西游記人物特點(diǎn)解讀

西游記人物特點(diǎn)解讀TOC\o"1-2"\h\u14807第一章《西游記》：一部家喻戶曉的經(jīng)典之作 126846第二章唐僧：虔誠堅(jiān)定的取經(jīng)人 129892第三章孫悟空：神通廣大的斗戰(zhàn)勝佛 28790第四章豬八戒：貪吃懶惰又可愛的喜劇角色 24419第五章沙僧：憨厚老實(shí)的忠誠伙伴 223362第六章從人物看《西游記》的團(tuán)隊(duì)智慧 332741第七章人物特點(diǎn)背后的文化寓意 330024第八章經(jīng)典人物永流傳：《西游記》人物特點(diǎn)的深遠(yuǎn)影響 4第一章《西游記》：一部家喻戶曉的經(jīng)典之作《西游記》在中國那可真是無人不知無人不曉啊。從咱們小時(shí)候聽長輩講故事，到后來自己看電視劇，再到翻開那本充滿奇幻色彩的原著，它一直陪伴著我們成長。就說電視劇版的《西游記》吧，每到寒暑假那可是必播的節(jié)目。那充滿想象力的畫面，活靈活現(xiàn)的人物形象，把我們帶到了一個(gè)光怪陸離的神話世界。原著中的文字更是妙筆生花，像描寫花果山“丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。”這么精彩的描寫，讓我們腦海里立刻就能勾勒出花果山的盛景。它不僅僅是一個(gè)神話故事，更像是一部蘊(yùn)含著無數(shù)哲理、文化、社會(huì)百態(tài)的百科全書，一代又一代的人從這個(gè)故事中汲取著不同的營養(yǎng)。第二章唐僧：虔誠堅(jiān)定的取經(jīng)人唐僧這個(gè)人物啊，那可真是個(gè)虔誠到骨子里的取經(jīng)人。他心里就一個(gè)信念，那就是去西天取得真經(jīng)。不管遇到多少艱難險(xiǎn)阻，他都不會(huì)動(dòng)搖。就像在女兒國的時(shí)候，女兒國國王那可是真心喜歡唐僧，想把他留下來共享榮華富貴。女兒國國王對(duì)唐僧說“御弟哥哥，你就留下來吧，這萬里江山都與你共享?！边@對(duì)于一般人來說，那可是多大的誘惑啊?？墒翘粕兀睦镏幌胫鹱娼唤o他的使命，他拒絕了國王，毅然決然地踏上了西去的道路。而且唐僧還特別善良，有時(shí)候甚至善良得有點(diǎn)迂腐了。他看到妖怪變成的人形受苦，就忍不住要去救助，結(jié)果經(jīng)常就落入妖怪的圈套。他的這種性格在三打白骨精那一段體現(xiàn)得特別明顯。白骨精三次變成人形，唐僧都以為是真的百姓，孫悟空火眼金睛看出來是妖怪要打，唐僧卻死活不讓，還念緊箍咒懲罰孫悟空，就因?yàn)樗麍?jiān)信不可以傷害無辜之人，這唐僧的虔誠和善良可見一斑。第三章孫悟空：神通廣大的斗戰(zhàn)勝佛孫悟空那可真是神通廣大，他從石頭里蹦出來就帶著一股靈氣。他學(xué)了一身的本領(lǐng)，像七十二變那可真是厲害得不得了。在和二郎神楊戩打斗的時(shí)候，他一會(huì)兒變成麻雀，一會(huì)兒變成魚兒，一會(huì)兒又變成廟宇，把二郎神耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。還有他的筋斗云，一個(gè)筋斗就是十萬八千里。這讓他在保護(hù)唐僧取經(jīng)的路上，遇到緊急情況時(shí)能夠迅速趕到。比如說在火焰山那一段，為了找鐵扇公主借芭蕉扇滅火，他和鐵扇公主斗智斗勇。鐵扇公主一扇子把他扇到了小須彌山，他借助靈吉菩薩的定風(fēng)丹又回來繼續(xù)和鐵扇公主周旋。他不僅神通廣大，還特別勇敢。什么妖魔鬼怪他都不怕，遇到妖怪就沖上去打。像遇到黃袍怪的時(shí)候，他被唐僧趕走了，可是一聽八戒說師父有難，二話不說就回來救師父。他的這種英勇無畏和高強(qiáng)的本領(lǐng)，讓他成為了《西游記》中最受大家喜愛的角色之一。第四章豬八戒：貪吃懶惰又可愛的喜劇角色豬八戒這個(gè)角色啊，那可太有意思了。他貪吃是出了名的，不管走到哪兒，只要看到吃的就兩眼放光。就像在高老莊的時(shí)候，他一頓飯能吃好幾個(gè)人的量。他看到食物就忍不住，總是先想著滿足自己的口腹之欲。而且他還特別懶惰，取經(jīng)路上一遇到困難就想退縮，總是嚷嚷著要分行李回高老莊。在四圣試禪心那一段，他一聽說有美女還有財(cái)富，立馬就動(dòng)了心，想留下來。他還特別會(huì)給自己找借口，說什么大家都有這個(gè)心思，就他說出來了而已。不過呢，雖然他有這么多缺點(diǎn)，但是他卻很可愛。他的這些缺點(diǎn)反而讓他像個(gè)真實(shí)的人一樣，讓讀者覺得很親切。他經(jīng)常說一些幽默的話，逗得大家哈哈大笑。比如說他總是被孫悟空捉弄，每次被捉弄后的反應(yīng)都特別有趣，就像他和孫悟空一起去探路的時(shí)候，被孫悟空騙得跑來跑去，他那副憨傻的樣子真的讓人忍俊不禁。