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三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感TOC\o"1-2"\h\u15第一章《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》:傳統(tǒng)文化的瑰寶 1193第二章《三字經(jīng)》的內(nèi)容架構(gòu)與智慧傳遞 130277第三章《弟子規(guī)》中的行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則 226588第四章我讀《三字經(jīng)》:對(duì)歷史文化的驚嘆 212765第五章感悟《弟子規(guī)》:修身立德的啟示 230715第六章從“首孝悌”看《弟子規(guī)》的家庭價(jià)值觀 330706第七章經(jīng)典的力量:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義 31290第八章傳承經(jīng)典:我們?cè)撊绾螌?duì)待《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》 3第一章《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》:傳統(tǒng)文化的瑰寶《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》這兩部經(jīng)典作品,那可都是咱們傳統(tǒng)文化里的寶貝啊。《三字經(jīng)》開(kāi)篇就說(shuō)“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!焙?jiǎn)單幾句話就把人性的本質(zhì)以及后天環(huán)境影響的重要性給點(diǎn)出來(lái)了。就像孟母三遷的故事,孟子的母親為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,三次搬家。最開(kāi)始住在墓地旁邊,孟子就跟著學(xué)人家喪葬之事,后來(lái)搬到集市旁邊,孟子又學(xué)起商人做買賣,最后搬到學(xué)校附近,孟子才開(kāi)始好好學(xué)習(xí)禮儀文化。這就充分體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)人的影響,和《三字經(jīng)》里傳達(dá)的理念相呼應(yīng)?!兜茏右?guī)》呢,“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。”一上來(lái)就強(qiáng)調(diào)做人要以孝悌和謹(jǐn)信為首要。在日常生活中,我們經(jīng)常能看到孝順的孩子得到大家的稱贊,那些對(duì)父母不好的行為則被人唾棄。這兩部經(jīng)典就像兩座燈塔,在傳統(tǒng)文化的海洋里閃耀著獨(dú)特的光芒。第二章《三字經(jīng)》的內(nèi)容架構(gòu)與智慧傳遞《三字經(jīng)》的內(nèi)容那是相當(dāng)豐富的。從歷史朝代的更迭到為人處世的道理,都包含其中。比如說(shuō)它講歷史的時(shí)候,“夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。”用非常簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言就把夏朝、商朝和周朝的開(kāi)國(guó)君主給介紹出來(lái)了。這讓我們對(duì)歷史有了一個(gè)初步的脈絡(luò)。而且在傳遞智慧方面也很厲害。像“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。”這是在強(qiáng)調(diào)家庭教育和學(xué)校教育的重要性。我就見(jiàn)過(guò)這樣的例子,有的孩子因?yàn)榧议L(zhǎng)的溺愛(ài),沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣,到了學(xué)校也不好好學(xué)習(xí),這就是家長(zhǎng)在教育上的缺失。而有的孩子家長(zhǎng)很重視教育,同時(shí)老師也嚴(yán)格要求,那孩子就發(fā)展得很好?!度纸?jīng)》用這些通俗易懂的話,把深刻的道理傳遞給我們,真是一部了不起的作品。第三章《弟子規(guī)》中的行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則《弟子規(guī)》里全是實(shí)實(shí)在在的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則?!案改负?,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。”這是最基本的孝道要求。我鄰居家的孩子就做得特別好,每次他父母叫他的時(shí)候,他都會(huì)立刻回應(yīng),讓他做什么事情也不會(huì)偷懶。這不僅讓家庭關(guān)系更加和諧,孩子自己也在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)了尊重長(zhǎng)輩。還有“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉?!睆?qiáng)調(diào)說(shuō)話要講信用。在商業(yè)活動(dòng)中,那些遵守信用的商家往往能獲得更多的顧客信任。