高二開(kāi)學(xué)歷史試題

山大附中2017—2018學(xué)年高二第二學(xué)期3月診斷歷史試題考試時(shí)間：80分鐘滿(mǎn)分：100分一．選擇題（每題2分，共52分）

1．據(jù)考古資料顯示，河北石家莊市莊村趙國(guó)遺址考古中出土大量農(nóng)具，其中鐵農(nóng)具占全部農(nóng)具的65%，在遼寧撫順蓮花堡燕國(guó)遺址出土的鐵農(nóng)具，也占全部農(nóng)具的85％以上，這說(shuō)明A．我國(guó)鐵犁牛耕耕作方式已經(jīng)成熟B.鐵農(nóng)具已在農(nóng)業(yè)產(chǎn)生中占主導(dǎo)地位C．東北地區(qū)耕作技術(shù)超過(guò)河北地區(qū)D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具已在全國(guó)普遍使用2．有史學(xué)家認(rèn)為，中國(guó)古代的統(tǒng)一經(jīng)歷了夏商兩代邦聯(lián)式統(tǒng)一、周代分封制統(tǒng)一（聯(lián)邦式統(tǒng)一）和秦漢中央集權(quán)制統(tǒng)一三個(gè)階段，周代的分封制統(tǒng)一至少是與秦帝國(guó)的中央集權(quán)制統(tǒng)一具有同等意義的。這主要是因?yàn)榉址庵艫．確立了森嚴(yán)的等級(jí)制度B．使周王處于天下共主地位C．政治上建立了君臣關(guān)系D．確立了周天子的宗主地位3.戰(zhàn)國(guó)至秦漢，實(shí)行新的軍功爵制。不僅爵級(jí)繁細(xì)，而且爵位下移，爵秩不再是某一階級(jí)的專(zhuān)利品，而成了社會(huì)各階層都有權(quán)攀登的進(jìn)身之梯。這說(shuō)明秦漢新爵制A.助長(zhǎng)了自耕農(nóng)階層的分化B.有利于官僚政治秩序的鞏固C.加強(qiáng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性D.加快了社會(huì)階層的雙向流動(dòng)4.“南朝多以寒人掌機(jī)要”，如幫助皇帝處理日常政務(wù)的中書(shū)通事舍人，處理日常軍務(wù)的制局小監(jiān)，監(jiān)督控制出鎮(zhèn)州郡的藩王的典簽，這類(lèi)位卑權(quán)重的官職都掌握在寒門(mén)子弟手中。這反映出A.皇帝與貴族共治天下B.皇族與士族（門(mén)閥）共治天下C.皇帝與士大夫共治天下D.皇權(quán)振興以圖獨(dú)掌天下5.在中國(guó)古代，“對(duì)皇帝的決定可以提出批評(píng)，這一條在某種程度上蘊(yùn)含著言論自由的原則，每每令研究中國(guó)政治制度史的人倍感興趣”。這里所評(píng)述的制度A.有利于完善君主專(zhuān)制B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.使君臣關(guān)系趨于平等D.為官員升遷提供方便6.唐太宗認(rèn)為，政之清濁，猶如江河，關(guān)鍵在其源頭；他規(guī)定，皇帝的詔書(shū)必須通過(guò)中書(shū)門(mén)下審查并蓋上紅印，才可以下發(fā)。這反映了唐太宗A.認(rèn)為限制皇權(quán)具有必要性B.重視唐代民主政治建設(shè)C.意識(shí)到頂層制度的建設(shè)事關(guān)全局D.設(shè)立中書(shū)門(mén)下作為最高行政機(jī)構(gòu)7.唐代太學(xué)招生限文武官員五品以上子孫、取事官五品的期親，或三品的曾孫，以及勛官三品以上有封之子；宋代太學(xué)招生可招庶民的俊異者。這一變化有助于A.皇權(quán)向社會(huì)基層擴(kuò)展B.強(qiáng)化基層百姓的德行修養(yǎng)C.削弱地方官員的權(quán)力D.增強(qiáng)中央政府的向心力8.錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》中說(shuō)：“唐代中央政府的組織似較漢代進(jìn)步了，但以地方政府論，則唐似不如漢……唐室之崩潰，也可以說(shuō)即崩潰在此一制度上。”解決這一制度問(wèn)題的措施有A.實(shí)行節(jié)度使制度B.創(chuàng)立三省六部制C.任命文官做知州D.分割宰相的軍權(quán)，行政權(quán)和財(cái)權(quán)9．唐太宗命令高士廉等人修撰的《氏族志》，不再沿襲南北朝以來(lái)以山東士族為高門(mén)的慣例，而是以本朝的官品作為門(mén)第高低的根據(jù)，沒(méi)有做本朝高官的士族，都將其門(mén)第品級(jí)降下來(lái)。這種做法A．利于擴(kuò)大唐朝統(tǒng)治基礎(chǔ)B．扭轉(zhuǎn)了唐代的等級(jí)觀念C．提高了庶族的社會(huì)地位D．