2024-2025學(xué)年高中政治課時(shí)分層作業(yè)3感受文化影響含解析新人教版必修3

PAGE5-課時(shí)分層作業(yè)(三)感受文化影響(建議用時(shí)：45分鐘)[基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練]1．近幾年來(lái)，中心電視臺(tái)制作了一大批喜聞樂(lè)見(jiàn)的精品公益廣告，不少作品極大鼓舞了民眾信念，推動(dòng)了全民文明素養(yǎng)的提升。這說(shuō)明()A．文化對(duì)人們的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境B．文化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心C．文化確定人們的交往行為和交往方式D．人類的一切活動(dòng)及其產(chǎn)品都屬于文化A[精品公益廣告能營(yíng)造一個(gè)良好的文化環(huán)境，鼓舞了民眾信念，推動(dòng)了全民文明素養(yǎng)的提升，A符合題意；文化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，B表述錯(cuò)誤；文化影響人們的交往行為和交往方式，C表述錯(cuò)誤；文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，D說(shuō)法錯(cuò)誤。]2．中國(guó)人在人際交往中比較注意“實(shí)在”“直來(lái)直去”“實(shí)事求是”“大恩不言謝”“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方，即使是摯友間也信奉“不指責(zé)、不埋怨”的價(jià)值。對(duì)西方人的贊美之辭，不必沾沾自喜，那很可能是他對(duì)你禮節(jié)性敬重的表示。這說(shuō)明()A．文化的差異影響人的交往方式B．不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣C．文化的差異影響人們的思維方式D．文化的差異影響人們實(shí)踐活動(dòng)A[本題考查文化影響人的表現(xiàn)。中西方文化環(huán)境的不同，導(dǎo)致交往方式的不同，A符合題意；交往方式不等于風(fēng)俗習(xí)慣，B不符合題意；材料沒(méi)有涉及思維方式，C與材料無(wú)關(guān)；材料沒(méi)有涉及實(shí)踐活動(dòng)，解除D。]3．一天不讀書(shū)，自己知道；一月不讀書(shū)，摯友知道；一年不讀書(shū)，地球人都知道。從文化的角度來(lái)看，我們推斷一個(gè)人是否讀書(shū)，主要是通過(guò)他的()A．進(jìn)修次數(shù)和考試成果B．社會(huì)地位和收入水平C．交往行為和交往方式D．家庭出身和學(xué)歷層次C[文化影響人的交往行為和交往方式。人們的交往行為和交往方式會(huì)帶有很強(qiáng)的文化印記。一個(gè)人是否讀書(shū)，會(huì)通過(guò)其言行舉止表現(xiàn)出來(lái)，文化素養(yǎng)的凹凸會(huì)在其交往行為和交往方式中體現(xiàn)出來(lái)，C說(shuō)法正確；A、B、D說(shuō)法錯(cuò)誤。]4．中西方心理戰(zhàn)略運(yùn)用方式的差異，是受到傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化的影響和國(guó)家綜合實(shí)力制約的。從傳統(tǒng)來(lái)看，中國(guó)戰(zhàn)略文化是內(nèi)守的，而西方的戰(zhàn)略文化是擴(kuò)張的；西方是爭(zhēng)奪優(yōu)勢(shì)，而中國(guó)是建立平衡。從文化的角度來(lái)看，材料表明()A．文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在B．文化確定人們的交往方式、相識(shí)活動(dòng)和思維方式C．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式D．文化對(duì)人的影響，來(lái)自特定的文化環(huán)境C[題干主要說(shuō)明中西方心理戰(zhàn)略運(yùn)用方式的差異，受到其傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化的影響，這反映的是文化對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響，應(yīng)選C。]5．為貫徹黨的十九大報(bào)告精神，我國(guó)各地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、宣揚(yáng)欄等形式，做了各種各樣的公益廣告。重視公益廣告的宣揚(yáng)力度，是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響具有()A．深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn) B．消極被動(dòng)的特點(diǎn)C．潛移默化的特點(diǎn) D．瞬息萬(wàn)變的特點(diǎn)C[重視公益廣告的宣揚(yáng)力度，讓人們?cè)谶@種文化氛圍中提升自我素養(yǎng)，重視公益廣告是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)不符合題意；B、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，往往是主動(dòng)主動(dòng)的、相對(duì)穩(wěn)定的。]6．一張紙上畫(huà)了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣?xùn)|西分成兩組，你會(huì)怎么分呢？試驗(yàn)表明，美國(guó)孩子更喜愛(ài)把雞和牛分在一組，中國(guó)孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學(xué)家認(rèn)為，美國(guó)人擅長(zhǎng)分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬動(dòng)物，因此在一起；中國(guó)人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，牛吃草所以牛和草地在一起。