2025年教師資格證考試中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力真題

教師資格證考試《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》真題--解析一、單項(xiàng)選擇題1，1632年，捷克的著名教育家夸美紐斯出版了（。這是近代最早的一部教育學(xué)著作。在答案AD考 點(diǎn) 教育制度概分 值 2分對(duì)的答案A文字解析1632教師的職業(yè)，強(qiáng)調(diào)了教師的作用。2，有的人觀測(cè)能力強(qiáng)，有的人動(dòng)手能力強(qiáng)，有的人善于口頭演講，有的人善于書(shū)面寫(xiě)作。（。答 案A，能動(dòng)性B，階段性C，個(gè)別差異性D，不平衡性考 點(diǎn) 教育學(xué)的研究對(duì)象及任分 值 2分對(duì)的答案 C文字解析 有的人觀測(cè)能力強(qiáng)有的人動(dòng)手能力強(qiáng)有的人善于口頭演講有的人善于書(shū)面寫(xiě)作。這闡明人的發(fā)展具有個(gè)別差異性。盡管正常人的發(fā)展要經(jīng)歷某些共同的基本階段，但個(gè)別差異仍然非常明顯，每個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢(shì)(方向)、發(fā)展速度、高度(到達(dá)的水平)往往是仟差萬(wàn)別的。3提“婆”教家（答 案A，蘇格拉底B，柏拉圖C，亞裏士多德D，昆體良考 點(diǎn) 教學(xué)組織形式的概分 值 2分對(duì)的答案 A文字解析 蘇格拉底的教學(xué)過(guò)程思想，公元前5世紀(jì)時(shí)，古希臘出現(xiàn)了第一批職業(yè)教師，他們是以傳授知識(shí)為職業(yè)的智者派，開(kāi)始了對(duì)教學(xué)的探索。其中最具影響力的是蘇格拉底，他重視知識(shí)與美德的教學(xué)。在教學(xué)中，他并不把真知直接教給學(xué)生，而是通過(guò)對(duì)話(huà)、詰問(wèn)，讓學(xué)生陷入矛盾的困境然後引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自已的思索去獲得真知這種協(xié)助學(xué)生獲取知識(shí)措施被之“婆亦蘇拉法。4，某教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的奮斗目的，選出有針對(duì)性的格言作為自已的座右銘，用以自（。答 案A，修養(yǎng)B，鍛煉C，陶冶D，制度考點(diǎn)教學(xué)措施的選擇與運(yùn)用分值2分對(duì)的答案 A文字解析 修養(yǎng)是在教師引導(dǎo)下學(xué)生通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)自我反思和自我行為調(diào)整使自身品德不停完善的一種重要措施修養(yǎng)包括立志學(xué)習(xí)反思箴言慎獨(dú)等指導(dǎo)修養(yǎng)要注意如下幾點(diǎn)規(guī)定。(1)培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的愛(ài)好與自覺(jué)性。(2)指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的原則。(3)引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐修養(yǎng)是在教師引導(dǎo)下學(xué)生通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)自我反思和自我行為調(diào)整使自身品德不停完善的一種重要措施修養(yǎng)包括立志學(xué)習(xí)反思箴言慎獨(dú)等。指導(dǎo)修養(yǎng)要注意如下幾點(diǎn)規(guī)定。(1)培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的愛(ài)好與自覺(jué)性。(2)指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的原則。(3)引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐。5一調(diào)的生亂堂教請(qǐng)站教背面，師用（。