2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第4單元古典詩(shī)歌214唐詩(shī)五首教學(xué)案粵教版必修3

PAGE1-14唐詩(shī)五首一、讀準(zhǔn)字音浣女(huàn) 蕭蕭(xiāo) 猿嘯哀(xiào)山居秋暝(mínɡ) 潦倒(liáo) 繁霜鬢(shuānɡ)渚清沙白(zhǔ) 錦瑟(sè) 惘然(wǎnɡ)二、一詞多義(1)還eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不破樓蘭終不還（動(dòng)詞，回家）,夜深還過(guò)女墻來(lái)（副詞，還要）))(2)秋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(萬(wàn)里悲秋常作客（名詞，秋季、秋天）,四十余帝三百秋（名詞，年）,此誠(chéng)緊急存亡之秋也（名詞，時(shí)期、時(shí)候）))(3)破eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不破樓蘭終不還（動(dòng)詞，攻克、戰(zhàn)勝）,吾廬獨(dú)破受凍死亦足（動(dòng)詞，損壞）,秦王恐其破璧（動(dòng)詞，打破）,國(guó)破山河在（動(dòng)詞，淪陷）))(4)可eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(此情可待成追憶（副詞，莫非、哪能）,雖欲言，無(wú)可進(jìn)者（動(dòng)詞，可以、能夠）,潭中魚(yú)可百許頭（副詞，大約）))(5)流eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(清泉石上流（動(dòng)詞，流淌）,又有清流激湍，映帶左右（名詞，溪流）,安能屈豪杰之流，扼腕墓道（數(shù)量詞，輩）,雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王（動(dòng)詞，流放）,而用流俗人之言（動(dòng)詞，流傳、傳布）))(6)孤eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(孤城遙望玉門(mén)關(guān)（形容詞，孤寂的）,祖母劉憫臣孤弱（名詞，幼而無(wú)父的人）,南面稱孤（名詞，帝王的專稱）))(7)穿eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(黃沙百戰(zhàn)穿金甲（動(dòng)詞，磨穿）,穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限（動(dòng)詞，穿過(guò)，越過(guò)）,亂石穿空，驚濤拍岸（動(dòng)詞，直指，沖向）,赍錢(qián)三百萬(wàn)，皆用青絲穿（動(dòng)詞，串連）))三、詞類(lèi)活用(1)蓮動(dòng)下漁舟(名詞作動(dòng)詞)順流而下(2)青海長(zhǎng)云暗雪山(形容詞的使動(dòng)用法)使……昏暗，遮擋(3)艱難苦恨繁霜鬢(形容詞作動(dòng)詞)增多(4)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶(名詞作動(dòng)詞)做夢(mèng)四、古今異義(1)空山新雨后古義：幽靜的山。今義：空曠的山。(2)百年多病獨(dú)登臺(tái)古義：指一生。今義：一百年。(3)山圍故國(guó)周遭在古義：舊都。今義：①歷史悠久的國(guó)家；②祖國(guó)；③家鄉(xiāng)。(4)一弦一柱思華年古義：青春年華。今義：青少年時(shí)代。(5)望帝春心托杜鵑古義：傷春之心。今義：男女之間相互仰慕的情懷。山居秋暝eq\f(空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。,幽靜的山中剛下過(guò)一場(chǎng)秋雨，黃昏時(shí)天氣已顯示出秋的涼意。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(空山：幽靜的山。新雨：剛下過(guò),雨。晚來(lái)秋：黃昏時(shí)有秋的涼意。))eq\f(明月松間照，清泉石上流。,皎潔的月光照進(jìn)松樹(shù)林中，澄澈的泉水從石頭上流過(guò)。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(明月：指皎潔的月光。,清泉：澄澈的泉水。))eq\f(竹喧歸浣女，蓮動(dòng),竹林中聲音喧嘩，是婦女們洗完衣衫回家，蓮葉搖動(dòng)，)eq\f(下漁舟。,小漁船順流而下。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(浣（huàn）女：洗衣服的女子。浣，洗,（衣）。蓮動(dòng)：蓮葉搖動(dòng)。漁舟：漁船。))eq\f(隨意春芳歇，王孫自可留。,任憑春天的花草凋落，秋景也很好，王孫自可留居山中。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：凋落。王孫自可留：《楚,辭·招隱士》有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，“王孫兮歸來(lái)，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(山中兮不行久留”的句子。