就像有的小商店,從來(lái)不賣假貨,答應(yīng)顧客的事情一定會(huì)做到,顧客就愿意經(jīng)常光顧。《弟子規(guī)》里的這些準(zhǔn)則如果大家都能遵守,社會(huì)肯定會(huì)變得更加美好。第四章我讀《三字經(jīng)》:對(duì)歷史文化的驚嘆讀《三字經(jīng)》的時(shí)候,真的是對(duì)咱們的歷史文化驚嘆不已。里面好多內(nèi)容都是我們平時(shí)了解甚少的。像“三才者,天地人。三光者,日月星?!边@簡(jiǎn)單的幾個(gè)字就涵蓋了古人對(duì)天地宇宙的認(rèn)識(shí)。我以前看古代的一些書(shū)籍,里面經(jīng)常提到“三才”的概念,但是一直不太理解。通過(guò)《三字經(jīng)》才真正明白這是古人把天地人看作是世界的三個(gè)基本要素。還有關(guān)于“六谷”“六畜”的介紹,讓我了解到古代農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的一些基本情況。這就像是打開(kāi)了一扇通往古代文化的大門,讓我看到了古人在各個(gè)方面的智慧結(jié)晶。而且從歷史故事里也能學(xué)到很多,比如“香九齡,能溫席?!秉S香九歲就能給父親暖被窩,這種孝順的品質(zhì)是多么值得我們學(xué)習(xí)啊。第五章感悟《弟子規(guī)》:修身立德的啟示《弟子規(guī)》給我在修身立德方面有很大的啟示?!耙?jiàn)人善,即思齊。縱去遠(yuǎn),以漸躋。”這是讓我們看到別人的優(yōu)點(diǎn)就要向他們學(xué)習(xí)。我在學(xué)校的時(shí)候,有個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)特別好,而且還特別熱心幫助別人。我就以他為榜樣,努力學(xué)習(xí),也學(xué)著去幫助其他同學(xué)。慢慢地,我自己的成績(jī)也提高了,也和同學(xué)們的關(guān)系更加融洽了。還有“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通?!备嬖V我們做事情要有計(jì)劃,要下功夫。我曾經(jīng)為了準(zhǔn)備一場(chǎng)考試,按照這個(gè)原則制定計(jì)劃,給自己足夠的時(shí)間復(fù)習(xí),但是復(fù)習(xí)的時(shí)候又很認(rèn)真。最后考試的時(shí)候就感覺(jué)輕松多了?!兜茏右?guī)》就像一面鏡子,讓我們看到自己的不足,然后去不斷完善自己。第六章從“首孝悌”看《弟子規(guī)》的家庭價(jià)值觀《弟子規(guī)》里“首孝悌”這三個(gè)字可太重要了,它體現(xiàn)了非常深刻的家庭價(jià)值觀。孝就是孝順父母,悌就是敬愛(ài)兄長(zhǎng)。在家庭里,孝順是維系家庭關(guān)系的核心。我有個(gè)朋友,他的家庭氛圍就特別好。他對(duì)父母特別孝順,經(jīng)常關(guān)心他們的身體,陪他們聊天。他對(duì)自己的哥哥姐姐也很尊重,有什么事情都會(huì)商量著來(lái)。這種家庭關(guān)系讓他在外面工作的時(shí)候也特別有底氣,因?yàn)樗雷约河幸粋€(gè)溫暖的家。而相反的,有些家庭因?yàn)椴恢匾曅?,家庭矛盾不斷。比如有的孩子不尊重父母的意?jiàn),和兄弟姐妹爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)之類的??梢?jiàn)《弟子規(guī)》里的家庭價(jià)值觀在現(xiàn)代家庭里依然有著重要的意義。第七章經(jīng)典的力量:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》在現(xiàn)代社會(huì)有著不可忽視的意義。從教育方面來(lái)說(shuō),《三字經(jīng)》可以作為孩子了解歷史文化的入門書(shū)籍?,F(xiàn)在很多學(xué)校都開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,《三字經(jīng)》里面簡(jiǎn)潔的文字和豐富的內(nèi)容就很適合。例如有些學(xué)校讓孩子們背誦《三字經(jīng)》,孩子們?cè)诒痴b的過(guò)程中了解了很多歷史故事和為人處世的道理?!兜茏右?guī)》則可以規(guī)范人們的行為。在社會(huì)上,有很多不文明的行為,如果大家都能按照《弟子規(guī)》里的要求來(lái)做,像遵守公共秩序,誠(chéng)實(shí)守信等,社會(huì)的文明程度肯定會(huì)大大提高。而且這兩部經(jīng)典也有助于構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,像前面提到的孝悌、謹(jǐn)信等理念,在現(xiàn)代社會(huì)依然是非常需要的。第八章傳承經(jīng)典:我們?cè)撊绾螌?duì)待《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》我們對(duì)待《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》要抱著尊重和傳承的態(tài)度。在家庭里,家長(zhǎng)可以把這些經(jīng)典的故事和道理講給孩子聽(tīng)。比如每天晚上給孩子講一個(gè)《三字經(jīng)》或者《弟子規(guī)》里的小故事,讓孩子在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。在學(xué)校里,老師
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