答 案A，正強(qiáng)化B，負(fù)強(qiáng)化C，懲罰D，消退考 點(diǎn) 教學(xué)措施的選擇與運(yùn)分 值 2分對(duì)的答案 C6，一位初中語(yǔ)文教師教學(xué)生用列課文構(gòu)造提綱、畫(huà)網(wǎng)絡(luò)圖的措施增進(jìn)學(xué)習(xí)。這裏所教的學(xué)習(xí)方略是（）答 案A，復(fù)述方略B，組織方略C，精致方略D，組塊方略考 點(diǎn) 教學(xué)措施的概分 值 2分對(duì)的答案 B文字解析 一位初中語(yǔ)文教師教學(xué)生用列課文構(gòu)造提綱畫(huà)網(wǎng)絡(luò)圖的措施增進(jìn)學(xué)習(xí)這裏所教的學(xué)習(xí)方略是組織從方略組織方略就是在學(xué)習(xí)中整合所學(xué)新知識(shí)之間新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)形成新的知識(shí)構(gòu)造組織過(guò)的材料不僅有助于材料的識(shí)記與提取并且也有效地強(qiáng)提對(duì)料理與常的織1列2運(yùn)用圖系構(gòu)造圖；流程圖；模式圖或模型示意圖；網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖（3）運(yùn)用表格：一覽表；雙向表（4）PQ4R措施。7，當(dāng)我們看完電影走到大街上，明亮的陽(yáng)光刺得我們睜不開(kāi)眼，過(guò)一會(huì)兒就感覺(jué)自如了。種象（答 案A，明適應(yīng)B，暗適應(yīng)C，視覺(jué)後像D，感覺(jué)對(duì)比考 點(diǎn) 覺(jué)分 值 2分對(duì)的答案 A文字解析 當(dāng)我們看完電影走到大街上明亮的陽(yáng)光刺得睜不開(kāi)眼過(guò)一會(huì)兒就感覺(jué)自如了，這種現(xiàn)象是明適應(yīng)視覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象分為感受性減少的明適應(yīng)和感受性提高的暗適應(yīng)。8，一初中生在地理學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)畫(huà)概念地圖的措施後，將這種措施運(yùn)用到生物學(xué)習(xí)中去，這（。答 案A，負(fù)遷移B，特殊遷移C，—般遷移D，逆向遷移考 點(diǎn) 覺(jué)分 值 2分對(duì)的答案 C文字解析 一初中生在地理學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)畫(huà)概念圖的措施後將這種措施運(yùn)用到生物學(xué)習(xí)中去，這是一種一般遷移。一般遷移是基本原理、規(guī)則、措施、方略和態(tài)度的遷移。91942126年。這是我國(guó)正式實(shí)行的第一種學(xué)制。答案A，六三三學(xué)制B，五四學(xué)制C，壬寅學(xué)制D，癸卯學(xué)制考 點(diǎn) 教育的來(lái)源與發(fā)分 值 2分對(duì)的答案 D文字解析 1904年清政府頒布了由張之洞張百熙榮慶等人制定《奏定學(xué)堂章程，史癸學(xué)制，個(gè)制體的是之“中為西學(xué)用”的想吸取曰本明治維新時(shí)期的學(xué)制形式也保留了一定的封建科舉制度的殘存該學(xué)制的最大特點(diǎn)是修業(yè)年限長(zhǎng)從小學(xué)堂至大學(xué)堂需要21年至通儒學(xué)院需要26年這是我國(guó)正式實(shí)行的第一種學(xué)制。10，當(dāng)教師提問(wèn)“一種四邊形，每邊邊長(zhǎng)都是1，面積與否是1？”許多同學(xué)肯定的回答是1，劉曉翔卻回答說(shuō)，假如把它壓扁，變成一條線(xiàn)，面積就差不多成了0，這體現(xiàn)了發(fā)散思維的( ).答 案A，流暢性B，變通性C，獨(dú)特性D，獨(dú)立性考 點(diǎn) 維分 值 2分對(duì)的答案 C字析 發(fā)思有個(gè)1流性指散維單時(shí)內(nèi)散量，流性（變指維發(fā)方上體現(xiàn)出變和活(3獨(dú)性指思維發(fā)散的新奇、新奇、獨(dú)特的程度。().答案A，觀察法B，實(shí)驗(yàn)法C，個(gè)案研究法D，調(diào)查法考 點(diǎn) 維分 值 2分對(duì)的答案 B12，1958年我國(guó)曾提出“兩個(gè)必須”的教育方針“兩個(gè)必須”是指( ).