上海市閔行區(qū)2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)一模語(yǔ)文試卷（含答案）

上海市閔行區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期一模語(yǔ)文試卷

考生注意：

1.本試卷共23題，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘；

2.本試卷包括試題卷和答題紙兩部分，試題卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ?/p>

選擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分；

3.答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，并將條形碼粘貼在規(guī)定位置；

4.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。

一、積累運(yùn)用（10分）

1.按題目要求填空。（5分）

（1）,食野之蘋。（曹操《短歌行》）

（2）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，______________。（《陳情表》）

（3）他蓬頭垢面、行為怪異，成年累月地在家里玩“先鋒派”繪畫，和外界斷絕了聯(lián)系，有王羲之在

《蘭亭集序》里所說(shuō)“_的意味。

2.按要求做答。（5分）

（1）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）。（3分）

林黛玉進(jìn)賈府時(shí)的言行有一個(gè)基本預(yù)設(shè)，就是要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步

路，惟恐被人恥笑了他去”。因?yàn)橛羞@樣的預(yù)設(shè)，所以她,,,,

（詹丹《重讀〈紅樓夢(mèng)》》）

①以她的所見來(lái)與自己在家養(yǎng)成的習(xí)慣相比較②特別留意賈府中人的言行舉止

③以免授人笑柄

④以便能夠入鄉(xiāng)隨俗

⑤及時(shí)糾正自己的言行

A.①④③②⑤B.②①⑤④③C.③④①②⑤

D.⑤①③②④

（2）以下“青少年文化生活”調(diào)查問(wèn)卷中設(shè)計(jì)合理的一題是（）。（2分）

1.上一周（2024年12月9日~15日）您的家人聽、看滬劇的總次數(shù)是

00次。1-2次03-4次05

次及以上

2.您經(jīng)常參加小區(qū)居委會(huì)組織的露天電影觀看活動(dòng)嗎？

。經(jīng)常O不經(jīng)常

3.您的朋友中觀看演唱會(huì)的人多嗎？

。多O不多

4.有人大代表提議將每年12月17日設(shè)置為“上海閱讀日”，您是否支持？

。支持O不支持。不發(fā)表意見

A.第1題B.第2題C.第3題D.第4題

二、閱讀（70分）

（-）閱讀以下材料，完成第3—7題。（17分）

技術(shù)的人文本質(zhì)

吳國(guó)盛

①動(dòng)物的存在是按照自然界為它已經(jīng)安排好的、給定的、既定的技能進(jìn)行的，但是人缺乏先天的技能，他

需要依靠工具、技術(shù)生活。因而對(duì)技術(shù)的審視是理解人類的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

②人們普遍認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是價(jià)值中立的。一把刀可切菜也可傷人，拿刀去傷人，責(zé)任不在刀，刀是中性的。

但這種看法忽略了所有刀都指向切割背后的意向結(jié)構(gòu)。如果你老帶著刀的話，那么用刀就很可能成為你的存

在方式，遇事想著用刀來(lái)解決問(wèn)題。技術(shù)的邏輯會(huì)迫使你去做某些事情，因此在這個(gè)意義上，技術(shù)就不是中

性的。

③人的本質(zhì)不是先天的，而是自我構(gòu)建出來(lái)的，工具、技術(shù)影響著人的本質(zhì)構(gòu)建，技術(shù)潛在地決定人的行

為邏輯。比如文字的出現(xiàn)使我們記憶力喪失；PPT的使用讓演講就變成了讀，極大限制演講者的思路發(fā)散。每

一樣技術(shù)在取得某些進(jìn)步的地方必定有所丟失，現(xiàn)代技術(shù)的無(wú)所不在可能使我們難以搞清楚我們究竟丟失了

什么，我們的語(yǔ)言已經(jīng)不能表達(dá)這種失落了。

④技術(shù)不僅是人類自我構(gòu)造的中介，也是世界構(gòu)造的中介。世界是由空間和時(shí)間構(gòu)成的，技術(shù)能改變空間

的特性。比如不同的建筑技術(shù)下有不同的監(jiān)獄、體育館、公共廣場(chǎng)等的空間構(gòu)造，不同的構(gòu)造帶來(lái)不同的政

治意味。

⑤時(shí)間本來(lái)是由運(yùn)動(dòng)規(guī)定的：牧民按照綿羊的懷孕和生長(zhǎng)周期來(lái)規(guī)定時(shí)間；農(nóng)民按照農(nóng)作物插秧、收割的

周期來(lái)規(guī)定時(shí)間。但我們?cè)炀土绥姳硪院?，鐘表這個(gè)機(jī)械規(guī)定了現(xiàn)代世界的時(shí)間尺度，規(guī)定了我們存在的尺