改變了官吏選拔的標(biāo)準(zhǔn)10.錢(qián)穆指出，起于元代的行省制度與中央集權(quán)不同，“近似于一種變相的封建，乃是一種分權(quán)統(tǒng)御制也”，“此種制度在平時(shí)足以障礙地方政事之推進(jìn)，而增加地方與中央之隔閡；而待一旦中央政權(quán)削弱，各行省轉(zhuǎn)易成為反抗中央，分區(qū)割據(jù)之憑借”。他認(rèn)為行省制度在元代A.實(shí)際上是分封制的復(fù)辟B.改善了中央對(duì)地方的管理C.削弱中央，加強(qiáng)地方權(quán)力D.不利于中央對(duì)地方的管理11．先秦許多名臣出身微賤，如“傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”。魏晉時(shí)期則愈加強(qiáng)調(diào)官吏的出身和門(mén)第。這反映了秦漢至魏晉時(shí)期A.宗法思想逐漸退出政壇B.儒學(xué)被用于規(guī)范君臣關(guān)系C.階層固化影響官僚政治D.天下大同替換為社會(huì)不公12．譜牒即家譜，是一種記錄宗族譜系的書(shū)籍。魏晉“人尚譜系之學(xué)，家藏譜系之書(shū)”，“家之婚姻，必有譜第”，譜學(xué)研究成為風(fēng)尚。導(dǎo)致這些現(xiàn)象的主要原因是魏晉時(shí)期A.重建夏商周宗法制度B.九品中正制度的推行C.國(guó)家分裂割據(jù)的狀況D.佛道傳播沖擊了儒學(xué)13．下列表格數(shù)據(jù)反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致哪一結(jié)果A．自然經(jīng)濟(jì)逐漸走向瓦解B．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展C．資本主義萌芽迅速發(fā)展D．鐵犁牛耕在江南開(kāi)始推廣14．明成祖朱棣認(rèn)為，北京“山川形勝，足以控四夷，制天下”，將都城從南京遷至北京，這一舉措客觀上A．推動(dòng)了國(guó)家政治統(tǒng)一進(jìn)程B．促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮C．抑制了區(qū)域性商幫的形成D．改變了南北經(jīng)濟(jì)文化格局15．宋代，有田產(chǎn)的“主戶(hù)”只占民戶(hù)總數(shù)20%左右，其余大都是四處租種土地的“客戶(hù)”。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是A．經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退B．土地政策調(diào)整C．坊市制度崩潰D．政府管理失控16.刺史是漢武帝時(shí)設(shè)置的監(jiān)察地方的官員，西漢后半期其權(quán)能有所擴(kuò)大，到東漢后演變?yōu)榈胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。這說(shuō)明A.中央集權(quán)促成地方行政制度變遷B.中央對(duì)地方的監(jiān)察力度越來(lái)越弱C.監(jiān)察官位卑權(quán)重的特征得以改變D.漢代地方行政制度為后世所沿用17．漢字中許多形聲、會(huì)意字包含著豐富的歷史信息，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，如這個(gè)“耕”字，我們可以確知當(dāng)時(shí)A．土地私有得到發(fā)展B．精耕細(xì)作開(kāi)始確立

C.小農(nóng)獨(dú)立經(jīng)營(yíng)普遍D.生產(chǎn)力水平較低下18．明清時(shí)期糧食生產(chǎn)呈現(xiàn)集中趨勢(shì)，太湖流域、鄱陽(yáng)湖地區(qū)、洞庭湖地區(qū)、江漢平原、北方的井灌地區(qū)、成都平原成為糧食生產(chǎn)的重要地區(qū)。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的客觀影響是A．經(jīng)濟(jì)作物擴(kuò)大種植B．經(jīng)濟(jì)重心南移完成C．國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成D．糧食生產(chǎn)的商品化19．唐朝前期，大力推行均田制，農(nóng)民按均田法占有的土地，關(guān)東最多，長(zhǎng)江流域次之，關(guān)中最少。關(guān)中農(nóng)民均田所得最少最可能是由于A.關(guān)中不宜農(nóng)業(yè)，土地、人口少B.關(guān)中動(dòng)蕩，農(nóng)業(yè)人口大量南遷C.關(guān)中大量土地為地主占有D.