答 案A，教育必須為目前建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B，教育必須為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)，必須與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合C，教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D，教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，必須與工農(nóng)相結(jié)合考 點(diǎn) 我國(guó)的教育方針對(duì)的答案 C文字解析 l958年我國(guó)曾提出過(guò)“兩個(gè)必須”的教育方針“兩個(gè)必須”是指教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。1前聯(lián)育馬連說(shuō)要量的人也盡量尊一種人這體現(xiàn)的是德育的( ).答 案A，導(dǎo)向性原則B，教育的一致性與連貫性原則C，因材施教原則D，嚴(yán)格規(guī)定和尊重學(xué)生相結(jié)合原則考 點(diǎn) 教育目的的理論分 值 2分對(duì)的答案 D14，人在心理活動(dòng)和行為中體現(xiàn)出的穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)是().答案A，人格B，性格C，能力D，氣質(zhì)考點(diǎn)影響人身心發(fā)展的原因分值2分對(duì)的答案D15，我們常用“孟母三遷”的故事來(lái)闡明哪種原因的教育意義？（）答案A，遺傳B，環(huán)境C，教育D，主觀能動(dòng)性考 點(diǎn) 影響人身心發(fā)展的原因?qū)Φ拇鸢?B文字解析 我們常用“孟母三遷”的故事來(lái)闡明環(huán)境原因的教育意義。16，衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志是（。答案A，道德認(rèn)識(shí)B，道德情感C，道德意志D，道德行為考點(diǎn)中學(xué)生感知覺(jué)發(fā)展的特點(diǎn)分值2分對(duì)的答案D文字解析道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指導(dǎo)和道德情感鼓勵(lì)下所體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。它是道德觀念和道德情感的外在體現(xiàn)，是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。道德行為包括道德行為技能和道德行為習(xí)慣。17，我國(guó)最早主張“以美育代宗教”的教育家是（。答案A，陶行知B，徐特立C，楊賢江D，蔡元培考點(diǎn)教育的來(lái)源與發(fā)展分值2分對(duì)的答案D18，班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（ 答 案AB，建立學(xué)生檔案C，理解學(xué)生D，操行評(píng)估考 點(diǎn) 班主任的工作內(nèi)容與措施分 值 2分對(duì)的答案 A文字解析 組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。19，中國(guó)最早采用班級(jí)組織形式的是（ 答 案A，京師大學(xué)堂B，福建船政學(xué)堂C，京師同文館D，南洋公學(xué)考 點(diǎn) 教育的來(lái)源與發(fā)分 值 2分對(duì)的答案 C文字解析 在晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，成立于l862年的京師同文館最早采用班級(jí)這一學(xué)校教育的組織形式。。答案A，技術(shù)小組B，學(xué)科小組C，藝術(shù)小組D，體育小組考 點(diǎn) 課外活動(dòng)組織管理的規(guī)定分 值 2分對(duì)的答案 C文字解析 藝術(shù)小組是小組活動(dòng)的其中一種分組包括文學(xué)組音樂(lè)組美術(shù)組舞蹈組等。2答案A，談話(huà)法B，討論法C，參觀法D，練習(xí)法考點(diǎn)教學(xué)措施的選擇與運(yùn)用分值2分對(duì)的答案B四、簡(jiǎn)答題1，中學(xué)生情緒和情感的發(fā)展特考 點(diǎn) 情緒理論分值1分文字解析本題考察學(xué)生的情緒理論。2，培養(yǎng)班集體的措施考點(diǎn)班集體的形成與發(fā)展分值1分對(duì)的答案培養(yǎng)班集體的措施(l)確定班集體的發(fā)展目的。