2024-2025學(xué)年高中政治專題三運用辯證思維的方法第3框領(lǐng)會思維具體學(xué)案新人教版選修4

PAGE1-第3框領(lǐng)悟思維詳細(xì)[情景導(dǎo)入]從抽象到詳細(xì)馬克思從分析商品起先，相識到商品的價值是由勞動創(chuàng)建的，是其本質(zhì)屬性，進(jìn)而分析貨幣，探討了資本主義的生產(chǎn)過程、流通過程和資本主義的生產(chǎn)總過程，寫出了《資本論》一書，從而建立起一個再現(xiàn)資本主義社會的嚴(yán)密的科學(xué)體系。[請您思索]上述材料對我們實現(xiàn)從思維抽象上升到思維詳細(xì)有什么啟發(fā)？[溫馨提示]實現(xiàn)從思維抽象上升到思維詳細(xì)，要選擇正確的環(huán)節(jié)。(1)要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點是這類事物中最基本的概念，它包含著探討對象整個發(fā)展過程的一切沖突。(2)確定邏輯中介。這一中介能把最抽象的起點和作為思維詳細(xì)的邏輯終點連接起來。(3)運用從思維抽象上升到思維詳細(xì)的方法，達(dá)到從思維抽象上升到思維詳細(xì)的邏輯終點，把握客觀對象的整體及其發(fā)展規(guī)律。一、從感性詳細(xì)到思維抽象1．人們通過感官感知到的相識對象總是詳細(xì)的。這種感性詳細(xì)的相識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。2．思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從事物特性中抽取其共性的思維活動。3．科學(xué)的思維抽象具有幾個重要環(huán)節(jié)，它們分別是分別、提純、簡略化、志向化。二、從思維抽象到思維詳細(xì)1．思維詳細(xì)是指在理性相識的層次上反映事物整體的相識，是人們在思維中把事物各個方面的本質(zhì)規(guī)定依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來，形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的相識。2．運用從抽象上升到詳細(xì)的方法，是以感性詳細(xì)為起點，經(jīng)過抽象的中間環(huán)節(jié)，又回復(fù)到思維中的詳細(xì)。3．從感性詳細(xì)到思維抽象，再從思維抽象到思維詳細(xì)，思維過程的這兩個階段相互依靠、不行分割。教材P65“探究問題”eq\a\vs4\al(提示)初次印象是感性詳細(xì)階段的相識，現(xiàn)在進(jìn)入到了思維抽象階段。教材P66“探究問題”eq\a\vs4\al(提示)戲曲、小說中為突出某人的一個顯著特點，而取代真實姓名的外號，如《水滸傳》中的英雄人物的外號就代表著他(她)的某一顯著特點。教材P67“探究問題”eq\a\vs4\al(提示)庖丁解牛的事例告知我們，人們對事物的相識，是一個從感性詳細(xì)到思維抽象，再從思維抽象到思維詳細(xì)的過程。庖丁對牛的外部特征有直觀的相識，這是對牛的感性詳細(xì)，他知道了牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，這說明他對牛的相識已從感性詳細(xì)深化到思維抽象，之后，他又弄清了牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部特征之間的關(guān)系，這是思維抽象到思維詳細(xì)。教材P68“探究問題”eq\a\vs4\al(提示)(1)由接觸電磁現(xiàn)象，形成初步相識——發(fā)覺有電流的導(dǎo)線使磁針偏轉(zhuǎn)——出現(xiàn)電磁理論——應(yīng)用到實踐，獨創(chuàng)電動機等——現(xiàn)代遙控、導(dǎo)航等新技術(shù)。(2)思維從最一般的抽象規(guī)律起先，通過各上升環(huán)節(jié)，達(dá)到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一，即由感性詳細(xì)到思維抽象，再從思維抽象到思維詳細(xì)。學(xué)問點一感性詳細(xì)(重點)1．含義是一種直觀的整體表象。是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。感性詳細(xì)的相識是人們通過感官感知到的相識，也是對事物整體的相識。2．運用思維抽象相識事物的必要性(1)思維抽象能正確揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)，推動相識不斷向前發(fā)展。(2)感性詳細(xì)的相識自身有缺陷，須要運用思維抽象來完善。感性詳細(xì)雖然是對事物整體的相識，但它只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)，沒有把握本質(zhì)與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體，因而它對事物的相識還不完全。