2023年中考語(yǔ)文課外文言文閱讀匯編（課外古文66篇）（含答案與翻譯）

2023年中考語(yǔ)文課外文言文閱讀匯編舊說(shuō)云天河與海通。近世有人居海渚①者，年年八月有浮槎②去來(lái)，不失期。人有奇志，立飛閣于槎上，多赍③糧，乘槎而去。十余日中猶觀星月日辰，自后茫茫忽忽亦不覺晝夜。去十余日奄至一處有城郭狀屋舍甚嚴(yán)遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問(wèn)曰：“何由至此？”此人具說(shuō)來(lái)意，并問(wèn)：“此是何處？”答曰：“君還至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之?！本共簧习?，因還如期。后至蜀，問(wèn)君平，曰：“某年月日有客星犯牽牛宿?！庇?jì)年月，正是此人到天河時(shí)也。（節(jié)選自西晉張華《博物志》）［注］①海渚：海島。②槎：木筏。③赍：攜帶。6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.去十余日/奄至一處/有城郭狀/屋舍甚嚴(yán)/B.去十余日/奄至一處/有城郭/狀屋舍甚嚴(yán)/C去十余/日奄至一處/有城郭狀/屋舍甚嚴(yán)/D.去十余/日奄至一處/有城郭/狀屋舍甚嚴(yán)/7.根據(jù)提示，解釋下列加點(diǎn)詞。（3分）加點(diǎn)詞方法提示詞義不失期聯(lián)系課文解釋詞義會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（《陳涉世家》）（1）失期：_______人有奇志根據(jù)詞典推斷詞義奇：特異，罕見。（《古代漢語(yǔ)詞典》）（2）奇：_________見一丈夫牽牛渚次飲之查閱詞典選擇義項(xiàng)次：①等次。②次數(shù)。③近旁。（《漢語(yǔ)大詞典》）（3）次：_________8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）舊說(shuō)云天河與海通。（3分）（2）此人具說(shuō)來(lái)意，并問(wèn)：“此是何處？”（3分）9.本文的思想內(nèi)涵與課文《桃花源記》有相通之處，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）【答案】6.A【解析】考查文言文語(yǔ)句的句讀。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)也可利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“去十余日奄至一處有城郭狀屋舍甚嚴(yán)”的意思是：離開了十多天，忽然到達(dá)一個(gè)地方，有城市的樣子，房屋整齊。根據(jù)句意，正確的句讀是：去十余日/奄至一處/有城郭狀/屋舍甚嚴(yán)。故選A。7.（1）誤期（2）不平凡（3）近旁【解析】本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)含義的理解。（1）“不失期”的句意是：從不錯(cuò)過(guò)預(yù)定的時(shí)間。失期：誤期。這與“度已失期”中的“失期”意思相同。（2）“人有奇志”的句意是：有人有個(gè)不同尋常的想法。奇：本義是奇異；不同尋常，這里是不平凡。（3）“見一丈夫牽牛渚次飲之”的句意是：看到一男子牽著牛到小島旁邊飲水。次：近旁。8.（1）往昔的傳聞?wù)f銀河與大海相連通。（2）這個(gè)人詳細(xì)說(shuō)明了來(lái)意，并問(wèn)：“這是什么地方？”【解析】本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“舊（過(guò)去）、天河（銀河）、通（相通）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“具（詳細(xì)，詳盡）、此（這）、何處（什么地方）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。9.①對(duì)美好生活的向往②對(duì)未知世界的探索【解析】考查對(duì)文章主旨的理解?！短一ㄔ从洝纷髡呓栉淞隄O人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。本文則虛構(gòu)了有人在乘坐木筏遨游星際的經(jīng)歷，勾勒出一個(gè)房屋整齊、男耕女織的理想境地，也表現(xiàn)了對(duì)美好理想生活的追求和向往。從漁人和本文中的“有人”看，又都體現(xiàn)著對(duì)他們對(duì)未知世界的探索精神。據(jù)此概括作答?！緟⒖甲g文】舊時(shí)傳說(shuō)天河與大海相連通，近代有個(gè)住在海島上的人，年年八月會(huì)看到海上有一只漂浮著的木筏，來(lái)來(lái)去去，從不錯(cuò)過(guò)預(yù)定的時(shí)間。有人有個(gè)不同尋常的想法，他在木筏上建造了一座閣樓，又帶足了干糧，于是乘木筏而去。十多天時(shí)間里，他還能見到日月星辰，后來(lái)則茫茫一片，分不清白天黑夜。離開了十多天，忽然到達(dá)一個(gè)地方，有城市的樣子，房屋整齊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見宮里有許多織女，又看到一男子牽著牛到小島旁邊飲水。牽牛的人吃驚地問(wèn)：“你怎么來(lái)到此處的？”這個(gè)人詳細(xì)的說(shuō)明來(lái)意，并問(wèn)這是什么地方。那人告訴說(shuō)：“你回去后到蜀郡，尋訪嚴(yán)君平便知道了?！弊罱K他沒有上岸，于是按時(shí)回來(lái)。后來(lái)此人到蜀郡，找到嚴(yán)君平問(wèn)起這件事，嚴(yán)君平回答說(shuō)：“某年某月，有位客人的星象遇到了牽牛星宿?！庇?jì)算年月，正是他到銀河見到牽牛人的時(shí)間。（2023年福建）與謝萬(wàn)書①【東晉】王羲之古之辭世者……今仆②坐而獲逸③，遂其宿心，其為慶幸，豈非天賜！頃④東游還，修植桑果，今盛敷榮，率諸子，抱弱孫，游觀其間，有一味之甘，割而分之，以?shī)誓壳啊ｋm植德無(wú)殊邈，猶欲教養(yǎng)子孫以敦厚退讓?；蛞暂p薄，庶令舉策數(shù)馬⑤，仿佛萬(wàn)石⑥之風(fēng)。君謂此何如？比⑦當(dāng)與安石⑧東游山海，并行田視地利，頤養(yǎng)閑暇。衣食之余，欲與親知時(shí)共歡宴，雖不能興言高詠，銜杯引滿，語(yǔ)田里所行，故以為撫掌之資，其為得意，可勝言邪！常依陸賈、班嗣、楊王孫⑨之處世，甚欲希風(fēng)⑩數(shù)子，老夫志愿盡于此也?！咀⑨尅竣龠x自《晉書》，有刪節(jié)。②仆：我。③坐而獲逸：指輕易獲得隱退自由。④頃：不久。⑤舉策數(shù)馬：典故，指侍奉君主很謹(jǐn)慎。⑥萬(wàn)石：即西漢石奮，與四子均官至二千石，被稱“萬(wàn)石君”。⑦比：近來(lái)。⑧安石：東晉謝安。⑨陸賈、班嗣、楊王孫：都是無(wú)為清凈、超然物外之人。⑩希風(fēng)：向往一時(shí)的風(fēng)尚。15、下列不是描述“我”辭官歸隱后悠然自得生活的一項(xiàng)是（）（3分）A.修植桑果，率子抱孫游觀林下B.果實(shí)甘美，割而分之同享美味C.游山泛海，察看田地頤養(yǎng)閑暇D.興言高詠，舉杯斟酒吟詩(shī)作對(duì)16、王羲之在書信中，表明對(duì)子孫品德寄予希望的一句是：，概括自己理想追求的一句是：。（4分）17、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不一致的一項(xiàng)是（）（3分）A.割而分之其翼若垂天之云《（莊子）二則》B.庶令舉策數(shù)馬庶竭駑鈍，攘除奸兇諸葛亮《出師表》C.君謂此何如？予謂菊，花之隱逸者也周敦頤《愛蓮說(shuō)》D.老夫志愿盡于此也倉(cāng)鷹擊于殿上《戰(zhàn)國(guó)策?唐雎不辱使命》【參考答案】15、D16、①欲教養(yǎng)子孫以敦厚退讓②常依陸賈、班嗣、楊王孫之處世，甚欲希風(fēng)數(shù)子17、A【參考譯文】古代避世隱居的人……現(xiàn)在我因獲罪輕易獲得隱退自由，順應(yīng)我一向的心愿，這是值得高興的事，難道不是上天賜給我的福氣！不久東游回到故鄉(xiāng)，栽下桑樹和果樹，現(xiàn)在都花開茂盛了，帶領(lǐng)兒子們，抱著小孫子，在其間游玩觀賞。有甜美的果子，就割開分吃，都非常高興。即使立德并不特別的高遠(yuǎn)，還想要教養(yǎng)子孫為人要敦厚謙讓。有的為人輕薄，希望能舉起馬鞭來(lái)數(shù)馬匹數(shù)目，好像明萬(wàn)石君的風(fēng)度。您認(rèn)為這樣如何呢？近來(lái)應(yīng)當(dāng)和謝安向東游山觀海，并且巡視農(nóng)田探察地形，安閑地度日。謀求衣食之余，要和親友時(shí)常舉行歡樂(lè)的宴會(huì)，雖然不能興致極高地吟詠詩(shī)歌，斟酒滿杯而飲，談?wù)勌锏乩锏氖虑?，作為笑談的新聞，其中的意趣，說(shuō)也說(shuō)不盡。時(shí)常按照陸賈、班嗣、楊王孫等人的處世之道，很想效法這幾位先生，老夫我的心愿全都在這里的。（2023年貴州）書上元夜游蘇軾己卯上元①，予在儋州，有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西入僧舍歷小巷，民夷②雜揉，屠沽③紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)④問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無(wú)得，更⑤欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。注釋：①上元：農(nóng)歷正月十五日。②民：指漢族。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。③沽（gǔ）：賣酒的人。④過(guò)：蘇軾的幼子，字叔黨。紹圣四年（1097）隨侍蘇軾于海南。⑤更：又，另。13、根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）加點(diǎn)詞語(yǔ)方法提示解釋（填寫文字）有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)使用詞典選擇義項(xiàng)①幾，幾個(gè)；

