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PAGE1-3華蜜生活中的家庭美德[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1.明確家庭美德的基本規(guī)范。2.理解家庭美德的重要作用。3.了解在現(xiàn)實(shí)生活中養(yǎng)成良好的家庭美德的途徑和方法。重點(diǎn):家庭美德的作用和基本規(guī)范。難點(diǎn):養(yǎng)成良好的家庭美德的途徑和方法。一、家庭生活中的美德1.家庭美德的含義(1)家庭道德是調(diào)整各種家庭關(guān)系的道德。(2)家庭道德所調(diào)整的關(guān)系涉及家庭生活中的各種問題,如締結(jié)婚姻、教化子女、贍養(yǎng)老人、分擔(dān)家務(wù)、支配經(jīng)濟(jì)以及鄰里相處等。2.家庭道德的作用(1)家庭道德規(guī)范是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽?、婚姻、家庭、鄰里交往中行為是非、善惡的?biāo)準(zhǔn)。(2)家庭道德規(guī)范能引導(dǎo)、激勵(lì)家庭成員正確處理家庭關(guān)系和鄰里關(guān)系,對(duì)家庭和諧、家人安康、社會(huì)和諧起著重要的作用。3.家庭道德的產(chǎn)生和特點(diǎn):家庭道德是人類社會(huì)發(fā)展到肯定階段的產(chǎn)物,是隨著家庭的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。不同社會(huì)、不同民族、不同時(shí)代的家庭道德,帶有階級(jí)的、民族的、時(shí)代的烙印,表現(xiàn)出明顯的差異甚至根本的對(duì)立。二、我們須要什么樣的家庭美德1.家庭美德的特點(diǎn):我們所提倡的家庭美德,繼承了中華民族家庭道德中的優(yōu)良傳統(tǒng),融合了世界文明的優(yōu)秀成果,注入了新的時(shí)代精神。2.家庭美德的基本規(guī)范(1)尊老愛幼。它是社會(huì)主義家庭美德的首要規(guī)范。(2)男女同等。它是家庭民主、夫妻和諧的前提,也是社會(huì)進(jìn)步、道德進(jìn)步的體現(xiàn)。(3)夫妻和諧。它要求把相互忠誠、相互敬重、相互幫助當(dāng)作調(diào)整夫妻關(guān)系的道德準(zhǔn)則。(4)勤儉持家。在我們當(dāng)前建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的進(jìn)程中,勤儉持家更是須要倍加提倡的家庭美德。(5)鄰里團(tuán)結(jié)。鄰里之間應(yīng)相互幫助、相互團(tuán)結(jié),以保證家庭的華蜜美滿與社會(huì)和諧。三、讓家庭充溢親情讓鄰里更加團(tuán)結(jié)1.親情的重要性:家庭道德是一種親情道德。親情是維護(hù)家庭美滿華蜜的特別力氣。培育家庭美德,也就是培育家庭親情的過程。2.親情的培育(1)親情的培育,有賴于家庭成員之間的溝通溝通。(2)親情的凝合和升華,有賴于主動(dòng)健康的家庭文化的培育。(3)鄰里友情是親情的延長和擴(kuò)展,是協(xié)調(diào)鄰里關(guān)系的情感基礎(chǔ)。1.推斷家庭是社會(huì)的基本生活單位,家庭的質(zhì)量關(guān)系著社會(huì)的質(zhì)量,家庭的道德關(guān)系著社會(huì)的道德。(1)家庭道德是從來就有的。()(2)家庭道德的基本規(guī)范都是一樣的。()(3)家庭美德就是關(guān)于家庭的道德規(guī)范。()(4)家庭道德的范圍廣,家庭道德的外延大于家庭美德。()【答案】(1)×(2)×(3)×(4)√2.思索據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道:山東省近幾年來始終開展“美德在農(nóng)家”的活動(dòng),通過多種形式宣揚(yáng)家庭美德,取得了卓著的成效。(1)家庭美德的基本規(guī)范是什么?(2)你對(duì)家庭美德基本規(guī)范的作用是怎樣相識(shí)的?