2023-2024學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中真題分類匯編專題04 文言文閱讀（北京專用）（含解析版）

專題04文言文閱讀

2022?期中真題匯編

1.（2022秋?北京?七年級(jí)匯文中學(xué)校聯(lián)考期中）閱讀下面六則《論語(yǔ)》，完成問(wèn)題。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

（《學(xué)而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

（《學(xué)而》）

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

（《為政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”

（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲垓而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

（《述而》）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

（《述而》）

（I）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思不相同的一項(xiàng)是（）

A.不亦樂(lè)乎悶悶不樂(lè)

B.與朋友交而不信?平半信?半疑

C.學(xué)而不導(dǎo)則罔毆前想后

D.擇其普者而從之多多益善

（2）對(duì)“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣”一句的理解，下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（）

A.健康的飲食習(xí)慣、勞逸結(jié)合的生活狀態(tài)，是快樂(lè)的源泉。

B.艱苦的物質(zhì)生活，使人獲得心理的滿足，從而得到樂(lè)趣。

C.蔬菜米飯冷水，彎臂枕書(shū)苦讀，讀書(shū)的快樂(lè)是人生至樂(lè)。

I）.吃粗糧喝冷水，彎看胳膊當(dāng)枕頭，這樣的生活也有樂(lè)趣.

（3）根據(jù)六則《論語(yǔ)》及下面鏈接材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

【鏈接材料】

故不積踵步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驟一躍，不能十步；鴛馬十駕，功在不舍。

（節(jié)選自荀子《勸學(xué)》）

終身學(xué)習(xí)已成為現(xiàn)代社會(huì)新風(fēng)尚，“知之者不如好之者，好之苦不如樂(lè)之者”向我們強(qiáng)調(diào)了①對(duì)

于學(xué)習(xí)的重要性，而荀子則向我們強(qiáng)調(diào)了②與③對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。古人關(guān)于學(xué)習(xí)的智

慧時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。

2.（2022秋?北京通州?七年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面兩篇文章，完成問(wèn)題。

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰：“撒

鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期行

［甲］陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：

“尊君在不？”答曰：“待君久不至，己去。”友人便怒日：“非人哉！與人期行，［乙］相委而去。“元

方EI：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。［丙］元方

入不顧。

（1）下列成語(yǔ)中的“引”字與“下車引之”的“引”意思相同的一項(xiàng)是（）

A.穿針引線B.引人入勝C.旁征博引D.拋磚引玉

（2）文中三處畫(huà)線句翻譯正確的一項(xiàng)是（）

［甲］陳太丘與友期仃翻譯：陳太丘和朋友相約同仃。

［乙］相委而去翻譯：互相推諉離開(kāi)了。

［丙］元方入門不顧翻譯：元方進(jìn)門沒(méi)有回答他的話。

（3）下面文段中，補(bǔ)充的省略內(nèi)容及文中稱謂，不恰當(dāng)?shù)膬商幨牵ǎ?。（填序?hào)）

陳太丘與友期行，期日中。（①友）過(guò)中不至，太丘舍（②元方）去，去后（③友）乃至。元方時(shí)年七歲，

門外戲。客問(wèn)元方：“④家君在不？”（⑤元方）答曰：“待⑥君久不至，已去。"友人便怒臼：“非人

哉！與人期行，相委而去。”

（4）《詠雪》《陳太丘與友期行）兩篇文章都讓我們感受到了古代兒童良好的家庭教養(yǎng)。請(qǐng)你結(jié)合其中

一篇內(nèi)容和生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)家庭教養(yǎng)在你成長(zhǎng)中的作用。（60-1（）0字）

3.（2022秋?北京?七年級(jí)校考期中）閱讀《V論語(yǔ)》十二章》和《李生論善學(xué)》，完成問(wèn)題。

《論語(yǔ)》十二章

①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦出乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不根，不亦君子乎？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而沖天命，六十而耳順，七十而從心所

欲，不逾矩?！?/p>

④子口：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

⑤子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”

⑦子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

⑧子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

⑨子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不畬晝夜。”

?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?/p>

李生論善學(xué)

王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或①謂②君不善學(xué)，信乎？”王生不啜，曰：“凡師之所言，

吾悉③能志④之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云’學(xué)而不思則罔‘，蓋學(xué)貴善思，君但⑤志之而

不思之，終必?zé)o所成，何以?謂之善學(xué)也？”王生益⑦爆，不應(yīng)而還走久

注秤；①或：有人。②謂；說(shuō),③悉；都。④志：記。⑤但：只。⑥何以；憑什么。⑦益：更加。⑨還走：

轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)。

（1）下列各組加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是（）

A.不亦就乎、王生不說(shuō)

B.王生益爆\人不知而不幔

C.不舍?晝夜'左鄰右舍?