相識要向前發(fā)展，就須要運用思維抽象。[針對訓(xùn)練]1．當(dāng)你來到一個新地方，該地方的自然環(huán)境、風(fēng)土人情等會在你的頭腦中形成一個初次印象。這一印象屬于()A．分析B．綜合C．分析與綜合相結(jié)合D．感性詳細(xì)解析：選D。題干中的“印象”是人們通過感官感知到的詳細(xì)的相識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映，因此屬于感性詳細(xì)，答案為D。A、B、C項均不符合題意。學(xué)問點二思維抽象(重點)1．思維抽象含義思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從事物特性中抽取其共性的思維活動。2．科學(xué)的思維抽象的環(huán)節(jié)思維抽象的詳細(xì)過程千差萬別，科學(xué)的思維抽象具有幾個重要環(huán)節(jié)。(1)分別是思維抽象的起始環(huán)節(jié)。(2)提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。(3)簡略化是表述思維抽象結(jié)果的環(huán)節(jié)。(4)志向化是思維抽象的一種特別形式。3．為什么說思維抽象不是對事物相識的終結(jié)(1)思維抽象只是停留在對事物的某一方面、某一部分或某種共性的相識上，還沒有達(dá)到對本質(zhì)和現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體的相識。相識要深化，就須要進(jìn)入思維詳細(xì)階段。(2)人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的相識，還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律。相識不能停留在思維抽象階段。要在思維中再現(xiàn)活生生的內(nèi)容豐富的詳細(xì)事物，相識必需發(fā)展到思維詳細(xì)。[針對訓(xùn)練]2．思維抽象的詳細(xì)過程千差萬別，但科學(xué)的思維抽象具有以下幾個重要環(huán)節(jié)()①分別②提純③加工④綜合⑤簡略化⑥志向化A．①②③ B．②③④⑤C．①②⑤⑥ D．①④⑤解析：選C。本題考查教材基礎(chǔ)學(xué)問，很簡潔看出①②⑤⑥正確，應(yīng)選C項。學(xué)問點三思維詳細(xì)(重難點)1．思維詳細(xì)的含義思維詳細(xì)是指在理性相識的層次上反映事物整體的相識，是人們在思維中把事物各個方面的本質(zhì)規(guī)定依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來，形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的相識，它是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn)。2．如何實現(xiàn)由思維抽象發(fā)展到思維詳細(xì)從思維抽象發(fā)展到思維詳細(xì)，須要正確地選擇思維上升的環(huán)節(jié)。(1)要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點應(yīng)是某一相識領(lǐng)域里最簡潔、最基本的概念，是對探討對象的基本單位的反映。它能以“胚芽”的形式，包含著探討對象整個發(fā)展過程中的一切沖突。把這個“胚芽”擴綻開來，就能呈現(xiàn)出一個完整的對象。(2)上升的起點，往往是某一相識對象的沖突焦點。隨著相識的深化，起點中所包含的種種沖突會逐一地呈現(xiàn)出來。這些一一呈現(xiàn)出來的沖突是相識深化的環(huán)節(jié)，也是思維從抽象逐步走向詳細(xì)的橋梁。(3)思維從最一般的抽象規(guī)定起先，通過各個上升環(huán)節(jié)，達(dá)到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一，最終完成的思維詳細(xì)是飛躍的終點。它是對相識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的相識。3．把握從抽象上升到詳細(xì)的方法的目的、途徑及意義(1)目的：運用從抽象上升到詳細(xì)的方法，目的在于把握客觀對象的整體及其發(fā)展規(guī)律。(2)途徑：這種方法是以感性詳細(xì)為起點，經(jīng)過抽象的中間環(huán)節(jié)，又回復(fù)到思維中的詳細(xì)。從感性詳細(xì)到思維抽象，再從思維抽象到思維詳細(xì)，思維過程的這兩個階段相互依靠、不行分割。(3)意義：駕馭抽象和詳細(xì)之間的對立統(tǒng)一關(guān)系，正確地運用這種辯證思維方法，對于我們獲得對事物全面而詳細(xì)的相識具有重要的意義。