②數(shù)目，數(shù)量；③多次，屢次；

④計(jì)算，查點(diǎn)。（1）數(shù)：

蓋自笑也關(guān)聯(lián)教材蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）（2）蓋：

14、把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）15、用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。（限斷兩處）（2分）步城西入僧舍歷小巷16、文中哪句話能表現(xiàn)民族間融洽相處，集市氣象繁榮？（請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答）（2分）17、讀完選文，我們可以感受到蘇軾雖被貶海南儋州，但在上元夜游時(shí)仍擁有的心情，從中可以看出他是一個(gè)的人。（2分）【參考答案】13、（1）幾，幾個(gè)（2）大概是14、但是也笑韓愈釣魚沒有收獲，又想要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開，不知道跑到大海人不一定得到大魚。15、步城西/入僧舍/歷小巷16、民夷雜揉，屠沽紛然。17、喜悅（閑適、快樂(lè)）樂(lè)觀（豁達(dá)）【參考譯文】己卯上元節(jié)，我在儋州。有幾個(gè)老書生過(guò)來(lái)看我，說(shuō)：在這月光皎潔的美好夜晚，先生能出去走走嗎？我很高興地聽從他們的提議。于是走進(jìn)西城，進(jìn)入僧人宿舍，穿過(guò)小巷，只見漢族和少數(shù)民族混雜在一起，賣肉的賣酒的多得很，回到家已經(jīng)三更天了。家里人掩門熟睡，已經(jīng)是鼾聲陣陣了。我放下拐杖發(fā)笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究竟哪個(gè)有得？哪個(gè)有失？蘇過(guò)問(wèn)我為什么笑，我是自己笑自己。這也是在笑韓愈，他在一個(gè)地方釣魚未釣到，就想到更遠(yuǎn)地方去，他不知道走到海邊的人也不一定能得到大魚。（2023年黑龍江牡丹江）辯政（節(jié)選）子貢問(wèn)于孔子曰：“昔者齊君問(wèn)政于夫子，夫子曰：‘政在節(jié)財(cái)。’魯君問(wèn)政于夫子，夫子曰‘政在諭臣?！~公問(wèn)政于夫子，夫子曰：‘政在悅近而來(lái)遠(yuǎn)，’三者之問(wèn)一也，而夫子應(yīng)之不同，然政在異端乎？”孔子曰：“各因其事也，齊君為國(guó)，奢乎臺(tái)榭，淫于苑囿，五官伎樂(lè)不解于時(shí)，一旦而賜人以千乘之家者三，故曰：政在節(jié)財(cái)。魯君有臣三人，內(nèi)比①周②以愚其君，外距諸侯之賓以蔽其明，故曰：政在諭臣。夫荊之地廣而都狹，民有離心，莫安其居，故曰：政在悅近而來(lái)遠(yuǎn)。此三者所以為政殊矣?！薄咀ⅰ竣俦龋汗唇Y(jié)。②周：結(jié)合。17.下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.然政在異端乎漁人甚異之（陶淵明《桃花源記》）B.各因其事也未若柳絮因風(fēng)起（《世說(shuō)新語(yǔ)·詠雪》）C.齊君為國(guó)以順為正者（《孟子·富貴不能淫》）D.淫于苑囿躬耕于南陽(yáng)（諸葛亮《出師表》）18.對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題，孔子的回答各不相同。他的回答對(duì)你處理事情有什么啟發(fā)？【答案】17.D18.這啟發(fā)我在解決問(wèn)題時(shí)，應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況具體問(wèn)題具體分析，有針對(duì)性地解決。因?yàn)閷?dǎo)致問(wèn)題的原因不同，解決問(wèn)題的方法也會(huì)發(fā)生變化?！緟⒖甲g文】子貢問(wèn)孔子說(shuō)：“從前齊國(guó)國(guó)君向您詢問(wèn)如何治理國(guó)家，您說(shuō)治理國(guó)家在于節(jié)省財(cái)力。魯國(guó)國(guó)君向您詢問(wèn)如何治理國(guó)家，您說(shuō)在于了解大臣。葉公向您詢問(wèn)如何治理國(guó)家，您說(shuō)治理國(guó)家在于使近處的人高興，使遠(yuǎn)處的人前來(lái)依附。三個(gè)人的問(wèn)題是一樣的，而您的回答卻不同，然而治國(guó)有不同的方法嗎？”孔子說(shuō)：“按照各國(guó)不同的情況來(lái)治理。齊國(guó)君主治理國(guó)家，建造很多樓臺(tái)水榭，修筑很多園林宮殿，聲色享樂(lè)，無(wú)時(shí)無(wú)刻，有時(shí)一天就賞賜三個(gè)家族各一千輛戰(zhàn)車，所以說(shuō)為政在于節(jié)財(cái)。魯國(guó)國(guó)君有三個(gè)大臣，在朝廷內(nèi)相互勾結(jié)愚弄國(guó)君，在朝廷外排斥諸侯國(guó)的賓客，遮蓋他們明察的目光，所以說(shuō)為政在于了解大臣。楚國(guó)國(guó)土廣闊而都城狹小，民眾想離開那里，不安心在此居住，所以說(shuō)為政在于讓近處的人高興，讓遠(yuǎn)方的人來(lái)依附。這三個(gè)國(guó)家的情況不同，所以施政方針也不同。（2023年黑龍江綏化）屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒①。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事以出號(hào)令出則接遇賓客應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害②其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬③草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐④其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如無(wú)行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)⑤。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。