(2)建立班集體的關(guān)鍵隊(duì)伍。(3)建立班集體的正常秩序。(4)組織形式多樣的教育括動(dòng)。⑸培養(yǎng)對(duì)的的輿論和良好的班風(fēng)。文字解析本題考察班集體的培養(yǎng)。3，必修課及其特性考點(diǎn)課程的類(lèi)別分值1分文字解析本題考察課程的類(lèi)別特性。4，課堂問(wèn)題行為的處置與矯正考點(diǎn)課堂紀(jì)律與課堂問(wèn)題行為分值1分對(duì)的答案課堂問(wèn)題行為的處置與矯正對(duì)課堂問(wèn)題行為的管理應(yīng)以防止為主，引導(dǎo)和題行為還是對(duì)于團(tuán)體的問(wèn)題行為，教師都可以嘗試如下的方式對(duì)課堂問(wèn)題行為進(jìn)行管理。(1)制定合適的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃中的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)措施要適合學(xué)生的程度和水平使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)可以獲得成就感緩和學(xué)生的焦急情緒提高其學(xué)習(xí)的自信心使其更快地適應(yīng)課堂環(huán)境。 (2)協(xié)助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)的認(rèn)知構(gòu)造教師在專(zhuān)家新知識(shí)新內(nèi)容時(shí)應(yīng)交代清晰其來(lái)龍去脈把新知識(shí)整合到學(xué)生已經(jīng)有的知識(shí)構(gòu)造中使其具有學(xué)習(xí)新知識(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)從而減輕因?qū)W習(xí)新知識(shí)而產(chǎn)生的焦急感。 (3)對(duì)于課業(yè)予以精確的指導(dǎo)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的盲目性輕易導(dǎo)致問(wèn)題行為的產(chǎn)生而教師通過(guò)予以學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)指導(dǎo)使其理解要做什么，怎么做，怎樣得到協(xié)助，從而減輕或消除因不確定性而產(chǎn)生的急躁、厭煩、焦急等情緒減少問(wèn)題行為的發(fā)生。 (4)建立良好的教學(xué)秩序良好的教學(xué)秩序可以營(yíng)造快樂(lè)友好的課堂氣氛使學(xué)生情緒安靜思維活躍從而減少問(wèn)題行為的產(chǎn)生。 (5)協(xié)調(diào)同伴間的人際關(guān)系協(xié)助建立良好的同伴關(guān)系同步注意制止學(xué)生中存在的彼此傷害的行為如挖苦挖苦譏笑等。 (6)建立家校聯(lián)絡(luò)家庭環(huán)境是導(dǎo)致學(xué)生課堂問(wèn)題行為產(chǎn)生的重要原因在對(duì)學(xué)生課堂問(wèn)題行為管理的過(guò)程中教師應(yīng)積極與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)互相配合采用有效措施來(lái)糾正學(xué)生的問(wèn)題行為。 (7)行為矯正與心理輔導(dǎo)。行為矯正是強(qiáng)化學(xué)生的良好行為排除不良行為的一種行為療法需要師生親密配合心理輔導(dǎo)重要通過(guò)變化學(xué)生的認(rèn)知信念價(jià)值觀念道德觀念來(lái)變化學(xué)生的外部行為它對(duì)于復(fù)雜問(wèn)題行為尤其是由內(nèi)在刺激引起的問(wèn)題行為效果比較明顯。文字解析 本題考察課堂問(wèn)題的有關(guān)問(wèn)題。5，辨析：負(fù)強(qiáng)化等同于懲罰?？键c(diǎn)教育目的的理論分值1分文字解析本題為辨析題。6（1）教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要制定的，而不是根（2）（3）考點(diǎn)人本主義學(xué)習(xí)理論分值1分對(duì)的答案?jìng)€(gè)人本位論的重要觀點(diǎn)。(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展的需要制定的，而不是根據(jù)社會(huì)的需要而制定的。