2024-2025學(xué)年廣東省深圳市鹽田外國(guó)語(yǔ)學(xué)校七年級(jí)(上)期末歷史試卷_第1頁(yè)
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第1頁(yè)(共1頁(yè))2024-2025學(xué)年廣東省深圳市鹽田外國(guó)語(yǔ)學(xué)校七年級(jí)(上)期末歷史試卷一、選擇題(17小題,每小題2分,共34分)下列各題的四個(gè)選項(xiàng),只有一項(xiàng)符合題意。1.(2分)通過(guò)考古學(xué)家的努力,在我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了距今約170萬(wàn)年﹣100萬(wàn)年元謀人、藍(lán)田人、鄖縣人,這些考古發(fā)現(xiàn),最能說(shuō)明我國(guó)()A.有百萬(wàn)年的人類史 B.打制石器開(kāi)始使用 C.考古工作領(lǐng)先世界 D.原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)端2.(2分)在距今5300﹣4000年的良渚、陶寺古城遺址中,發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)規(guī)模的城市,有隨葬品豐厚或極少的墓地,有精美的玉器,特別是良渚古城遺址中還發(fā)現(xiàn)有玉琮、玉壁和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞,陶寺古城發(fā)現(xiàn)有觀象臺(tái)。由此可以推斷,古代中國(guó)()A.開(kāi)始進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代 B.已經(jīng)出現(xiàn)國(guó)家雛形 C.部落征戰(zhàn)連綿不斷 D.統(tǒng)治階級(jí)生活腐化3.(2分)相傳遠(yuǎn)古時(shí)期炎帝、黃帝和他所帶領(lǐng)的先民們,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和實(shí)踐中,創(chuàng)造了豐碩的物質(zhì)財(cái)富,還給我們留下了深刻的教誨和智慧,為中華文明的發(fā)軔和中華民族的形成準(zhǔn)備了最初基礎(chǔ)。這折射出()A.農(nóng)耕文明高度發(fā)達(dá) B.早期文明國(guó)家形成 C.部落聯(lián)盟格局打破 D.華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)4.(2分)根據(jù)傳說(shuō),商人始祖名叫契,有關(guān)他的出生,《詩(shī)經(jīng)?商頌?長(zhǎng)發(fā)》記載為“天命玄鳥(niǎo),降而生商”。有關(guān)湯滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng),湯在戰(zhàn)前發(fā)布誓詞稱“有夏多罪,天命殛(jí,誅的意思)之”,“余畏上帝,不敢不正”,由此看出,商人的社會(huì)活動(dòng)()A.帶有濃厚的迷信色彩 B.嚴(yán)格按照天命來(lái)行事 C.尋找滅亡夏朝的借口 D.尋找借口以滅亡夏朝5.(2分)讀圖《何尊》,中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物、國(guó)家一級(jí)文物,是西周早期一個(gè)名叫何的西周宗室貴族所作的祭器。1963年出土于陜西省寶雞市寶雞縣(今陳倉(cāng)區(qū))賈村鎮(zhèn)。義務(wù)教育教科書(shū)《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)選用這一歷史文物圖片作為教材封面,主要是因?yàn)椋ǎ〢.制造工藝領(lǐng)先世界 B.青銅提煉技術(shù)高超 C.何尊表面精美絕倫 D.首次出現(xiàn)“中國(guó)”二字6.(2分)《史記》記載“平王立,東遷于洛邑,辟戎寇。平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!辈牧戏从沉耍ǎ〢.東周王朝統(tǒng)治被推翻 B.國(guó)家出現(xiàn)戰(zhàn)亂的局面 C.王室衰微諸侯國(guó)崛起 D.民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)7.(2分)春秋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,尤其是春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和逐步推廣,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。鐵器和牛耕的使用()A.推動(dòng)國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一 B.有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作 C.促使分封制度進(jìn)一步瓦解 D.為爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)8.(2分)七(3)班同學(xué)在學(xué)習(xí)第6課《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革》時(shí),發(fā)現(xiàn)教材有“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)”的論斷。