D.五十而期天命'沖之者不如好之者

（2）《論語(yǔ)》中有不少詞語(yǔ)逐漸演化并固定為成語(yǔ)，請(qǐng)判斷下列成語(yǔ)中，哪一組全部出自《論語(yǔ)》（）

A.不亦樂(lè)乎學(xué)而不厭

B.溫故知新葉公好龍

C.不恥下問(wèn)望梅止渴

D.見(jiàn)賢思齊詠絮之才

（3）翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.人不知而不慍，不亦君子乎？

翻譯：別人不了解我，我也不惱恨，這樣不也是一個(gè)君子嗎？

理解：孔子認(rèn)為，當(dāng)別人不了解自己時(shí)，應(yīng)該采取的態(tài)度是“日三省吾身”。

B.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

翻譯：對(duì)于學(xué)問(wèn)和學(xué)業(yè)，知道他的人，不如愛(ài)好他的人，愛(ài)好他的人，不如以之為樂(lè)的人。理解：這兩句

話闡釋了學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，告訴我們不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，還要喜歡學(xué)習(xí)，更要以學(xué)習(xí)為樂(lè)，這才是一種

正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

C.溫故而知新，可以為師矣

翻譯：溫習(xí)了舊的知識(shí)，可以得到新的理解和體驗(yàn)，老師就是這樣教我們的。

理解：這兩句從學(xué)習(xí)方法的角度，強(qiáng)調(diào)了“悟”的重要性。要在溫習(xí)舊知的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通。

（4）這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題，即學(xué)習(xí)方法。那么孔子和李生都認(rèn)為什么樣的人是“善學(xué)者”？

請(qǐng)結(jié)合乙文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)，王生的做法錯(cuò)在哪里。

4.（2022秋?北京?七年級(jí)北京四中校考期中）閱讀下面兩段文言文，完成小題。

【甲】

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。兔投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大容，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)土積薪其中，苦蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢

前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似膜，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲

行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃

悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

【乙】

楊天一言：見(jiàn)二鼠出，其一為蛇所吞；其一瞪目如椒①，似甚恨怒，然遙望不敢前。蛇果腹②，蜿蜒

入穴；方將過(guò)半，鼠奔來(lái)，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故③便捷④，軟然⑤遁去久蛇追不及而返。及土穴,

鼠又來(lái)，嚼如前狀。蛇入則來(lái)，蛇出則往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠來(lái)嗅之，啾啾如悼息，銜

之而去。

（均選自《聊齋志異》）

【注】①瞪目如椒：眼睛瞪得很圓，其狀如花椒。②果腹：飽腹，滿腹。③故：素來(lái)。④便捷：機(jī)靈敏捷。

⑤欺然：軟，讀xn。軟然，忽然。⑥遁去：跑掠。⑦及：至上

（1）下列各組句子中加點(diǎn)字解釋相同的一項(xiàng)是（）

A.尊暇甚常將隧入

B.然遙望不敢也其一犬坐于尊

C.方欲行方將過(guò)半

D.恐前后受其敢蓋以誘敢

（2）聯(lián)系上下文，判斷下列畫(huà)線句的翻譯和理解都正確的一項(xiàng)是（）

【甲】禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

翻譯：禽獸的詭詐手段能有多少呢？只不過(guò)增加笑料罷了。

理解：這句話既是對(duì)狼的可悲下場(chǎng)的嘲諷，又是對(duì)屠戶勇敢、機(jī)智的斗爭(zhēng)精神的贊揚(yáng)。

【乙】見(jiàn)二鼠出，其一為蛇所吞；其一瞪目如椒。

翻譯：曾看見(jiàn)兩只老鼠出洞，一只被蛇吞下，另一只瞪著眼睛如同花椒粒。

理解：這句話運(yùn)用了神態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)傳神地刻畫(huà)出另一只老鼠被兇惡的蛇嚇呆，急欲逃跑的樣了?<>

（3）下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）

A.后狼/止而前狼又至

B.蛇追不及而/返

C.兩狼之并/驅(qū)如故

I）.其一/犬坐于前

（4）蒲松齡筆下的動(dòng)物各有其性格?！炯住课闹?，我們讀到“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”，可

以得出“①”的結(jié)論：【乙】文中，我們看到另一只老鼠不顧自己的生命安危和蛇斗爭(zhēng)，

感受到它如人一般具有②的性格特點(diǎn)。（①空用原文回答，②空用自己的話概括）

5.（2022秋?北京大興?七年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀兩篇文言文，完成各小題。

【甲】陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元

方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩?“非人哉！與人期行，相委而去?！痹?/p>

方EI：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門

不顧。

【乙】鐘毓（yti）、鐘會(huì)少有令譽(yù)。年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇（yd。）日：“可令二子來(lái)！”