度。只要你戴上了表，就像孫悟空戴上了金箍子，你就得疲于奔命。可見，技術(shù)本身決定著時(shí)間和空間等世

界的框架。有什么樣的主流技術(shù)就會(huì)構(gòu)建什么樣的框架，就會(huì)有什么樣的世界。

⑥現(xiàn)代技術(shù)為我們?cè)炀土耸裁礃拥氖澜?造就了什么樣的人性?我們不妨設(shè)想一下：當(dāng)技術(shù)追求效率，一些

公司的規(guī)章制度，就不再是出自正義、德性、美，而是為了效率最大化；當(dāng)教育做不到因材施教，就會(huì)讓工

廠化生產(chǎn)的效率觀念取代因材施教這個(gè)適應(yīng)性觀念（適合每個(gè)不同的人）……我們還可以通過(guò)不同的側(cè)面見

出端倪。比如現(xiàn)代科學(xué)的數(shù)學(xué)化過(guò)程存在著對(duì)質(zhì)的多樣性的清除。當(dāng)你把一個(gè)人和一頭豬相加的時(shí)候，就蘊(yùn)

含著對(duì)被加者的本質(zhì)差異的消除。再如現(xiàn)代技術(shù)的背后是現(xiàn)代人對(duì)自我的期許和認(rèn)同。技術(shù)要派用場(chǎng)，要有

所表現(xiàn)，要做點(diǎn)事情。“有所作為”就會(huì)成為現(xiàn)代技術(shù)的一個(gè)基本的邏輯。反觀西方漫長(zhǎng)的中世紀(jì)，人們的

最高境界是沉思、祈禱、過(guò)寧?kù)o的生活。希臘人的最高人生境界是仰望星空。也就是說(shuō)，并不是每個(gè)人都要

忙忙叨叨、一刻不閑，但這已經(jīng)成了現(xiàn)代社會(huì)主流的價(jià)值觀念。

⑦我們?cè)趯?duì)現(xiàn)代技術(shù)的邏輯的討論中，可能有些觀點(diǎn)有些極端，但這個(gè)極端的意思確實(shí)或隱或現(xiàn)地存在于

我們的生活中，而且這個(gè)邏輯非常堅(jiān)硬，不容易被打破。我們要意識(shí)到這個(gè)邏輯，通過(guò)意識(shí)到這個(gè)邏輯，來(lái)

發(fā)現(xiàn)它的局限性，從而為人類認(rèn)識(shí)到自己的處境提供一種可能性。認(rèn)識(shí)到這種處境，我們才可能認(rèn)識(shí)到我們

真正的危機(jī)在哪里，我們真正的問(wèn)題在哪里，我們真正的可能性在哪里。

（有刪改）

3.為了弄清第②段加點(diǎn)詞“意向結(jié)構(gòu)”的含義，小明讓四個(gè)不同的AI工具分別解釋這個(gè)詞的含義，以下

解釋中與本文含義最接近的是（）。（2分）

A.技術(shù)或工具固有的功能上的傾向性。B.事物所固有的指向及其潛在的影響。

C.事物被賦予的特定用途或使用傾向。D.工具的功能指向及構(gòu)成要素與方式。

4.以下最適合用來(lái)闡釋“工具、技術(shù)影響人的存在方式”的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.拿著錘子的人，會(huì)滿世界找釘子。B.使用輪椅的人，會(huì)出現(xiàn)肌肉萎縮。

C.打針?lè)幍娜?，?huì)呈現(xiàn)體質(zhì)虛弱。D.看恐怖片的人，會(huì)經(jīng)常疑神疑鬼。

5.不能依據(jù)文章內(nèi)容做出的一項(xiàng)推斷是（）。（3分）

A.要理解現(xiàn)代人的存在方式，必須去研究現(xiàn)代人所使用的技術(shù)。

B.人有時(shí)候有選擇某種技術(shù)的權(quán)利，但也可能被這種技術(shù)支配。

C.人在建構(gòu)自我本質(zhì)的過(guò)程中是自由、自主的，不是被設(shè)定的。

D.有一些超出常識(shí)甚至極端的觀點(diǎn)，也對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界有啟發(fā)。

6.本文由吳國(guó)盛教授的講座實(shí)錄刪減而成，其中保留了一些講座現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)言（而非學(xué)術(shù)論文語(yǔ)言）的特征,

請(qǐng)舉例分析。（4分）

7.本文讓人產(chǎn)生人類需要審視技術(shù)的迫切感，請(qǐng)從文章的論證思路和內(nèi)容角度分析這種迫切感形成的原因。

（5分）

（二）閱讀下文，完成第8—11題。（16分）

夢(mèng)幻電梯

馬笑泉

①女兒放學(xué)，通常自己走回家，順路在商場(chǎng)逛逛。只是最近耗時(shí)越來(lái)越長(zhǎng)，他有點(diǎn)不放心，得確認(rèn)一下原