當(dāng)時(shí)老師沒(méi)有講清,下課后同學(xué)們經(jīng)過(guò)討論后,得出的正確結(jié)論是()A.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷 B.變法運(yùn)動(dòng)波及多國(guó) C.土地私有日益蔓延 D.諸子百家相互論戰(zhàn)9.(2分)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子曾說(shuō)“古者圣王之為政,列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿,任之以事……”,材料體現(xiàn)墨子的思想是()A.重賞有賢德的官員 B.選拔賢能之人治國(guó) C.實(shí)行重農(nóng)抑商政策 D.國(guó)王要愛(ài)惜老百姓10.(2分)小明同學(xué)在學(xué)習(xí)秦朝歷史中發(fā)現(xiàn)有這樣的說(shuō)法,即“百代皆行秦政法”,通過(guò)自學(xué)和查閱資料,他找到許多論據(jù),能夠佐證這一說(shuō)法的是,秦朝()A.開(kāi)創(chuàng)的政治制度影響深遠(yuǎn) B.殘酷的法律受到后世批評(píng) C.政策法律塵封不變被沿用 D.滅亡的教訓(xùn)為后人所借鑒11.(2分)《漢書(shū)?景帝紀(jì)》記載:“至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚”。與材料描述相關(guān)的是()A.焚書(shū)坑儒 B.文景之治 C.光武中興 D.宦官專政12.(2分)當(dāng)代史學(xué)家翦伯贊有詩(shī)云:“漢武雄圖載史篇,長(zhǎng)城萬(wàn)里遍烽煙。何如一曲琵琶好,鳴鏑無(wú)聲五十年?!弊髡呤①潱ǎ〢.漢武大帝的蓋世功勛 B.萬(wàn)里長(zhǎng)城的壯麗風(fēng)景 C.匈奴民族的能歌善舞 D.和諧交融的民族關(guān)系13.(2分)《史記》的作者司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他從小勤奮好學(xué),飽讀書(shū)籍,他繼任太史令后,用10多年時(shí)間寫(xiě)出了不朽的歷史巨著《史記》。以上材料說(shuō)明了司馬遷()A.勤奮學(xué)習(xí)的精神和持之以恒的毅力 B.愛(ài)憎分明的立場(chǎng)和秉筆直書(shū)的文風(fēng) C.不畏權(quán)威的意志和為國(guó)寫(xiě)史的努力 D.身殘志堅(jiān)的堅(jiān)持和敢于創(chuàng)新的膽識(shí)14.(2分)讀《三國(guó)方位圖》(如圖),符合三國(guó)鼎立時(shí)期魏、蜀、吳地理方位的是()A. B. C. D.15.(2分)《宋書(shū)》記載:“江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒,覆衣天下?!辈牧现荚谡f(shuō)明江南地區(qū)()A.地廣人稀 B.人民勤奮 C.經(jīng)濟(jì)繁榮 D.和諧安寧16.(2分)東漢、魏晉時(shí)期,我國(guó)北方各族不斷內(nèi)遷,氐人和羌人遷入關(guān)中地區(qū),匈奴人和羯人遷入汾河流域,鮮卑人則遷入遼河流域及河西走廊一帶;他們與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處,學(xué)習(xí)漢人的農(nóng)業(yè)技藝,漢族人民向北方各族學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn),這促進(jìn)了北方()A.牧業(yè)發(fā)展較快 B.各族交融頻繁 C.人口日益增長(zhǎng) D.荒地得到開(kāi)墾17.(2分)《齊民要術(shù)?種谷》寫(xiě)道,“順天時(shí),量地利,則用力少成功多。任情返道,勞而無(wú)獲”,在這里,賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要()A.遵循自然規(guī)律,因地制宜 B.投入大量人力物力,才能獲得成功 C.注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)工具 D.農(nóng)民得科學(xué)方法,才能事半功倍二、綜合運(yùn)用題(36分)18.(20分)科技的發(fā)展、文化的繁榮,是古代中國(guó)成為文明古國(guó)的重要象征。閱讀下列材料,然后回答問(wèn)題。材料一:公元前256年,在(秦國(guó))蜀郡守李冰的主持下,民眾在成都附近的岷江上修建了大型的水利工程都江堰。都江堰是一座利用地形與水勢(shì)實(shí)現(xiàn)無(wú)壩引水的綜合工程,它使堤防、分洪、排泄、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng),發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用,建成之后成都平原成為沃野?!粤x務(wù)教育教科書(shū)《中國(guó)歷史》七年級(jí)(上)材料二:1.防止匈奴貴族的侵?jǐn)_,秦始皇下令又修筑了舉世聞名的偉大工程一長(zhǎng)城。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦、趙、燕三國(guó)都曾在北方“筑長(zhǎng)城以拒胡”,秦始皇三十四年,秦始皇征調(diào)大量的人力、物力,把過(guò)去的秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接起來(lái),修筑了一條從臨洮一直到遼東郡碣石的萬(wàn)里長(zhǎng)城……長(zhǎng)城的修筑,對(duì)保護(hù)北部邊境人民生活和農(nóng)業(yè)生活發(fā)展起了積極作用。