（節(jié)選自《古文觀止屈原列傳》）【注釋】①左徒：楚國(guó)的官，僅次于最高行政長(zhǎng)官令尹。②害：嫉妒。③屬（zhǔ）：撰寫。④伐：夸耀。⑤內(nèi)：接納，收容。8、下列對(duì)文中畫線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.入則與王圖議國(guó)事/以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯B.入則與王圖議國(guó)/事以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯C.入則與王圖議國(guó)事/以出/號(hào)令出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯D.入則與王圖議國(guó)/事以出/號(hào)令出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯9、下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.屈原任楚國(guó)左徒，懂得政治安定和治理混亂的道理。B.屈原深得懷王信任，后因上官大夫的讒言而被疏遠(yuǎn)。C.在懷王是否赴秦這件事情上，子蘭與屈原意見不同。D.懷王逃到趙國(guó)不被接納，他竟然死在秦國(guó)并葬于秦。10、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）①王使屈平為令，眾莫不知。②秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如無(wú)行?！緟⒖即鸢浮?、A9、D10、①大王您讓屈原制定法令，上下沒有人不知道這件事。②秦國(guó)是虎狼一般貪暴的國(guó)家，是不能信任的，還是不去為好?！緟⒖甲g文】屈原名平，和楚國(guó)王室是同姓一族。他擔(dān)任楚懷王的左徒，學(xué)識(shí)淵博，記憶力很強(qiáng)，對(duì)國(guó)家存亡興衰的道理非常了解，對(duì)外交往來(lái)，接人待物的辭令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王討論國(guó)家大事，制定政令；對(duì)外就接待各國(guó)使節(jié)，處理對(duì)各諸侯國(guó)的外交事物。楚懷王對(duì)他非常信任。而上官大夫和屈原職位相同，他為了能得到懷王的寵信，很嫉妒屈原的才能。有一次，懷王命屈原制定國(guó)家法令，屈原剛寫完草稿，還沒最后修定完成，上官大夫見到之后想奪為已有，但屈原不肯給他。他就和楚懷王說(shuō)屈原的壞話：“大王您讓屈原制定法令，上下沒有人不知道這件事，每頒布一條法令，屈原就自夸其功，說(shuō)是‘除了我之外，誰(shuí)也做不出來(lái)’。”懷王聽了，非常生氣，因此就對(duì)屈原疏遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)秦昭王和楚國(guó)結(jié)為姻親，想和楚懷王見見面，楚懷王想要前往，屈原勸諫說(shuō)：“秦國(guó)是虎狼一般貪暴的國(guó)家，是不能信任的，還是不去為好?！笨墒菓淹醯男鹤幼犹m勸懷王前去，他說(shuō)：“為什么要拒絕了秦王的好意呢？”懷王最終還是去了。但他剛一進(jìn)武關(guān)，秦朝的伏兵就斬?cái)嗔怂臍w路，把懷王扣留，為的是讓他答應(yīng)割讓土地。懷王大怒，不肯應(yīng)允。逃到趙國(guó)，但趙國(guó)拒絕接納。然后又來(lái)到秦國(guó)，最終死在秦國(guó)，尸體運(yùn)回楚國(guó)安葬。（2023年湖北黃石）馮異者，潁川人也。好讀書，通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起，異與苗萌共據(jù)五城，為王莽拒漢。光武①略地潁川，久攻不下。異出行，為漢兵所執(zhí)。其從兄馮孝，從光武，薦異，得召見。異曰：“異一夫之用，不足為強(qiáng)弱。有老母在城中，愿歸據(jù)五城，以效功報(bào)德。”光武曰：“善。”異歸，謂苗萌曰：“今諸將皆壯士崛起，多暴橫，獨(dú)劉將軍所到不虜掠。觀其言語(yǔ)舉止，非庸人也，可以歸身?！泵缑仍唬骸八郎磸淖佑?jì)?！惫馕浼按耍惖燃撮_門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事。李軼守洛陽(yáng)，光武乃拜異為孟津?qū)④?，以拒之。異遺李軼書曰：“愚聞明鏡所以照形，往事所以知今。昔微子去殷而入周，項(xiàng)伯畔楚而歸漢，周勃迎代王而黜②少帝。彼皆畏天知命見廢興之事故能成功于一時(shí)垂業(yè)于萬(wàn)世也。君誠(chéng)能覺悟成敗，亟定大計(jì)，論功古人，在此時(shí)矣。”軼雖知長(zhǎng)安已危，欲降又不自安。乃報(bào)異書曰：“軼本與劉將軍首謀造漢，結(jié)死生之約。惟深達(dá)劉將軍，愿進(jìn)愚策，以佐國(guó)安人?！陛W自通書之后，不復(fù)與異爭(zhēng)鋒，故異因此攻城略地。異為人謙退不伐③，行與諸將相逄，輒引車避道。每所止舍，諸將并坐論功，異常獨(dú)屏④樹下，軍中號(hào)曰“大樹將軍”?！咀⑨尅竣俟馕洌汉拖挛摹皠④姟本笣h光武帝劉秀。②黜：廢，貶退。③伐：自我夸耀。④屏（bīnɡ）：退避。（節(jié)選自《后漢書馮異列傳》，有刪改）9.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.項(xiàng)伯畔楚而歸漢攻親戚之所畔B.輒引車避道屬引凄異C.異一夫之用又間令吳廣之次所旁叢祠中D.以佐國(guó)安人先帝不以臣卑鄙10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，最合理的一項(xiàng)是（）A.彼皆畏天/知命見廢興之/事故能成功/于一時(shí)垂業(yè)于萬(wàn)世也B.彼皆畏天/知命見廢興之事故/能成功于一時(shí)垂/業(yè)于萬(wàn)世也C.彼皆畏天知命/見廢興之事/故能成功于一時(shí)/垂業(yè)于萬(wàn)世也D.彼皆畏天知命/見廢興之事故/能成功于一時(shí)/垂業(yè)于萬(wàn)世也11.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.一次出行時(shí)，馮異被漢兵俘虜，因其從兄舉薦，得以被光武帝召見。B.馮異有孝心，時(shí)刻惦記老母安危，決定棄城投降以報(bào)答母親養(yǎng)育之恩。C.馮異善規(guī)勸，能借古論今，曉之以理，說(shuō)服李軼放下顧慮投奔漢營(yíng)。D.馮異為人謙退，將領(lǐng)們講論戰(zhàn)功時(shí)他卻獨(dú)自避坐大樹下，人稱“大樹將軍”。12.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（I）愚聞明鏡所以照形，往事所以知今。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（《馬說(shuō)》）【答案】9.A10.C11.B12.①我聽說(shuō)明鏡是用來(lái)照出原形的，追憶往事才能更好地洞察時(shí)事。②況且想要與普通的馬一樣尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢？【解析】【9題詳解】本題考查一詞多義。A.通假字，同“叛”，背叛/通假字，同“叛”，背叛；B.動(dòng)詞，牽引/動(dòng)詞，延長(zhǎng)；C.結(jié)構(gòu)助詞，的/動(dòng)詞，到；D.介詞，來(lái)/連詞，因?yàn)?；故選A【10題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：他們都是畏懼天意明了天命，看到了存亡的征兆（深諳盛衰的規(guī)律），所以能抓住成功的時(shí)機(jī)，成就萬(wàn)世的功業(yè)。故斷為：彼皆畏天知命/見廢興之事/故能成功于一時(shí)/垂業(yè)于萬(wàn)世也。故選C?！?1題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.“決定棄城投降以報(bào)答母親養(yǎng)育之恩”有誤。根據(jù)第二段“異曰：‘異一夫之用，不足為強(qiáng)弱。有老母在城中，愿歸據(jù)五城，以效功報(bào)德?！馕湓唬骸啤！悮w，謂苗萌曰：‘今諸將皆壯士崛起，多暴橫，獨(dú)劉將軍所到不虜掠。觀其言語(yǔ)舉止，非庸人也，可以歸身。’苗萌曰：‘死生同命，敬從子計(jì)?！馕浼按?，異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事”馮異有孝心，時(shí)刻惦記城中老母安危，棄城投降是為報(bào)答光武的不殺之恩；故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：（1）愚：我；聞：聽說(shuō)；以：用來(lái)；照形：照出原形；知今：指洞察時(shí)事。（2）且：況且；欲：想要；安：怎么。【參考譯文】馮異是潁川郡父城縣人。他愛好讀書，通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時(shí)，馮異與（父城縣長(zhǎng)）苗萌共同監(jiān)察五座城，為王莽抵御漢軍。光武搶占潁川時(shí)，攻打父城縣攻不下來(lái)。馮異到所管轄的屬縣巡察，被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝跟隨著光武，舉薦馮異，得到了召見。馮異說(shuō)：“以馮異我一人的微薄之力，不足以影響您的強(qiáng)弱。我的老母尚在父城之中，請(qǐng)?jiān)试S我回去據(jù)守五個(gè)城邑，立功來(lái)報(bào)答您的恩德?！惫馕浠卮鹫f(shuō)：“很好?！瘪T異回去后，對(duì)苗萌說(shuō)：“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武士興起，大多暴虐專橫，只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止，并非庸俗之人，可以歸附他?！泵缑日f(shuō)；“我與您生死與共，一切都聽從您的安排?！惫馕渫窘?jīng)父城時(shí)，馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿，苗萌為從事。李軼駐守洛陽(yáng)，光武就拜馮異作孟津?qū)④姡瑏?lái)對(duì)抗他。馮異便寫信給李軼說(shuō)：“我聽說(shuō)明鏡是用來(lái)照出原形的，追憶往事才能更好地洞察時(shí)事。過(guò)去微子離開殷商投奔周武王，項(xiàng)伯叛離項(xiàng)羽而歸附漢室，周勃廢黜少帝而迎立代王，他們都是畏懼天意明了天命，看到了存亡的征兆（深諳盛衰的規(guī)律），所以能抓住成功的時(shí)機(jī)，成就萬(wàn)世的功業(yè)。您如果能明白成敗的大勢(shì)，立即做出決斷，與古人比量功勞，（轉(zhuǎn)禍為福），現(xiàn)在正是最好時(shí)機(jī)。”李軼雖然知道長(zhǎng)安國(guó)勢(shì)已經(jīng)衰微，想要投降又感到內(nèi)心不安。于是就給馮異回信說(shuō)：“李軼本來(lái)與劉將軍首倡造反漢朝之事，結(jié)為生死的約定。希望能向劉將軍轉(zhuǎn)達(dá)我的心跡，我愿進(jìn)獻(xiàn)策略，來(lái)輔佐國(guó)家、安定百姓?！崩钶W自從回信之后，就不再和馮異爭(zhēng)鋒相對(duì)了，馮異也因此得以攻城略地。馮異為人謙讓，從不自夸，路上與其他將領(lǐng)相遇，總是讓自己的車到路邊避讓。每次軍隊(duì)停下來(lái)作短暫休息時(shí)，將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功，馮異卻經(jīng)常獨(dú)自避坐大樹之下，在軍中有“大樹將軍”的稱號(hào)。（2023年湖北天門）周處①年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有邅跡虎②，并皆暴犯百姓，義興人謂為“三橫”，而處尤劇。或說(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀“三橫”唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相③慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸④，平原不在，正見清河，具以情告，并云：“欲自修改而年已蹉跎，終無(wú)所成。”清河曰：“古人貴朝聞夕死⑤，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪！”處遂改勵(lì)，終為忠臣孝子。（選自長(zhǎng)江文藝出版社《世說(shuō)新語(yǔ)》）【注釋】①周處：字子隱，義興陽(yáng)羨（今江蘇宜興）人，官至御史中丞。②邅（zhān）跡虎：跛足老虎。③更相：互相。④二陸：指陸機(jī)、陸云。陸機(jī)曾任平原內(nèi)史，陸云曾任清河內(nèi)史。⑤朝聞夕死：出自《論語(yǔ)?里仁》“朝聞道，夕死可矣”，意為人早上懂得了道理，即使晚上死去也不算虛度生命。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.周處/年少時(shí)兇強(qiáng)/俠氣為鄉(xiāng)里所患。B.周處年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣/為鄉(xiāng)里/所患。C.周處年少時(shí)/兇強(qiáng)俠氣/為鄉(xiāng)里所患。D.周處年少時(shí)/兇強(qiáng)俠氣為鄉(xiāng)里/所患。（2）下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是A.或說(shuō)處殺虎斬蛟或以為死，或以為亡（司馬遷《陳涉世家》）B.而處尤劇水尤清冽（柳宗元《小石潭記》）C.具以情告具答之（陶淵明《桃花源記》）D.處與之俱予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（周敦頤《愛蓮說(shuō)》）（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫橫線的句子。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪?。?）文以載道。周處的故事對(duì)你有什么啟示？【答案】（1）C（2）D（3）況且人們擔(dān)心的是不能立志，又何必?fù)?dān)憂好的名聲不能傳揚(yáng)呢?。?）周處的故事告訴我們，犯了錯(cuò)誤的人，只要勇于改過(guò)自新，棄惡從善，同樣可以成為有用之人?！緟⒖甲g文】周處年少時(shí)，為人蠻橫強(qiáng)悍，打架斗毆，為當(dāng)?shù)匾淮蟮満Α４送?，義興水中有條蛟龍，山上有只白額虎，一起禍害百姓，百姓將他們并稱為“三害”，三害當(dāng)中屬周處最為厲害。于是有人便問(wèn)周處：既然你這么有本事，何不去殺死猛虎蛟龍，證明一下你的實(shí)力呢？實(shí)際上是希望三害相拼，最后只剩下一個(gè)。周處聽后立即上山擊斃了猛虎，又跳入水中與蛟龍搏斗，蛟在水中或浮或沒，漂流出數(shù)十里遠(yuǎn)。經(jīng)過(guò)三天三夜，百姓們都以為蛟龍和周處一并死了，紛紛出來(lái)慶祝。結(jié)果周處殺死蛟龍，提著它的腦袋從岸邊爬起。聞聽鄉(xiāng)人以為自己已死，表示慶賀的事，才知實(shí)際上大家也把自己當(dāng)作一大禍害，不禁滿面淚流，萌生悔改之意。遂往吳郡尋找陸機(jī)、陸云這兩位當(dāng)時(shí)東吳的名士。恰巧陸機(jī)不在，只見到陸云。周處就把全部情況告訴了他，并說(shuō)：“自己想改正錯(cuò)誤，可歲月皆已荒廢了，怕最終沒有什么成就可言?！标懺普f(shuō)：“古人珍視道義，認(rèn)為‘哪怕是早上明白了道理，晚上死去也便甘心?！瘺r且你的前途還是有希望的，再說(shuō)人就怕立不下志向，只要能立志并努力去做，又何必?fù)?dān)憂好名聲得不到傳揚(yáng)呢？”周處聽后決定改過(guò)自新，最終成為一代忠臣孝子。（2023年湖北隨州）及世祖殂，和士開威權(quán)益盛，太尉趙郡王高叡等言于齊主，請(qǐng)出士開為外任。會(huì)胡太后觴朝貴于前殿，叡面陳士開罪失，云：“士開城狐社鼠，受納貨賂。臣等義無(wú)杜口，胃死陳之。”太后曰：“先帝在時(shí)，王等何不言？今日欲欺孤寡邪？”儀同三司安吐根曰：“臣本商胡得在諸貴行末既受厚恩豈敢惜死不出士開朝野不定?！碧笤唬骸拌鲗m在殯，事太匆匆，異日論之，王等且散?！痹岙?，叡等促士開就路。太后欲留士開過(guò)百日，數(shù)不許，有中人知太后密旨者，謂叡曰：“太后意既如此，殿下何宣苦違？”叡曰：“吾受委不輕。今嗣主幼沖，豈可使邪臣在側(cè)？”遂更見太后，苦言之。太后令酌酒賜叡，叡正色曰：“今論國(guó)家大事，非為卮酒。”言訖，遽出。旦日，叡將復(fù)入諫，妻子咸止之。叡曰：“社稷事重，吾寧死事先皇，不忍見朝廷顛沛，”至殿門，又有人謂曰：“殿下勿入，恐有變?！眳痹唬骸拔嵘喜回?fù)天，死亦無(wú)恨?！比胍娞?，太后復(fù)以為言，叡執(zhí)之彌固，出至永巷，遇兵，執(zhí)送華林園，令殺之，叡久典朝政，清正自守，朝野冤惜之。11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.吾寧死事先皇事：侍奉B.死亦無(wú)恨恨：怨恨C.執(zhí)送華林園執(zhí)：逮捕D.叡久典朝政典：主持12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）臣本商胡得在諸貴行末既受厚恩豈敢惜死不出士開朝野不定A.臣本商胡/得在諸貴/行末既受/厚恩豈敢惜/死不出士開/朝野不定B.臣本商胡/得在諸貴行末/既受厚恩豈敢/惜死不出/士開朝野不定C.臣本商胡/得在諸貴行末/既受厚恩/豈敢惜死/不出士開/朝野不定D.臣本商胡/得在諸貴/行末既受厚恩/豈敢惜死不出/士開朝野不定13.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.高叡等大臣不顧太后阻攔拖延，執(zhí)意要和士開外放任官。B.高叡堅(jiān)守道義，嚴(yán)拒和士開的賄賂，并一再冒死舉報(bào)他。C.即使明知直言進(jìn)諫會(huì)帶來(lái)殺身之禍，高叡仍然不改初衷。D.高叡為人正直有操守，朝廷和民間都對(duì)他的死感到痛惜。14.請(qǐng)將文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。叡正色曰：“今論國(guó)家大事，非為卮酒。”言訖，遽出?！敬鸢浮?1.B12.C13.B14.高叡嚴(yán)肅地說(shuō)：“我現(xiàn)在是來(lái)商討國(guó)家大事的，不是來(lái)喝酒的?！闭f(shuō)完，就出去了?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)的意思。B.句意：死也沒有遺憾。恨：遺憾；故選B?！?2題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：臣家本來(lái)是經(jīng)商胡人，得以位于諸多親貴的末尾，既然受到朝廷的厚恩，怎敢怕死！不把和士開從朝廷調(diào)走，朝野上下就不安定。根據(jù)句意斷為：臣本商胡/得在諸貴行末/既受厚恩/豈敢惜死/不出士開/朝野不定。故選C?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.根據(jù)首段“和士開威權(quán)益盛”“士開城狐社鼠，受納貨賂。臣等義無(wú)杜口，胃死陳之”可知，和士開威勢(shì)權(quán)力大，是先帝在時(shí)的親近狎玩之臣，接受賄賂，出于正義，一再冒死陳述；“嚴(yán)拒和士開的賄賂”有誤；故選B。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：正色，嚴(yán)肅；今，現(xiàn)在；論，商討；言訖，說(shuō)完；遽，就?！緟⒖甲g文】等到世祖去世以后，和士開的威勢(shì)權(quán)力更大了，太尉趙郡王高叡等人向后主諫言，請(qǐng)求讓和士開調(diào)往京城以外的地方做官。適逢胡太后在前殿請(qǐng)朝廷中的親貴們飲酒，高叡當(dāng)面陳述和士開的罪過(guò)說(shuō)：“和士開是（先帝時(shí)的）親近狎玩之臣，接受賄賂。臣等出于正義不能閉口不說(shuō)，所以冒死陳述。”胡太后說(shuō)：“先帝在世時(shí)，你們?yōu)槭裁床徽f(shuō)？今天是不是想欺侮我們孤兒寡母？”儀同三司安吐根說(shuō)：“臣家本來(lái)是經(jīng)商胡人，得以位于諸多親貴的末尾，既然受到朝廷的厚恩，怎敢怕死！不把和士開從朝廷調(diào)走，朝野上下就不安定?！焙笳f(shuō)：“世祖剛剛出殯，太匆忙了，改日再談，你們都走吧！”喪葬結(jié)束，高叡等就催促和士開出發(fā)就任。胡太后打算留和士開過(guò)先皇百日祭再走，多人不贊同，有知道胡太后隱私的太監(jiān)，對(duì)高叡說(shuō)：“太后的意思既然這樣，崐殿下何必苦苦反對(duì)？”高叡說(shuō)：“我受朝廷的委托責(zé)任不輕?，F(xiàn)在繼位的君主年齡還小，怎么能使奸臣在君主旁邊？”便再次去見胡太后，苦苦陳說(shuō)。胡太后叫人酌酒賜給他。高叡嚴(yán)肅地說(shuō)：“我現(xiàn)在是來(lái)商討國(guó)家大事的，不是來(lái)喝酒的?！闭f(shuō)完，就出去了。第二天，高叡要再次進(jìn)宮直言規(guī)勸胡太后，妻兒們都勸他不要去，高叡說(shuō)：“國(guó)事重大，我寧可死去追隨先皇，不忍活著見到朝廷動(dòng)蕩變亂?！彼搅说铋T，又有人告訴他：“殿下不要進(jìn)去，恐怕有變?！备邊闭f(shuō)：“我上不負(fù)天，死也沒有遺憾?！边M(jìn)入宮殿，見了胡太后，太后重申了自己的旨意，高叡更加固執(zhí)己見。出宮后，走到深巷，遇到士兵，把他捉住送到華林園的雀離佛院，命令劉桃枝將他毆打致死。高叡主管朝廷政事的時(shí)間很久，清廉正直注意操守，朝野上下都感到冤枉痛惜。（2023年湖北武漢）①臨武君與孫卿子議兵于趙孝成王前①，王曰：“請(qǐng)問(wèn)兵要②?！迸R武君對(duì)曰：“上得天時(shí)，下得地利，觀敵之變動(dòng)，后之發(fā)③。先之至，此用兵之要求④也?！雹趯O卿子曰：“不然。臣所聞古之道⑤，凡用兵攻戰(zhàn)之本在乎壹民⑥。弓矢不調(diào)⑦則羿⑧不能以中微六馬不和則造父不能以致遠(yuǎn)；士民不親附，則湯、武不能以必勝也。故善附民⑨者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已?！?/p>

