見于春季或初夏?？諝庵谢ǚ蹪舛容^高的地區(qū)，遭遇雷雨天氣時，花粉、霉菌等過敏

原被雷擊后，會成為更小的顆粒，①,導(dǎo)致過敏患者出現(xiàn)或加重咳嗽、胸悶氣

短、呼吸困難等哮喘癥狀，這種因雷雨天氣引起的哮喘或哮喘加重被稱為雷暴哮喘。

雷暴天氣可導(dǎo)致易感個體或人群發(fā)生哮喘大暴發(fā)，癥狀表現(xiàn)為輕至重度不等，

②o

雷暴哮喘的發(fā)生與三大因素有關(guān)，③,二是空氣中花粉濃度較高，三是存

在過敏體質(zhì)人群。

不僅會導(dǎo)致哮喘和慢性阻塞性肺病等患者急性發(fā)作，卻可能導(dǎo)致普通人出現(xiàn)呼吸

急促、喘息等哮喘癥狀。

20.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密。每處不得超過12個字。

21.文中畫框的句子有語病，請進行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，

不得改變原意。

22.請依據(jù)上面的文字內(nèi)容，給“雷暴哮喘”下定義。不超過40個字。

六、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《學(xué)記》中提道：“親其師則信其道。”說明良好的師生關(guān)系對于學(xué)生學(xué)習(xí)和成長

至關(guān)重要；《師說》中提道：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”強調(diào)師生之間的

互相學(xué)習(xí)和尊重。

你理想中的師生關(guān)系是什么樣的？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:①角度自選，立意自定，題目自擬;②明確文體，不得寫成詩歌;③不得少于800

字;④不得抄襲、套作。

參考答案

1.答案：C

解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“最重要的原因是詩成為科舉考試的科目”錯，材料一第一段“這時期詩歌的繁榮與統(tǒng)

治者的熱衷有關(guān)，也與詩歌發(fā)展至一個相對成熟的階段有關(guān)”“同時還有一個不可忽視

的原因:詩賦成為科舉考試的科目”，并沒有說詩成為科舉考試科目是最重要的原因，

選項于文無據(jù)；

B.“是為了說明唐代的人從少年就開始準(zhǔn)備科舉考試”錯，材料舉白居易的事例是為了

證明詩人早慧是作為社會制度的科舉規(guī)則使然；

D.“詩歌不是精英文化”錯，材料一“在唐代，詩歌并不只是精英文化，而是一種全民狂

歡”是說，詩歌并不只是精英文化，并沒有否定精英文化。

故選C。

2.答案：D

解析：本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

D.“律詩能夠突破五言排律的體式，是因為律詩要比排律洗練和生動”因果倒置。材料

二第四段最后一句“律詩因此比起排律來要洗練得多、飛動得多”。

故選D。

3.答案：D

解析：本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容分析推斷的能力。

D.《涉江采芙蓉》屬于五古，原文“唐人的七古相對的說要比五古活躍得多，就因為五

古還不免有時習(xí)慣于長期以來過渡性的表現(xiàn)方式，而七古則是全新的。七古正如絕

句，也都是到了盛唐詩歌高潮的到來，才一躍而為詩壇的寵兒。五古一般頗少換韻，

而七古則總是不斷地?fù)Q韻”，《涉江采芙蓉》沒有換韻，并不能體現(xiàn)解放的語言和新鮮

飛動的旋律。

故選D。

4.答案：①材料一側(cè)重于介紹唐代詩歌達(dá)到高潮主要體現(xiàn)兩方面:一方面，詩歌在唐

代，并不只是一種精英文化，而是一種全民狂歡;一方面，詩歌在唐代彌漫在唐代人的

生活中。

②材料二側(cè)重于介紹絕句、七古、律詩成為唐詩高潮中的新生事物的原因。

解析：本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。

①材料一側(cè)重于介紹唐代詩歌達(dá)到高潮主要體現(xiàn)兩方面:一方面，第一段“唐代，毋庸

置疑是一個彌漫著詩的時代”“詩賦成為科舉考試的科目”“作為社會制度的科舉規(guī)則使

然。在唐代，詩歌并不只是精英文化，而是一種全民狂歡”可見，詩歌在唐代，并不只

是一種精英文化，而是一種全民狂歡。一方面，第二段“唐代的人們浸潤在詩歌的世界

中，詩歌已經(jīng)是他們生活的一部分”可見，詩歌在唐代彌漫在唐代人的生活中。

②材料二第二、三、四段分述“絕句的涌現(xiàn)因此乃成為詩壇上一個新的突破”“七古正如

絕句，也都是到了盛唐詩歌高潮的到來，才一躍而為詩壇的寵兒”“律詩也是唐詩走向

高潮中形成的一種詩體”，第五段總結(jié)“絕句、七古、律詩都是唐詩高潮中的新生事

物”?？梢妭?cè)重于介紹絕句、七古、律詩成為唐詩高潮中的新生事物的原因。

5.答案：①語言方面:詩歌語言充沛自如的飛躍性和精練性。

②藝術(shù)方面:藝術(shù)上呈現(xiàn)返璞歸真的特點。

③題材方面:絕句、七古、律詩到唐代發(fā)展成熟，并達(dá)到高潮。

解析：本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

①語言方面:根據(jù)“飛躍性的充沛自如，乃是一種詩歌語言完全成熟的表現(xiàn)，也是詩歌

抒情性的豐富涌現(xiàn)”“這就大大提高了詩歌語言的精練性”可知，詩歌語言充沛自如的飛

躍性和精練性。

②藝術(shù)方面:根據(jù)“唐詩的走向高潮，詩歌的特色就表現(xiàn)為更近于自然流露;這乃是藝術(shù)