一一摘自晁福林主編《中國(guó)古代史》(上)2.“因地形,用險(xiǎn)制塞”,即利用自然山體的險(xiǎn)阻筑長(zhǎng)城以設(shè)防,這是秦朝大將蒙恬修筑長(zhǎng)城所用的方法……長(zhǎng)城是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)工程量最大的古代軍事防御工程。它印證了中華民族的發(fā)展和中華文明的進(jìn)步,承載了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一眾志成城的愛(ài)國(guó)精神;堅(jiān)韌不屈自強(qiáng)不息的民族精神,守望和平開(kāi)放包容的時(shí)代精神?!匝嗌酱髮W(xué)出版社《長(zhǎng)城研究學(xué)》(2023)材料三:“倫乃造意(發(fā)明、創(chuàng)造)用樹(shù)膚、麻頭及敝布,以漁網(wǎng)為紙?!凵破淠?,自是莫不從用焉,故天下咸稱‘蔡侯紙’。”——摘自《后漢書(shū)?蔡倫傳》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概述都江堰的特點(diǎn)?簡(jiǎn)述都江堰的歷史作用。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),說(shuō)出秦朝長(zhǎng)城修筑的方法,概括萬(wàn)里長(zhǎng)城的古今意義。(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),說(shuō)出蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)基本方法,簡(jiǎn)析紙的發(fā)明有何意義?(4)根據(jù)以上三則材料和所學(xué)知識(shí),分析古代中國(guó)科技文化進(jìn)步的主要原因。19.(16分)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要表現(xiàn)。閱讀下列有關(guān)我國(guó)古代政治制度的材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問(wèn)題。材料一:“武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,封弟叔度于蔡。余各以次受封。”——摘自《史記?周本紀(jì)》材料二:丞相王綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之,請(qǐng)立諸子,唯上幸許。”廷尉李斯議曰:“周文、武所封子第同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎(仇敵),諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無(wú)異議,則安寧之術(shù)也,置諸侯不便?!笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹(shù)兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是?!薄浴妒酚?秦始皇本紀(jì)》材料三:孝文帝推行改革鮮卑族生活方式政策的直接目標(biāo),是要用儒家的禮治與孝治思想來(lái)完成鮮卑族的文化變遷,繼而確立北魏政權(quán)的正統(tǒng)地位。這一系列的改革措施使鮮卑民族在婚姻喪葬習(xí)俗、發(fā)式服飾、生活習(xí)慣等方面同漢族一樣,具有同一種生活習(xí)慣和生活方式,逐漸接受漢文化,與漢族相融合?!幾栽姥┥彙稄谋蔽盒⑽牡鄹母锟赐匕硝r卑的文化變遷》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概述西周實(shí)行的分封制的目的和對(duì)象,說(shuō)出分封制的歷史作用?(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述李斯反對(duì)分封制的理由,說(shuō)出秦始皇采納了哪位大臣的建議,在地方推行哪一制度?(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),分析北魏孝文帝實(shí)行政治改革的特點(diǎn),概述北魏孝文帝改革產(chǎn)生的影響?

2024-2025學(xué)年廣東省深圳市鹽田外國(guó)語(yǔ)學(xué)校七年級(jí)(上)期末歷史試卷參考答案與試題解析題號(hào)1234567891011答案ABDADCBCBAB題號(hào)121314151617答案DACCB一、選擇題(17小題,每小題2分,共34分)下列各題的四個(gè)選項(xiàng),只有一項(xiàng)符合題意。1.(2分)通過(guò)考古學(xué)家的努力,在我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了距今約170萬(wàn)年﹣100萬(wàn)年元謀人、藍(lán)田人、鄖縣人,這些考古發(fā)現(xiàn),最能說(shuō)明我國(guó)()A.有百萬(wàn)年的人類史 B.打制石器開(kāi)始使用 C.考古工作領(lǐng)先世界 D.原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)端【解答】元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早的古人類之一,距今約170萬(wàn)年。藍(lán)田人發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田,考古學(xué)家發(fā)掘出的一個(gè)完整頭骨化石,距今約160萬(wàn)年。