追風(fēng)箏的人觀后感

追風(fēng)箏的人觀后感TOC\o"1-2"\h\u1156第一章走進(jìn)《追風(fēng)箏的人》的世界 1689第二章《追風(fēng)箏的人》的主要情節(jié)剖析 111295第三章我對(duì)書(shū)中人物的獨(dú)特感受 25797第四章從阿富汗文化看故事內(nèi)涵 227281第五章那些觸動(dòng)心靈的原文金句 27302第六章與現(xiàn)實(shí)生活的深刻映照 31253第七章剖析書(shū)中所展現(xiàn)的人性 331421第八章讀完《追風(fēng)箏的人》后的思考與展望 3第一章走進(jìn)《追風(fēng)箏的人》的世界當(dāng)我翻開(kāi)《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)，就仿佛被卷入了一個(gè)遙遠(yuǎn)而又充滿神秘的世界。這本書(shū)的背景設(shè)定在阿富汗，一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩中飽受摧殘的國(guó)家。作者卡勒德·胡賽尼用他細(xì)膩的筆觸，為我們描繪出了阿富汗曾經(jīng)的美麗與和平。在書(shū)中，我們可以看到繁華的集市，孩子們?cè)诮诸^巷尾追逐嬉戲，還有那漫天飛舞的風(fēng)箏。就像書(shū)中所寫(xiě)的那樣：“阿富汗有很多兒童，但沒(méi)有童年?！边@看似矛盾的話，卻精準(zhǔn)地概括出了阿富汗孩子們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)陰影下的生活狀態(tài)。他們?cè)趹?zhàn)火紛飛中失去了應(yīng)有的童真和快樂(lè)，而風(fēng)箏成為了他們生活中為數(shù)不多的希望和慰藉。那一只只在空中翱翔的風(fēng)箏，不僅僅是一個(gè)玩具，更像是他們對(duì)美好生活的向往和追求。閱讀這本書(shū)，就像是跟著主人公阿米爾的腳步，一步步走進(jìn)阿富汗的大街小巷，感受著那里的風(fēng)土人情，同時(shí)也被那股濃厚的歷史文化氛圍所包圍。第二章《追風(fēng)箏的人》的主要情節(jié)剖析《追風(fēng)箏的人》的情節(jié)跌宕起伏，充滿了愛(ài)恨情仇。故事圍繞著阿米爾和哈桑這兩個(gè)男孩展開(kāi)。阿米爾是一個(gè)富家少爺，而哈桑則是他家仆人的兒子。他們一起長(zhǎng)大，情同手足。但是一場(chǎng)風(fēng)箏大賽卻成為了他們命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在比賽中，哈桑為了幫阿米爾追回那只象征著勝利的藍(lán)色風(fēng)箏，遭受了阿塞夫的凌辱。而阿米爾在目睹這一切后，因?yàn)樽约旱呐橙踹x擇了逃避。這一情節(jié)讓人感到無(wú)比的揪心，阿米爾的內(nèi)心掙扎也刻畫(huà)得入木三分。他內(nèi)心知道自己應(yīng)該挺身而出，可恐懼卻占據(jù)了上風(fēng)。正如書(shū)中描述：“我逃跑，因?yàn)槲沂桥撤?。我害怕阿塞夫，害怕他折磨我。我害怕受到傷害?！边@之后，阿米爾的內(nèi)心一直被愧疚所折磨，他的這種愧疚感推動(dòng)著故事不斷發(fā)展。后來(lái)，阿米爾一家因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)逃亡美國(guó)，在那里他過(guò)上了看似平靜的生活，但內(nèi)心的陰影卻始終揮之不去。直到多年后，他收到了來(lái)自故鄉(xiāng)的召喚，決定回到阿富汗，去彌補(bǔ)自己曾經(jīng)犯下的過(guò)錯(cuò)。第三章我對(duì)書(shū)中人物的獨(dú)特感受阿米爾這個(gè)人物讓我有著非常復(fù)雜的感受。他既有自私懦弱的一面，又有著勇敢和自我救贖的一面。在哈桑被欺負(fù)的時(shí)候，他的逃避讓人氣憤。但換個(gè)角度想，他也只是一個(gè)孩子，在面臨巨大的恐懼時(shí)做出了錯(cuò)誤的選擇。他的這種懦弱其實(shí)也反映出了人性中的弱點(diǎn)。而他在成年后，能夠鼓起勇氣回到阿富汗，去面對(duì)自己曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)，這又是非常令人欽佩的。他對(duì)哈桑兒子索拉博的拯救，就像是在彌補(bǔ)自己對(duì)哈桑的虧欠。就像他自己所說(shuō)：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”這原本是哈桑對(duì)他說(shuō)的話，現(xiàn)在他用自己的行動(dòng)詮釋著這句話的含義。哈桑則是一個(gè)無(wú)比忠誠(chéng)和善良的形象。他對(duì)阿米爾的感情純粹而深厚，即使阿米爾背叛了他，他依然堅(jiān)守著對(duì)阿米爾的友誼。他的這種善良在那個(gè)殘酷的世界里顯得尤為珍貴。