因。他貼墻站在校門邊，女兒大概率不會(huì)發(fā)現(xiàn)。

②女兒出來(lái)了，馱著個(gè)大書包，里面有課本作業(yè)本練習(xí)卷文具盒,還有繪畫本和馬克筆。老師說(shuō)她有時(shí)上

課會(huì)偷著畫畫。他試圖沒(méi)收，她立刻捂住書包大號(hào)起來(lái)。雖然伸手就能把書包扯過(guò)來(lái)，但他沒(méi)有那樣做，而

是鄭重聲明，如果再這樣就只好沒(méi)收。顧不上擦眼淚，女兒連忙點(diǎn)頭。想起她驚惶的小模樣，他的心略有些

酸軟。女兒下了臺(tái)階，他跟上去，一只手插在褲兜里，走得比平常略慢。

③路上的學(xué)生三五成群，女兒是一個(gè)人走的。這不出他的意料。她從一年級(jí)到現(xiàn)在，都沒(méi)交到朋友，說(shuō)得

直白一點(diǎn)，她在班上始終處于被排斥和孤立的境況，這跟她自身有很大關(guān)系，她似乎缺乏自我控制和改變的

能力。想到這，他輕輕嘆了口氣。

④女兒走到了商場(chǎng)前的廣場(chǎng)，【甲】，廣場(chǎng)盡頭的扶梯是商場(chǎng)的入口。女兒踏上電梯，也不搭扶手，兩手

扣在書包帶上。女兒接著進(jìn)了垂直電梯。他小跑跟過(guò)去，電梯數(shù)字顯示為6。這架電梯比較偏，進(jìn)出的人比較

少。他上了六樓，面前是道彎曲的走廊，前面不遠(yuǎn)處豎著道安全門。推開門，亮度陡然大增，是電影院，他

目光像探照燈一樣投向影院等候區(qū)，那里空蕩蕩的。

⑤剛剛并沒(méi)有女孩進(jìn)去，至于是不是去了對(duì)面的衛(wèi)生間，影院檢票員搖搖頭，表示不清楚。他沖著半掩的

女廁喊了兩聲女兒的名字，全無(wú)回應(yīng)。他又問(wèn)，有人嗎？里面仍一片寂然。

⑥一撥觀眾從觀影區(qū)擁了出來(lái)。他在一邊站了足足有二十分鐘確定最后一個(gè)觀眾已經(jīng)離場(chǎng)，然后掏出手機(jī)

撥打女兒的智能手表。無(wú)法接通。邊走邊查看她的位置，位置停留在三十分鐘前，大致是她進(jìn)電梯的時(shí)間。

壓住心頭的慌張，他在商場(chǎng)反復(fù)搜尋，一直尋到商場(chǎng)前的廣場(chǎng)，【乙】，手機(jī)響了。他狠狠滑動(dòng)了一下屏幕。

女兒的聲音聽起來(lái)有點(diǎn)無(wú)辜，爸爸，你怎么還沒(méi)回家??？他幾乎想大吼一句，你剛剛到哪兒去了？但還是抑

制住火氣，說(shuō)了句，我就回來(lái)，便掛了電話。

⑦回到家，他把語(yǔ)氣放平和，問(wèn)她放學(xué)后去了哪。女兒嘿嘿一笑，竟有幾分得意。逛商場(chǎng)。你在里面做什

么呢？沒(méi)做什么，就是到處看。是去電影院了？女兒搖搖頭。到底去了哪里？我怕你不信。只要你說(shuō)實(shí)話，

我當(dāng)然信。過(guò)了五秒或者十秒，女兒說(shuō)，那上面有個(gè)花園。哪兒上面？就是樓頂上。不可能，電梯到六層就

打止了。真的，說(shuō)了你不信。他遲疑片刻，盯著她的眼睛，那花園是什么樣子？里面好多花，天色越暗開得越

鮮艷，到夜里還會(huì)發(fā)光。蝴蝶和蜻蜓飛來(lái)飛去，隨便對(duì)哪只勾一下手指，它就會(huì)飛過(guò)來(lái)停在你身上，但不能