王維反其意而用之，示意自己愿歸隱,山林。王孫，古代貴族子弟的通稱，這里詩(shī)人借指自己。留，居。))從軍行(之四)eq\f(青海長(zhǎng)云暗雪山，孤,青海湖的上空長(zhǎng)云充溢，讓綿延千里的雪山顯得昏暗，孤零零的)eq\f(城遙望玉門(mén)關(guān)。,玉門(mén)關(guān)與城池遙對(duì)著。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(青海：青海湖。暗：使……昏暗。遙望：,遙對(duì)著。玉門(mén)關(guān)：今甘肅敦煌西北。))eq\f(黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭,戰(zhàn)士們?cè)诖竽狞S沙中身經(jīng)百戰(zhàn)，磨穿了鐵盔鐵甲，（但是）不戰(zhàn)勝)eq\f(終不還。,侵略者最終決不回還。)登高eq\f(風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo),秋風(fēng)勁疾，藍(lán)天高遠(yuǎn)，猿猴啼叫哀痛，小洲水清沙白，鳥(niǎo)兒)eq\f(飛回。,飄舞回旋。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(猿嘯：猿猴啼叫。渚（zhǔ）：水中小洲。鳥(niǎo),飛回：鳥(niǎo)兒在疾風(fēng)中飄舞回旋?；?，回旋。))eq\f(無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。,無(wú)窮無(wú)盡的落葉蕭蕭飄落，沒(méi)有終點(diǎn)的長(zhǎng)江奔騰而來(lái)。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(落木：指落葉。蕭蕭（xiāo）：形容風(fēng),聲。滾滾：江水洶涌流淌的狀態(tài)。))eq\f(萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病,漂泊萬(wàn)里客居異鄉(xiāng)更添悲秋心情，一生多病纏身又)eq\f(獨(dú)登臺(tái),獨(dú)自登臨高臺(tái)。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(萬(wàn)里：指詩(shī)人到處漂泊，居無(wú)定所。常：,常常。作客：客住異鄉(xiāng)。百年：指一生。))eq\f(艱難苦恨繁霜鬢，,備嘗艱難之苦，國(guó)難家愁，使自己的白發(fā)增多，)eq\f(潦倒新停濁酒杯。,窮困潦倒，病體日漸衰弱才停了消愁的酒杯。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(艱難：兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。苦恨：甚恨。繁霜鬢：增多,白發(fā)。繁，形容詞作動(dòng)詞，增多。潦倒：蒼老多病，志不))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(得伸。新停：最近停止。,指詩(shī)人因病戒酒。))石頭城eq\f(山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂,在青山環(huán)繞中，過(guò)去的都城遺跡照舊存在，江潮拍打著空城，又寂)eq\f(寞回。,無(wú)聲息地退回。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(山：指圍圍著石頭城的山。圍：環(huán)繞，圍繞。故國(guó)：即,舊都。石頭城在六朝時(shí)代始終是國(guó)都。周遭：四周，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(四周。打：拍,打?；兀和嘶?。))eq\f(淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò),只有秦淮河?xùn)|邊那輪多情的舊時(shí)的月亮，夜深時(shí)仍舊爬過(guò)矮城，)eq\f(女墻來(lái)。,從這殘缺的古城上照下來(lái)。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(淮水：指秦淮河。女墻：,指石頭城上的矮城。))錦瑟eq\f(錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思,錦瑟啊，你沒(méi)有理由是五十根弦??！這一音一節(jié)都讓我回憶)eq\f(華年。,起已逝的美妙年華。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(錦瑟：繪飾華美的琴。無(wú)端：沒(méi)有來(lái)由,地，無(wú)緣無(wú)故地。一弦一柱：指彈奏的))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(樂(lè)曲。柱，系弦的支柱。,華年：青春年華，這里指一生。))eq\f(莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，,我曾像莊周夢(mèng)蝶一樣，沉迷在美妙的境界中，最終只能)eq\f(望帝春心托杜鵑。,像望帝那樣，把自己的傷春之心托付給杜鵑。