——選自《荀子議兵》【注釋】①臨武君：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)將領(lǐng)。孫卿子：即荀子。趙孝成王：名丹，趙惠文王的兒子。②兵要：用兵的關(guān)鍵。③發(fā)：出發(fā)。④要求：關(guān)鍵。⑤古之道：古代用兵之道。⑥壹民：統(tǒng)一人心。⑦調(diào)：協(xié)調(diào)。⑧羿：后羿。⑨附民：使民眾歸附（支持）自己。10、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①議兵于趙孝成王前

②先之至11、下列對(duì)文中畫橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.弓矢不調(diào)/則羿不能以中微六馬/不和則造父/不能以致遠(yuǎn)B.弓矢不調(diào)/則羿不能以中微/六馬不和/則造父不能以致遠(yuǎn)C.弓矢不調(diào)則羿/不能以中微/六馬不和/則造父不能以致遠(yuǎn)D.弓矢不調(diào)則羿/不能以中微六馬/不和則造父/不能以致遠(yuǎn)12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。故善附民者，是乃善用兵者也。13、選文以辯駁為主，第②段孫卿子（荀子）首先以“不然”二字駁斥臨武君“①

”的觀點(diǎn)，然后擺事實(shí)、講道理，最后得出結(jié)論“②

”。14、“自古知兵非好戰(zhàn)”，中華文化向來(lái)主張和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，請(qǐng)結(jié)合選文和《得道多助，失道寡助》，說(shuō)說(shuō)“知兵”的荀子、孟子均認(rèn)為作戰(zhàn)取得勝利的關(guān)鍵因素是什么?！緟⒖即鸢浮?0、①在。