捉它，一捉它就飄遠(yuǎn)了以后再也不理你。還有海豚和好多漂亮的魚，在空中游，就像海底世界那樣。要是秋

千蕩得高，可以蕩到上面去，還可以騎在海豚身上……

⑧女兒的神情漸漸變得篤定起來(lái)，像是在描述一支棒棒糖或一堂體育課。他忍不住伸手摸摸她的額頭。體

溫正常。

⑨過(guò)了一會(huì)兒，他問(wèn)那里有其他人嗎？有時(shí)候有，有時(shí)候只我一個(gè)。是些什么人？都是我這樣的。哪樣的？

就是在學(xué)校里沒(méi)有朋友的。那你們玩嗎？玩，玩得好開心，都舍不得走。

⑩女兒回到房間做作業(yè)，做完了就畫畫。女兒畫畫，憑的是想象和對(duì)色彩的敏感，造型方面，多為夸張與

變形。他想所謂的空中花園，莫非是出自她的想象？

?此后三天他去了三趟商場(chǎng)。那架電梯上上下下乘坐了多次，每一層也反復(fù)勘察過(guò)，實(shí)在沒(méi)有任何異常。

他又問(wèn)了幾個(gè)工作人員，都說(shuō)只有六層，上面絕對(duì)沒(méi)有什么空中花園。他能想出的最后辦法是再度尾隨女兒，

在她快要接近電梯的時(shí)候迅速?zèng)_過(guò)去。

?急遽的腳步聲驚到了她，她回頭一看，喚了聲爸爸。他說(shuō)，我們一起上去。女兒沒(méi)有作聲。電梯到了

六層。他拉著女兒走出去，左右瞄了瞄又往頭頂瞧了瞧?；▓@呢？女兒搖搖頭。他冷下臉來(lái)，到底是怎么回

事？你說(shuō)實(shí)話我不會(huì)怪你，等下還給你買元?dú)馍?，十瓶。不是這架電梯？那是哪架？我也不清楚，反正電

梯里面還有電梯，是彩色的，像彩虹一樣。他頓時(shí)無(wú)語(yǔ)，盯著女兒。女兒的眼睛清澈得容不下一點(diǎn)謊言，倒

是浮動(dòng)著幾絲驚恐。過(guò)了好一會(huì)兒，他嘆口氣，反身去按下行鍵。爸爸，我們?nèi)ツ睦?？去給你買元?dú)馍帧?/p>

?女兒的眉眼和神氣日益舒展，幾乎不再談?wù)摳瑢W(xué)之間的糾葛。他大大地松了一口氣。不管是真是幻，

只要她開心、健康就好。兩月后，她的畫中出現(xiàn)一個(gè)扎羊角辮的女孩，和她一起奔跑、蕩秋千，或者騎著海

豚在天空中遨游。

?他不動(dòng)聲色，又跟蹤了一回，發(fā)現(xiàn)真有這樣一個(gè)女孩和女兒手牽手進(jìn)入電梯。他那懸空的心徹底回復(fù)

到原位，站了一小會(huì)兒，便迅速離開，仿佛擔(dān)心別人發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密。他想，這女孩大概也跟女兒一樣：孤獨(dú)、

單純、喜歡幻想，所以才能被那架電梯接引到一個(gè)只屬于她們的地方吧。

（有刪改）

8.有人認(rèn)為第②段畫線句應(yīng)添加三個(gè)頓號(hào)，你覺(jué)得是否需要，請(qǐng)闡述理由。（3分）

9.下列句子應(yīng)放在文中的【甲】還是【乙】處？請(qǐng)說(shuō)明理由（3分）

那里容得下幾百位大媽進(jìn)行介于舞蹈和體操之間的肢體運(yùn)動(dòng)

10.請(qǐng)分析第⑦段畫線句在文中的作用。（5分）

11.如果將本文中的“他”換成“她”，請(qǐng)?jiān)u析這種改換的合理程度。（5分）

（三）閱讀下面的詩(shī)歌，完成第12—13題。（7分）

秋閨

【唐】鄭惜

征客向輪臺(tái)，幽閨寂不開。

音書秋雁斷，機(jī)杼夜理催。

虛幌風(fēng)吹葉，閑階露濕苔。

自憐愁思影，共作月徘徊。

12.下列對(duì)本詩(shī)分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（2分）

A.這是一首五言律詩(shī)，頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗工整。B.這是描寫遠(yuǎn)成征人在羈旅中思鄉(xiāng)懷人的詩(shī)。

C.“機(jī)杼夜蛋催”的語(yǔ)序是“機(jī)杼催夜蟄”。D.本詩(shī)情感與“一種相思，兩處閑愁”類似。

13.本詩(shī)在寫孤獨(dú)愁思方面很有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。（5分）

（四）閱讀下文，完成第14—19題。（19分）

①孫字仲衍，南海人。于書無(wú)所不讀，為詩(shī)文多不屬稿，立筆而就，氣象雄渾，艘艘乎魏晉之風(fēng)。自

少負(fù)節(jié)概，不妄交。耕夫販婦望而目之曰“孫先生”。

②元季避亂山澤間。東莞何真保有南海，洪武改元，征南將軍平章廖永忠至。真求黃作書請(qǐng)歸附。曲盡誠(chéng)