第五章沙僧：憨厚老實(shí)的忠誠伙伴沙僧可是個(gè)實(shí)實(shí)在在的憨厚老實(shí)人啊。他在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里一直默默付出，任勞任怨。他不像孫悟空那么神通廣大，也不像豬八戒那么愛表現(xiàn)。他就只管做好自己的事情，挑著那沉重的行李，一步一步跟著唐僧他們往西走。在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，他也會(huì)毫不猶豫地沖上去保護(hù)唐僧。比如說在流沙河的時(shí)候，他和豬八戒一起與沙僧打斗，他雖然本事沒有孫悟空那么大，但是他很努力地戰(zhàn)斗。而且沙僧對(duì)唐僧那是絕對(duì)的忠誠，不管發(fā)生什么事情，他都不會(huì)背叛唐僧。他不像豬八戒那樣一有困難就想著散伙。他總是說一些很實(shí)在的話，讓人感覺特別踏實(shí)。像每次豬八戒在那抱怨的時(shí)候，沙僧就會(huì)勸他，說師父是有大志向的人，我們跟著師父走準(zhǔn)沒錯(cuò)。他就像取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里的穩(wěn)定器，讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)一直保持著一種團(tuán)結(jié)的狀態(tài)。第六章從人物看《西游記》的團(tuán)隊(duì)智慧《西游記》里的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)那可是充滿了團(tuán)隊(duì)智慧的。唐僧呢，他就像團(tuán)隊(duì)里的領(lǐng)導(dǎo)者，雖然他沒什么降妖除魔的本領(lǐng)，但是他有堅(jiān)定的信念，這個(gè)信念就像燈塔一樣指引著整個(gè)團(tuán)隊(duì)前進(jìn)的方向。如果沒有唐僧的這個(gè)信念，孫悟空再厲害，豬八戒和沙僧再聽話，這個(gè)團(tuán)隊(duì)也走不到西天。孫悟空呢，他就是團(tuán)隊(duì)里的核心戰(zhàn)斗力。不管遇到什么妖怪，他都能想辦法去應(yīng)對(duì)。就像在遇到金角大王和銀角大王的時(shí)候，他巧妙地運(yùn)用智謀，騙取了妖怪的寶貝，然后打敗了妖怪。豬八戒雖然貪吃懶惰，但是他也有自己的作用。他給這個(gè)團(tuán)隊(duì)帶來了一些輕松的氛圍，而且在一些時(shí)候他也能幫忙出出主意，雖然他的主意有時(shí)候不那么靠譜。沙僧呢，他就是團(tuán)隊(duì)里的后勤保障人員，他默默挑著行李，做好那些瑣碎的事情，讓團(tuán)隊(duì)能夠順利前行。這幾個(gè)人物的性格和能力互補(bǔ)，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，這就是《西游記》里團(tuán)隊(duì)智慧的體現(xiàn)。第七章人物特點(diǎn)背后的文化寓意《西游記》中這些人物的特點(diǎn)背后有著深刻的文化寓意。唐僧的虔誠堅(jiān)定其實(shí)是一種宗教信仰的體現(xiàn)，在古代，佛教的傳播讓人們對(duì)信仰有著一種敬畏和執(zhí)著。他的迂腐善良也反映了傳統(tǒng)儒家思想里的仁愛觀念，就是要對(duì)所有人都心懷善意。孫悟空的神通廣大和反抗精神則有著更深層次的文化意義。他從石頭里蹦出來，不受天地的管束，這是一種對(duì)自由的向往。他敢于反抗天庭，就像在大鬧天宮的時(shí)候，他把天庭攪得雞犬不寧，這反映了人們內(nèi)心深處對(duì)權(quán)威的一種挑戰(zhàn)心理。豬八戒的貪吃懶惰其實(shí)是人性中弱點(diǎn)的一種放大，他的可愛又表示人們對(duì)人性弱點(diǎn)的一種包容。沙僧的憨厚老實(shí)和忠誠是傳統(tǒng)美德的一種體現(xiàn)，在古代社會(huì)，忠誠是非常重要的品質(zhì)，無論是對(duì)國家還是對(duì)家庭或者是對(duì)團(tuán)隊(duì)。這些人物特點(diǎn)從不同角度反映了當(dāng)時(shí)的文化價(jià)值觀和社會(huì)心理。第八章經(jīng)典人物永流傳：《西游記》人物特點(diǎn)的深遠(yuǎn)影響《西游記》的人物特點(diǎn)對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。在文學(xué)作品方面，后世很多小說都借鑒了《西游記》的人物塑造手法。比如說《封神演義》，里面的人物也有著鮮明的性格特點(diǎn)，像哪吒就有點(diǎn)像孫悟空，有著反抗精神和高強(qiáng)的本領(lǐng)。在文化傳播方面，《西游記》的人物形象走向了世界。像孫悟空這個(gè)形象，在國外很多地方