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶：,《莊子·齊物論》))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(中說(shuō)：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……俄然覺(jué)，則蘧,蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與？蝴蝶之夢(mèng)為周與？”這里))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(喻指往事渺茫如夢(mèng)，難以記省。莊生，即莊子。望帝：周,朝末年蜀國(guó)君主的稱號(hào)，傳聞他死后，魂魄化為鳥(niǎo)，名杜鵑，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(啼聲哀凄，暮春而鳴，,傷感春去，也哀痛亡國(guó)。))eq\f(滄海月明珠有淚，藍(lán)田,我的眼淚止不住地流著，海天月夜，明珠凝聚著顆顆清淚，)eq\f(日暖玉生煙。,過(guò)去生活的圖景猶如藍(lán)田良玉生成縷縷青煙，依稀可見(jiàn)。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(滄海：碧色的大海。珠有淚：古代傳聞南海有鮫人，能織絲,綢，哭泣時(shí)眼淚變成明珠。藍(lán)田：山名，在今陜西藍(lán)田東南，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(是出名的,玉石產(chǎn)地。))eq\f(此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí),如此情懷，豈是今朝才有，在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)就)eq\f(已惘然。,已經(jīng)感到悵然若失了。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(此情：指悲歡離合之情?？?待：豈待。惘然：迷惘，茫然。))[資料鏈接]詩(shī)家之佛——王維王維(約701－761)，字摩詰，山西太原人。王維的思想，以40歲左右為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。早年的王維曾有過(guò)主動(dòng)的政治志向，21歲舉進(jìn)士，做大樂(lè)丞，后由于張九齡罷相等緣由，意志漸漸消沉下來(lái)，吃齋奉佛。王維的詩(shī)有很高的藝術(shù)成就。他和詩(shī)人孟浩然，繼承了東晉詩(shī)人陶淵明和南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)的詩(shī)風(fēng)，被稱為山水田園詩(shī)人。王維不僅能詩(shī)，而且精通書(shū)畫(huà)和音樂(lè)，更甚者，他能將詩(shī)畫(huà)結(jié)合得妙絕天成。蘇軾評(píng)價(jià)王維詩(shī)畫(huà)時(shí)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！逼呓^圣手——王昌齡王昌齡(約690－約756)，字少伯，京兆長(zhǎng)安(今陜西西安)人。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又授汜水尉，因事貶嶺南。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史之亂時(shí)，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)。草堂詩(shī)圣——杜甫杜甫(712－770)，字子美，原籍襄陽(yáng)(今湖北襄樊市)，遷居鞏縣(今河南鞏義市)，是我國(guó)文學(xué)史上宏大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫誕生于“奉儒首官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代，他懷抱著忠君愛(ài)國(guó)、主動(dòng)用世的心情，但因仕途失意，遭受坎坷，又歷經(jīng)禍亂，身受深重的時(shí)代苦難，因而能體會(huì)和憐憫人民的疾苦。其詩(shī)抒寫(xiě)個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚，境界廣袤，有劇烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，深刻地反映了唐代的社會(huì)生活，被后世稱為“詩(shī)史”。在詩(shī)歌藝術(shù)上，他能夠吸取和總結(jié)前人的成就，融合眾長(zhǎng)，兼?zhèn)渲T體，并形成特有的沉郁頓挫的風(fēng)格。詩(shī)豪——?jiǎng)⒂礤a劉禹錫(772－842)，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(現(xiàn)河南洛陽(yáng))人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。