款，永忠不戮一人而南海帖然者，^之力也。三年庚戌，始詔天下設(shè)科取士，黃以詩(shī)經(jīng)中高選，會(huì)試中書，

入對(duì)大廷，皆在前列，賜進(jìn)士出身。

③尋出主虹縣簿。時(shí)經(jīng)兵燹，十室九空。加意勞來(lái)民，還其業(yè)。甫一載被選入為翰林典籍。學(xué)士宋濂、樂(lè)

韶鳳，承旨詹同，亟稱許之。日侍上左右，奏對(duì)敏便口容觀飄逸，濂輩皆自以為莫及。居翰林三載，力求補(bǔ)

外，為平原簿。無(wú)何，以事逮系。有旨輸左校，板筑蕭墻，望都門謳吟為粵聲。督工以聞?wù)僦辽锨瓣愃髟?shī)

皆忠愛語(yǔ)特命釋之。

④十一年，罷歸田里，放跡云林中。益肆力于問(wèn)學(xué)，所見益深，有輕死生齊物我之意，嘗和陶潛《歸去來(lái)

辭》以寫其情，其一曰《懷靈荃》，志不忘君也。十五年，被召，拜蘇州府經(jīng)歷。蘇為東吳劇郡，素號(hào)難治。

簧贊畫有方，政用大和。以事謫戍遼東，怡然就道。是年竟以黨禍見殺，人皆勸其以疏自明。秀不答,歌一

詩(shī)長(zhǎng)嘯以就刑①。

⑤番禺趙絢作黃傳，稱其究天人性命之理，為嶺表儒宗，官雖不甚顯，而所至有聲，出處窮達(dá)，夷險(xiǎn)一致

云。

【注釋】①孫^為藍(lán)玉題畫，坐誅，臨刑口占曰：量鼓三聲急，西山日又斜。黃泉無(wú)客舍，今夜宿誰(shuí)家。

死后太祖聞知此詩(shī)曰：有如此好詩(shī)，不覆奏，何也？并誅監(jiān)斬者。

14.解釋下列加粗詞在句中的意思。（2分）

（1）無(wú)何，以事逮系（)（2）亟稱許之（)

15.結(jié)合文意，為下列句中加粗詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）

（1）簧贊畫有方（)

A.輔佐參謀B.主持治理C.規(guī)劃計(jì)劃D.官職名稱

（2）為嶺表儒宗（

A.表率B.外面C.上奏D.顯揚(yáng)

16.可填入第③段方框處的一項(xiàng)是（)o(1分)

A.者B.故C.然D.而

17.第③段畫線部分需要加句讀的四處是（)o(4分)

督工A以聞B召C至D上E前F陳G所H作I詩(shī)J皆K忠L愛M語(yǔ)N特。命P釋之

18.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

以事謫戍遼東，怡然就道。是年竟以黨禍見殺，人皆勸其以疏自明。

19.請(qǐng)分析詩(shī)文在孫簧人生浮沉中的價(jià)值。（4分）

（五）閱讀下文，完成第20—22題。（11分）

名說(shuō)

（宋）鄧牧

①世有好名之士，以其高天下者自負(fù)，恐天下之人挾其所長(zhǎng)，有以軋己，于是毀之為不足道，為不足與吾

并，以表見其高。天下之人不堪其毀，爭(zhēng)起而毀之。其始也，求得美名，而終也，反為天下之惡所歸。是不

得取名之道也。是以古之君子道高而愈謙，德尊而愈恭，其于人也遏惡而揚(yáng)善，人之有善若己有之，唯恐其

不得聞，而以為己所不逮。不幸聞人之過(guò)，則亦含容覆護(hù)，不忍其不得為君子。故天下之人不堪其譽(yù)，爭(zhēng)起

而譽(yù)之。其始也，雖若自貶，其終也，乃為天下顯人，是得取名之道也。夫以口勝天下，天下之口不猶眾

乎？

②或曰：“吾道高矣，德尊矣，豈天下所得而強(qiáng)毀者？”

③曰：“道誠(chéng)高德誠(chéng)尊者，決不至于善毀人，而善毀未有不為道德之累也，奚其高且尊？”

④或曰：“我誠(chéng)善譽(yù)人，不幸人之毀己也。惡聲至，反之如何？”