貴族門(mén)閥干預(yù)，均田執(zhí)行不力20.“伴隨著封建土地私有制的確立，以一家一戶(hù)為單位男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成。那時(shí)的農(nóng)民，生產(chǎn)主要是為了滿(mǎn)足自家的基本生活需要和繳納賦稅。這種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式?！薄靶∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)”和“自然經(jīng)濟(jì)”兩個(gè)概念；下面對(duì)此理解正確的是A.兩個(gè)概念的含義完全相同B.兩個(gè)概念沒(méi)有關(guān)聯(lián)C.前者偏重生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，后者偏重生產(chǎn)結(jié)果D.后者是對(duì)前者的補(bǔ)充說(shuō)明21．《史記·蕭相國(guó)世家》記載：“何（蕭何）置田宅必居窮處，為家不治垣屋（圍墻）。曰：‘后世賢，師吾儉；不賢，毋為勢(shì)家所奪。’”這表明漢代A．勤儉節(jié)約是為官之道B．政府推行“重農(nóng)抑商”政策C．為官清廉不與民爭(zhēng)利D．買(mǎi)田置地是藏富傳家的手段22．辟舉制是漢代人才選拔制度的一種，即由皇帝或地方長(zhǎng)官選拔人才。被辟舉的人，總稱(chēng)之為舉薦者的故吏（也稱(chēng)門(mén)下），故吏一經(jīng)辟置即同家臣，稱(chēng)長(zhǎng)官為府主、舉主，為其效勞，甚至生死相依，同患共難。故吏與府主的出現(xiàn)A．拓寬了人才選拔范圍B．發(fā)展了貴族宗法制度C．穩(wěn)固了封建人倫秩序D．催生了魏晉門(mén)閥士族23．王陽(yáng)明認(rèn)為：“夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言出自于孔子，不敢以為是也?！崩钯椧仓鲝埐灰钥鬃拥氖欠菫闃?biāo)準(zhǔn)，并強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲。這說(shuō)明他們A．否定傳統(tǒng)權(quán)威，倡導(dǎo)個(gè)性自由B．沒(méi)有辯證看待孔子的歷史作用C．反對(duì)盲信孔子，主張順時(shí)而變D．批判了儒學(xué)對(duì)人們思想的禁錮24．李英華、武玉鵬在《董學(xué)特性新論》中指出：“正如周桂鈿先生所說(shuō)，為統(tǒng)治者服務(wù)未必就是罪過(guò)，這主要取決于統(tǒng)治者的性質(zhì)。武帝時(shí)西漢王朝正處于上升時(shí)期，有一定進(jìn)步性?！痹谶@里，作者引用周桂鈿先生的說(shuō)法，最有可能想得出的結(jié)論是A．應(yīng)該肯定董仲舒的大一統(tǒng)思想B．應(yīng)徹底否定董仲舒的天人感應(yīng)、君權(quán)神授思想C．漢武帝是一個(gè)很有作為的皇帝D．要辯證地分析董仲舒和漢武帝在歷史上的作用25．“柔仁好儒”的太子認(rèn)為漢宣帝（漢武帝曾孫）“持刑太過(guò)，宜用儒生”，卻遭到訓(xùn)斥，“漢家自有制度”，“奈何純?nèi)蔚陆獭?。這主要反映了A．漢家制度往往用儒學(xué)包裝法治思想B．儒學(xué)教育更加官方化和制度化C．漢宣帝不再以儒學(xué)作為正統(tǒng)思想D．漢宣帝時(shí)儒生地位一落千丈26．魏晉玄學(xué)家常用《老子》《莊子》來(lái)詮釋《論語(yǔ)》，宋代儒學(xué)家則以《大學(xué)》《中庸》《孟子》以及《周易》為基礎(chǔ)去注釋《論語(yǔ)》。這種變化反映出A.宋代儒學(xué)回歸和復(fù)興孔孟學(xué)說(shuō)B.儒家思想成為社會(huì)的主流思想C.儒釋道三種文化逐漸實(shí)現(xiàn)融合D.儒家思想逐漸走向封閉和停滯二．材料題（共3題,48分）27．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一貞觀十四年（公元641年），魏征上書(shū)唐太宗，說(shuō)：“廣臣聞君為元首，臣做股肱……君雖明哲，必藉股肱以致治?！碧铺谝步?jīng)常對(duì)臣下說(shuō)：“主欲知過(guò)，必藉忠臣。公等每看事有不利于人，必須極言規(guī)諫?！薄懹^時(shí)期被后世稱(chēng)道的原因在于君主給了臣子更多的尊重和參政機(jī)會(huì)，讓這些臣子在君臣道義的要求下去參與社會(huì)治理，進(jìn)而在制度設(shè)計(jì)上為君臣共治的實(shí)現(xiàn)提供了許多條件?！