唐順宗永貞元年(805)參與王叔文革新集團(tuán)，謀奪宦官兵權(quán)，失敗后被貶為朗州(現(xiàn)湖南常德)司馬。元和十年(815)，被召至京，游玄都觀，寫(xiě)詩(shī)諷刺新權(quán)貴，復(fù)出為連州(現(xiàn)廣東連縣一帶)刺史。長(zhǎng)慶元年調(diào)任夔州刺史，三年后再調(diào)為和州(現(xiàn)安徽和縣)刺史，在任兩年復(fù)罷去，與白居易會(huì)面于揚(yáng)州。路經(jīng)金陵時(shí)，寫(xiě)下組詩(shī)《金陵五題》，《石頭城》是其中的第一首。情詩(shī)圣人——李商隱李商隱(約813－約858)，字義山，號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，并稱“小李杜”。李商隱的詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”(王安石語(yǔ))?！渡骄忧镪浴沸貞阎鲃?dòng)的政治志向希望做出一番大事業(yè)的王維，在40多歲的時(shí)候由于政治變更無(wú)常而漸漸消沉了下來(lái)，他特地在藍(lán)田(今屬陜西)輞川營(yíng)造了別墅，過(guò)著亦官亦隱的生活，彈琴賦詩(shī)，吟詠終日?！渡骄忧镪浴肪褪撬@個(gè)時(shí)候的作品?！稄能娦?之四)》當(dāng)時(shí)民族之間的斗爭(zhēng)態(tài)勢(shì)：唐代西、北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，兼顧西方、北方兩個(gè)強(qiáng)敵，主要是防衛(wèi)吐蕃，守護(hù)河西走廊?！扒嗪！钡貐^(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)所；而“玉門(mén)關(guān)”外，則是突厥的勢(shì)力范圍?！兜歉摺愤@首詩(shī)是大歷二年(767)作者寄寓夔州(現(xiàn)重慶奉節(jié))時(shí)寫(xiě)的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤(pán)，國(guó)家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——全部這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。杜甫早年曾有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的志向，自比為舜的協(xié)助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗，不久就被放還，從今郁郁不得志?！妒^城》作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，唐王朝已日趨衰敗，朝廷里大臣相互排擠，出現(xiàn)了“牛李黨爭(zhēng)”，宦官專權(quán)照舊如故；地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力又有所抬頭。所以，他寫(xiě)這首詩(shī)的主旨仍舊是諷喻現(xiàn)實(shí)，即借六朝的滅亡來(lái)抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰微的感嘆，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者能以前車(chē)之覆為鑒?！跺\瑟》這首詩(shī)作于唐宣宗大中十二年(公元858)，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，格調(diào)低沉，給人迷惘的感覺(jué)。本詩(shī)雖題為“錦瑟”，但并非“詠物詩(shī)”，只是以開(kāi)頭二字為題。近體詩(shī)唐代以前的詩(shī)歌一般稱古體詩(shī)，在形式上是比較自由的。在平仄換韻、字?jǐn)?shù)多少、句式長(zhǎng)短等方面，都沒(méi)有固定的限制。初唐以后，嚴(yán)格依據(jù)律詩(shī)的格律要求寫(xiě)作，就叫近體詩(shī)(或今體詩(shī))。格律盡管對(duì)人的思想有較大的束縛，但因其句式的整齊和音律的和諧已達(dá)到盡善盡美的地步，而為歷代詩(shī)人所樂(lè)意遵守。近體詩(shī)包括絕句(五言四句、七言四句)、律詩(shī)(五言八句、七言八句)、俳律(十句以上)三種，以律詩(shī)的格律為基準(zhǔn)。近體詩(shī)和古體詩(shī)不同的地方，主要有四點(diǎn)：(1)句數(shù)固定；(2)押韻嚴(yán)格；(3)講究平仄；(4)要求對(duì)仗。[文本鑒賞]《山居秋暝》全詩(shī)描繪了一幅美麗的風(fēng)俗畫(huà)：清幽的山景，淳厚的民風(fēng)。這正是作者志向的生活環(huán)境，他不忍離開(kāi)，回到官場(chǎng)上那種紛紛擾擾的生活中去。表現(xiàn)了詩(shī)人酷愛(ài)大自然，沉醉于閑適恬淡生活的情趣?！稄能娦?之四)》本詩(shī)描寫(xiě)了邊塞的曠遠(yuǎn)風(fēng)光，語(yǔ)言精練，境界闊大，表現(xiàn)了將士御敵報(bào)國(guó)的壯志?！兜歉摺吠ㄟ^(guò)描繪詩(shī)人登高所見(jiàn)的秋江景色，抒發(fā)了作者長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的感情，表達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、壯志難酬的苦痛?！