鄖縣人發(fā)現(xiàn)于湖北鄖陽(yáng),目前考古學(xué)家發(fā)掘出的3個(gè)頭骨化石,距今約100萬(wàn)年。這些考古發(fā)現(xiàn),最能說(shuō)明我國(guó)有百萬(wàn)年的人類史。故A符合題意;題干材料不能說(shuō)明我國(guó)打制石器開(kāi)始使用,排除B;題干材料不能反映我國(guó)考古工作領(lǐng)先世界,排除C;題干材料不能體現(xiàn)我國(guó)原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)端,也不符合史實(shí),排除D。故選:A。2.(2分)在距今5300﹣4000年的良渚、陶寺古城遺址中,發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)規(guī)模的城市,有隨葬品豐厚或極少的墓地,有精美的玉器,特別是良渚古城遺址中還發(fā)現(xiàn)有玉琮、玉壁和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞,陶寺古城發(fā)現(xiàn)有觀象臺(tái)。由此可以推斷,古代中國(guó)()A.開(kāi)始進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代 B.已經(jīng)出現(xiàn)國(guó)家雛形 C.部落征戰(zhàn)連綿不斷 D.統(tǒng)治階級(jí)生活腐化【解答】根據(jù)題干信息“發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)規(guī)模的城市,有隨葬品豐厚或極少的墓地,有精美的玉器,特別是良渚古城遺址中還發(fā)現(xiàn)有玉琮、玉壁和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞,陶寺古城發(fā)現(xiàn)有觀象臺(tái)?!笨芍间?、陶寺古城遺址中有了城市的出現(xiàn),有了階級(jí)分化,出現(xiàn)了象征權(quán)力的玉器,還有觀象臺(tái)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)早期國(guó)家出現(xiàn),階級(jí)分化明顯;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知良渚、陶寺古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家,故B正確;題干強(qiáng)調(diào)的是良渚、陶寺古城遺址已經(jīng)具備了早期國(guó)家雛形,沒(méi)有涉及農(nóng)耕生活,排除A;題干強(qiáng)調(diào)的是良渚、陶寺古城遺址已經(jīng)具備了早期國(guó)家雛形,沒(méi)有涉及部落征戰(zhàn),排除C;題干強(qiáng)調(diào)的是良渚、陶寺古城遺址已經(jīng)具備了早期國(guó)家雛形,題干材料無(wú)法體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)生活腐化,排除D。故選:B。3.(2分)相傳遠(yuǎn)古時(shí)期炎帝、黃帝和他所帶領(lǐng)的先民們,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和實(shí)踐中,創(chuàng)造了豐碩的物質(zhì)財(cái)富,還給我們留下了深刻的教誨和智慧,為中華文明的發(fā)軔和中華民族的形成準(zhǔn)備了最初基礎(chǔ)。這折射出()A.農(nóng)耕文明高度發(fā)達(dá) B.早期文明國(guó)家形成 C.部落聯(lián)盟格局打破 D.華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)【解答】據(jù)題干“相傳遠(yuǎn)古時(shí)期炎帝、黃帝和他所帶領(lǐng)的先民們,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和實(shí)踐中,創(chuàng)造了豐碩的物質(zhì)財(cái)富,還給我們留下了深刻的教誨和智慧,為中華文明的發(fā)軔和中華民族的形成準(zhǔn)備了最初基礎(chǔ)”可知,這折射出華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。故D正確;炎黃時(shí)期是遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)期,不是原始農(nóng)耕時(shí)期,排除A;題干材料不能反映早期文明國(guó)家形成,排除B;題干未涉及部落聯(lián)盟的信息,反映的是炎黃時(shí)期對(duì)中華文明的影響,排除C。故選:D。4.(2分)根據(jù)傳說(shuō),商人始祖名叫契,有關(guān)他的出生,《詩(shī)經(jīng)?商頌?長(zhǎng)發(fā)》記載為“天命玄鳥(niǎo),降而生商”。有關(guān)湯滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng),湯在戰(zhàn)前發(fā)布誓詞稱“有夏多罪,天命殛(jí,誅的意思)之”,“余畏上帝,不敢不正”,由此看出,商人的社會(huì)活動(dòng)()A.帶有濃厚的迷信色彩 B.嚴(yán)格按照天命來(lái)行事 C.尋找滅亡夏朝的借口 D.