(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。(3)人生來(lái)就有健全的本能，教育的基本職能就在于使這種本能不受髟晌地得到發(fā)展。個(gè)人本位論者認(rèn)為，假如按照社會(huì)規(guī)定去規(guī)定個(gè)人，這些社會(huì)規(guī)定就會(huì)阻礙個(gè)人本能的健全發(fā)展。文字解析 本題考察個(gè)人本位論。并系統(tǒng)論述了考 點(diǎn) 中學(xué)生智力發(fā)展的特分 值 1分對(duì)的答案 對(duì)杜威的教學(xué)過(guò)程思想他繼承和弘揚(yáng)盧梭的自然教育思想的精髓劇烈地批判了舊教育的理念與做法并在教育界初次將其稱(chēng)之為老式教育這就“老式教育概念的由來(lái)他還系統(tǒng)論述了新的教育思想進(jìn)行了新的教育實(shí)踐後來(lái)人們把與老式教育相對(duì)立的以杜威為代表的教育理論與實(shí)踐稱(chēng)之為“現(xiàn)代教育。 杜威深刻地批判了舊教育的重要特“消地小朋友，機(jī)地小朋友合一起課程教法的一。威對(duì)設(shè)置廣泛的課程。杜威將探究的反省思維括動(dòng)過(guò)程分為五個(gè)階段：(1)處在令人不安和困惑的狀況檢查自已的目的與困難；(2)提出問(wèn)題使情境中的困難和行動(dòng)障礙愈加明確起來(lái)；(3)通過(guò)觀測(cè)、搜集事實(shí)，提出辟?zèng)Q問(wèn)題的假設(shè)；(4)推斷哪一種假設(shè)可以解頭問(wèn)題；⑸通過(guò)試驗(yàn)驗(yàn)證或修改假設(shè)形成結(jié)論。上述階段被簡(jiǎn)要地概括為困難問(wèn)題假設(shè)驗(yàn)證、結(jié)論的五步，人稱(chēng)五步教學(xué)法。杜威的現(xiàn)代教學(xué)理論于20世紀(jì)初在許多國(guó)家風(fēng)行一時(shí)，有劃時(shí)代影響。文字解析 本題考察教育思想。8，美育就是指藝術(shù)教育?？键c(diǎn)教學(xué)評(píng)價(jià)的概念分值1分文字解析本題考察美育的內(nèi)容。五、綜合題1試運(yùn)用教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生積極性的必然聯(lián)絡(luò)的理論來(lái)評(píng)價(jià)這位老師教學(xué)的得失。教學(xué)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的過(guò)程。⑴教師在教學(xué)過(guò)程中處在組織者的地位應(yīng)充足發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用有其必然性這是由于：教師是教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者組織者是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢查者他可以引導(dǎo)學(xué)生沿著社會(huì)所期望的方向發(fā)展使學(xué)生成為社會(huì)所需要的人才對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程學(xué)習(xí)速和習(xí)質(zhì)起關(guān)性作用同步，教“聞在術(shù)專(zhuān)攻，過(guò)業(yè)教的培養(yǎng)和訓(xùn)練具有較高的思想政治覺(jué)悟豐富廣博的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)并掌握了教育教學(xué)規(guī)律，懂得怎樣組織和進(jìn)行教學(xué)，能昭發(fā)揮主導(dǎo)作用。 教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的。首先教師主導(dǎo)作用的實(shí)既有賴(lài)于教師自身的條件即具有應(yīng)有的知識(shí)能力素質(zhì)崇高的品德和人格另首先教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具有多種客觀條件如教師在教育過(guò)程中的地位與否得到應(yīng)有的肯定教師工作的條件與否得到基本的保證。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處在學(xué)習(xí)主體的地位應(yīng)充足友揮學(xué)生的主體能動(dòng)性 學(xué)生