妒^城》全詩(shī)句句寫(xiě)景，以寂靜的群山、悲涼的濤聲、朦朧的月色，烘托和渲染出石頭城的沒(méi)落荒蕪，示意六朝一去不返，寄寓了詩(shī)人對(duì)山川蕭條、人生凄涼的傷感和對(duì)歷史興亡的思索?！跺\瑟》這首詩(shī)歌通過(guò)吟詠“錦瑟”這個(gè)物象的古今變更，示意世事的滄桑，委婉地傾訴了作者對(duì)年華消逝的傷痛、自身遭受的哀痛之情，以及對(duì)美妙往事的追懷，對(duì)志向境界的憧憬和渴望。錦瑟多弦，示意作者思緒的紛繁、情感的困難。詩(shī)歌寄予很深，意蘊(yùn)也很豐富。《山居秋暝》eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(環(huán)境：初秋傍晚、山雨初霽——清幽,美景\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(景物美\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(月下青松——婆娑,石上清泉——流淌))安靜美麗,人情美\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(浣女歸聲——驚動(dòng)山林,漁船歸行——?jiǎng)澠圃律?)①)),詩(shī)情：眷戀山林，憧憬歸隱——隱逸))《從軍行(之四)》eq\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(\x(青海長(zhǎng)云暗雪山),\x(孤城遙望玉門(mén)關(guān))))②eq\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(\x(黃沙百戰(zhàn)穿金甲),\x(不破樓蘭終不還)))表現(xiàn)戍邊將士的戰(zhàn)斗生活與胸懷《登高》《石頭城》《錦瑟》eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(起\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(錦瑟繁弦悲感,哀音怨曲追懷))\a\vs4\al(開(kāi)宗明義,起興之筆),\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(承\(zhòng)b\lc\{(\a\vs4\al\co1(曉夢(mèng)蝴蝶虛緲,杜宇啼春哀怨)),轉(zhuǎn)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(鮫人泣珠迷離,良玉生煙恍惚))))\a\vs4\al(④),合\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(追憶往事感嘆,不堪回首惘然))\a\vs4\al(照應(yīng)開(kāi)頭,感嘆作結(jié))))①____________②____________③____________④____________[答案]①以動(dòng)襯靜②描繪邊塞景色、渲染氣氛③無(wú)邊落木，不盡長(zhǎng)江④借用典故、委婉朦朧[文本深讀]一、閱讀《山居秋暝》，回答下面的問(wèn)題。1．頸聯(lián)假如改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”，好不好？為什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]改了不如原來(lái)的好：一是因?yàn)檠喉嵉捻氁?；二是原句符合生活的?shí)際，因?yàn)殇脚请[在竹林中，漁舟被蓮葉遮擋，聽(tīng)到竹林內(nèi)的熱鬧聲才知道是浣女，看到蓮動(dòng)才看到漁舟，這樣寫(xiě)讓讀者仿佛身臨其境；三是可產(chǎn)生“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，增加情趣，表現(xiàn)出了山村的生活美。2．“明月松間照，清泉石上流”運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]作者用清爽自然的筆調(diào)，勾畫(huà)出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(dòng)(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。繪聲繪色，動(dòng)靜結(jié)合。以“喧”來(lái)反襯“靜”，是一種以動(dòng)寫(xiě)靜的寫(xiě)法，更襯出山林的“空”和“靜”。二、閱讀《從軍行(之四)》，回答下面的問(wèn)題。3.詩(shī)歌的前兩句描寫(xiě)了怎樣的畫(huà)面？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)”：青海湖上空，長(zhǎng)云充溢；湖的北面，橫亙著綿延千里的隱隱的雪山；越過(guò)雪山，是聳立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞——玉門(mén)關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣袤地域的長(zhǎng)卷，就是當(dāng)時(shí)西北戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。