這說(shuō)明()A．文化影響人們實(shí)踐中的交往方式B．文化影響人們實(shí)踐中的價(jià)值選擇C．文化的差異帶來(lái)生活方式的差異D．文化的差異帶來(lái)思維方式的差異D[本題考查文化影響人的表現(xiàn)。不同的分類，依據(jù)的是不同的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)的是不同的思維方式，D符合題意；材料沒(méi)有涉及價(jià)值選擇、交往方式、生活方式問(wèn)題，解除A、B、C。]7．洪應(yīng)明在《菜根潭》中說(shuō)：“勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔。”從文化角度來(lái)講，君子能“近之而不染”是因?yàn)?)A．文化修養(yǎng)是自覺(jué)形成的B．文化影響是消極被動(dòng)的C．人們無(wú)目的地接受文化影響D．文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A[文化對(duì)人的影響是潛移默化的，但人對(duì)文化的影響不是無(wú)目的地接受的，人可以主動(dòng)接受健康文化的影響，A正確；B、C錯(cuò)誤；D正確但與題意無(wú)關(guān)。]8．每逢中秋，人們常會(huì)想起“舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)”；每到春節(jié)，人們常會(huì)感慨“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”；每遇送別，人們常會(huì)勉勵(lì)“海內(nèi)存知己，天際若比鄰”……中國(guó)文化就這樣浸潤(rùn)著每一個(gè)炎黃子孫。這表明()A．文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的B．文化確定著人的相識(shí)活動(dòng)和交往方式C．文化能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣D．文化是人類特有的現(xiàn)象A[本題旨在考查文化對(duì)人的影響。中國(guó)文化就這樣浸潤(rùn)著每一個(gè)炎黃子孫，強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)，A符合題意；B錯(cuò)誤，文化影響著人的相識(shí)活動(dòng)和交往方式，而非“確定”；C、D不符合題意。]9．隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市建設(shè)的日新月異，廣場(chǎng)文化作為一種獨(dú)特的城市文化形態(tài)在中國(guó)應(yīng)運(yùn)而生。廣場(chǎng)文化內(nèi)容多樣，形式敏捷，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，具有敏捷性、普及性、容納人數(shù)多的特點(diǎn)，而且寓教于樂(lè)。市民在參加活動(dòng)中能潛移默化、啟迪感悟，因而情操得到陶冶，心靈得到凈化。(1)結(jié)合材料，說(shuō)明廣場(chǎng)文化是如何影響人的成長(zhǎng)和發(fā)展的。(2)結(jié)合材料，說(shuō)明廣場(chǎng)文化對(duì)人的影響有哪些特點(diǎn)。[解析]本題以城市文化形態(tài)中的廣場(chǎng)文化為背景，考查文化對(duì)人影響的來(lái)源、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)以及文化對(duì)人影響的特點(diǎn)等學(xué)問(wèn)。第(1)問(wèn)，主要側(cè)重于文化對(duì)人影響的來(lái)源及表現(xiàn)。第(2)問(wèn)，側(cè)重于文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。組織答案時(shí)肯定要結(jié)合“廣場(chǎng)文化”將觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合起來(lái)。[答案](1)①文化對(duì)人的影響，來(lái)自特定的文化環(huán)境，來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。廣場(chǎng)文化以其特有的文化環(huán)境和內(nèi)容多樣、形式敏捷的文化活動(dòng)影響著人的成長(zhǎng)和發(fā)展。②文化影響人們的交往行為和交往方式。廣場(chǎng)文化中的建筑、雕塑、民族藝術(shù)等都蘊(yùn)含著某種風(fēng)俗習(xí)慣或文化印記，某種程度上會(huì)影響著人們的交往。③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式，各地不同的廣場(chǎng)文化會(huì)形成其獨(dú)特的文化環(huán)境，自然會(huì)影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。(2)①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，廣場(chǎng)文化以其特有的文化氛圍，潛移默化地影響著市民，使其情操得到陶冶，心靈得到凈化。②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)。廣場(chǎng)文化中的特色建筑、雕塑以及群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響。[實(shí)力提升練]10.由美國(guó)耶魯高校華裔教授菜美兒撰寫的《虎媽戰(zhàn)歌》一書(shū)在美國(guó)引起轟動(dòng)，并引起了美國(guó)關(guān)于中美教化方法的大探討。通常認(rèn)為美國(guó)人能較為輕松地對(duì)待子女的教化，并不過(guò)分追求高學(xué)歷、好職業(yè)的功利性目標(biāo)；而中國(guó)人一般希望把孩子培育成“才”，將來(lái)有出息，謀個(gè)好職業(yè)，一生能在順境中度過(guò)。