⑤曰：“不然。我之譽(yù)人也多，則人之譽(yù)我也亦多，一人之毀不足勝眾人之譽(yù)矣。夫善譽(yù)人者于己為盛德,

于人為令名，此之謂兩益。善毀人者于己為薄德，于人為惡名，此之謂兩損。兩損兩益之間，其相去亦遠(yuǎn)矣,

不可不察也?！?/p>

20.對(duì)本文理解正確的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.“毀人”在文中是指敗壞他人名聲。B.讀書之人應(yīng)該摒棄求取名聲的動(dòng)機(jī)。

C.與人交往的時(shí)候不妨多多貶低自己。D.經(jīng)?？滟潉e人于人于己都是有利的。

21.請(qǐng)分析第①段是如何批評(píng)“好名之人”的。（4分）

22.第③段是對(duì)第②段話語(yǔ)的反駁，請(qǐng)就其反駁的充分性加以評(píng)析。（5分）

三、寫作（70分）

23.大明感嘆道：“我聽過(guò)許多道理，但還是過(guò)不好自己的生活?！闭?qǐng)你寫一篇文章，對(duì)大明說(shuō)說(shuō)你的

感受與認(rèn)識(shí)。

要求：（1）題目自擬；（2）不少于800字。

參考答案

1.（1）呦呦鹿鳴（2）猶蒙矜育；李密（3）（或）因寄所托，放浪形骸之外

2（1）B（2）D（調(diào)查內(nèi)容與調(diào)查主題的適配性，選項(xiàng)的互斥性、周全性，所能獲取數(shù)據(jù)的有

效性）

3.D（工具的意向與意向背后的結(jié)構(gòu)）4.A（事件的概括性表述背后有多種不同類別的具體事件，

使用工具與存在方式間是否為因果關(guān)系）5.C

6.常有互動(dòng)性語(yǔ)言，如用設(shè)問(wèn)句、“你”“我們”等稱呼，拉近與聽眾的距離，更加親切。（2分）。常

有口語(yǔ)化、通俗化語(yǔ)言，如第⑥段有比較充分的舉例解釋，便于聽眾理解（2分）。幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，比如

“把一個(gè)人和一頭豬相加”，引起聽眾興趣。（2分）表達(dá)不追求簡(jiǎn)潔，常有重復(fù)，如最后一段“意識(shí)到”

“認(rèn)識(shí)到”語(yǔ)意重復(fù)，通過(guò)語(yǔ)義的重復(fù)，因應(yīng)講座時(shí)信息稍縱即逝的特征，避免聽眾遺失核心觀點(diǎn)，起強(qiáng)調(diào)

作用（2分）。表述不一定嚴(yán)謹(jǐn)，常有漏洞或極端的觀點(diǎn)，如“帶著刀的人遇事想著用刀來(lái)解決問(wèn)題”（2分）

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：任意答一點(diǎn)給2分，語(yǔ)言特征1分，相應(yīng)的文本例句及效果1分。給滿4分為止。所提煉的

語(yǔ)言特征應(yīng)與論文語(yǔ)言有差異。

7.答案示例1：本文首先提出審視技術(shù)有助理解人類，接著以技術(shù)的價(jià)值非中性為起點(diǎn)，以道理論證的方

式闡述了科學(xué)技術(shù)對(duì)人的本質(zhì)和世界時(shí)空的構(gòu)造作用（1分），進(jìn)而通過(guò)舉例闡釋了現(xiàn)代技術(shù)對(duì)現(xiàn)在世界和人

性的具體影響（1分）。最后回應(yīng)開頭，建議通過(guò)認(rèn)清技術(shù)的邏輯來(lái)認(rèn)清人類的處境和可能性（1分）。文章

的理論闡述部分讓人感受到技術(shù)對(duì)人類影響的必然性（1分），具體事例部分列舉了大多數(shù)是負(fù)面影響的事例,

給人形成危機(jī)感（1分），最后的建議讓人認(rèn)識(shí)到審視技術(shù)的意義（1分），所以讓人產(chǎn)生審視技術(shù)的迫切感。

答案示例2：本文首先提出審視技術(shù)有助理解人類，接著以技術(shù)的價(jià)值非中性為起點(diǎn)，以道理論證的方式

闡述了科學(xué)技術(shù)對(duì)人的本質(zhì)和世界時(shí)空的構(gòu)造作用（1分）理論闡述部分讓人感受到技術(shù)對(duì)人類影響的必然性

（1分），進(jìn)而通過(guò)舉例闡釋了現(xiàn)代技術(shù)對(duì)現(xiàn)在世界和人性的具體影響（1分）這些舉例大多數(shù)是負(fù)面影響的

事例，給人形成危機(jī)感（1分）。最后回應(yīng)開頭，建議通過(guò)認(rèn)清技術(shù)的邏輯來(lái)認(rèn)清人類的處境和可能性（1