感性詳細(xì)與思維詳細(xì)的關(guān)系關(guān)系感性詳細(xì)思維詳細(xì)區(qū)分含義不同感性詳細(xì)是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映思維詳細(xì)是指在理性相識的層次上反映事物整體的相識，是人們在思維中把事物各個方面的本質(zhì)規(guī)定依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來，形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的相識，它是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn)地位不同感性詳細(xì)是相識的起點，是相識的低級階段思維詳細(xì)是思維活動的結(jié)果，是相識的發(fā)展和升華意義不同感性詳細(xì)是由思維抽象上升到思維詳細(xì)的前提和打算最終完成的思維詳細(xì)是飛躍的終點。它是對相識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的相識聯(lián)系感性詳細(xì)是相識的起點，經(jīng)過科學(xué)的思維抽象和正確地選擇思維上升環(huán)節(jié)，感性詳細(xì)能夠上升為思維詳細(xì)[針對訓(xùn)練]3．下列關(guān)于思維詳細(xì)的表述中，正確的是()①指在理性相識的層次上反映事物整體的相識②是人們通過感官感知到的相識，是一種直觀的整體表象③是人們在思維中形成的關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的相識④它是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn)A．①②③④ B．①②③C．①③④ D．②③④解析：選C。②屬于感性詳細(xì)，不符合題意，應(yīng)解除含②的選項。①③④是有關(guān)思維詳細(xì)的正確表述，故答案應(yīng)選C。[典例感悟]在地球大氣層的自然狀態(tài)下，自由落體運動受著空氣阻力因素的干擾，人們直觀看到的現(xiàn)象是重物比輕物先落地，因此，亞里士多德作出了重物體比輕物體先落地的結(jié)論，人們也因此沒有相識清晰落體運動規(guī)律。在伽利略時代，人們還無法用物質(zhì)手段創(chuàng)設(shè)真空環(huán)境來從事落體試驗，伽利略就依靠思維抽象，在思想上撇開空氣阻力的因素，設(shè)想在純粹狀態(tài)下的落體運動，從而得出了自由落體運動定律，認(rèn)為假如不計空氣阻力，輕重物體的自由下落速度是相同的，即重力加速度的大小都是相同的，推翻了亞里士多德的結(jié)論。結(jié)合上述材料，說明在自由落體運動定律的發(fā)覺中是如何進(jìn)行思維抽象的。[解析]依據(jù)材料可以看出，在自由落體運動定律的發(fā)覺中運用了分別、提純、簡略化、志向化思維抽象方法。[答案](1)分別是思維抽象的初始環(huán)節(jié)。在這一發(fā)覺中，撇開了化學(xué)現(xiàn)象、生物現(xiàn)象以及其他形式的物理現(xiàn)象，把落體運動這一特定的物理現(xiàn)象從現(xiàn)象總體中抽出來。(2)提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在這一發(fā)覺中，撇開空氣阻力的因素，設(shè)想在純粹狀態(tài)下的落體運動，進(jìn)行了提純。(3)簡略化。一般說來，落體運動是在地球大氣層的自然狀態(tài)下進(jìn)行的，要把握自然狀態(tài)下的落體運動就要考慮阻力因素，相對實際狀況，伽利略的落體定律是一種抽象的簡略相識。(4)志向化。伽利略設(shè)定的真空狀態(tài)就是一種志向化的形式。馬克思從分析商品起先，相識到商品的價值是由勞動創(chuàng)建的，是其本質(zhì)屬性，進(jìn)而分析貨幣，探討了資本主義的生產(chǎn)過程、流通過程和資本主義的生產(chǎn)總過程，寫出了《資本論》一書，從而建立起一個再現(xiàn)資本主義社會的嚴(yán)密的科學(xué)體系。上述材料對我們實現(xiàn)從思維抽象上升到思維詳細(xì)有什么啟發(fā)？[解析]做好本題首先要依據(jù)課本學(xué)問，明確如何實現(xiàn)從思維抽象上升到思維詳細(xì)，然后依據(jù)材料中的做法能夠體現(xiàn)哪些必經(jīng)步驟，最終據(jù)此回答即可。[答案]實現(xiàn)從思維抽象上升到思維詳細(xì)，要選擇正確的環(huán)節(jié)。(1)要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點是這類事物中最基本的概念，它包含著探討對象整個發(fā)展過程的一切沖突。(2)確定邏輯中介。這一中介能把最抽象的起點和作為思維詳細(xì)的邏輯終點連接起來。(3)運用從思維抽象上升到思維詳細(xì)的方法，達(dá)到從思維抽象上升到思維詳細(xì)的邏輯終點，把握客觀對象的整體及其發(fā)展規(guī)律。一、選擇題1．從感性詳細(xì)到思維抽象的緣由是()①感性詳細(xì)是人們通過感官感知到的相識②感性詳細(xì)只停留在事物的外部形象上，沒有揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)③感性詳細(xì)對事物的相識還不完全④感性詳細(xì)是對事物整體的相識A．