【提示】(1)家庭美德的基本規(guī)范是尊老愛幼、男女同等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。(2)①尊老愛幼:是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是家庭美德的首要規(guī)范。②男女同等:家庭中的男女同等,是家庭民主、夫妻和諧的前提,也是社會(huì)進(jìn)步、道德進(jìn)步的體現(xiàn)。③夫妻和諧:和諧的夫妻關(guān)系是建立現(xiàn)代家庭的基本條件之一,也是全部家庭關(guān)系的軸心。遵循這樣的道德準(zhǔn)則,才能在夫妻和諧的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)家庭和諧。④勤儉持家:勤儉,即勤勞與節(jié)儉,是持家必需的行為要求,也是應(yīng)有的道德品質(zhì)。在我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì),建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的進(jìn)程中,勤儉持家更是須要倍加提倡的家庭美德。⑤鄰里團(tuán)結(jié):隨著現(xiàn)代社區(qū)的發(fā)展,鄰里之間團(tuán)結(jié)與否,干脆影響著每個(gè)家庭的生活。先思索再核對(duì)答案1.教材P35探究問題【提示】(1)家庭是社會(huì)生活的細(xì)胞,它既是社會(huì)的基本消費(fèi)單位,也是社會(huì)的基本生產(chǎn)單位,同時(shí)還是人口再生產(chǎn)和進(jìn)行教化的基本單位。(2)家庭不單是身體的居處,也是心靈的寄予;家家有本難念的經(jīng)等。(3)①家庭道德所調(diào)整的關(guān)系,涉及家庭生活中的各種問題,如締結(jié)婚姻、教化子女、贍養(yǎng)老人、分擔(dān)家務(wù)、支配經(jīng)濟(jì)以及鄰里相處等。②家庭道德不是從來就有的,它是人類社會(huì)發(fā)展到肯定階段的產(chǎn)物,是隨著家庭的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。③由于社會(huì)性質(zhì)、民族文化的影響,不同社會(huì)、不同民族、不同時(shí)代的家庭道德,帶有階級(jí)的、民族的、時(shí)代的烙印,表現(xiàn)出明顯的差異甚至根本的對(duì)立。2.教材P36探究問題【提示】(1)“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”是說孝敬老人,只是去供給他們而不去敬重他們,這與養(yǎng)狗馬有什么區(qū)分呢?這句話是合理的?!案缸佑杏H,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,摯友有信”也有肯定的合理性,但“夫婦有別”卻是不合理的。在婚姻家庭中,夫妻雙方有同樣的權(quán)利與義務(wù),地位是同等的?!澳信浑s坐,嫂叔不通問,父子不同席”是不合理的。西方國家“父母擔(dān)當(dāng)著物質(zhì)上、精神上撫育子女的義務(wù),直到子女成年后走向獨(dú)立生活”、“子女一旦經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,便不再依靠父母”,對(duì)我們今日也有借鑒意義,我們要繼承、借鑒與發(fā)展,形成中國須要的家庭美德。(2)尊老愛幼、男女同等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。3.教材P37探究問題【提示】(1)我們提倡的尊老愛幼的前提是每個(gè)公民的法律和社會(huì)地位是同等的,而古人主見的長幼有序是封建等級(jí)制度的一個(gè)方面的表現(xiàn)。(2)我們今日提倡的尊老愛幼吸取了古人“長幼有序”的精華,剔除了其不民主、不同等的愚孝的糟粕。4.教材P38探究問題【提示】第一、二個(gè)家庭的做法是不對(duì)的,第三個(gè)家庭的做法是對(duì)的。第一個(gè)家庭缺乏父子之間的溝通而且粗暴地動(dòng)用了武力,簡單產(chǎn)生相反效果,讓子女對(duì)父母有抵觸心情。