于是敕見(jiàn)。毓面有汗，帝問(wèn)：“卿面何以流汗？”毓對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！睆?fù)問(wèn)會(huì)：“卿何以

不汗？”對(duì)日：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗果，汗不敢出?！?/p>

（I）學(xué)習(xí)《V世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》后，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)文言詞的意思，在成語(yǔ)中多有留存。請(qǐng)補(bǔ)全友格，梳理

相關(guān)內(nèi)容。

序號(hào)原文例句解釋加點(diǎn)字相關(guān)成語(yǔ)

A俄而雪峰?_____暴風(fēng)驟雨

B與兒女講論文義子女，泛指小輩，包括侄兒侄女。兒左雙全

C期*日中②_____不期而遇

D元方入門不顧回頭看瞻前顧后

以上四組內(nèi)容中，加點(diǎn)字意思不相同的一組是③_____組

（2）誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，在朗讀畫(huà)線的句子時(shí)，同學(xué)們有不同的想法，你更贊同誰(shuí)的說(shuō)法呢？

請(qǐng)說(shuō)明理由。

朗讀“待君久不至，已去”一句時(shí)，我會(huì)用梢顯

不悅的語(yǔ)氣來(lái)讀，把重音放在“久”上。

朗讀“待君久不至，已去”一句時(shí)，我會(huì)用堅(jiān)定的

甲同學(xué)

語(yǔ)氣來(lái)讀，把重音放在“已去”上。

乙同學(xué)

答：我贊同

（3）【甲】文出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的《方正》篇，請(qǐng)根據(jù)以下材料，判斷【乙】文的出處，并結(jié)合相關(guān)內(nèi)

容說(shuō)明理由。

《方正》篇：書(shū)耍記述漢末至東晉時(shí)期士大夫說(shuō)話、行事堅(jiān)持正確的原則，體現(xiàn)其正直的品質(zhì)。

《言語(yǔ)》篇：主要記述漢末至東晉時(shí)期上大夫在各種語(yǔ)言環(huán)境中，說(shuō)話得體、巧妙，體現(xiàn)其善于言談

應(yīng)對(duì)。

答：我認(rèn)為［乙］文出自《》篇，___________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________O

（2022秋?北京海淀?七年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊

君在不？”答曰：“待君久不至，己去?！庇讶吮闩眨骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬?/p>

與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）

【乙】

蕭遙欣少有神采干局①。為童子時(shí)，有一小兒左右彈飛鳥(niǎo)，未嘗不應(yīng)弦而下。遙欣謂之曰：“凡戲多

端，何急彈此？鳥(niǎo)自云中翔，何關(guān)人事？”小兒感之，終身不復(fù)捉彈。爾時(shí)②年十一。士庶③多競(jìng)此戲，遙

欣一說(shuō)，旬月播之，遠(yuǎn)近聞?wù)?，不?fù)為之。

（選自《太平廣記》）

注：①［干局］才干和氣度。②［爾時(shí)］那時(shí)，彼時(shí)。③［士庶］士人和庶民，也泛指百姓。

6.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.門外戲凡建多端

B.相委而當(dāng)未成，棄去

C.為童子時(shí)為人謀而不忠乎

D.亨一小兒左右彈飛鳥(niǎo)吾十專五而志于學(xué)

7.文言文注釋一般包括對(duì)文中難以理解的詞句的解釋、背景解讀等相關(guān)內(nèi)容，是幫助同學(xué)們自主學(xué)習(xí)文言

的橋梁與階梯。請(qǐng)任選乙文的一個(gè)注釋，結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)它給你的學(xué)習(xí)帶來(lái)怎樣的幫助。

8.甲、乙兩文都講述了古代兒童“方正”的故事，說(shuō)說(shuō)陳元方和蕭遙欣的“方正”各體現(xiàn)在什么地方。

（2022秋?北京?七年級(jí)北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)?？计谥校╅喿x【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，完成下面小題。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊

君在不？”答曰：“待君久不至，己去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬?/p>

與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

【乙】

范式字巨卿，與張劭（shao）為友。劭字元伯。二人并告,歸鄉(xiāng)里。式謂元伯日：“后二年當(dāng)還，將

過(guò)②尊親。”乃共克③期日。至其日，巨卿果到。二人對(duì)飲，盡飲而別。

（選自《后漢書(shū)》，有刪改）

注釋：①告：告假。②過(guò)：拜訪,③克：約定。

9.【甲】文段選自《》。這是南朝宋劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集。

10.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相呵的一項(xiàng)是（）

A.與張劭為友/為人謀而不忠乎

B.至其日?/吾日?三省吾身

C.過(guò)中不至/去后乃至

11.下列朗讀節(jié)奏劃分不無(wú)碘的一項(xiàng)是（）

A.陳太丘/與友期行，期/日中

B.元方/時(shí)年七歲，門/外戲

C.二人/并告歸鄉(xiāng)里

I）.巨卿/果到

12.下列語(yǔ)句翻譯不氐硯的一項(xiàng)是（）

A.對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。

譯文：對(duì)著兒子罵他的父親，這是沒(méi)有禮貌的表現(xiàn)。

B.元方入門不顧。

譯文：元方奮不顧身地進(jìn)去了。

C.將過(guò)尊親。

譯文：將拜訪您的父母。

13.【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段都告訴了我們?cè)谂c朋友相處時(shí)應(yīng)做到誠(chéng)信?！炯住课亩沃杏讶恕斑^(guò)中不至”，

這是無(wú)信的表現(xiàn)；【乙】文段中（用自己的話回答），這是守信的表現(xiàn)。

14.范式對(duì)張劭母親的尊稱應(yīng)該是（）

A.家母B.令尊C.令堂D.令愛(ài)

2021?期中真題匯;

（2021?北京師大附中七年級(jí)期中）閱讀下面文言文，完成下面小題。

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊

君在不？”答曰：“待君久不至，己去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸耙?/p>

與家君期FI中。FI中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！坝讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

15.下列加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）。

A.與友期勺字里勺間禍不單行

B.①中不至雨迎天晴矯枉迎正

C.下車司之呼朋引伴』經(jīng)據(jù)典

D.入門不顧瞻前顧后廖影自憐

16.下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）。

A.非人哉！與人期行，相委而去，

翻譯：真不是君子啊！和別人相約出行，卻找借口自己走了。

理解：陳太丘的朋友言而無(wú)信，失了約不知自省，反而怒罵別人。

B.君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信。

翻譯：您和我父親約定在正午時(shí)分。正午您沒(méi)到，就是不講信用。

理解：陳元方據(jù)理抗辯，讓父親的友人意識(shí)到自己的錯(cuò)誤.

17.閱讀下文，說(shuō)說(shuō)下文與《陳太丘與友期行》所表現(xiàn)的共同主題是什么？并結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這一

主題的看法。

范式字巨卿，少游太學(xué)①，為諸生②，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯日：“后

二年當(dāng)還，將過(guò)拜尊親，見(jiàn)孺了③焉?！蹦斯部刷芷诳凇：笃诜街?，元伯具以白⑤母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌⑨以候之。母日：

“二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審⑦邪？”對(duì)曰：“巨卿信士，必不乖違，”母曰：“若然，當(dāng)為爾

醞酒?！敝疗淙眨耷涔?，升堂拜飲，盡歡而別。

（《后漢書(shū)?范式列傳》）

［注］①太學(xué)：古代的大學(xué)。②諸生：指學(xué)生。③儒子：這里指元伯的母親。④克：約定。⑤白：告訴。

⑥饌：飯食⑦審：確實(shí)。⑧乖違；做事不合情理。

（2021?北京昌平?七年級(jí)期中）閱讀《陳太丘與友期行》，完成下面小題。

陳太丘與友期行

《世說(shuō)新語(yǔ)》

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊

君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬?'非人戰(zhàn)！與人期行，相委而去。”元方曰：“君

與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

18,下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思都相同的一項(xiàng)是（）。

A.與人學(xué)行如期而至翹首期盼取在日中

B.不約而同尊君在不不辭而別不法份子

C.相委而去揮之不當(dāng)寺后乃至大勢(shì)己去

D.三顧茅廬顧此失彼入門不顧顧全大局

19.翻譯文中兩處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)文意，對(duì)文章理解不氐酶的一項(xiàng)是（）。

【甲】日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

翻譯：中午沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著兒子罵他的父親，就是不講禮儀。

理解：元方指出朋友的兩處錯(cuò)誤：失信于人和山言不遜。這是令小孩子都懂得的道理，所以不愿與之多

言,

【乙】友人慚，下車引之。元方入門不顧。

翻譯：朋友感到慚愧，趕忙下車?yán)剑ㄏ氲狼福?。元方走進(jìn)家門顧不上看他。

理解.：朋友自知理虧，想要向元方道歉，可是元方已經(jīng)生氣地回家了，根本來(lái)不及追上。

20.《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正，指人的行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方可以

體現(xiàn)元方的“方正”？

（2021?北京市第四十三中學(xué)七年級(jí)期中）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊

君在不？”答曰：“待君久不至，己去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆?“君

與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！坝讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）

【乙】

荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾，值②胡賊④攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣！子可去?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)相視，子

令吾去，?、芰x以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既⑤至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子⑥而敢