分），讓人認(rèn)識(shí)到審視技術(shù)的意義（1分），所以讓人產(chǎn)生審視技術(shù)的迫切感。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：如論證思路和原因分析分開闡述，則論證思路概括3分，形成迫切感的原因分析2分。如論證

思路和原因分析結(jié)合闡述，則思路1分，指向?qū)?yīng)的原因分析1分。

8.不需要。雖說(shuō)加上頓號(hào)更符合常規(guī)的語(yǔ)法規(guī)范（1分），但文學(xué)作品常因表達(dá)的需要而有意突破常規(guī)以

形成陌生化的效果（1分）。這里列舉的內(nèi)容并不是作者所要強(qiáng)調(diào)的畫畫相關(guān)的物品，不必以頓號(hào)加以強(qiáng)調(diào)

（1分）。句子后的逗號(hào)已將前后的內(nèi)容分成兩個(gè)類別，不必以頓號(hào)再做細(xì)致的區(qū)分（1分）。不加標(biāo)點(diǎn)，不

設(shè)停頓，節(jié)奏更緊湊，更有助于表達(dá)書包內(nèi)東西很多很雜的含義（1分），與“馱”“大”相印證（1分），

營(yíng)造一種壓力感（1分），表明父親對(duì)孩子書包里的內(nèi)容非常熟悉（1分）。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：只回答需要或不需要均不給分，言之成理即可，1點(diǎn)1分，給滿4分為止。

9.放在［甲］處更適合（1分）。這句話是看到廣場(chǎng)后所聯(lián)想到的內(nèi)容，與本文情節(jié)并無(wú)直接關(guān)系（1分）。

在［甲］處，是第一次提到廣場(chǎng)，也是“他”心情相對(duì)放松的時(shí)候，此時(shí)聯(lián)想到與女兒無(wú)關(guān)的內(nèi)容是合理的（1

分）。同時(shí)，此時(shí)的“他”心緒有些低落，因而用帶些諷刺的語(yǔ)調(diào)進(jìn)行敘事（1分）。而在［乙］處，“他”正

處于找女兒的焦急心緒中，無(wú)暇關(guān)注與找女兒無(wú)關(guān)的內(nèi)容（1分）。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：明確位置1分，句子內(nèi)容和情節(jié)的關(guān)系1分，“他”的情感變化1分，句子的語(yǔ)言特點(diǎn)1分,

和乙處的比較1分。

10.畫線句是女兒對(duì)花園場(chǎng)景的美好想象，這里是一個(gè)親近、和諧、自由的世界（1分），這段描寫恰當(dāng)

地折射了生活中缺少朋友的小女孩的理想（1分）或者這樣的想象彌補(bǔ)了小女孩兒現(xiàn)實(shí)生活中的缺失（1分），

和女兒被排斥和孤立的現(xiàn)實(shí)世界形成了鮮明的對(duì)比（1分），這幅畫面色彩斑斕、內(nèi)容豐富，富有想象力（1

分），這和女兒喜歡畫畫、畫的內(nèi)容是憑借想象和對(duì)色彩的敏感等內(nèi)容互相印證（1分）。推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，

是女兒后來(lái)眉眼和神氣日益舒展的重要原因（1分）。也照應(yīng)題目中的“夢(mèng)幻”（1分）。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：內(nèi)容概括1分，影射的現(xiàn)實(shí)1分，對(duì)比手法1分，想象畫面的特點(diǎn)1分，結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容的照

應(yīng)1分，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展1分，和題目的呼應(yīng)1分。

11.答案示例：將“他”換成“她”，意味著人物由父親變成了母親（1分）。本文的父親細(xì)致、耐心地

關(guān)愛孩子（1分）。從這個(gè)角度來(lái)看，換成母親也會(huì)符合這些特征，可以互換（1分）。但父親和母親在關(guān)愛、

耐心的具體表現(xiàn)上是有很大差異的，更換后可能使一些情節(jié)或細(xì)節(jié)（手插褲兜）（如女孩喊爸爸）與人物矛

盾（1分）。另外，本文的父親對(duì)子女的教育和成長(zhǎng)有很多的精力投入，這種形象特征在主要由母親負(fù)責(zé)子女

教育的傳統(tǒng)背景下，顯得新穎，更能反映時(shí)代變化（1分）。當(dāng)然最明顯的是，這樣更換會(huì)造成讀者難以區(qū)分

文中的“她”是小女孩還是母親（1分）。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：僅回答合理不合理均不給分。合理與不合理之處可以一并指出，不必一邊倒。言之成理即可，

1點(diǎn)1分，給滿5分為止。。

12.Ao

13.答案示例：首聯(lián)點(diǎn)明（主旨）孤獨(dú)愁思產(chǎn)生的原因是征夫戍邊、思婦守空房，頷聯(lián)進(jìn)一步以音書中斷、