4.詩(shī)歌的三、四句在抒情方式上有什么不同？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]詩(shī)歌的三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫(xiě)轉(zhuǎn)為干脆抒情?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒蕪，都于此七字中概括無(wú)遺?！鞍賾?zhàn)”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場(chǎng)的特征，“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見(jiàn)戰(zhàn)斗之艱苦激烈。但是，金甲盡管磨穿，將士的報(bào)國(guó)壯志卻并沒(méi)有消磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)決。“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士誓死為國(guó)殺敵立功的豪壯誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁寫(xiě)得越突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一、二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊(yùn)豐富；三、四兩句之間，明顯有轉(zhuǎn)折，兩句形成顯明比照。三、閱讀《登高》，回答下面的問(wèn)題。5．請(qǐng)分析詩(shī)中“無(wú)邊”、“不盡”兩個(gè)詞語(yǔ)的妙處。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“無(wú)邊”、“不盡”，使“蕭蕭”、“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣的聲音，長(zhǎng)江洶涌的場(chǎng)景，更能讓人在景色中品嘗出韶光易逝、美人遲暮的感傷。與下聯(lián)“萬(wàn)里”、“百年”呼應(yīng)，詩(shī)人的羈旅之愁與孤獨(dú)感就像落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)逐不絕。6．結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，寫(xiě)出“萬(wàn)里悲秋常作客”中“悲”的多層含義。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]他鄉(xiāng)作客，一可悲；常常作客，二可悲；萬(wàn)里作客，三可悲；又當(dāng)蕭瑟的秋天，四可悲；當(dāng)此重九節(jié)，沒(méi)有任何飲酒等樂(lè)事，只是去登臺(tái)，五可悲；親朋凋零，孤零零地獨(dú)自去登臺(tái)，六可悲；身體健壯也還罷了，卻又是扶病去登，七可悲；而這病又是常常的多種多樣的，八可悲；光陰珍貴，人生不過(guò)百年，如今年過(guò)半百，只落得這般光景，九可悲。四、閱讀《石頭城》，回答下面的問(wèn)題。7．劉禹錫《石頭城》的著筆點(diǎn)是“石頭城”，為什么要從山、水、月光中寫(xiě)起？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]詩(shī)人把石頭城放到寂靜的群山中寫(xiě)，放在帶涼意的潮聲中寫(xiě)，放到朦朧的月夜中寫(xiě)，這樣尤能顯示出故國(guó)的沒(méi)落荒蕪。只寫(xiě)山水明月，而六代旺盛富貴，俱歸烏有。詩(shī)中句句是景，然而無(wú)不融合著詩(shī)人故國(guó)蕭條、人生凄涼的深厚感傷。8.詩(shī)歌后兩句抒發(fā)了作者怎樣的感慨？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]石頭城上，女墻仍在，卻無(wú)人戍守，空蕩荒蕪。只有曾照舊時(shí)繁華的明月，在夜深人靜之時(shí)，仍從淮水東邊升起，照見(jiàn)這久已殘缺的都城。詩(shī)人請(qǐng)明月來(lái)做古今歷史的見(jiàn)證，月亮亙古不變，然歷史因人事不斷興衰更迭。又特殊把今人眼中之月，稱為舊時(shí)月，增加了吊古的情韻，引領(lǐng)讀者去回顧六朝興亡的歷史。作者借六朝的滅亡來(lái)抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰微的感嘆，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者能以前車(chē)之覆為鑒。五、閱讀《錦瑟》，回答下面的問(wèn)題。9．《錦瑟》一詩(shī)運(yùn)用了四個(gè)典故，有何表達(dá)效果？