②到達(dá)。11、B12、因此善于使百姓歸附的人，才是善于用兵的人。13、上得天時(shí)，下得地利，觀敵之變動(dòng)，后之發(fā)。先之至，此用兵之要求也故兵要在乎善附民而已14、結(jié)合“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之”和“故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已”，可知荀子、孟子均認(rèn)為作戰(zhàn)取得勝利的關(guān)鍵因素是民心所向?！緟⒖甲g文】荀子，趙國(guó)人，名況，曾經(jīng)與臨武君在趙國(guó)國(guó)君孝成王趙丹面前辯論用兵之道。孝成王說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)什么是用兵的要領(lǐng)?！迸R武君回答道：“上得天時(shí)，下得地利，觀察敵人的變化動(dòng)向，比敵人后發(fā)兵，而先到達(dá)，這就是用兵的關(guān)鍵方略?！睂O卿子說(shuō)：“不是這樣。我所聽說(shuō)的古人用兵的方法是，凡是用兵攻戰(zhàn)的根本，在干統(tǒng)一百姓。弓與箭不協(xié)調(diào)，就是善射的后羿也不能射中目標(biāo)；六匹馬不協(xié)力一致，就是善御的造父也無(wú)法將馬車趕往遠(yuǎn)方；士人與百姓不親近歸附國(guó)君，就是商湯、周武王也不能有必勝的把握。因此善于使百姓歸附的人，才是善于用兵的人。所以用兵的要領(lǐng)在于使百姓依附罷了。”（2023年湖北襄陽(yáng)）氣象萬(wàn)千◆黃圖珌【甲】云霞霧露者，山川河岳熏蒸之氣也。氣結(jié)成云，云散為□；氣凝成霧，霧滯為□。春氣溫煦，云如絮而霞如綺，自必晴明；霧若煙而露若膏，定然陰雨。夏氣炎烈，云有奇峰，霞饒文錦，霧蒸溽暑①，露拂南風(fēng)。秋氣高爽云弄巧而霞吐彩霧含風(fēng)而露生涼。冬氣寒肅，云輕霞薄，風(fēng)日并美，霧凝露結(jié)，霜雪交榮。故謂云霞霧露之明晦相應(yīng)______春夏秋冬之令節(jié)?！疽摇糠蝻L(fēng)者，天地之呼吸氣也，無(wú)聲無(wú)形。興波濤而得形，依林木以為聲。雨者，天地之熏蒸氣也。夏天當(dāng)熱，涼則不晴；冬天應(yīng)寒，暖則必雨。霜者，天地之清涼氣也；雪者，天地之嚴(yán)肅氣也。露凝而為□，雨結(jié)而成□。霜降于秋杪②，能驅(qū)煩暑而豁新涼；雪驟于臘中，可殺諸毒而獲豐兆?！咀⑨尅竣黉幔╮ù）暑：潮濕悶熱之氣。②杪（miǎo）：末尾。6.請(qǐng)解釋文中加點(diǎn)詞的意思。并（）晦（）雨（）驟（）7.請(qǐng)用“/”為文中畫波浪線的句子斷句，斷兩處。秋氣高爽云弄巧而霞吐彩霧含風(fēng)而露生涼8.請(qǐng)將恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)填在【甲】文中畫橫線處（）A.之 B.乎 C.而 D.也9.請(qǐng)翻譯【乙】文中畫橫線的句子。興波濤而得形，依林木以為聲。10.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，在文中選擇恰當(dāng)?shù)膯我艄?jié)詞填入方框內(nèi)。11.你的朋友想在節(jié)日出門拍攝風(fēng)光明媚的照片。請(qǐng)從文中摘取相關(guān)詞句，為他的出行整理天氣觀測(cè)指南。時(shí)間氣象氣溫清明A_____溫煦元旦云輕霞薄B______12.積累鏈接：請(qǐng)默寫許渾《咸陽(yáng)城東樓》的第二聯(lián)?！敬鸢浮?.①.都，一起②.昏暗③.下雨④.急7.秋氣高爽/云弄巧而霞吐彩/霧含風(fēng)而露生涼8.B9.（風(fēng)）掀起波濤而獲得形貌，依托樹木而發(fā)出聲響。10.霞露霜雪11.①.云如絮而陵如綺②.寒肅/寒12.溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。【解析】【6題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。句意：微風(fēng)和日光都很美好。并：都，一起。句意：所以說(shuō)云霞霧露的明亮昏暗對(duì)應(yīng)著春夏秋冬的節(jié)令?；蓿夯璋?。句意：天氣暖那么必定要下雨。雨：下雨。句意：雪急驟地落在寒冬臘月。驟：急?！?題詳解】本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行斷句。句意：秋高氣爽，云朵出現(xiàn)各種形狀，霞光多彩，霧氣里含風(fēng)，露水生出涼意?！扒餁飧咚笨倢懬锏乃畾?，“云弄巧而霞吐彩”“霧含風(fēng)而露生涼”是兩個(gè)并列的分句，故斷為：秋氣高爽/云弄巧而霞吐彩/霧含風(fēng)而露生涼【8題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)?！肮手^云霞霧露之明晦相應(yīng)______春夏秋冬之令節(jié)”，意思是：所以說(shuō)云霞霧露的明亮昏暗對(duì)應(yīng)著春夏秋冬的節(jié)令。原句橫線處是介詞，“著”的意思，因此在用“乎”字來(lái)聯(lián)結(jié)；故選B?！?題詳解】本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞：興，興起、撳起；而，表承接；形，形貌；依，依托；以，來(lái)?！?0題詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。甲文中，根據(jù)“云霞霧露者，山川河岳熏蒸之氣也”可知“氣結(jié)成云，云散為□；氣凝成霧，霧滯為□”寫的是“云霞霧露”的相互轉(zhuǎn)化，因此兩個(gè)方框中分別填入“霞”“霜”；乙文中，根據(jù)“霜者，天地之清涼氣也；雪者，天地之嚴(yán)肅氣也”可知，“露凝而為□，雨結(jié)而成□”是寫霜和雪的成因，因此兩個(gè)方框中分別填入“霜”“雪”?！?1題詳解】本題考查文章信息的提取。根據(jù)清明節(jié)氣，氣溫溫煦的特點(diǎn)，可用甲文中“春氣溫煦，云如絮而霞如綺，自必晴明”的“云如絮而霞如綺”來(lái)填空；根據(jù)元旦的時(shí)間，氣象“云輕霞薄”可用甲文中“冬氣寒肅，云輕霞薄”的“寒”或“寒肅”來(lái)形容氣溫?！?2題詳解】本題考查古詩(shī)積累。許渾《咸陽(yáng)城東樓》的第二聯(lián)為“溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，注意“溪、閣”等字的正確寫法?！緟⒖甲g文】【甲】云霞霧露，都是山川河岳中蒸騰到空中的水氣。水氣結(jié)成云，云散開成為霞；水氣凝成霧，霧凝結(jié)為霜。春天水氣溫煦，云彩像棉絮而霞像織錦，天氣自然是晴朗明凈的；霧像煙，露像湯膏，一定會(huì)陰天下雨。夏天水氣炎熱，云彩出現(xiàn)奇峰，霞光比文錦艷麗，霧氣蒸發(fā)出潮濕悶熱之氣，南風(fēng)吹拂會(huì)出現(xiàn)露水。秋高氣爽，云朵出現(xiàn)各種形狀，霞光多彩，霧氣里含風(fēng)，露水生出涼意。冬天水氣寒肅，云輕霞薄，微風(fēng)和日光都很美好，霧凝露結(jié)，霜雪交替出現(xiàn)。所以說(shuō)云霞霧露的明亮昏暗對(duì)應(yīng)著春夏秋冬的節(jié)令?！疽摇匡L(fēng)，是天地之間流動(dòng)的氣，無(wú)聲無(wú)形。（風(fēng)）掀起波濤而獲得形貌，依托樹木而發(fā)出聲響。雨，是天地之間熏蒸的水氣。夏天應(yīng)炎當(dāng)熱，天氣涼就不會(huì)出現(xiàn)晴天；冬天應(yīng)當(dāng)寒冷，天氣暖那么必定要下雨。霜，是天地之間清涼氣所凝結(jié)而成的；雪，是天地間肅殺的水氣。露凝結(jié)而成霜，雨凝結(jié)而成為雪。霜降于秋天的末尾，能驅(qū)除煩暑而帶來(lái)新涼；雪急驟地落在寒冬臘月，可以殺死病毒而預(yù)兆著來(lái)年的豐收。（2023年湖北宜昌）蘇武牧羊單于使衛(wèi)律召武受辭①。武謂惠②等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置煴火③，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息。律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽④武，置大客中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃毛并咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝⑤。羝乳乃得歸⑥。別其官屬?；莸?，各置他所。武既至海上，廩食⑦不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。（選自《漢書》，有刪減）【注釋】①受辭：聽取供詞。②惠：人名，指?；?。③煴火：微火。④幽：囚禁。⑤羝：公羊。⑥羝乳乃得歸：等到公羊生了小羊才能回歸漢朝。⑦廩食：配給的糧食。11．下面對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．“引佩刀自刺”中的“引”本義是“拉弓”，引申為“牽引”“延長(zhǎng)”“舉，拿”等，在此處取“牽引”之意。B．“單于愈益欲降之”中的“益”與“精益求精”中的“益”意思相同。C．“徙”有“遷移”“調(diào)動(dòng)”“流放”等義項(xiàng)，“乃徙武北海上無(wú)人處”中的“徙”應(yīng)為“調(diào)動(dòng)”之意。D．“掘野鼠去草實(shí)而食之”中的“食”和“食之不能盡其材”（《馬說(shuō)》）中的“食”意思相同。12．下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．天雨雪武臥/嚙雪與旃毛并咽之?dāng)?shù)日/不死B．天雨雪武臥嚙/雪與旃毛并/咽之?dāng)?shù)日不死C．天雨雪/武臥嚙雪與旃毛/并咽之?dāng)?shù)日不死D．天雨雪/武臥嚙雪與旃毛并咽之/數(shù)日不死13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線語(yǔ)句的大意。（3分）屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？_______________________________________________________________________14．結(jié)合所選文段及李白的《蘇武》詩(shī)歌，分析蘇武形象的主要特點(diǎn)。（4分）_______________________________________________________________________【參考答案】11．B

12．D13．參考答案：?jiǎn)适夤?jié)、有辱使命，即使活著，又有什么臉面回歸漢朝廷呢？14．參考答案：①意志堅(jiān)定：從“十年持漢節(jié)”或“渴飲月窟冰，饑餐天上雪”或“天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”可以看出：②忠貞愛國(guó)或有民族氣節(jié)：從“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢”或“律知武終不可脅”或“十年持漢節(jié)”或“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”可以看出；③寧死不屈：從“引佩刀自刺”或“律知武終不可脅”可以看出。【參考譯文】單于派衛(wèi)律召喚蘇武來(lái)受審訊。蘇武對(duì)?；菡f(shuō)：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到家鄉(xiāng)去呢！”說(shuō)著拔出佩帶的刀自刎，衛(wèi)律大吃一驚，親自抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑，在坑中點(diǎn)燃微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，輕敲他的背部，讓淤血流出來(lái)。蘇武本來(lái)已經(jīng)斷了氣，這樣過(guò)了半天才恢復(fù)氣息。衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地窖里面，斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下去，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，公羊生了小羊才能回來(lái)。分開他的隨從官吏?；莸热耍謩e投放到另外的地方。蘇武遷移到北海后，公家發(fā)給的糧食不來(lái)，（只能）掘野鼠，收野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著漢廷的節(jié)旌牧羊，睡覺、起來(lái)都拿著，節(jié)上的牦牛尾毛全部脫落。（2023年湖南長(zhǎng)沙）客有過(guò)①主人者，見其灶直突②，傍有積薪。客謂主人曰：“更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪；不者且有火患。”主人嘿③然不應(yīng)。俄而，家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者④在于上行⑤，余各以功次坐，而不錄⑥言曲突者。人謂主人曰：“鄉(xiāng)使聽客之言，不費(fèi)牛酒，終無(wú)火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡⑦恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤而請(qǐng)之。（選自《漢書·霍光傳》）【注】①過(guò)：拜訪。②突：煙囪。③嘿：同“默”。④灼爛者：被火燒傷的人。⑤上行（háng）：上席。⑥錄：記錄，此處指邀請(qǐng)。⑦亡：同“無(wú)”。23.

用自己的話說(shuō)說(shuō)“客”斷定“且有火患”的依據(jù)。24.

從這則故事中，你得到了哪些啟示？【參考答案】23.“客”斷定“且有火患”有兩個(gè)方面的依據(jù)：一是煙囪是直的，二是煙囪旁邊堆積著柴草。24.

