2024-2025學(xué)年高中政治第二單元探索世界與追求真理第五課把握思維的奧妙第2課時(shí)意識(shí)的作用課時(shí)精練含解析新人教版必修4_第1頁
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PAGE5-意識(shí)的作用一、選擇題1.意識(shí)具有能動(dòng)作用,表現(xiàn)在人能夠能動(dòng)的相識(shí)世界和能動(dòng)的改造世界。先設(shè)計(jì)后施工,才能建成樓房,這一事實(shí)說明()A.設(shè)計(jì)的構(gòu)想是工程師頭腦中產(chǎn)生的B.先有意識(shí),后有物質(zhì)C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和安排性D.物質(zhì)確定意識(shí)答案C解析設(shè)計(jì)后施工,才能建成樓房。這一事實(shí)說明意識(shí)活動(dòng)具有目的性和安排性,人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候,總是抱有肯定的目的和動(dòng)機(jī),人們?cè)趯?shí)施行動(dòng)之前要制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等,C符合題意;意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映,A錯(cuò)誤;世界上先有物質(zhì),后有意識(shí),物質(zhì)確定意識(shí),B錯(cuò)誤;D說法正確但材料沒有體現(xiàn),解除;故本題答案選C。2.透過《舌尖上的中國》所呈現(xiàn)的美食,有的人看到了鄉(xiāng)愁,有的人看到了親情,也有的人看到了家國情懷……每個(gè)人都可以從中找到各自的解讀。這說明意識(shí)活動(dòng)()①具有目的性②具有自覺選擇性③具有主觀隨意性④具有主動(dòng)創(chuàng)建性A.①②B.③④C.①③D.②④答案D解析面對(duì)相同的美食,人們的反映各不相同,說明人的意識(shí)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性,②④符合題意;①不符合題意,解除;③說法錯(cuò)誤。3.“霍桑效應(yīng)”就是當(dāng)人們?cè)谝庾R(shí)到自己正在被關(guān)注或者視察的時(shí)候,會(huì)刻意去變更一些行為或者是言語表達(dá)的效應(yīng)。這說明()①人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來的②意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性③意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識(shí)活動(dòng)具有目的性A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析①不符合題意,題干并未涉及意識(shí)的產(chǎn)生;題干強(qiáng)調(diào)當(dāng)人們意識(shí)到自己被關(guān)注或視察時(shí)會(huì)刻意變更自己,這表明意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性,故②④符合題意;題干并未涉及意識(shí)能動(dòng)的改造世界,故③不符合題意。故本題答案為C。4.比利時(shí)物理學(xué)家弗朗索瓦·恩格勒特和英國物理學(xué)家彼得·希格斯因勝利預(yù)料希格斯玻色子(又稱“上帝粒子”)而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由是“理論性發(fā)覺了一種機(jī)制,有助于我們理解亞原子粒子質(zhì)量的起源,最近歐洲大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)ATLAS和CMS試驗(yàn)所發(fā)覺的預(yù)料中的基本粒子對(duì)其進(jìn)行了確認(rèn)”。這反映了()①意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)建性,意識(shí)能對(duì)客觀事物作出反映②只要發(fā)揮人的能動(dòng)性,就能正確相識(shí)事物③物質(zhì)具有主觀能動(dòng)性,世界上并不存在“上帝粒子”④思維和存在具有同一性,思維能正確地反映客觀存在A.①③B.②④C.①④D.②③答案C解析材料表明思維和存在具有同一性,思維能正確地反映客觀存在。意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)建性,不僅能相識(shí)事物的現(xiàn)象,而且能相識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律,①④符合題意;正確相識(shí)事物不僅須要發(fā)揮人的能動(dòng)性,而且還須要具備客觀條件,②說法錯(cuò)誤;物質(zhì)是客觀的,不具有主觀能動(dòng)性,③說法錯(cuò)誤。5.“不值得做的事情,就不值得做好。”一個(gè)人假如從事的是一份自認(rèn)為不值得做的事情,往往會(huì)保持冷嘲熱諷、敷衍了事的看法。不僅勝利率小,而且即使勝利也不會(huì)覺得有多大的成就感,這就是“不值得定律”?!安恢档枚伞闭f明()①精神力氣可以派生出物質(zhì)力氣②人的意識(shí)歸根究竟是客觀存在的主觀映象③意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用④意識(shí)在人們改造世界的過程中具有指導(dǎo)作用A.①②B.①④C.②③D.③④答案D解析精神力氣可以派生出物質(zhì)力氣的說法,是唯心主義的觀點(diǎn),①錯(cuò)誤;②與題意不符,解除;認(rèn)為不值得的看法影響勝利率以及勝利后的成就感,說明意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用,并在人們改造世界的過程中具有指導(dǎo)作用,③④正確。答案選D。6.如圖漫畫所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界B.意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用C.意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象D.