中國古代寓言故事智慧讀后感

中國古代寓言故事智慧讀后感TOC\o"1-2"\h\u16258第一章走進古代寓言：智慧的寶庫 118159第二章寓言故事的多彩內容 119850第三章剖析古代寓言的顯著特點 216007第四章我讀寓言故事的初感 22770第五章從故事中汲取的智慧——以《刻舟求劍》為例 232541第六章古代寓言對現(xiàn)代生活的啟示 312774第七章再談古代寓言的深遠意義 322785第八章回味古代寓言：傳承智慧的火炬 3第一章走進古代寓言：智慧的寶庫中國古代寓言故事就像是一座巨大的智慧寶庫，里面裝滿了先人們的經驗和思考。這些寓言故事大多短小精悍，卻能在寥寥數(shù)語中蘊含深刻的哲理。像《列子》這本書，其中就有許多精彩的寓言。比如說“兩小兒辯日”這個故事，兩個小孩爭論太陽在早晨和中午距離人的遠近。一個說早晨近，因為看起來大；一個說中午近，因為感覺熱。孔子也不能決斷。這個故事雖然簡單，卻反映出古人對自然現(xiàn)象的觀察和思考，也告訴我們知識是無窮無盡的，即使是像孔子這樣的大圣人也有不知道的事情。古代寓言往往通過這種有趣的故事形式，把一些生活道理、道德觀念或者哲學思想傳遞給讀者，讓我們在閱讀的過程中不知不覺地受到啟發(fā)。第二章寓言故事的多彩內容中國古代寓言故事內容那可真是豐富多彩。有關于動物的寓言，像《伊索寓言》里有很多動物故事，我們中國古代也有。例如“黔之驢”，講的是貴州本來沒有驢，有人帶了一頭驢去。老虎初見驢的時候，覺得這個龐然大物很可怕?？墒墙涍^慢慢試探，發(fā)覺驢只會用蹄子踢，沒什么真本事，最后就把驢吃掉了。這個故事把驢和老虎的形象刻畫得十分生動。還有關于人物的寓言，像“守株待兔”，原文是“宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑?！边@個農夫的行為簡直是愚蠢至極，他以為偶然發(fā)生的事情會一直發(fā)生，這個故事就告誡人們不要心存僥幸，要靠自己的努力去收獲成果。這些寓言故事涵蓋了生活的各個方面，給我們呈現(xiàn)出一幅幅多姿多彩的生活畫卷。第三章剖析古代寓言的顯著特點中國古代寓言有幾個很顯著的特點。首先呢，故事性很強。就拿“掩耳盜鈴”來說吧，原文是“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以錘毀之，鐘況然有聲?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳?！边@個故事讀起來就像在看一個小短劇一樣，一個人想要偷鐘，因為鐘太大搬不動就想砸壞了拿，又怕別人聽到聲音，就捂住自己的耳朵，以為這樣別人就聽不到了。情節(jié)非常生動有趣，讓人很容易就記住了。其次是寓意深刻，每一個故事都不是簡單地講故事，而是有著背后的深意。像“揠苗助長”，“宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣。”它告訴我們做事情要遵循自然規(guī)律，不能急于求成，這種寓意對我們在生活中的很多事情都有著警示作用。再者，古代寓言往往具有很強的教育意義，無論是對孩子還是成年人，都能從這些故事中學到做人做事的道理。第四章我讀寓言故事的初感我剛開始讀中國古代寓言故事的時候，就被它們深深吸引了。那種感覺就像是打開了一扇通往神秘智慧世界的大門。就拿《莊子》里的一些寓言來說吧，像“莊周夢蝶”，“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？”這個故事給我一種很奇幻的感覺，讓我開始思考現(xiàn)實和夢境的關系，人的自我認知等問題。讀著這些故事，我發(fā)覺它們和我們現(xiàn)代的生活好像又有著某種聯(lián)系，雖然故事發(fā)生在古代，但是故事里的道理卻跨越了時間的限制。而且這些寓言故事的文字很優(yōu)美，簡潔明了又富有詩意，讀起來很有韻味，讓人回味無窮。第五章從故事中汲取的智慧——以《刻舟求劍》為例《刻舟求劍》是一個大家都很熟悉的古代寓言故事。原文是“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜?！壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”從這個故事中我們能汲取很多智慧。這個楚人犯的錯誤就是用靜止的眼光去看待不斷變化的事物。在我們的生活中，這樣的情況也不少見。比如說在學習上，如果我們總是用以前的學習方法，不根據新的知識內容和自身的成長去調整，就可能會遇到困難。在工作中也是一樣，市場在變化，需求在變化，如果企業(yè)還是按照老一套的模式去運營，不懂得創(chuàng)新和適應變化，就很可能被淘汰。這個故事就像一面鏡子，讓我們能審視自己的思維方式，提醒我們要與時俱進，用發(fā)展的眼光看問題。第六章古代寓言對現(xiàn)代生活的啟示中國古代寓言對現(xiàn)代生活有著很多重要的啟示。就像“買櫝還珠”這個故事，“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。”這個故事告訴我們不能只注重外表而忽視了內在的本質。在現(xiàn)代社會，這種情況太常見了。比如說很多商品過度包裝，商家把大量的精力和成本放在包裝上，而產品本身卻沒有什么實質的提升。消費者有時候也會被華麗的包裝所迷惑，買回家才發(fā)覺東西并不值那個價。還有在人際交往中，有些人過于注重外表形象或者外在的物質條件，而忽略了一個人的內在品質。古代寓言就像是一位智慧的長者，在現(xiàn)代生活的喧囂中給我們敲響警鐘，讓我們不要迷失方向。第七章再談古代寓言的深遠意義中國古代寓言的深遠意義是多方面的。從文化傳承的角度來看，這些寓言故事是我們中華民族文化的重要組成部分。它們承載著古人的思想、價值觀和生活經驗，一代一代地傳承下來。比如《論語》中的一些故事雖然簡短，但卻蘊含著儒家的思想精髓。像“三人行，必有我?guī)熝伞边@個故事，它反映出一種謙遜好學的態(tài)度，這種態(tài)度經過千百年的傳承，已經成為了我們中華民族文化的一種特質。從教育意義上講，古代寓言為我們提供了一種生動有趣的教育方式。相比于枯燥的說教，孩子們更容易接受這些有趣的故事，在聽故事的過程中學會道理。而且這些寓言故事還能激發(fā)人們的思考，不同的人讀同一個故事可能會有不同的感悟，這種開放性也讓它們具有了更持久的生命力。第八章回味古代寓言：傳承智慧的火炬回味中國古代寓言故事，就像是手捧著一支傳承智慧的火炬。每一個故事都是這火炬上閃爍的火苗。像“葉公好龍”，“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