上的歸真返璞，語言上的真正解放”可知，藝術(shù)上呈現(xiàn)返璞歸真的特點。

③題材方面:根據(jù)“絕句、七古、律詩都是唐詩高潮中的新生事物”“它的登上詩壇，意

味著詩歌語言的完全成熟而歸真返璞”可知，絕句、七古、律詩到唐代發(fā)展成熟，并達(dá)

到高潮。

6.答案：D

解析：

7.答案：C

解析：

8.答案：①小說第二段從大海顏色由炫麗變成沉黑到第四段大海起風(fēng)了、浪大了的

環(huán)境變化，主人公的心緒也從不緊張到緊張。

②從第四段的大海起風(fēng)了，浪大了到第五段太陽很刺眼，主人公的心緒從之前的緊張

到絕望。

③從第五段太陽很刺眼到第八段的星星的描寫，主人公的心緒也有之前的絕望到放棄

到重燃希望的轉(zhuǎn)變。

解析：

9.答案：①小說情節(jié)平實簡單。小說開端簡要介紹人物的背景，以及遇險的原因，

接著寫人物的心理活動，最終選擇勇敢面對，然后獲救。情節(jié)沒有大的波瀾起伏，可

謂平實簡單。

②人物形象平實簡單。小說塑造了一位在海上遇險后，不自我放棄，面對困難進行斗

爭的人物形象。人物沒有什么驚天壯舉，也沒有復(fù)雜的經(jīng)歷，顯得平實簡單。

③小說在主題上展示主人公豐富的內(nèi)心世界，贊美了珍惜生命、敬畏生命、勇于斗爭

的精神，在簡單的敘述中揭示了深刻的主題。

解析：

10.答案：BFG

解析：（原文標(biāo)點）未可殺也。夫民不知子父訟之不善者久矣，是則上過也。上有

道。

11.答案：B

解析：“人而不仁”的“而”是表假設(shè)，含義是如果。

12.答案：C

解析：不是“士大夫”，而是“武士”;“當(dāng)天就賑濟百姓”錯了，擴大了范圍，原文說的是

“以振鰥寡孤獨”

13.答案：（1）在位者的品德好比風(fēng)，在下的人的品德好比草，風(fēng)吹到草上，草就

必定跟著倒。

（2）（執(zhí)政者）自己親身實行了還有百姓不服從，隨后再用刑罰等待他們（用犯罪刑

罰懲治他們），這樣百姓就知道什么是罪過了。

解析：

季康子問孔子如何治理政事，說：“如果殺掉無道的人來成全有道的人，怎么

樣？”孔子說：“您治理政事，哪里用得著殺戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也會

跟著行善。在位者的品德好比風(fēng)，在下的人的品德好比草，風(fēng)吹到草上，草就必定跟

著倒?！北砻髁私袒淖饔谩?/p>

魯國有父子互相告狀的，季康子說：“殺掉他們。”孔子說：“不能殺死他們。百

姓不懂得父子互相告狀不對已經(jīng)很久了，這是在上執(zhí)政者的過錯。（如果）執(zhí)政者遵

循正道，這樣的人就沒有了。”季康子說：“治理百姓要把孝道作為根本，如今殺掉一

人來羞辱那些不孝之人，不也可以嗎？”孔子說：“不教導(dǎo)就殺人，這是濫殺無辜。三

軍大敗，不能行殺伐；刑獄沒有整頓好，就不能用刑罰；執(zhí)政者宣示的教化，應(yīng)該自己

首先實行它，那么百姓就會像順從風(fēng)向一樣地服從；（執(zhí)政者）自己親身實行了還有百

姓不服從，隨后再用刑罰等待他們（用犯罪刑罰懲治他們），這樣百姓就知道什么是

罪過了?！?/p>

魯哀公向孔子詢問為政治國的事，孔子說：“減輕賦稅百姓就會富足，沒有爭斗的

事百姓就遠(yuǎn)離了犯罪，遠(yuǎn)離了犯罪就會長壽?！濒敯Чf：“像這樣，那我就會貧窮

了?！笨鬃诱f：“《詩經(jīng)》上說：'和樂平易的君主，是百姓的父母。'沒有見過孩子

富足了而父母卻貧窮的?！敝芪耐鯁枀瓮ㄌ┱f：“如何治理天下？”呂望（太

公）回答說：“行王道的國家使百姓富足，行霸道的國家使武士富足，僅能保存自己的

國家使大夫富足，即將滅亡的國家使倉庫富足。