意識(shí)在特定條件下確定和限制客觀對(duì)象答案B解析依據(jù)漫畫及文字可以知道,太陽雖大,但漫畫人物通過調(diào)整心態(tài),從而為自己撐起一片“蔭涼”,體現(xiàn)了人的主觀意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)的調(diào)整和限制作用,B符合題意;漫畫未涉及改造客觀世界,解除A;人的意識(shí)不能脫離客觀存在,C說法錯(cuò)誤;意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,但不能說具有確定作用,D說法錯(cuò)誤;故本題選B。7.《中國共產(chǎn)黨黨務(wù)公開條例》不僅對(duì)黨務(wù)公開進(jìn)行了宏觀規(guī)定,而且從微觀上對(duì)各級(jí)各類黨組織分別作了規(guī)定,開出了黨務(wù)公開“項(xiàng)目清單”,具有很強(qiáng)的可操作性,并且為做好黨務(wù)公開工作供應(yīng)了基本遵循,有利于推動(dòng)黨務(wù)公開工作制度化、規(guī)范化、程序化。材料蘊(yùn)含的哲理是()A.意識(shí)能夠指導(dǎo)人們改造客觀世界B.意識(shí)是溝通主客觀世界的橋梁C.意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性D.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)控作用答案A解析材料表明白意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,故A符合題意;B錯(cuò)誤,實(shí)踐是溝通主客觀世界的橋梁,而非意識(shí);C錯(cuò)誤,實(shí)踐具有客觀實(shí)在性,而非意識(shí);D不符合題意,題干并未涉及意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)控作用。故本題答案為A。8.中心經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議要求綜合運(yùn)用金融、土地、財(cái)稅、立法等手段,加快探討建立符合國情、適應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)性制度和長效機(jī)制,既抑制房地產(chǎn)泡沫,又防止出現(xiàn)大起大落。從唯物論的角度來看,實(shí)行這一要求必需()①堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是②堅(jiān)持肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一③充分發(fā)揮正確意識(shí)的確定作用④把敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來A.①③B.②④C.②③D.①④答案D解析加快探討建立符合國情、適應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)性制度和長效機(jī)制,要求我們必需堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是,把敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來,①④正確且符合題意。②③屬于辯證法角度,不符合題意,解除。9.回首我國城市發(fā)展,我們?cè)d起過似是而非的“復(fù)古風(fēng)”、貪奇求洋的“歐陸風(fēng)”,卻經(jīng)常難以奏出令人賞心悅目的“交響樂”,從而陷入了文化迷失。這啟示我們?cè)诔鞘械奈幕ㄔO(shè)中()①要以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律②要堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,立足自身③通過“思維的眼睛”,學(xué)習(xí)外地閱歷就能更好地發(fā)展自己④要堅(jiān)持客觀與主觀的歷史的統(tǒng)一A.①②B.②③C.①③D.①④答案A解析材料啟示我們?cè)诔鞘械奈幕ㄔO(shè)中要堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,立足自身,以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,①②正確;學(xué)習(xí)別人的閱歷有利于更好的發(fā)展自己,但不意味著只要學(xué)習(xí)別人的閱歷就肯定能發(fā)展好自己,③說法肯定,解除;我們必需堅(jiān)持主觀與客觀的歷史的統(tǒng)一,④說法錯(cuò)誤,解除。故本題選A。10.中國發(fā)展探討基金會(huì)發(fā)布的報(bào)告指出,到2030年,中國的城鎮(zhèn)化進(jìn)程將實(shí)現(xiàn)4億農(nóng)夫進(jìn)城變市民的轉(zhuǎn)變。然而,城鎮(zhèn)化的進(jìn)程,各地應(yīng)當(dāng)因地制宜,從各地的詳細(xì)實(shí)際入手,實(shí)行不同的方法和進(jìn)度,決不能搞“一刀切”。這表明()A.想問題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是B.人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的C.世界是客觀存在的物質(zhì)世界D.社會(huì)發(fā)展由人的意愿確定答案A解析“城鎮(zhèn)化的進(jìn)程,各地應(yīng)當(dāng)因地制宜,從各地的詳細(xì)實(shí)際入手,實(shí)行不同的方法和進(jìn)度”說明解決城鎮(zhèn)化問題要堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是,故選A;B、C與題意不符;D說法錯(cuò)誤。11.愛因斯坦曾說,我們生活在四維時(shí)空,這個(gè)時(shí)空包含看得見、摸得到的三維空間及一個(gè)名稱為“時(shí)間”的第四個(gè)維度。2024年美國加州高??茖W(xué)家宣布,首次觀測(cè)到一種四維時(shí)空物質(zhì)“時(shí)間晶體”。這種“時(shí)間晶體”的概念好像非常抽象,但它意味著物理學(xué)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。