第四章從阿富汗文化看故事內(nèi)涵阿富汗的文化在《追風(fēng)箏的人》中有著深刻的體現(xiàn)。風(fēng)箏在阿富汗文化里有著特殊的意義，它是一種傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)，也是一種象征。風(fēng)箏大賽不僅僅是孩子們之間的游戲，更是一種榮譽(yù)的爭(zhēng)奪。在比賽中，人們可以看到阿富汗人對(duì)勝利的渴望和對(duì)尊嚴(yán)的堅(jiān)守。書(shū)中描寫(xiě)的阿富汗傳統(tǒng)家庭關(guān)系也非常有特點(diǎn)。阿米爾的父親在家庭中有著絕對(duì)的權(quán)威，他的言行舉止對(duì)阿米爾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)阿富汗的社會(huì)階層分明，阿米爾和哈桑之間的主仆關(guān)系雖然有著深厚的感情基礎(chǔ)，但也無(wú)法擺脫階層的差異。這種階層差異在一定程度上導(dǎo)致了他們之間的悲劇。例如，阿米爾在內(nèi)心深處始終有著一種優(yōu)越感，盡管他和哈桑是好朋友，但在關(guān)鍵時(shí)刻，這種優(yōu)越感還是影響了他的行為。第五章那些觸動(dòng)心靈的原文金句《追風(fēng)箏的人》中有許多金句，每每讀到都讓人心靈震顫。“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！边@句話是哈桑對(duì)阿米爾最純粹的情感表達(dá)。哈桑用自己的忠誠(chéng)和無(wú)私詮釋著這句話的分量。每當(dāng)阿米爾遇到困難，哈?？偸呛敛华q豫地挺身而出。這句話不僅僅是一句簡(jiǎn)單的承諾，更是一種深厚情誼的象征。還有“我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實(shí)總是，有一天，我們不得不坦然面對(duì)那些罪惡，給自己心靈予救贖。”這一長(zhǎng)句深刻地揭示了阿米爾內(nèi)心的掙扎和成長(zhǎng)歷程。他在逃避自己對(duì)哈桑的愧疚多年后，終于意識(shí)到自己必須要面對(duì)這一切，這是一種對(duì)人性的深刻洞察。第六章與現(xiàn)實(shí)生活的深刻映照《追風(fēng)箏的人》雖然講述的是阿富汗的故事，但卻能與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生許多深刻的映照。在我們的生活中，也常常會(huì)面臨著像阿米爾一樣的選擇，是勇敢地面對(duì)困難和錯(cuò)誤，還是懦弱地逃避。例如，在校園里看到同學(xué)被欺負(fù)，我們是否有勇氣站出來(lái)制止。很多時(shí)候，我們可能會(huì)因?yàn)楹ε伦约菏艿絺Χx擇沉默，就像阿米爾一樣。而這種沉默往往會(huì)給他人帶來(lái)更大的傷害，同時(shí)也會(huì)在自己的內(nèi)心深處留下愧疚的種子。另外，書(shū)中阿米爾對(duì)自我救贖的追求也給我們啟示。無(wú)論我們?cè)?jīng)犯過(guò)多么嚴(yán)重的錯(cuò)誤，只要有勇氣去改正，去彌補(bǔ)，就永遠(yuǎn)不晚。這就像是在現(xiàn)實(shí)生活中，那些曾經(jīng)誤入歧途的人，通過(guò)自己的努力重新回歸正途，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。第七章剖析書(shū)中所展現(xiàn)的人性書(shū)中展現(xiàn)出的人性是復(fù)雜而多面的。阿米爾的懦弱和自私是人性中的弱點(diǎn)，而他后來(lái)的自我救贖則是人性中的閃光點(diǎn)。哈桑的善良和忠誠(chéng)是人性中美好的一面，但他的這種善良在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前也顯得有些無(wú)力。阿塞夫則是人性中惡的代表，他的殘忍和暴力讓人發(fā)指。他毫無(wú)緣由地欺負(fù)哈桑，僅僅是因?yàn)殡A層的差異和自己內(nèi)心的扭曲。這種善惡的交織在書(shū)中體現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)阿米爾的父親也是一個(gè)充滿矛盾的人物。他在公眾面前是一個(gè)正直、慷慨的人，但他卻隱瞞了哈桑是自己私生子的事實(shí)。這種矛盾也反映出了人性的復(fù)雜，即使是一個(gè)看似完美的人，也有著自己的秘密和弱點(diǎn)。第八章讀完《追風(fēng)箏的人》后的思考與展望讀完這本書(shū)后，我不禁陷入了深深的思考。我們生活在一個(gè)相對(duì)和平的世界里，但人性的善惡依然存在。我們應(yīng)該如何去面對(duì)自己的弱點(diǎn)，如何在面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)做出正確的選