獨(dú)止⑦？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有

義之國(guó)！”遂班軍而還。一郡并⑧獲全包

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）

注：①［茍巨伯］漢桓帝時(shí)人。②［值］遇到。③［胡賊］胡人入侵的軍隊(duì)。④［?。輾?，舍棄。⑤［既］…一

之后。⑥［男子］這里表示輕蔑的稱呼。⑦［止］停留。⑧［并］一起。⑨［全］保全。

2L下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思不相同的一項(xiàng)是（）。

A.過(guò)中不至賊既至

B.明日中不期而遇

C.遂班軍而?還人不知而?不慍

D.相委而去子可考

22.翻譯文中語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其做出進(jìn)一步理解，正確的一項(xiàng)是（）。

A.友人慚，下車引之。元方入門不顧。

翻譯：友人感到慚愧，下車?yán)?。元方頭也不回地進(jìn)門去了。

理解：元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友，友人致歉后，元方喜不自禁，頭也不回地進(jìn)門去了。

B.賊相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)！”遂班軍而還。

翻譯：胡賊相互議論說(shuō)：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國(guó)家！”于是調(diào)回了軍隊(duì)。

理解：使用了側(cè)面烘托的手法，讓賊一“謂”一“還”，來(lái)表現(xiàn)巨伯的義。

23.閱讀【甲】【乙】?jī)晌模謩e結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)元方和茍巨伯身上各自體現(xiàn)了哪種中華民族的傳統(tǒng)美

（2021?北京?七年級(jí)期中）閱讀下面文言文，完成題目。

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊

君在不？”答曰：“待君久不至，己去。"【甲】友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方

曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不

顧，

（《〈論語(yǔ)）十二章》節(jié)選）

①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

（《學(xué)而》）

②子曰：［乙］“溫故而知新，可以為師矣。”

（《為政》）

③子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

（《述而》）

24,下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是（）。

A.去后乃至從始至終

B.尊君在不傳不習(xí)乎

C.為人謀而不忠乎可以為師矣

D.取疏食嫗來(lái)張口

25.翻譯文中兩處劃線句，并依捱上下文對(duì)其做出進(jìn)一步理解，全部正確的一項(xiàng)是（）。

A.【甲】句翻譯：友人便生氣地說(shuō)：“真不是人啊！和別人約定同行，卻委托別人來(lái)?！?/p>

理解：友人沒(méi)有及時(shí)赴約，還當(dāng)著元方的面辱罵陳太丘，但友人在被指出錯(cuò)誤后馬上悔改了，元方頭也

不回進(jìn)門，也就表明原諒他了。

B.【乙】句翻譯：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)，就可以憑借這個(gè)當(dāng)老師了。

理解：溫習(xí)舊知識(shí)，會(huì)有新的理解和體會(huì)，中間的關(guān)鍵步驟是深入思考，融會(huì)貫通，這樣才可以成為老

師,

26.閱讀《陳太丘與友期行》與《＜論語(yǔ)》十二章》（節(jié)選），你認(rèn)為共同提倡了一種什么樣的美好品質(zhì),

請(qǐng)分別結(jié)合兩則材料相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。

（2021?北京十五中七年級(jí)期中）閱讀甲、乙兩個(gè)文段，完成下面小題。

（甲）

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊

君在不？”答曰：“待君久不至，己去?！庇讶吮闩眨骸胺侨私?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬?/p>

與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

（乙）

魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨。公將焉之？”

文侯曰；“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。

27.解釋下面句子中的劃線詞。

（I）相委而去：

（2）下車引之：

（3）魏文侯與虞人現(xiàn)獵：

28.翻譯句子。

太丘舍去，去后乃至。

29.結(jié)合文章內(nèi)容分析元方是個(gè)怎樣的孩子。

30,兩個(gè)文段表達(dá)了什么共同的道理？

（2021?北京海淀-七年級(jí)期中）閱讀【甲】【乙】?jī)晌模瓿上旅嫘☆}。

【甲】

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？"兄子胡兒日：“撒

鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

（《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》）

【乙】

謝遏①年少時(shí)，好著②紫羅香囊，垂覆手③。太傅患之，而不欲傷其意。乃潘④與賭，得即燒之。

（《世說(shuō)新語(yǔ)?假謫》）

【注釋】①謝遏：謝玄，謝太傅的侄兒。②著（zhu6）：穿戴。③覆手：手巾之類的物件，與前文的“紫

羅香囊”均為女子常用物件。④謫（jud）：欺詐。

31.下列對(duì)兩篇文章中字詞的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）。

A.根據(jù)語(yǔ)境，用組詞的方式解釋文言字詞是理解文言文的一種常用方法。甲文中“撒鹽空中差可擬”的“差”

字，可以組詞為“差不多”。

B.文言文中“之”作代詞是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，要根據(jù)上文語(yǔ)境去推斷其具體指代的內(nèi)容。乙文中“太傅患之”