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]典故用意表達(dá)效果莊周夢(mèng)蝶表明曾經(jīng)有過(guò)幻想，曾經(jīng)沉迷在美妙的境界中四個(gè)典故的運(yùn)用，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人悵惘、哀痛的內(nèi)心情感，使詩(shī)歌意蘊(yùn)豐富，富于藝術(shù)魅力望帝啼鵑表明曾經(jīng)有過(guò)傷感思念之情，有過(guò)傷春之心鮫人泣珠說(shuō)明志向和夢(mèng)境在破滅后所得只是滿臉淚水和內(nèi)心傷感良玉生煙說(shuō)明志向和夢(mèng)境破滅后的迷惘10.“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”兩句，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①追憶過(guò)去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美妙的人生志向，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò)；②面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、志向難展、功業(yè)未建……幡然醒悟之日已風(fēng)光不再。深深的思索和迷惑之中，大大增加了詩(shī)作的震撼力。11．《錦瑟》一詩(shī)，境界撲朔迷離，情感深長(zhǎng)綿邈，對(duì)于它的主旨，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。對(duì)此，你有何相識(shí)？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](觀點(diǎn)一)詠瑟詩(shī)。有人以為這首詩(shī)的內(nèi)容是詠“瑟”這種樂(lè)器的，言“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”四句分別寫(xiě)了瑟的“適”、“怨”、“清”、“和”四種樂(lè)調(diào)。(觀點(diǎn)二)悼亡詩(shī)。首聯(lián)為“景”，看到五十弦之瑟而觸景生情；頷聯(lián)為“喻”，借莊周夢(mèng)蝶，杜鵑啼血比方妻子的死亡；頸聯(lián)為“幻”，珍寶為之落淚，寶玉為之悲傷；尾聯(lián)為“感”，情已逝，追思也是惘然！(觀點(diǎn)三)自傷詩(shī)。首聯(lián)為“起”，借瑟之五十弦喻人生之年華；頷聯(lián)為“承”，在渾然不覺(jué)間將走到人生終點(diǎn)；頸聯(lián)為“轉(zhuǎn)”，以明珠、寶玉比方自己的才能；尾聯(lián)為“合”，歲月催人老，一切都是惘然！(觀點(diǎn)四)愛(ài)情詩(shī)?！跺\瑟》是一首寫(xiě)戀情的詩(shī)，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。[寫(xiě)法借鑒]1．寫(xiě)作特色情景交融《登高》一詩(shī)中，詩(shī)人勝利運(yùn)用了情景交融的藝術(shù)手法，將自己常年漂泊、老病孤愁、憂國(guó)憂民、壯志難酬之情融入秋景之中。情景交融是詩(shī)歌或散文中常見(jiàn)的一種藝術(shù)手法，它能將作者的情感通過(guò)細(xì)致的景物描寫(xiě)奇妙地傳達(dá)出來(lái)，給人一種身臨其境之感，而且使得文章含蓄而有韻味。定義：指文藝作品中環(huán)境的描寫(xiě)、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。情景交融包括寓情于景和借景抒情。作用：(1)藏情于景，一切都通過(guò)逼真的畫(huà)面來(lái)表達(dá)，雖不言情，但情藏景中，往往更顯得情深意濃。(2)看似并未寫(xiě)景，卻奇妙地讓讀者在濃郁的“情”中體悟到清楚的景。2．寫(xiě)法指導(dǎo)(1)要找尋適合抒發(fā)感情的某一類(lèi)景物。例如，為了抒發(fā)歡快之情可以借助于美妙的景物，為了抒發(fā)哀痛之情可以借助凄涼的景物。(2)依據(jù)抒發(fā)感情的須要，可以先景后情，也可以先情后景。(3)可用夸張、擬人等修辭手法把感情滲透于字里行間，融于景物描寫(xiě)之中，使一切景物都含情，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。3．遷移運(yùn)用請(qǐng)選取生活中的一處景物，運(yùn)用情景交融的方法，寫(xiě)一段200字左右的文字。要求想象合理，語(yǔ)言連貫。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考示例】我獨(dú)自一人站在那清冽的湖水邊，望著那蔚藍(lán)的天空倒映在湖面上。驀地，一只鳥(niǎo)兒在我眼前展翅翱翔；正有些欣喜，那鳥(niǎo)兒卻已離我遠(yuǎn)去，剛不由舉起的手，也僵在了空中。逝去的都無(wú)法再挽回了嗎？一片落葉，隨風(fēng)飄到了湖面上，與澄澈的湖水一對(duì)比，顯得如此渺小與孤獨(dú)，就像天上的那片云彩，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)地方可以棲身。不知何時(shí)，眼前的景象變得模糊不清。風(fēng)照舊是柔柔的，卻像是嘴角一絲不易覺(jué)察的笑，訕笑著世間的事物。[素材采擷]1．素材積累“明月松間照，清泉石上流”，掬一縷月光灑在自己身上，掬一捧清泉浸入自己的心靈，我們或許會(huì)身心放松，感受到生活原來(lái)可以如此充溢詩(shī)意。