以上差異表明()①文化環(huán)境影響著人們的價(jià)值取向②肯定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式③不同的文化教化環(huán)境對(duì)人們的交往方式產(chǎn)生不同的影響④不同的文化教化環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇A．①② B．②③C．①④ D．③④C[肯定的文化環(huán)境中可能產(chǎn)生多種思維方式，②觀點(diǎn)肯定；材料不涉及人們的交往方式，③不符合題意；材料強(qiáng)調(diào)了中美兩國(guó)居民對(duì)待教化的不同看法，①④正確且符合題意。]11．巴金說(shuō)，他在散文創(chuàng)作上主要受中國(guó)古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響，他兒時(shí)背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明()①文化影響著人們的交往行為和交往方式②文化影響著人們的相識(shí)活動(dòng)和思維方式③文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的④文化能夠在人們相識(shí)世界和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣A．①② B．①④C．②③ D．③④C[古文作用于散文創(chuàng)作，說(shuō)明文化對(duì)人的相識(shí)活動(dòng)和思維方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響，②③符合題意；材料沒(méi)有涉及交往行為和交往方式，①與材料無(wú)關(guān)；材料沒(méi)有涉及“轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣”，④與材料無(wú)關(guān)。]12．在中國(guó)，在公共汽車上給老年人讓座是一種值得贊許的禮貌行為；而在日本，盡量別在地鐵里給老年人讓座，因?yàn)槔夏耆藭?huì)認(rèn)為你是覺(jué)得他(她)老了、不中用了。這表明()①文化確定人們的交往行為和交往方式②各種社會(huì)交往方式，都帶有各自的文化印記③文化素養(yǎng)須要在肯定的活動(dòng)中培育④文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式A．①② B．②③C．②④ D．③④C[中日兩國(guó)老年人對(duì)讓座的不同看法，表明人們的交往方式受到各自文化的影響，故②正確。通過(guò)對(duì)同一事物的不同相識(shí)和做法，可見(jiàn)文化對(duì)實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響，故④正確。①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，人的行為最終是由客觀物質(zhì)條件所確定的，文化影響但不能確定人的行為方式。材料沒(méi)有涉及文化素養(yǎng)的培育，解除③。]13．二戰(zhàn)結(jié)束以后，德國(guó)和奧地利注意從文化角度反省諦視自己在斗爭(zhēng)中犯下的罪行，整理記錄那些納粹反抗運(yùn)動(dòng)人士的事跡。在奧地利，政府資助建立了反抗運(yùn)動(dòng)文獻(xiàn)中心。兩國(guó)都建立了許多猶太人博物館以及集中營(yíng)紀(jì)念碑。這些做法的依據(jù)是()①文化環(huán)境會(huì)對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響②文化確定一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展道路③文化發(fā)展離不開(kāi)對(duì)自身文化的批判繼承④優(yōu)秀文化通過(guò)肯定的載體來(lái)影響人A．①② B．①④C．②③ D．③④B[本題考查文化對(duì)人的影響。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，德國(guó)和奧地利建立的猶太人博物館及集中營(yíng)紀(jì)念碑，作為文化的載體，為人們供應(yīng)了一個(gè)環(huán)境，啟示后人勿忘斗爭(zhēng)給人們帶來(lái)的災(zāi)難，①④符合題意；文化影響，但不能確定一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展道路，②說(shuō)法錯(cuò)誤；③說(shuō)法正確，但不符合題意。]14．其次十八屆全國(guó)圖書(shū)交易博覽會(huì)以“新時(shí)代、新閱讀”為主題。本屆書(shū)博會(huì)共組織23萬(wàn)余種、近100萬(wàn)冊(cè)精品圖書(shū)參展，其中大部分為近1年內(nèi)出版的好書(shū)佳著，首發(fā)新書(shū)多達(dá)105種。市民、讀者的熱忱參加不僅為精品圖書(shū)帶來(lái)了營(yíng)銷業(yè)績(jī)，更為全民閱讀理念的進(jìn)一步推廣普及奠定了群眾基礎(chǔ)。胸藏文墨懷若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。深圳將發(fā)揮書(shū)博會(huì)重要平臺(tái)作用，進(jìn)一步引導(dǎo)市民愛(ài)讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)，掀起全民閱讀新高潮。結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響學(xué)問(wèn)，說(shuō)明我國(guó)進(jìn)一步推廣普及全民閱讀的緣由。[解析]本題考查文化對(duì)人的影響的相關(guān)學(xué)問(wèn)。設(shè)問(wèn)指向我國(guó)進(jìn)一步推廣普及全民閱讀的緣由。結(jié)合書(shū)博會(huì)為全民閱讀理念的進(jìn)一步推廣普及奠定了群眾基礎(chǔ)、胸藏文墨懷若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華等運(yùn)用文化對(duì)人的影響的來(lái)源、表現(xiàn)及特點(diǎn)等學(xué)問(wèn)分析回答。[答案]①文化對(duì)人的影響，來(lái)自特定的文化環(huán)境，來(lái)自