這表明()①思維與存在具有同一性②物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在固有規(guī)律③人可以能動(dòng)地相識(shí)世界④人可以能動(dòng)地改造世界A.①②B.②③C.①③D.②④答案C解析科學(xué)家宣布首次觀測(cè)到一種四維時(shí)空物質(zhì)“時(shí)間晶體”,這表明思維能正確相識(shí)存在,即思維與存在具有同一性,人可以能動(dòng)地相識(shí)世界,故①③符合題意;材料中未涉及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在固有規(guī)律,②解除;材料強(qiáng)調(diào)人能能動(dòng)的相識(shí)世界,并未涉及人能動(dòng)地改造世界,④解除。故答案為C。12.李載仁是唐朝皇族的后裔,他有一個(gè)怪癖,最怕吃豬肉。有一次,家里的仆人打架了,李載仁大怒,叫人馬上從廚房里拿來大餅和豬肉,讓打架的人當(dāng)著他的面吃下去。李載仁用吃肉來懲處仆人,從哲學(xué)角度看這種行為的錯(cuò)誤之處在于()A.脫離了客觀實(shí)際,以個(gè)人好惡來辦事情B.忽視了豬肉的養(yǎng)分價(jià)值對(duì)人的反作用C.體現(xiàn)了利益的立足點(diǎn)不同,對(duì)事物的反映不同D.思維方式的差異導(dǎo)致人們對(duì)事物的看法不同答案A解析在現(xiàn)實(shí)生活中,特殊是古代,豬肉、酥油在大多數(shù)狀況下被認(rèn)為是美食,李載仁用美食來懲處仆人,沒有依據(jù)客觀實(shí)際來推斷,僅依據(jù)自己的主觀意愿來評(píng)判事物,是主觀唯心主義的表現(xiàn),A符合題意。物質(zhì)確定意識(shí),意識(shí)能夠反作用于物質(zhì),豬肉作為客觀事物對(duì)人沒有反作用,B觀點(diǎn)錯(cuò)誤。李載仁和他懲處的仆人對(duì)豬肉的好惡并非利益動(dòng)身點(diǎn)不同,也與思維方式的差異無關(guān),而是由個(gè)人喜好確定的,C、D不符合題意。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平在十三屆全國人大一次會(huì)議上深刻闡釋了中華民族的宏大民族精神。千百年來中華兒女胼手胝足的勞動(dòng),一代又一代人薪火相傳的守護(hù),創(chuàng)建人類歷史上唯一從未中斷的文明。宏大民族精神隱藏于諸子百家、詩調(diào)曲賦,閃爍于大好河山、廣袤糧田,凝合于交織交融、同心同德的56個(gè)民族,體現(xiàn)于追求和實(shí)現(xiàn)幻想的執(zhí)著前行。時(shí)代是精神的試金石。宏大的中國人民以創(chuàng)建、以奮斗、以團(tuán)結(jié)、以幻想,收獲了光輝絢麗的文明成果,書寫彪炳史冊(cè)的文明奇跡。放眼將來,宏大復(fù)興的光明更須要宏大民族精神的支撐,我們尤需以創(chuàng)建讓更多人間奇跡涌現(xiàn),尤需以奮斗實(shí)現(xiàn)人民更加美妙的生活,尤需以團(tuán)結(jié)凝合勇往直前、無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力氣,尤需以幻想催動(dòng)邁向民族復(fù)興的步伐。結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)的相關(guān)學(xué)問,闡釋實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興為什么須要宏大民族精神的支撐。答案①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺選擇性。由于中華兒女對(duì)中華民族精神具有認(rèn)同感和歸屬感,是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動(dòng)力,為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興供應(yīng)了精神支撐。②意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。中華民族精神能激勵(lì)中國人民創(chuàng)建更多人間奇跡,推動(dòng)民族復(fù)興大業(yè)。③意識(shí)活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用。中華民族能激發(fā)中國人民的斗志,給中國人民以強(qiáng)大的精神力氣。解析解答本題須要明確答題的學(xué)問范圍的限定,此外,須要對(duì)材料進(jìn)行充分解讀,從中提取出關(guān)鍵性的信息,然后結(jié)合所學(xué)的相關(guān)學(xué)問進(jìn)行分析作答即可。故本題中可以從意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺選擇性、意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用以及意識(shí)活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用的角度進(jìn)行分析作答即可。14.2024年是“十三五”規(guī)劃的深化之年。2024年的地方GDP增速目標(biāo)紛紛“出爐”,有二十幾個(gè)省份相較2024年GDP增速目標(biāo)進(jìn)行了調(diào)整,其中大多保持2024年的增速不變,個(gè)別省份作了上調(diào)。GDP增速目標(biāo)引發(fā)廣泛關(guān)注。經(jīng)濟(jì)增速的同時(shí),創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,貫穿于全國各省區(qū)市“十三五”規(guī)劃建議的字里行間,勾畫出中國“十三五”時(shí)期發(fā)展的價(jià)值取向。將來四年之內(nèi),全國各地必需“精準(zhǔn)施治”彌補(bǔ)各自發(fā)展的最大短板,這確定了四年之后全國層面能否如期兌現(xiàn)全面小康的莊重承諾。請(qǐng)運(yùn)用一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是的學(xué)問,簡要說明如何實(shí)施“精準(zhǔn)施治”?答案①“一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是”要求我們要敬重客觀規(guī)律,做到主觀符合客觀?!熬珳?zhǔn)施治”最重要的是要“準(zhǔn)”

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