其次個(gè)家庭缺乏家庭文化的培育,給孩子的成長產(chǎn)生了一個(gè)不良環(huán)境,同時(shí)忽視了鄰里友情。所以應(yīng)同第三個(gè)家庭一樣:一是家庭成員之間要擅長溝通溝通,其中代際溝通尤為重要。二是要注意主動(dòng)健康的家庭文化的培育。家庭文化是家庭成員在家庭生活中共同營造的一種文化氛圍,既體現(xiàn)在家庭裝飾、消遣設(shè)施中,也表現(xiàn)在生活方式、行為習(xí)慣中。三要協(xié)調(diào)鄰里關(guān)系。相互敬重是維護(hù)鄰里友情的基本前提,這樣也能促進(jìn)家庭的華蜜美滿。5.教材P39探究問題【提示】認(rèn)同。說明略,每個(gè)同學(xué)都有不同的閱歷和感受。6.教材P40探究問題【提示】(1)上述三種觀點(diǎn)均是正確的,高雅的家庭文化、良好的家風(fēng)和合理的家規(guī)有利于家庭文化建設(shè),其本身也是家庭文化的一部分,這與封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)的家風(fēng)家規(guī)有著本質(zhì)的不同,新時(shí)代的家風(fēng)家規(guī)是建立在同等自由的基礎(chǔ)上的。(2)家庭美德的培育,有賴于主動(dòng)健康的家庭文化的建設(shè),高雅的家庭文化、良好的家風(fēng)和家規(guī)有利于家庭美德的塑造。家庭文化建設(shè)既體現(xiàn)在家庭裝飾、消遣設(shè)施中,也表現(xiàn)在生活方式、行為習(xí)慣中,更主要是對(duì)先進(jìn)文化的憧憬和追求。學(xué)生分組探究一家庭美德的作用和基本規(guī)范第1步背景——鮮活材料,審清細(xì)微環(huán)節(jié)海南省、甘肅會(huì)寧、廣西南寧市和柳州市、河南淮陽、安徽蕪湖等都開展“美德在農(nóng)家”的活動(dòng),通過多種形式宣揚(yáng)家庭美德,激發(fā)了家庭成員不斷提高素養(yǎng),努力營造文明、健康、主動(dòng)向上的家庭氛圍,促進(jìn)了家庭文明。第2步探究——分層設(shè)問,破解疑難1.開展“美德在農(nóng)家”的活動(dòng)有什么意義?【提示】有利于形成良好的家庭美德。引導(dǎo)、激勵(lì)家庭成員正確處理家庭關(guān)系和鄰里關(guān)系,對(duì)家庭和諧、家人安康、社會(huì)和諧起著重要的作用。2.你所在的村或社區(qū)搞過什么樣的家庭美德宣揚(yáng)或評(píng)比活動(dòng)?你和家人是怎樣參加的?【提示】略。3.家庭美德的基本規(guī)范是什么?【提示】家庭美德的基本規(guī)范是尊老愛幼、男女同等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。第3步結(jié)論——自我總結(jié),素能培育正確相識(shí)家庭美德的基本規(guī)范基本規(guī)范內(nèi)涵重要性必要性尊老愛幼敬重、贍養(yǎng)老人,愛惜、撫養(yǎng)子女是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德,也是社會(huì)主義家庭美德的首要規(guī)范父母撫養(yǎng)子女、子女贍養(yǎng)父母,既是一種法律責(zé)任,也是一種道德義務(wù)男女同等指每個(gè)成員不分男女,在家庭中的地位與人格同等,在處理家庭事務(wù)中同等地享有權(quán)利、履行義務(wù)是社會(huì)進(jìn)步、道德進(jìn)步的體現(xiàn)家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭中的男女同等,是家庭民主、夫妻和諧的前提夫妻和諧夫妻之間相互忠誠、相互敬重、相互幫助和諧的夫妻關(guān)系是建立現(xiàn)代家庭的基本條件之一,也是全部家庭關(guān)系的軸心遵循這樣的道德準(zhǔn)則,才能在夫妻和諧的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)家庭和諧勤儉持家即勤勞與節(jié)儉是持家必需的行為要求,也是應(yīng)有的道德品質(zhì)在我國傳統(tǒng)道德中,勤儉持家是傳承悠久的美德之一在全面建成小康社會(huì)、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的進(jìn)程中,勤儉持家,更是須要倍加提倡的家庭美德鄰里團(tuán)結(jié)鄰里間相互敬重、相互幫助、團(tuán)結(jié)和諧在很多社區(qū)中,鄰里之間朝夕相處,彼此有多方面的生活聯(lián)系鄰里之間團(tuán)結(jié)與否,干脆影響著每個(gè)家庭的生活第4步巧練——習(xí)題印證,落實(shí)強(qiáng)化1.