的“之”指代的是謝遏“好著紫羅香囊，垂覆手”這件事。

c.“即”字的甲骨文字形為“蝕”，本義是“人面對(duì)食器靠近去吃東西”，后來(lái)引申出“靠近”“立即”

等意。甲文中“即公大兄無(wú)奕女”和乙文中“得即燒之”中的“即”都是“靠近”之意。

32.甲文中描寫(xiě)人物雖著墨不多，卻生動(dòng)傳神。同學(xué)們可以用朗讀的方式讀出人物的特點(diǎn)。你準(zhǔn)備怎樣去

朗讀下面句中的加點(diǎn)詞？說(shuō)說(shuō)你的理由。

兄女曰：“木薦柳絮因風(fēng)起。”

33.謝太傅十分重視對(duì)家族兒女的教育。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)兩篇文章中謝太傅是如何教育家族兒女的。

專題04文言文閱讀

2022?期中真題匯編

1.（2022秋?北京?七年級(jí)匯文中學(xué)校聯(lián)考期中）閱讀下面六則《論語(yǔ)》，完成問(wèn)題。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

（《學(xué)而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

（《學(xué)而》）

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

（《為政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”

（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲垓而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

（《述而》）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

（《述而》）

（I）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思不相同的一項(xiàng)是（）

A.不亦樂(lè)乎悶悶不樂(lè)

B.與朋友交而不信?平半信?半疑

C.學(xué)而不導(dǎo)則罔毆前想后

D.擇其普者而從之多多益善

（2）對(duì)“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣”一句的理解，下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（）

A.健康的飲食習(xí)慣、勞逸結(jié)合的生活狀態(tài)，是快樂(lè)的源泉。

B.艱苦的物質(zhì)生活，使人獲得心理的滿足，從而得到樂(lè)趣。

C.蔬菜米飯冷水，彎臂枕書(shū)苦讀，讀書(shū)的快樂(lè)是人生至樂(lè)。

I）.吃粗糧喝冷水，彎看胳膊當(dāng)枕頭，這樣的生活也有樂(lè)趣.

（3）根據(jù)六則《論語(yǔ)》及下面鏈接材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

【鏈接材料】

故不積踵步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驟一躍，不能十步；鴛馬十駕，功在不舍。

（節(jié)選自荀子《勸學(xué)》）

終身學(xué)習(xí)已成為現(xiàn)代社會(huì)新風(fēng)尚，“知之者不如好之者，好之苦不如樂(lè)之者”向我們強(qiáng)調(diào)了①對(duì)

于學(xué)習(xí)的重要性，而荀子則向我們強(qiáng)調(diào)了②與③對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。古人關(guān)于學(xué)習(xí)的智

慧時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。

【答案】（1）B

（2）D

（3）興趣積累堅(jiān)持

【解析】（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的

用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.樂(lè)：都是快樂(lè)；B.信：誠(chéng)信/相信；C.思：都是思考；

I）.善：都是好；故選

（2）本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)

詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：飯：吃。疏食：粗糧。水：冷水。肱：

胳碑上從肩到肘的部分，這里指胳膊。句意：吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡?，樂(lè)趣也在這當(dāng)中。故

選【）。

（3）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。①“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”意思是：知道學(xué)習(xí)的人比不

上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。強(qiáng)調(diào)的是興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性；②鏈接材料

“收不積踐步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！币馑际?；所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法

達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。強(qiáng)調(diào)了積累的重要性；③鏈接材料“騏犍

一躍，不能十步；駕馬十駕，功在不舍”意思是：駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功

在于不停止。強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持的重要性。

參考譯文：

孔子說(shuō)：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不

也是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？

老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”

孔子說(shuō)：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無(wú)定見(jiàn)?！?/p>

孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！?/p>

孔子說(shuō)：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我

把它看作天上的浮云?！?/p>

孔子說(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的

方藥就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn),”

鏈接材料：

所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大

海，駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。

2.（2022秋?北京通州?七年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面兩篇文章，完成問(wèn)題。

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？"兄子胡兒日：“撒

鹽空中差可擬?！毙峙眨骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期行

［甲］陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：

“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，［乙］相委而去?！痹?/p>

方EI：“君與家君期日中。FI中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。“友人慚，下車引之。［丙］元方