詩(shī)意的生活，是一片閑適悠閑的情懷；詩(shī)意的生活，是一種樂(lè)觀向上的心態(tài)。而今生活在水泥鋼筋筑就的林立的高樓之間的我們，可還能尋得這樣一片天地和詩(shī)意？讓我們?cè)诠ぷ髦嘧叱鰱|奔西跑的勞碌，走出燈紅酒綠的迷茫，親近自然，置身自然中感受生活的詩(shī)意吧！【應(yīng)用角度】“自然”、“物質(zhì)享受與精神享受”、“詩(shī)意的生活”等。2．素材應(yīng)用生活在急劇變更的現(xiàn)代社會(huì)里，我們?cè)谙硎苤叨任镔|(zhì)文明的同時(shí)，卻在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，虧待了自己的精神，被詩(shī)意的生活所摒棄。我們?cè)缫严硎懿坏酵蹙S“明月松間照，清泉石上流”的滿意，我們也早已疏遠(yuǎn)了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的氣概……我們的生活被物質(zhì)和欲望所累，沉重而無(wú)奈。因此，讓我們讀一點(diǎn)諸如唐詩(shī)這樣的文化經(jīng)典吧！在對(duì)文化經(jīng)典的追尋中，我們會(huì)發(fā)覺(jué)：哦，原來(lái)我們也可以在心中開(kāi)拓一方心靈的田園……[群文閱讀]導(dǎo)讀：“達(dá)則兼濟(jì)天下”是歷代儒生立身處世的最高標(biāo)準(zhǔn)。杜甫生在萬(wàn)方多難，風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，個(gè)人命運(yùn)苦不堪言，卻在人生最為艱難的時(shí)期高呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，他用“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”形容自己。這位仁德寬厚的詩(shī)人的詩(shī)中流露的是深廣的憂患意識(shí)，體現(xiàn)出的是中國(guó)古典詩(shī)歌最美的美學(xué)特征。肩膀常常會(huì)想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個(gè)朝代由盛轉(zhuǎn)衰的劇變產(chǎn)生的心理落差？才扛得起夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息？才扛得起中國(guó)詩(shī)歌在社會(huì)劇變中的大課題？所以，不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌動(dòng)的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓著腰，低著頭，一點(diǎn)一滴地細(xì)數(shù)著百姓的苦難，然后蘸著濃于墨的哀痛，含淚寫(xiě)下“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。他的使命確定了他不行能過(guò)得輕松?！案F則獨(dú)善其身”，多少人用這句話勸慰自己，搖搖頭，屈服于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從今只為個(gè)人和家庭的前景奔跑?？墒?，杜甫的心是與千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲呼喊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！也有了那句又恨又悲的詩(shī)：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情！而咸陽(yáng)橋上“直上干云霄”的哭聲也從今被后人深深牢記。他是真正的人民“代言人”，用自己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩(shī)史”。翻開(kāi)杜甫的人生畫(huà)卷，不由得讓人想起這句話：“文章憎命達(dá)?！彼麍?bào)國(guó)無(wú)門(mén)，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最終，貧病交加而死。當(dāng)他幼年在自家的棗樹(shù)上爬上爬下，把笑聲灑滿整個(gè)庭院的時(shí)候，肯定沒(méi)有想到命運(yùn)之神已給他支配下這樣一條坎坷異樣的人生之路。幼時(shí)身體羸弱的他也肯定沒(méi)有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個(gè)時(shí)代的哀痛。而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，可他從沒(méi)把自己的目光拘囿于個(gè)人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己實(shí)行告辭儀式的時(shí)候，還在關(guān)切著“戰(zhàn)血流照舊，軍聲動(dòng)至今”的現(xiàn)實(shí)。他總是放眼大眾，深化到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然后聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