中華民族有很多崇尚家庭美德的古訓(xùn)。下列選項(xiàng)屬于家庭美德名言的是()①長太息以掩涕兮,哀民生之多艱②窮則變,變則通,通則久③老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼④夫婦和而后家道成⑤取之有度,用之有節(jié),則常足⑥親仁善鄰,國之寶也A.①②③④ B.③④⑤⑥C.①②⑤⑥ D.①②③④⑤⑥【解析】此題的限定角度為“家庭美德”,①②不符合題意,解除?!敬鸢浮緽2.傳統(tǒng)家庭道德主見“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,現(xiàn)代社會(huì)崇尚“好男兒,志在四方”;封建社會(huì)奉行“女子無才便是德”,現(xiàn)代社會(huì)人們?yōu)閻圩o(hù)女童受教化權(quán)利,開展了一系列的諸如“春蕾行動(dòng)”等助學(xué)活動(dòng)。明顯,家庭道德面臨傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。今日,我們所提倡的家庭道德()①與傳統(tǒng)家庭道德格格不入②是對(duì)傳統(tǒng)家庭道德的批判繼承③涵蓋夫妻、長幼之間的行為準(zhǔn)則④對(duì)家庭和諧、家人安康、社會(huì)和諧,起著重要作用A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②③④【解析】本題考查家庭道德規(guī)范的作用。家庭道德雖然具有階級(jí)性、民族性和時(shí)代性,但它并非與傳統(tǒng)家庭道德格格不入,而是對(duì)傳統(tǒng)家庭道德的繼承和發(fā)展。①錯(cuò)誤,故選B?!敬鸢浮緽學(xué)生分組探究二讓家庭充溢親情第1步背景——鮮活材料,審清細(xì)微環(huán)節(jié)就在很多人埋怨父母與子女越來越難溝通的同時(shí),一則關(guān)于“中國式接送”的新聞也成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。每到下午放學(xué)時(shí)間,全國各地小學(xué)門口便會(huì)上演“中國式接孩子”。很多網(wǎng)友感嘆,這就是中國家長對(duì)孩子過度關(guān)切與呵護(hù)的最真實(shí)寫照。一邊是家長對(duì)孩子高度關(guān)切與呵護(hù),另一邊是家長與孩子的溝通存在嚴(yán)峻問題,這兩種看似沖突卻又同時(shí)存在的現(xiàn)象背后隱藏著什么?對(duì)孩子高度關(guān)切與關(guān)注的中國家長,為什么會(huì)出現(xiàn)與孩子溝通難的問題?第2步探究——分層設(shè)問,破解疑難1.你常常怎樣和父母溝通?你覺得家長與孩子溝通的障礙主要在哪兒?【提示】略。2.如何消退父母和子女之間的“代溝”?【提示】①父母與子女要建立溝通與溝通的平臺(tái)來培育親情。兩代人應(yīng)當(dāng)同等相待,努力理解對(duì)方,以敬重對(duì)方的看法溝通。父母要敬重子女的看法,不要把自己的意愿強(qiáng)加給子女。子女也要敬重父母,理解父母,主動(dòng)與父母溝通和溝通。②開展高雅的文化活動(dòng),在家庭生活中營造一種文化氛圍,凝合和升華親情,消退情感隔閡。3.你能結(jié)合自身的體驗(yàn)說說培育親情的意義嗎?【提示】真正感知到親人所付出的艱辛,啟發(fā)其感悟父母的良苦專心,引導(dǎo)其關(guān)愛、回報(bào)親人。擁有一份親情,是培育新時(shí)代健全人格的基本要求。是孩子成長的一種內(nèi)在動(dòng)力。親情是維護(hù)家庭美滿華蜜的特別力氣。