入不顧。

（1）下列成語(yǔ)中的“引”字與“下車引之”的“引”意思相同的一項(xiàng)是（）

A.穿針引線B.引人入勝C.旁征博引D.拋磚引玉

（2）文中三處畫(huà)線句翻譯正確的一項(xiàng)是（）

［甲］陳太丘與友期行翻譯：陳太丘和朋友相約同行。

［乙］相委而去翻譯：互相推諉離開(kāi)了。

［丙］元方入門不顧翻譯：元方進(jìn)門沒(méi)有回答他的話。

（3）下面文段中，補(bǔ)充的省略內(nèi)容及文中稱謂，不恰當(dāng)?shù)膬商幨牵ǎ?。（填序?hào)）

陳太丘與友期行，期日中。（①友）過(guò)中不至，太丘舍（②元方）去，去后（③友）乃至。元方時(shí)年七歲，

門外戲?？蛦?wèn)元方：“④家君在不？”（⑤元方）答曰：“待⑥君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨?/p>

哉！與人期行，相委而去?！?/p>

（4）《詠雪》《陳太丘與友期行）兩篇文章都讓我們感受到了古代兒童良好的家庭教養(yǎng)。請(qǐng)你結(jié)合其中

一篇內(nèi)容和生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)家庭教養(yǎng)在你成長(zhǎng)中的作用。（60-100字）

【答案】（1）A

（2）甲

（3）②

（4）示例1：《詠雪》營(yíng)造了一種和諧的、其樂(lè)融融的家庭氣氛，和諧、平等、寬松的家庭與氛對(duì)于開(kāi)發(fā)

孩子智力有很大的好處。我的爸爸、媽媽在生活中有嚴(yán)格要求，也有溫馨的關(guān)愛(ài)，這樣的家庭環(huán)境讓我自

信、樂(lè)觀。

示例2：《陳太丘與友期行》中的元方聰明伶俐、明白事理。他反駁友人的話句句在理，讓友人無(wú)言以對(duì)。

由比可見(jiàn)，在家庭教育中，引導(dǎo)孩子講誠(chéng)信是很重要的，如果常常失信于人，會(huì)很難在社會(huì)上立足。

【解析】（1）（1）本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)

推斷詞語(yǔ)意思。“下車引之”中的“引”意思是“拉，牽”。A.穿針引線：意思是使線的一頭通過(guò)針眼，

比喻從中聯(lián)系、拉攏。弓I：拉，牽；B.引人入勝：十分吸引人，使人沉醉的優(yōu)美的境界。引：吸引；C.旁

征博引：指的是說(shuō)話、寫(xiě)文章引用材料作為依據(jù)或例證。引：拿來(lái)做證據(jù)、憑據(jù)或理由；D.拋磚引玉：拋

出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。引：招來(lái)；故選A。

（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文造詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

乙,相：指動(dòng)作偏指一方。委：拋充，舍克。正確的翻譯應(yīng)是；丟下別人先離開(kāi)了。丙.顧回頭看。正確

的翻譯應(yīng)是：元方頭也不同地走進(jìn)家門。故選甲。

（3）本題考查內(nèi)容理解。②陳太丘和友人相約出行，舍棄的是“友人”，而不是元方；④根據(jù)“客問(wèn)元

方”的提示，“家君”應(yīng)改為“尊君”；故選②④。

（4）本題考查內(nèi)容理解和見(jiàn)解悚述。根據(jù)材料內(nèi)容，結(jié)合自己的生活實(shí)際，可以圍繞在家庭生活中注意

培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)守信、遵守禮儀的習(xí)慣，營(yíng)造寬松、民主、和諧的生活氛圍來(lái)分析作答。

例如：《詠雪》中的謝太傅為小輩們營(yíng)造了一種溫馨、儒雅、充滿文學(xué)氣息的家庭氛圍，孩子們身處這樣

的灰圍中，更有利于研究學(xué)問(wèn)。同時(shí)謝太傅提出的問(wèn)題能夠很好的引導(dǎo)小輩們發(fā)揮聯(lián)想和想象，培養(yǎng)他們

善于思考的習(xí)慣。在日常生活中，我的父母也會(huì)給我創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，主動(dòng)關(guān)心我的學(xué)習(xí)狀況，這對(duì)

我的學(xué)習(xí)很有幫助，讓我對(duì)學(xué)習(xí)也更加有自信了。

又如：《陳太丘與友期行》中的元方懂禮識(shí)義，能言善辯，這與他的家庭教育分不開(kāi)。因此在我們的家庭

教育中，培養(yǎng)孩子如何做人真的很重要，尤其是要誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)從小抓起。

【參考譯文】

【甲】

在一個(gè)寒冷的下雪天，謝太傅把家人聚集在一起，與子侄變談?wù)撐恼碌牧x理。不久，雪下大了，謝太

傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？"太傅哥哥的兒子謝朗說(shuō)：“在空中撒鹽大體可以相比?！?/p>

太傅哥哥的女兒謝道鎘說(shuō)：“比不上柳絮隨風(fēng)飛舞的樣子?！敝x太傅高興得笑了起來(lái)。謝道盟就是謝太傅

大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

【乙】

陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午。過(guò)了正午友人還沒(méi)有到，陳太丘不再等他而離開(kāi)了，陳