①不重視別人的忠告和批評(píng)，往往會(huì)有后患。②做任何事情，對(duì)可能的危險(xiǎn)都應(yīng)有所預(yù)判，防患于未然。③不要忘記感謝那些曾經(jīng)給你忠告或給你幫助的人，他們才是最值得你尊重的朋友。④不要一味地按習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)辦事，它也許會(huì)給你帶來(lái)危險(xiǎn)?！緟⒖甲g文】有一個(gè)造訪主人的客人，看到主人的爐灶的煙囪是直的，旁邊堆積著柴草，便對(duì)主人說(shuō)：“改造為彎曲的煙囪，將柴草移到遠(yuǎn)處。不然的話，會(huì)有發(fā)生火災(zāi)的憂患?！敝魅顺聊淮饝?yīng)。不久，家里果然失火，鄰居們一同來(lái)救火，幸好把火撲滅了。于是，主人殺牛擺酒來(lái)感謝他的鄰人。燒傷的人在上位，其他的按功勞大小依次排座，但是沒有請(qǐng)說(shuō)改“曲突”的人。有人對(duì)主人說(shuō)：“當(dāng)初如果聽了那位客人的話，不用破費(fèi)擺設(shè)酒席，始終不會(huì)有火災(zāi)的憂患?，F(xiàn)在論功勞邀請(qǐng)賓客，為什么建議‘曲突徙薪’的人沒有受到恩惠，而被燒傷的人卻被奉為上賓呢？”主人這才醒悟去邀請(qǐng)那人。（2023年湖南常德）寧越困窮，欲謁齊桓公，自衛(wèi)至齊，暮宿于郭門之外?；腹加?，夜開門，爝火甚盛，從者甚眾。寧越望見桓公而歌。桓公聞之，撫其仆之手曰：“異哉，歌者非常人也?！泵筌囕d之?；腹n之衣冠而見，說(shuō)以天下事，桓公大說(shuō)，將任之。群臣爭(zhēng)之曰：“客，衛(wèi)人也。衛(wèi)之去齊不遠(yuǎn)君不若使人問(wèn)之問(wèn)之而故賢者也用之未晚?！被腹唬骸安蝗?，問(wèn)之，患其有小惡也，以人之小惡而忘人之大美，此人主之所以失天下之士也。”（選自漢?劉向《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.衛(wèi)之去齊不遠(yuǎn)/君不若使人問(wèn)之/問(wèn)之而故賢者也/用之未晚B.衛(wèi)之去齊/不遠(yuǎn)君不若使人問(wèn)之/問(wèn)之而故賢者也/用之未晚C.衛(wèi)之去齊不遠(yuǎn)/君不若使人問(wèn)之問(wèn)之/而故賢者/也用之未晚D.衛(wèi)之去齊不遠(yuǎn)君/不若使人問(wèn)之/問(wèn)之而故賢者/也用之未晚（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以人之小惡而忘人之大美，此人主之所以失天下之士也。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A.寧越熱愛音樂(lè)，有次在家唱歌時(shí)被齊桓公聽到了。B.齊桓公覺得寧越是個(gè)優(yōu)秀的歌唱家，主動(dòng)求見他。C.群臣堅(jiān)決反對(duì)齊桓公重用寧越，還派人調(diào)查寧越。D.齊桓公不同意群臣的意見，表明了他的用人之道?！敬鸢浮浚?）A（2）因?yàn)橐粋€(gè)人的小毛病而丟掉他的大優(yōu)點(diǎn)，這是君主之所以失去天下賢士的原因。（3）D【參考譯文】寧越困頓貧窮，想要去拜見齊桓公，從衛(wèi)國(guó)來(lái)到齊國(guó)，晚上停宿在齊國(guó)都城門外?；腹ソ纪庥涌腿耍砩洗蜷_城門，火把十分明亮，跟隨的人很多。寧越望見桓公就唱起歌來(lái)?；腹牭剿母杪暎闹钠蛷牡氖终f(shuō)：“奇妙呀，那唱歌的是位不同凡響的人物?！庇谑窍铝钭尯竺娴能囎虞d上寧越返回。桓公賜給寧越衣服帽子并接見他，寧越拿治理天下的事游說(shuō)桓公，桓公十分高興，打算任用寧越。大臣們紛紛勸諫說(shuō)：“這位賓客，是衛(wèi)國(guó)人。衛(wèi)國(guó)離我們齊國(guó)不遠(yuǎn)，君王不如派人去詢問(wèn)一下他的事。詢問(wèn)的結(jié)果如果說(shuō)明寧越本來(lái)是位賢人，再任用他也不晚。”桓公說(shuō):“不對(duì)。去詢問(wèn)，是怕他有些小毛病罷了。因?yàn)橐粋€(gè)人的小毛病而忽略他的大優(yōu)點(diǎn)，這是君主失去天下賢士的原因?！保?023年湖南株洲）吳隱之傳吳隱之字處默，濮陽(yáng)邛城人。博涉文史，以儒雅標(biāo)名。年十余，丁父憂①，每號(hào)泣，行人為之流涕。事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀②過(guò)禮。遷左衛(wèi)將軍，祿賜皆班③親族，冬月無(wú)被嘗浣衣乃披絮，勤苦同于貧庶。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革。每月初得祿，裁留身糧，其余悉分振④親族，家人績(jī)⑤紡以供朝夕。時(shí)有困絕，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸祿。隱之清操不渝，屢被褒飾，廉士以為榮。（選自《晉書》，有刪改）【注釋】①丁父憂：遭父喪。②毀：特指居喪時(shí)，因哀痛過(guò)度而傷害身體。③班：分給，賜予。④振：同“賑”，救濟(jì)。⑤績(jī)：把麻纖維擰成線?！痉e累意識(shí)】11.文中“行人為之流涕”中“涕”的意思是__________。（1分）【語(yǔ)感意識(shí)】12.用“/”給文中畫線句子斷句。（限兩處）（2分）冬月無(wú)被嘗浣衣乃披絮【崇德意識(shí)】13.博雅小組以“養(yǎng)德修身”為主題進(jìn)行交流，請(qǐng)你參與并圍繞以上兩文中的人物分享個(gè)人體會(huì)。（2分）小博：我要像曹劌一樣，心懷家國(guó)。小雅：我要像吳隱之一樣，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。我的體會(huì)：_____________________________________________【參考答案】11.眼淚（1分）評(píng)分說(shuō)明：本題1分，意思對(duì)即可。12.冬月無(wú)被/嘗浣衣/乃披絮（2分）評(píng)分說(shuō)明：本題共2分，每處1分，多斷一處扣1分。13.示例一：我要像吳隱之一樣，孝順父母。示例二：我要像魯莊公一樣，虛心聽取他人建議。（2分）評(píng)分說(shuō)明：本題共2分，圍繞“養(yǎng)德修身”答出任意一點(diǎn)，意思對(duì)即可。如：曹劌，圍繞“有責(zé)任感”等回答；吳隱之，圍繞“孝順，清廉，慷慨，仁愛，善良”等回答；魯莊公，圍繞“知人善用，虛心請(qǐng)教”等回答?！緟⒖甲g文】吳隱之，字處默，是濮陽(yáng)鄄城人。吳隱之廣泛涉獵文史，以儒雅著名。十多歲時(shí)，遭遇了父喪的痛苦。每次哭泣，行人都會(huì)為他（的遭遇）而流淚。他奉養(yǎng)母親極為尊重。到他守喪時(shí)，哀傷的表現(xiàn)超過(guò)禮制的規(guī)定。吳隱之后調(diào)任左衛(wèi)將軍。他清廉，雖有高官顯職，但俸祿賞賜都分給自己的親戚及族人，冬天沒有被子，他曾洗衣時(shí)，沒有替換衣服，竟然披上棉絮，他生活勤苦得與貧寒的庶民一樣。后來(lái)他被調(diào)任中領(lǐng)軍，但清廉儉樸之風(fēng)不改，每月初得到俸祿，只留下自己的口糧，其余都分別賑濟(jì)親戚、族人，家中人靠自己紡織以供家用。經(jīng)常有困難缺乏的情況，有時(shí)兩天吃一天的糧食。身上總是穿布制的衣服，而且破舊不堪，妻子兒女一點(diǎn)也不能分享他的俸祿。吳隱之操守清廉，始終不渝，屢次受到朝廷褒獎(jiǎng)，廉潔的士大夫們皆以此為榮。（2023年吉林）【材料一】大凡物不得其平則鳴，草木之無(wú)聲，風(fēng)撓之鳴；水之無(wú)聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍也或激之，其趨也或梗之，其沸也或炙①之，金石之無(wú)聲，或擊之鳴。人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎？（節(jié)選自韓愈《送孟東野序》）【材料二】予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮②，夫豈然哉？蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也，凡士之蘊(yùn)其所有③而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚、草木、風(fēng)云、鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺④，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言，蓋愈窮則愈工，然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《梅圣俞詩(shī)集序》）【注釋】①炙：燒煮。②窮：困厄，處于困境。③蘊(yùn)其所有：有才華、有抱負(fù)。④興于怨刺：寫詩(shī)來(lái)抒發(fā)他們的怨恨。9、用“”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。（限斷三處）?分）人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有懷。10、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也。11、以蘇軾的經(jīng)歷和創(chuàng)作為例，寫出你對(duì)上面任一材料的理解。（3分）【參考答案】9、人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有懷。10、世上所流傳的詩(shī)篇大多是出于古代處于困境中的人的言辭。11、示例:蘇軾多次被貶，但謫而不廢，以文遣懷。人生的起起伏伏豐富了他的閱歷、體驗(yàn)和情感，使他的人生厚重，思想深刻，從而筆下產(chǎn)生更多內(nèi)蘊(yùn)豐厚的文字。例如《記承天寺夜游》(《定風(fēng)波》)等傳世名篇，所謂“不平則鳴”“窮而后工”，都是指創(chuàng)作者在平順的人生遇到了波折、困難、坎坷之后，將沉淀后的情感和思想，轉(zhuǎn)化成了凝聚他人生智慧的文字?！緟⒖甲g文】【材料一】一般說(shuō)來(lái)各種事物處在不平靜的時(shí)候就會(huì)發(fā)出聲音：草木本來(lái)沒有聲音，風(fēng)搖動(dòng)它就發(fā)出聲響。水本來(lái)沒有聲音，風(fēng)震蕩它就發(fā)出聲響。水浪騰涌，或是有東西在阻遏水勢(shì)；水流湍急，或是有東西阻塞了水道；水花沸騰，或是有火在燒煮它。金屬石器本來(lái)沒有聲音，有人敲擊它就發(fā)出音響。人的語(yǔ)言也同樣如此，往往到了不得不說(shuō)的時(shí)候才發(fā)言。人們唱歌是為了寄托情思，人們哭泣是因?yàn)橛兴鶓褢伲彩菑目谥邪l(fā)出而成為聲音的，大概都有其不能平靜的原因吧！【材料二】我聽到世人常說(shuō)：詩(shī)人仕途暢達(dá)的少，困厄的多。難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳的詩(shī)歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物，往往探究它們的奇特怪異之處，內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁積，這些情感化為詩(shī)興，即寄托在怨恨諷刺之中，道出了逐臣寡婦的慨嘆，而寫出了人所難于言傳的感受來(lái)。大概越困厄就越能寫得工巧。如此說(shuō)來(lái)，并非寫詩(shī)使人困厄，應(yīng)該是困厄后才能寫出好詩(shī)來(lái)。（2023年吉林長(zhǎng)春）獨(dú)游狼山記