尋找借口以滅亡夏朝【解答】根據(jù)材料“天命玄鳥(niǎo),降而生商”“有夏多罪,天命殛(jí,誅的意思)之”“余畏上帝,不敢不正”可知,商朝時(shí)期,統(tǒng)治者借助上天的意志處理國(guó)家事務(wù),體現(xiàn)了神秘主義的特征,說(shuō)明商人的活動(dòng)帶有濃厚的迷信色彩,A項(xiàng)正確;材料無(wú)法說(shuō)明是否存在天命的情況,排除B項(xiàng);“尋找滅亡夏朝的借口”屬于表象,排除C項(xiàng);“尋找借口以滅亡夏朝”并不是題干反映的主旨,排除D項(xiàng)。故選:A。5.(2分)讀圖《何尊》,中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物、國(guó)家一級(jí)文物,是西周早期一個(gè)名叫何的西周宗室貴族所作的祭器。1963年出土于陜西省寶雞市寶雞縣(今陳倉(cāng)區(qū))賈村鎮(zhèn)。義務(wù)教育教科書(shū)《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)選用這一歷史文物圖片作為教材封面,主要是因?yàn)椋ǎ〢.制造工藝領(lǐng)先世界 B.青銅提煉技術(shù)高超 C.何尊表面精美絕倫 D.首次出現(xiàn)“中國(guó)”二字【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí),考古學(xué)家在何尊的一百二十二字銘文里發(fā)現(xiàn)“宅茲中國(guó)”四個(gè)字,這是關(guān)于“中國(guó)”一詞最早的文字記載,“中國(guó)”一詞對(duì)于國(guó)家和民族的意義重大,這是義務(wù)教育教科書(shū)《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)選用這一歷史文物圖片作為教材封面的主要原因,D項(xiàng)正確;雖然何尊制造工藝精湛,但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的并非其制造工藝領(lǐng)先世界這一點(diǎn),排除A項(xiàng);題干中未提及青銅提煉技術(shù)高超相關(guān)內(nèi)容,且這也不是義務(wù)教育教科書(shū)選用它作為教材封面的主要原因,排除B項(xiàng);何尊表面精美絕倫確實(shí)是它的一個(gè)特點(diǎn),但相比之下,“中國(guó)”一詞對(duì)于中華民族有著極其重要的意義,僅因表面精美絕倫不是選用它作為封面的主要原因,排除C項(xiàng)。故選:D。6.(2分)《史記》記載“平王立,東遷于洛邑,辟戎寇。平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。”材料反映了()A.東周王朝統(tǒng)治被推翻 B.國(guó)家出現(xiàn)戰(zhàn)亂的局面 C.王室衰微諸侯國(guó)崛起 D.民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)【解答】“平王立,東遷于洛邑,辟戎寇”表明周平王因躲避戎寇,將都城東遷到洛邑,開(kāi)啟了東周時(shí)期?!捌酵踔畷r(shí),周室衰微”直接點(diǎn)明周王室勢(shì)力衰落?!爸T侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯”說(shuō)明諸侯勢(shì)力強(qiáng)大起來(lái),大國(guó)兼并小國(guó),像齊、楚、秦、晉等諸侯國(guó)開(kāi)始崛起,而且國(guó)家政治由諸侯霸主掌控,可見(jiàn)東周時(shí)期王室衰微諸侯國(guó)崛起,C項(xiàng)正確;材料中只是說(shuō)周室衰微,并沒(méi)有提到東周王朝統(tǒng)治被推翻,排除A項(xiàng);雖然材料提到諸侯強(qiáng)并弱,有戰(zhàn)爭(zhēng)的情況,但材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是周室衰微和諸侯崛起,B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有涉及民族交融的相關(guān)內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選:C。7.(2分)春秋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,尤其是春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和逐步推廣,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。鐵器和牛耕的使用()A.推動(dòng)國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一 B.有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作 C.促使分封制度進(jìn)一步瓦解 D.為爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)【解答】從材料“尤其是春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和逐步推廣,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步”和所學(xué)知識(shí)可知,鐵器和牛耕的使用是生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn),雖然對(duì)統(tǒng)一有一定影響,但不是直接推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一的關(guān)鍵因素,A錯(cuò)誤。