太丘離開(kāi)后友人才到。元方當(dāng)時(shí)七歲，在門外玩耍。友人問(wèn)元方：“你的父親在嗎？"元方回答道：“我

父親等了您很久您都沒(méi)有到，他已經(jīng)離開(kāi)r?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)：“不是人?。『蛣e人相約同行，卻去下

別人先離開(kāi)了。”元方說(shuō)：“您與我父親約在正午。正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵他的父親,

就是沒(méi)有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)了家門。

3.（2022秋?北京?七年級(jí)?？计谥校╅喿x《V論語(yǔ)〉十二章》和《李生論善學(xué)》，完成問(wèn)題。

《論語(yǔ)》十二章

①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不想，不亦君子乎?”

②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而沖天命，六十而耳順，七十而從心所

欲，不逾矩?！?/p>

④子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

⑤子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”

⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

⑧子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

⑨子日：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不畬晝夜?！?/p>

?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”

李生論善學(xué)

王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或①謂②君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，

吾悉③能志④之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云'學(xué)而不思則罔‘，蓋學(xué)貴善思，君但⑤志之而

不思之，終必?zé)o所成，何以⑥謂之善學(xué)也？”王生益叫員不應(yīng)而還走支

注釋：①或：有人。②謂：說(shuō)。③悉：都。④志：記。⑤但：只。⑥何以：憑什么。⑦益：更加。⑧還走:

轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)。

（I）下列各組加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是（）

A.不亦說(shuō)乎\王生不說(shuō)

B.王生益恨、人不知而不限

C.不畬晝夜\左鄰右畬

D.五十而沖天命'沖之者不如好之者

（2）《論語(yǔ)》中有不少詞語(yǔ)逐漸演化并固定為成語(yǔ)，請(qǐng)判斷卜.列成語(yǔ)中，哪一組全部出自《論語(yǔ)》（）

A.不亦樂(lè)乎學(xué)而不厭

B.溫故知新葉公好龍

C.不恥下問(wèn)望梅止渴

D.見(jiàn)賢思齊詠絮之才

（3）翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.人不知而不慍，不亦君子乎？

翻譯：別人不了解我，我也不惱恨，這樣不也是一個(gè)君子嗎？

理解：孔子認(rèn)為，當(dāng)別人不了解自己時(shí)，應(yīng)該采取的態(tài)度是“日三省吾身”。

B.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

翻譯：對(duì)于學(xué)問(wèn)和學(xué)業(yè)，知道他的人，不如愛(ài)好他的人，愛(ài)好他的人，不如以之為樂(lè)的人。理解：這兩句

話闡釋了學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，告訴我們不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，還要喜歡學(xué)習(xí)，更要以學(xué)習(xí)為樂(lè)，這才是一種

正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

C.溫故而知新，可以為師矣

翻譯：溫習(xí)了舊的知識(shí)，可以得到新的理解和體驗(yàn)，老師就是這樣教我們的。

理解：這兩句從學(xué)習(xí)方法的角度，強(qiáng)調(diào)了“悟”的重要性。要在溫習(xí)舊知的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通。

U）這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題，即學(xué)習(xí)方法。那么孔子和李生都認(rèn)為什么樣的人是“善學(xué)者”？

請(qǐng)結(jié)合乙文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)，王生的做法錯(cuò)在哪里。

【答案】（1）C

（2）A

（3）B

（4）他們都認(rèn)為善于思考，把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)的人才是“善學(xué)者”。王生沒(méi)有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起

來(lái)，別人指出他存在的問(wèn)題時(shí)，他乂不能虛心接受，這些做法都是錯(cuò)誤的。

【解析】（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的

用法，如通假字、詞性活用、占今異義等現(xiàn)象。A.說(shuō)：都是同“悅”，愉快，快樂(lè)；B.慍：都是惱怒；C.

舍：舍棄/房屋，引中為住在房屋中的人；【）.知：都是知道。故選C。

（2）本題考查成語(yǔ)出處。A.都出自《論語(yǔ)》；B.“葉公好龍”出自漢代劉向的《新序?雜事五》；C.“望

梅止渴”出自劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》：D.“詠絮之才”出自劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》。故選A。

（3）本題考杳文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中意思，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)

鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式;，直譯為主，意譯為輔。A.有誤，根據(jù)“人不知而不慍，不亦君子乎”

意思“人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”，可知，在孔子看來(lái)，當(dāng)別人不了解

自己的時(shí)候，也不應(yīng)惱怒，應(yīng)做有才德的“君子”，并非“吾日三省吾身”；C.有誤，“故而知新，可以

為師矣”句中“可”是可以，“以”是憑借，可知句意：就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)（別人的）老師了；而非

“老師就是這樣