秋冬來(lái)臨強(qiáng)化孤獨(dú)愁思（此外擬人、煉字、意象等角度可疊加給分），頸聯(lián)通過(guò)描繪靜寂、清冷的環(huán)境烘托

心情，尾聯(lián)通過(guò)描繪月下徘徊、形影相吊的思婦形象強(qiáng)化了愁思的深重（直抒胸臆疊加給分）。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：可以從表現(xiàn)手法、抒情方式、情感緣由、及其表現(xiàn)、總結(jié)（全詩(shī)情景交融、由間接抒情轉(zhuǎn)為直

抒胸臆）等角度分析。每點(diǎn)1分，給滿5分為止。

14.（1）逮捕、關(guān)押、拘禁、囚禁、抓捕（捆綁、抓、束縛，不給分）；

（2）多次、屢次、幾次

15.（1）A（2）B

16.D17.BFJN（多選、錯(cuò)選1處扣1分）

18.（孫）因?yàn)槟呈卤毁H駐守遼東，（他）安然地踏上貶謫的路途。這年最終因?yàn)榻Y(jié)朋黨釀成的災(zāi)禍被殺。

大家都勸他用上書的形式證明自己的清白。

評(píng)分要點(diǎn)：主語(yǔ)、以事、謫成、是年、見、疏、自明。錯(cuò)一個(gè)扣1分，扣完為止。

19.孫^善寫詩(shī)文，這不僅是其才華所現(xiàn)，也是其風(fēng)骨、氣質(zhì)、品格之由來(lái)（1分），是其得到世人尊重

的原因之一（1分），孫疊在科舉中以詩(shī)經(jīng)中高選（1分）。在貶戍中，因?yàn)橐髟?shī)作詩(shī)得到赦免（1分）。罷

歸田里，以詩(shī)抒懷（1分）。臨刑吟詩(shī)，怡然赴死（1分）。詩(shī)文既能讓他展現(xiàn)才華、表露心聲（1分），又

可讓他于困境中寄托精神和安定心靈（1分），亦助其擺脫拘禁，重獲自由（1分）。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：事例概括3分，價(jià)值分析1分。事例應(yīng)與人生浮沉相關(guān)。

20.D（“毀人”是指批評(píng)貶低）

21.通過(guò)指出其內(nèi)心目的不純良（1分），外在表現(xiàn)刻薄（1分），最終結(jié)果事與愿違（1分）等多角度批

評(píng)“好名之人”，又借古之君子的謙恭反襯好名之人的淺?。?分），通過(guò)反問(wèn)諷刺好名之人想以一人之口勝

天下的可笑（1分）。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：可以從論證角度、論證方法、語(yǔ)言形式等角度分析，也可按照說(shuō)理順序分析，如好名者的心理

動(dòng)機(jī)和丑陋行為，事與愿違的效果，與古之君子的對(duì)比，反問(wèn)強(qiáng)調(diào)。

22.第②段“好名之人”表達(dá)了兩個(gè)觀點(diǎn)：自己道高德尊（1分）；天下人無(wú)法批評(píng)貶低道高德尊的人

（1分）。第③段對(duì)“道高德尊”這一自我評(píng)價(jià)進(jìn)行了反駁（1分），但沒(méi)有反駁“道高德尊的人不可能被批

評(píng)貶低”這一觀點(diǎn)（1分）。且“道誠(chéng)高德誠(chéng)尊者，決不至于善毀人”這一判斷缺乏有力的支持（1分）。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)第②段觀點(diǎn)的概述2分。認(rèn)為反駁不充分，可以從只反駁了“道高德尊”這一自我評(píng)價(jià)，只

有觀點(diǎn)，沒(méi)有論證，語(yǔ)言過(guò)于絕對(duì)等方面分析，給滿3分。認(rèn)為反駁充分，可以從正反對(duì)比說(shuō)理的角度分析,

最多給2分。

【題干】

大明感嘆道：“我聽過(guò)許多道理，但還是過(guò)不好自己的生活。”請(qǐng)你寫一篇文章，對(duì)大明說(shuō)說(shuō)你的感受與

認(rèn)識(shí)。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字

【審題】

1.道理

在某個(gè)時(shí)間段、基于有限的經(jīng)驗(yàn)以語(yǔ)言的形式總結(jié)表達(dá)出來(lái)的，對(duì)人事規(guī)律的抽象性、概括性認(rèn)識(shí)。道理

具有一定范圍的普適性，但也有時(shí)效性、適用人群的差異性，語(yǔ)言形式又有言不盡意的局限性。道