培育家庭美德,也就是培育家庭責(zé)任的過程。第3步結(jié)論——自我總結(jié),素能培育1.家庭成員之間的溝通溝通家庭成員之間要加強(qiáng)溝通。其中,代際溝通尤為重要,父母子女之間溝通溝通才會(huì)使彼此感情融洽,家庭充溢親情,具有凝合力;假如缺乏溝通溝通,父母和子女之間就會(huì)產(chǎn)生感情隔閡,也就難以真正體現(xiàn)尊老愛幼的美德。2.培育家庭文化(1)培育家庭文化的過程,就是培育家庭親情、塑造家庭美德的過程。家庭文化是家庭成員在家庭生活中共同營造的一種文化氛圍,體現(xiàn)在家庭裝飾、消遣設(shè)施、生活方式和行為習(xí)慣中,意味著對(duì)先進(jìn)文化的憧憬和追求。(2)家庭文化建設(shè)不僅包括提高家庭成員的科學(xué)文化學(xué)問水平,提高調(diào)整家庭人際關(guān)系、教化子女、家庭管理的實(shí)力,而且包括家庭成員提高倫理道德水平,培育高尚的思想情操和審美情趣等方面。通過家庭文化建設(shè),使家庭成員的科學(xué)文化修養(yǎng)、政治道德修養(yǎng)、審美情趣、思維實(shí)力、精神境界得到提高,家庭關(guān)系融洽、家庭氛圍和諧。第4步巧練——習(xí)題印證,落實(shí)強(qiáng)化3.親情的凝合和升華,有賴于家庭文化的培育。家庭文化建設(shè)包括()①家庭文化活動(dòng)的開展②家庭文化科學(xué)學(xué)問的提高③倫理道德的高尚④審美性的增加⑤文化設(shè)施的添置和更新⑥家庭成員間和諧融洽A.①② B.①②③C.①②③④⑤ D.①②③④⑤⑥【解析】家庭文化是家庭成員在家庭生活中共同營造的一種文化氛圍,既體現(xiàn)在家庭裝飾、消遣設(shè)施中,也表現(xiàn)在生活方式、行為習(xí)慣中,①②③④⑤⑥均符合題意,故選D項(xiàng)?!敬鸢浮緿4.中心電視臺(tái)第三套節(jié)目每個(gè)星期二晚上黃金時(shí)段播出的《旋轉(zhuǎn)大舞臺(tái)》欄目,讓全國各地家庭展示文藝特長。這有利于()①培育家庭文化②培育家庭親情③保證家庭的華蜜美滿④促進(jìn)公民道德建設(shè)A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④【解析】本題考查如何培育家庭美德、建設(shè)美妙家庭。家庭的華蜜美滿受多種因素的影響,③不符合要求,①②④符合題意。【答案】B南京街頭,14歲少女小靜先是狂扇父親幾個(gè)耳光,然后又是連踢父親后背及臀部幾腳,繼而又連扇幾個(gè)耳光,出手狠毒。父親沒有還手,淚水在眼里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。小靜很小時(shí)父母離婚,始終跟著外婆生活。后來,小靜輟學(xué)跟父親外出打工,隨父親漂泊他鄉(xiāng),居無定所。由于過度關(guān)愛,小靜受到限制,失去了不少自由,而生性好酒的父親有時(shí)喝多了酒,又會(huì)對(duì)小靜又打又罵。父親懷疑女兒與一些不三不四的人泡在一起,常常盤問女兒,女兒忍無可忍,于是對(duì)父親大打出手?!猍先對(duì)接學(xué)問]—————————————材料信息學(xué)問對(duì)接少女街頭毆打父親;父親喝多了酒會(huì)對(duì)小靜又打又罵;小靜很小時(shí)父母離婚家庭美德的基本規(guī)范——尊老愛幼、夫妻和諧小靜的家庭環(huán)境家庭道德的重要性由于過度關(guān)愛,小靜失去了不少自由,有時(shí)會(huì)遭打罵。少女對(duì)父親大打出手讓家庭充溢親情——[再演練應(yīng)用]—————————————1.家庭是人生的第一課堂,父母是子女的第一任老師。家庭教化對(duì)子女的健康成長乃至終生都有不行替代的重要影響。父母對(duì)待子女要做到()①撫養(yǎng)好子女②教化好子女③管教好子女④愛護(hù)好子女A.①②③④ B.①②③C.①②④ D.①③④【解析】在家庭教化中,①②③④都是父母在對(duì)待子女上應(yīng)當(dāng)做到的,故選A項(xiàng)?!敬鸢浮緼2.5月15日是國際家庭日。
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