[宋]劉弇①白狼五山②,距通州城南十里。五山者，有以仙蛻其上者曰女仙山，有以闔廬曩軍其傍者曰軍山，有以形銳且中者，曰劍脊，曰馬鞍。至臨以廟宇，則號(hào)寶塔山，有好事者，謂狼嘗擾而居也。元豐四年冬，弇巡田于山旁，至則求觀所謂五山者。至狼山，自堂折而少北，道左閣曰棲云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽③豁，可蔭以休。方是時(shí)，朝日初上，曈昽④如躍金。排天決云，吞嚼淮吳。稻畦葭澤，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于轉(zhuǎn)瞬之頃。于是忽疑從樊籠⑤出，而思古人之所謂登泰山而小天下者，亦宜有是。劍脊、馬鞍二山，游者罕至。軍山宜山茶花，號(hào)多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰嫗有自龍舒來(lái)者，年七十余，獨(dú)食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石。或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。有僧語(yǔ)余曰：“今之山蚹⑥,雖皆平陸，然前五十載，海也。其深蓋碇⑦絲千尋莫能測(cè)。"余聞而異焉。然五山當(dāng)潮波撼一方，臨高而覺宇宙之博大，指陸而駭溟海之變化。故攬其勝，作《獨(dú)游狼山記》。

(選自《名山勝概記》,有刪改)[注釋]①劉弇：宋代元豐年間進(jìn)士。1081年途經(jīng)狼山，寫下我國(guó)歷史上第一篇記狼五山之勝的游記。②白狼五山：即女仙山、軍山、劍脊山、馬鞍山和寶塔山。③谽(hān):指山谷空而大。④曈昽：形容太陽(yáng)初升由暗而明。⑤樊籠：比喻受束縛而不自由的境地。⑥山跗(fū):山腳。⑦碇(dìng):船停泊時(shí)沉在水中以固定船身的石墩。9、用"/"標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)(2分)或云秦始皇履是山10、寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)方是時(shí)

(2)游者罕至(3)有僧語(yǔ)余曰

(4)余聞而異焉11、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句的意思。(4分)有好事者，謂狼嘗擾而居也。12、文章引述“嫗有自龍舒來(lái)者”這一傳說(shuō)，有何作用？(4分)13、作者一邊記述所見所聞，一邊表達(dá)自己的感受。請(qǐng)找出作者表達(dá)感受的一處文字，并說(shuō)說(shuō)你的理解。(4分)【參考答案】9、或云/秦始皇/履是山10、(1)正在，正當(dāng)

(2)稀少

(3)告訴

(4)對(duì)……感到驚異(認(rèn)為……驚異)11、有好事的人，說(shuō)群狼曾經(jīng)侵占并群居(在這里）。12、文章引述老嫗在女仙山中獨(dú)處后去世并得道的傳說(shuō)，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸凝練，不僅記述了獨(dú)游狼山所見之奇麗景色，表達(dá)了獨(dú)游狼山的喜悅之情，又充滿美麗幻想，給狼山增添了神秘色彩，饒有情趣，引人遐想，吸引讀者閱讀興趣。13、示例：文末“余聞而異焉。然五山當(dāng)潮波撼一方，臨高而覺宇宙之博大，指陸而駭溟海之變化”一句記述了五山的壯闊，又對(duì)五山的作用做出評(píng)價(jià)，從而說(shuō)明寫此記之目的。這五座山位置險(xiǎn)要，兀立江濱海畔，有力地?fù)踝【蘩撕[?！芭R高而覺宇宙之博大，指陸面駭溟海之變化”,有幸到此，大開眼界，寫成此文。照應(yīng)前文“樊籠”之說(shuō)，從海角天涯之奇山聯(lián)想到朝廷內(nèi)紛紜復(fù)雜之黨爭(zhēng)，隱遁思想油然而生?！緟⒖甲g文】白狼五山，在距離通州城南十里處。五山中，有的因仙人的遺體落在上面(的傳說(shuō)),所以叫女仙山；有的因闔廬曾經(jīng)在此駐軍的傳說(shuō)命名叫軍山；有的因形狀尖銳并且中間有縫隙，叫劍脊山和馬鞍山，最高的地方因?yàn)榕R近廟字，就稱為寶塔山，有好事的人，說(shuō)群狼曾經(jīng)侵占并群居(在這里)。元豐四年冬天，我在山腳下巡視田畝(檢查農(nóng)業(yè)生產(chǎn)),到這后就來(lái)看看人們所說(shuō)的五山。到了狼山，從殿堂轉(zhuǎn)彎到稍稍偏北的地方，道路左邊的閣稱為棲云閣，庵稱為海桐庵，亭稱為半山亭和望江亭，都林木掩映，高聳空闊，可以遮陰，可以休息。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，太陽(yáng)升起來(lái)了，初升的太陽(yáng)由暗到明的樣子像跳躍的金子。只見濁浪排空，大波沖云，吞浸吳國(guó)，吐出淮地，良田平疇沼澤地帶，潮汐上上下下，稀疏的篁竹，茂密的樹木……這一切都得于轉(zhuǎn)瞬之間，于是忽然懷疑是從樊籠中掙脫出來(lái)，而且想著古人所謂的登上了泰山，覺得天下變小了，也應(yīng)該是這樣的。劍脊、馬鞍兩座山，游客很少到，軍山適合種山茶花，山上很多野菜，女仙山聳立在最外面，有洞穴貫通其中，有人說(shuō)，有個(gè)從龍舒來(lái)的老婦人，七十多歲，獨(dú)自在洞中飲食休息，好像得道的人。山上有拇指、鞭痕二石，都是有名的石頭。有人說(shuō)秦始皇走到這座山上，用鞭子鞭打山石并投到海中，有個(gè)和尚告訴我說(shuō)：“現(xiàn)在的山腳，雖然都是平地，但是五十年前，是海。海水極深，恐怕泊船的碇絲有千尋長(zhǎng)也不能測(cè)出(海水的深度)。"我聽了感到驚異。然面，五山有力地?fù)踝【蘩撕[，臨近高處才覺得宇宙的博大，指著陸地驚駭于大海的交化，所以看完勝景，寫成《獨(dú)游狼山記》。（2023年江蘇南通）【甲】春題湖上【注】白居易湖上春來(lái)似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！咀ⅰ看嗽?shī)作于長(zhǎng)慶四年（824），作者杭州刺史任期屆滿之時(shí)?！疽摇垮X塘湖石記錢塘湖事，刺史要知者四條，具列如下：錢塘湖北有石函①，南有筧②。凡放水溉田，每減一寸，可溉十五余頃；每一復(fù)時(shí)③，可溉五十余頃。先須別選軍吏二人，與本所由④田戶，據(jù)頃畝，定日時(shí)，量尺寸，節(jié)限而放之。若歲旱，百姓請(qǐng)水，須令經(jīng)州陳狀，刺史自便押帖⑤，即日與水。若待狀入司，符下縣，縣帖鄉(xiāng)，鄉(xiāng)差所由，動(dòng)經(jīng)旬日，雖得水，而旱田苗無(wú)所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及時(shí)，即瀕湖千余頃田無(wú)兇年矣。自錢塘至鹽官界，應(yīng)溉夾官河⑥田，須放湖入河，從河入田。準(zhǔn)鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加數(shù)尺，水亦隨加，即不啻足矣。脫或水不足，即更決臨平湖，添注官河，又有余矣。予在郡三年，仍①歲逢早，湖之利害，盡究其由?？謥?lái)者要知，故書于石。長(zhǎng)慶四年三月十日，杭州刺史白居易記。（選自《白氏長(zhǎng)慶集》，上海古籍出版社，有刪節(jié)）【注】①石函：石函橋、石函閘。②筧：筧決湖。③復(fù)時(shí)：一晝夜，即二十四小時(shí)。④所由：官名，唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖：書面說(shuō)明。⑥官河：文中指運(yùn)河。⑦仍：連續(xù)。4．朗誦甲詩(shī)頷聯(lián)，你認(rèn)為要重讀的字（或詞）是：上句_________，下句_________。（限各寫一個(gè)）原因是：__________________。（3分）5．請(qǐng)發(fā)揮想象，用生動(dòng)的文字描繪甲詩(shī)頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。（3分）6．后人評(píng)論甲詩(shī)“言外正有余情”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分析作者表達(dá)的感情。（4分）7．請(qǐng)用“/”為乙文中畫波浪線句子斷句。（限三處）（3分）準(zhǔn)鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸8．請(qǐng)參考表格提示的方法解釋乙文中加點(diǎn)的字。（3分）方法指引文中語(yǔ)句字詞解釋【課內(nèi)遷移】具答之（《桃花源記》）具列如下具：（1）___【成語(yǔ)推斷】望塵莫及而旱田苗無(wú)所及也及：（2）___【借助字形】“決”小篆字形為。《說(shuō)文·水部》：“決，行流也。從水，從夬?！眽?，分決也，有所破壞決裂。即更決臨平湖決：（3）___9．翻譯乙文中畫橫線的句子。（4分）若堤防如法，蓄泄及時(shí)，即瀕湖千余頃田無(wú)兇年矣。10．范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中“嘗求古仁人之心”。根據(jù)上面的詩(shī)文，聯(lián)系下列材料，探究白居易有著怎樣的“古仁人之心”。（4分）⑴白居易任杭州刺史時(shí)，疏浚錢塘湖，筑堤修閘，灌溉良田千頃；疏浚六井，保障居民生活用水。⑵白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”?！緟⒖即鸢浮?、

①.排

②.點(diǎn)

③.“排”和“點(diǎn)”兩字都運(yùn)用了擬人手法，生動(dòng)形象地寫出青松生機(jī)盎然，皓月高懸遠(yuǎn)空的優(yōu)美情態(tài)。5.、綠色的毛毯絨頭是抽長(zhǎng)的早稻，青色的羅裙飄帶是舒展的新蒲。6.、表現(xiàn)出對(duì)西湖美景的喜愛和贊美之情；表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖的留戀之情；表達(dá)詩(shī)人流連美景的閑適以及對(duì)自在生活的向往和追求。7、準(zhǔn)鹽鐵使舊法/又須先量河水淺深/待溉田畢/卻還本水尺寸8、（1）詳細(xì)；（2）趕得上；（3）把水打開口子，使水流入。9、如果堤防修筑得合乎規(guī)格，雨季及時(shí)蓄水，旱季及時(shí)放水澆田，那么錢唐湖附近的一千多畝農(nóng)田就不會(huì)有荒年了。10、