幾酝鮼喣稀吨袊?guó)古代官僚政治研究》材料二在明代，以官員批評(píng)皇帝為核心的君臣沖突表現(xiàn)的尤為突出。成化四年，憲宗為滿(mǎn)足生母周氏愿望，命大臣于帝陵外別選址以葬英宗嫡后錢(qián)氏。此事有違禮制，群臣極諫爭(zhēng)之，“伏哭文華門(mén)，競(jìng)得如禮”。明中期以后，“占奪民業(yè)，而為民厲者，莫如皇莊及諸王、勛戚、中官莊田為甚”。于是“科道”諫言，“天子以四海為家，普天率土莫非所有，何必置立莊田與貧民較刀錐之利哉”？憲宗邊于群臣?jí)毫?，?duì)弊政有所厘清。天啟年間，熹宗縱容魏忠賢介入朝政，南北諸臣紛紛上疏要求懲處魏忠賢，熹宗皆不納。——摘編自張廷玉《明史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“貞觀”時(shí)期君臣共治得以實(shí)現(xiàn)的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明代君臣沖突加劇的主要表現(xiàn)及其影響。（8分）（3）綜合上述材料，指出唐到明君臣關(guān)系演變的根源。（2分）28．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（22分）材料一明清是民間手工業(yè)的大發(fā)展時(shí)期。明中葉以來(lái)匠役制度的變化，使自由手工業(yè)者的數(shù)量擴(kuò)大。紡織業(yè)在絲棉產(chǎn)區(qū)成為城鄉(xiāng)廣為流行的手工業(yè)形式。當(dāng)時(shí)，棉紗、棉布的生產(chǎn)仍由城鄉(xiāng)家庭手工業(yè)來(lái)完成。……清代正式廢除匠役制度，民間手工業(yè)的發(fā)展環(huán)境更為寬松，主要手工業(yè)產(chǎn)品比明代有所增長(zhǎng)，地區(qū)性分工更加明顯，形成了一些手工業(yè)品比較集中的產(chǎn)區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，明清江南棉花與棉紡織業(yè)市鎮(zhèn)有52個(gè)，蠶桑與絲織市鎮(zhèn)有25個(gè)。長(zhǎng)江中游湖北、湖南、江西三省陶瓷業(yè)市鎮(zhèn)有25個(gè)，造紙業(yè)市鎮(zhèn)有20個(gè)，紡織業(yè)市鎮(zhèn)有44個(gè)。……這一時(shí)期，江南地區(qū)耕、織分離（北耕南織，特別是在蘇南的城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，不得不以買(mǎi)來(lái)的棉花作原料），紡、織分離，已經(jīng)開(kāi)始。——據(jù)陳鋒、張建民主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史綱要》材料二明清時(shí)期，江浙布、絲手工業(yè)已發(fā)展到相當(dāng)規(guī)模，數(shù)量多，規(guī)模較大，產(chǎn)品衣被天下，導(dǎo)致棉花、棉布、生絲、絲織品成為在全國(guó)范圍內(nèi)流通的主要大宗商品。江浙是多數(shù)大宗商品（茶葉除外）貿(mào)易的中心，輻射全國(guó)。即在手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，以江浙為中心的全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)在19世紀(jì)初已經(jīng)形成?！獡?jù)羅肇前《全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)形成于19世紀(jì)初——兼論明清手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》材料三江南是明清時(shí)期中國(guó)原始工業(yè)化（指這一時(shí)期已出現(xiàn)了工業(yè)革命的某些有利因素）水平最高的地區(qū)。在18世紀(jì)中期，英國(guó)工業(yè)革命爆發(fā)前夕，江南的原始工業(yè)化程度絕不亞于英國(guó)，而雙方都以輕工業(yè)為主。彼此不同之處在于，英國(guó)的重工業(yè)自16世紀(jì)開(kāi)始便迅速發(fā)展，在工業(yè)上所占的比重也日漸增加，但這種現(xiàn)象沒(méi)有在江南出現(xiàn)。其主要原因是重工業(yè)需消耗大量能源和材料，而輕工業(yè)對(duì)能源和材料的需求相對(duì)較小，對(duì)勞動(dòng)力的依賴(lài)卻相當(dāng)高，因此勞動(dòng)力充足、能源和材料缺乏的江南很自然地便偏重輕工業(yè)的發(fā)展，注重技巧而不注重機(jī)器。但重工業(yè)的發(fā)展和礦物能源的大量使用，正是工業(yè)