①②③ B．②③④C．②③ D．①②③④解析：選C。①④不能構(gòu)成題干的緣由，應(yīng)解除。②③符合題意，故答案為C。2．從思維抽象發(fā)展到思維詳細(xì)，須要選擇一個合適的上升起點，這樣的起點應(yīng)當(dāng)是()①某一相識領(lǐng)域里最困難、最高級的概念②它能以“胚芽”的形式，包含整個世界的一切沖突③某一相識對象的沖突焦點④是相識深化的環(huán)節(jié)，是思維從抽象逐步走向詳細(xì)的橋梁A．①② B．③④C．①③④ D．②③④解析：選B。①②觀點錯誤，因為一個合適的上升起點，應(yīng)是某一相識領(lǐng)域里最簡潔、最基本的概念，是對探討對象的基本單位的反映。它能以“胚芽”的形式，包含著探討對象整個發(fā)展過程中的一切沖突。把這個“胚芽”擴綻開來，就能呈現(xiàn)出一個完整的對象?！霸敿?xì)之所以詳細(xì)，因為它是很多規(guī)定的綜合，因而是多樣性的統(tǒng)一?！睋?jù)此回答3～4題。3．這句話中的“詳細(xì)”是指()A．感性詳細(xì)B．思維詳細(xì)C．既包括感性詳細(xì)，也包括思維詳細(xì)D．詳細(xì)的相識對象解析：選B。從馬克思的這句話看，話中“詳細(xì)”是思維詳細(xì)，故應(yīng)選B項。4．馬克思的這句話說明()①感性詳細(xì)是人們在思維中把事物各個方面的本質(zhì)規(guī)定依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來②思維詳細(xì)是人們在思維中把事物各個方面的本質(zhì)規(guī)定依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來③感性詳細(xì)是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn)④思維詳細(xì)是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn)A．①② B．②④C．②③ D．①②③④解析：選B。解除非思維詳細(xì)題肢，即可推斷B項入選。5．人們的相識必需從思維抽象到思維詳細(xì)的緣由是()①思維抽象只是停留在對事物的某一方面、某一部分或某種共性的相識上②通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的相識③思維抽象不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律④通過思維抽象形成的相識是錯誤的A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①②③④解析：選A。④表述錯誤，解除包含④的組合選項。①②③均符合題意，故答案應(yīng)為A項。馬克思說過：“在第一條道路上，完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定；在其次條道路上，抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致詳細(xì)的再現(xiàn)?！睋?jù)此回答6～7題。6．馬克思所說的“第一條道路”是指()A．從詳細(xì)到抽象的過程B．從抽象到詳細(xì)的過程C．完整的相識過程D．從思維詳細(xì)到思維抽象解析：選A。完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定，是從詳細(xì)到抽象的思維過程。7．要把“完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定”，須要經(jīng)驗的重要環(huán)節(jié)主要有()A．分析、綜合、簡略化和志向化B．分別、提取、簡略化和志向化C．分別、提純、簡潔化和志向化D．分別、提純、簡略化和志向化解析：選D。分別、提純、簡略化和志向化是由感性詳細(xì)上升為思維抽象的幾個重要環(huán)節(jié)，故正確答案為D項。8．在走向思維詳細(xì)的過程中，既是相識深化的環(huán)節(jié)，也是思維從抽象逐步走向詳細(xì)的橋梁是指()A．某一相識領(lǐng)域里最簡潔、最基本的概念B．對探討對象的基本單位的反映C．思維飛躍的終點D．隨著相識的深化，起點中所包含的逐一呈現(xiàn)出來的種種沖突解析：選D。A、B兩項是走向思維詳細(xì)的起點。C項是終點，D項正確且合乎題意，應(yīng)選。9．在數(shù)學(xué)中，我們抽取出對象的空間形式，而撇開對象的性質(zhì)、內(nèi)容等其余方面來進(jìn)行探討，就會得到“形”的概念；抽取對象的數(shù)量關(guān)系，而撇開其質(zhì)的方面進(jìn)行探討，就會得出“數(shù)”的概念。這里運用的思維方法是()A．分析 B．綜合C．抽象 D．動態(tài)思維解析：選C。思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從事物特性中抽取其