白居易關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注百姓疾苦；切實(shí)為民著想的好官?！緟⒖甲g文】關(guān)于錢塘湖（西湖）水利的事，杭州刺史要知道四條，具體陳述如下：錢塘湖北面有石函橋閘，南面有筧決湖。大凡放水灌溉田地時(shí)，湖面水位每降低一寸，可以灌溉十五頃有多；每一晝夜，可以灌溉五十多頃。灌田之前需要挑選兩個(gè)官吏，站在農(nóng)田和湖邊，會(huì)同本地農(nóng)戶，根據(jù)農(nóng)田的面積，約好放水的時(shí)間，算好放水的尺寸，限量放水。如果遭遇旱年，百姓請(qǐng)求放水，必須讓他前往州衙遞交狀紙，刺史立即批給地界，當(dāng)天放水。如果等待狀紙交上州府所屬的各個(gè)部門，州府的公文下達(dá)到各縣，縣里再發(fā)到各鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里再派遣所屬地界的小官，動(dòng)不動(dòng)就要十來(lái)天，即使得到了水，早已來(lái)不及了。杭州這個(gè)地方，往往春天多雨，秋天干旱，如果堤防修筑得合乎規(guī)格，雨季及時(shí)蓄水，旱季及時(shí)放水澆田，那么錢唐湖附近的一千多畝農(nóng)田就不會(huì)有荒年了。從錢唐到海寧鹽官鎮(zhèn)，應(yīng)該依靠運(yùn)河灌溉的農(nóng)田，必須放湖水入河，河水入田。按照鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使的老規(guī)矩，又必須首先量好河水的深淺，等農(nóng)田灌溉完后，使運(yùn)河水位還原。往往干旱嚴(yán)重的時(shí)候，湖水就不足。今年修筑了湖堤，加高了好幾尺，蓄水量隨之增加，就差不多夠用了。如果不夠用，就再挖開臨平湖，使湖水流入運(yùn)河，就可以用之有余了。我在杭州三年，連年遇到旱災(zāi)，湖水的益處和災(zāi)害，都弄清了緣由。想到后人應(yīng)該知道，所以寫在石上。想要讀者容易知曉，所以不用艱澀的文言。長(zhǎng)慶四年三月十日杭州刺史白居易記。（2023年江蘇宿遷）軍吏徐彥成，恒業(yè)市木。丁亥歲，往信州汭口場(chǎng)，無(wú)木可市，泊舟久之。一日晚，有少年從二仆往來(lái)岸側(cè)，狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中，為設(shè)酒食，賓禮之。少年甚愧焉，將去，謝曰：“吾家近此數(shù)里別業(yè)中，君旦日能辱顧乎？”彥成許諾。明日乃往，行里余，有仆馬來(lái)迎，奄至一大宅，門館甚盛。少年出延客，酒膳豐備，從容久之。彥成因言住此久，無(wú)木可市。少年曰：“吾有木在山中，明當(dāng)令出也?！本右欢?，果有材木大至，良而價(jià)廉。市易既畢，往辭少年。少年復(fù)出大杉板四枚，曰：“向之木，吾所賣，今以此贈(zèng)君。至吳，當(dāng)獲善價(jià)?！睆┏苫兀贾燎鼗?，會(huì)吳帥殂，納杉板為棺。以為材之尤異者，獲錢數(shù)十萬(wàn)。彥成大市珍玩，復(fù)往汭口，以酬少年。更與交易于市。如是三往，頗獲其利。間一歲，復(fù)詣之，村落如故，了無(wú)所見。詢其里中，竟無(wú)能知之者。（選自《稽神錄》）8．下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（2分）（）A．有少年從二仆往來(lái)岸側(cè)從小丘西行百二十步（《小石潭記》）B．君旦日能辱顧乎忿恚尉，令辱之（《陳涉世家》）C．少年出延客余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）D．間一歲，復(fù)詣之肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）9．根據(jù)文意，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．文章開篇交代了經(jīng)常做木材生意的軍吏徐彥成，在信州的汭口場(chǎng)陷入了“無(wú)木可市”的困境。B．“吾有木在山中，明當(dāng)令出也”“至吳，當(dāng)獲善價(jià)”，這兩句話隱隱流露出少年神異的一面。C．文末敘寫徐彥成專程到?jīng)I口去拜訪少年，發(fā)現(xiàn)原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影。D．本文所敘故事有類于蒲松齡的“志異”，以現(xiàn)代的眼光看，事雖荒唐但不無(wú)勸人為善的意義。10．把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）居一二日，果有材木大至，良而價(jià)廉。（2）向之木，吾所賣，今以此贈(zèng)君。11．徐彥成為什么會(huì)一再得到少年的幫助？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（4分）【參考答案】8．C9．C10．（1）過(guò)了一兩天，果然（從山里）運(yùn)來(lái)了大批的木材，質(zhì)量好而價(jià)格便宜。（2）先前的木材，是我賣給您的，今天把這（四塊杉板）送給您。11．樂(lè)于助人：徐彥成以為少年碰到了困難，就請(qǐng)他上船吃飯，以禮待之。知恩圖報(bào)：賺了錢之后，徐彥成買了大量珍玩酬謝少年?！緟⒖甲g文】軍吏徐彥成，一直從事木材生意。丁亥年，（他）到江西信州的汭口場(chǎng)，沒有木頭可買賣，船停泊了很久。一天晚上，（他看見）有個(gè)少年帶著兩個(gè)仆人江岸邊徘回，樣子像是找什么人沒找到。于是徐彥成把少年請(qǐng)到船上，設(shè)酒招待（少年），用招待賓客的禮儀對(duì)待他。少年對(duì)此感到非常慚愧，將要離開時(shí)，他答謝說(shuō)：“我家在離這幾里遠(yuǎn)的別墅里，您明天能屈尊拜訪嗎？”徐彥成答應(yīng)了。第二天（徐彥成）就往少年家去，走了一里多，就有仆人牽馬來(lái)迎接，不一會(huì)兒到一個(gè)大宅子，門樓屋舍十分華貴。少年出門迎接，（房子里）酒水美食豐盛完備，悠閑的停留久了。徐彥成提到在這里待了很久也買不到木材，少年說(shuō)：“我有木材在山里，明天讓人給你運(yùn)出來(lái)。”住了兩天后，果然從山里運(yùn)來(lái)了大批的杉木，物美而且價(jià)廉，買賣完畢，（徐彥成）去向少年辭別，少年又叫人抬出四塊大杉木板，說(shuō)：“那些木材是我賣給你的，現(xiàn)在這（四塊板子）是我送你的，運(yùn)到吳地會(huì)賣上好價(jià)錢?！毙鞆┏蛇\(yùn)著木材回返，才到秦淮河時(shí)，正逢吳國(guó)大帥去世，采購(gòu)杉木板做棺材，因?yàn)樾鞆┏傻哪景遒|(zhì)量特別優(yōu)異，得到了數(shù)十萬(wàn)錢。徐彥成大肆購(gòu)買珍寶古玩，又返回汭口酬謝少年，再次和少年在市場(chǎng)里做交易，（徐彥成）三次往返（汭口與金陵）獲得了很高的利潤(rùn)。隔了一年，（徐彥成）又到?jīng)I口，只見村子還是原樣，但大宅子卻不見了。（徐彥成）詢問(wèn)村子里的人，竟然沒有人知道大宅和少年。（2023年江蘇蘇州）嶠，字巨山，趙州人。十五通五經(jīng),二十擢進(jìn)士，累遷為監(jiān)察御史。武后時(shí),同鳳閣鸞臺(tái)平章事。后因罪貶廬州別駕，卒。嶠富才思，有所屬綴①，人輒傳諷。明皇將幸蜀，登花萼樓,使樓前善《水調(diào)》者奏歌，歌曰：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)？不見只今汾水上，惟有年年秋雁飛?！钡蹜K愴，移時(shí)顧侍者曰：“誰(shuí)為此？”對(duì)曰：“故宰相李嶠之詞也?！钡墼唬骸罢娌抛樱　辈淮K而去。嶠前與王勃接，中與崔融齊名，晚諸人沒,為文章宿老,學(xué)者取法焉。今集五寸卷，《雜詠詩(shī)》十二卷，單題詩(shī)一百二十首,張方為注,傳于世。《選自《唐才子傳》）【注】①屬（zhǔ）綴：指寫作。②幸蜀：指安史之亂時(shí)唐玄宗（明皇）逃奔四川之事。7、根據(jù)要求，完成下列兩小題。（6分）（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）①十五通五經(jīng)（）②惟有年年秋雁飛（）③帝慘愴（）④為文章宿老（）（2）下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.故宰相李嶠之詞也水陸草木之花（《愛蓮說(shuō)》）B.不待曲終而去言和而色夷（《送東陽(yáng)馬生序》）C.學(xué)者取法焉且焉置土石（《愚公移山》）D.傳于世萬(wàn)鐘于我何加焉（《魚我所欲也》）8、用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。（2分）中與崔融齊名9、翻譯下列句子。（4分）（1）嶠富才思，有所屬綴，人輒傳諷。（2）使樓前善《水調(diào)》者奏歌。10、帝慨嘆李嶠為“真才子”，含義豐富，意味深長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）【參考答案】7、（1）①精通，通曉②只③悲傷④成為，成了（2）A8、中/與崔融/齊名9.（1）李嶠才思敏捷，他作有文章，常被人傳誦。（2）讓樓前擅長(zhǎng)唱《水調(diào)》的人來(lái)演奏歌唱。10、“真才子”是唐明皇夸贊李嶠的話；李嶠才思敏捷，文章被世人傳誦，且與文學(xué)大家崔融、蘇味道齊名，可見李嶠確實(shí)有才華，是真才子；安史之亂后，唐明皇“幸蜀”，境遇大變，由高高在上的帝王成了倉(cāng)皇出逃之人，此時(shí)善《水調(diào)》者所歌李嶠之詞，符合唐明皇的心境，更是觸發(fā)了唐明皇的感慨；由此可以看出，李嶠的詩(shī)對(duì)生活的體驗(yàn)也是很深刻的，贏得了唐明皇的共鳴，所以“真才子”是唐明皇對(duì)李嶠的贊賞與肯定?！緟⒖甲g文】李嬌，字巨山，趙州人。十五歲時(shí)已通曉五部儒家經(jīng)典，二十歲時(shí)登進(jìn)士第，經(jīng)屢次升遷為監(jiān)察御史。武后當(dāng)政時(shí)，任同鳳閣鸞臺(tái)平章事。后因獲罪被貶為廬州別駕，不久去世。李嬌富于才思，所作詩(shī)文總是被人們傳頌。后來(lái)唐明皇準(zhǔn)備往蜀地逃難時(shí)，登上花萼樓，令摟前精通《水調(diào)》的藝人演奏歌唱，歌中唱道："山川滿目淚沾衣，富貴榮華能時(shí)？不見只今汾水上，惟有年年秋雁飛。"明皇神色凄慘悲傷多時(shí)，回頭問(wèn)侍者："誰(shuí)寫的這個(gè)？"回答說(shuō)："這是已