從材料“尤其是春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和逐步推廣,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步”和所學(xué)知識(shí)可知,鐵制農(nóng)具的使用可以更有效地深耕土地,牛耕則提高了勞動(dòng)效率,二者結(jié)合使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以進(jìn)行更精細(xì)的耕作,有利于提高農(nóng)作物產(chǎn)量,符合精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的發(fā)展,所以鐵器和牛耕的使用有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作,B正確。分封制度進(jìn)一步瓦解的主要原因是周王室衰微,諸侯國(guó)勢(shì)力壯大,政治格局發(fā)生變化等,雖然鐵器和牛耕的使用帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)對(duì)政治制度產(chǎn)生影響,但不是促使分封制度瓦解的直接原因,C錯(cuò)誤。為爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)的是通過(guò)一系列的政治、經(jīng)濟(jì)改革等綜合措施,鐵器和牛耕的使用只是促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)表述不準(zhǔn)確,D錯(cuò)誤。故選:B。8.(2分)七(3)班同學(xué)在學(xué)習(xí)第6課《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革》時(shí),發(fā)現(xiàn)教材有“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)”的論斷。當(dāng)時(shí)老師沒(méi)有講清,下課后同學(xué)們經(jīng)過(guò)討論后,得出的正確結(jié)論是()A.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷 B.變法運(yùn)動(dòng)波及多國(guó) C.土地私有日益蔓延 D.諸子百家相互論戰(zhàn)【解答】封建社會(huì)的核心特征之一是土地私有制的確立和發(fā)展。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著鐵器和牛耕的推廣,生產(chǎn)力得到提高,土地私有制逐漸取代了井田制,成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。這一變化直接反映了社會(huì)制度的根本變革,即從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡,C正確;兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷更多反映的是政治和軍事層面的狀況,并不直接體現(xiàn)社會(huì)制度的變革,即是否進(jìn)入封建社會(huì),排除A;變法運(yùn)動(dòng)確實(shí)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣泛存在,且對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。然而,變法本身是社會(huì)變革的一種手段或表現(xiàn),而非社會(huì)制度變革的標(biāo)志,排除B;諸子百家相互論戰(zhàn)主要體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化的繁榮和多元,雖然對(duì)社會(huì)有一定影響,但并不構(gòu)成社會(huì)制度變革的標(biāo)志,排除D。故選:C。9.(2分)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子曾說(shuō)“古者圣王之為政,列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿,任之以事……”,材料體現(xiàn)墨子的思想是()A.重賞有賢德的官員 B.選拔賢能之人治國(guó) C.實(shí)行重農(nóng)抑商政策 D.國(guó)王要愛(ài)惜老百姓【解答】墨子這句話的意思是古代圣王治理政務(wù),是按品德排列位次、崇尚賢能的人,即使是從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的人,只要有才能就舉薦他,給他高爵位,給他厚俸祿,讓他擔(dān)任官職,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了對(duì)賢能之人的選拔任用,“選拔賢能之人治國(guó)”與題干信息相符,B項(xiàng)正確;“重富有賢德的官員”表述不準(zhǔn)確,材料強(qiáng)調(diào)的是從各個(gè)階層選拔賢能,不局限于已有的官員,而且更強(qiáng)調(diào)選拔,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有提及“重農(nóng)抑商政策”,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料核心圍繞選拔賢能,未體現(xiàn)“國(guó)王要愛(ài)惜老百姓”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:B。10.(2分)小明同學(xué)在學(xué)習(xí)秦朝歷史中發(fā)現(xiàn)有這樣的說(shuō)法,即“百代皆行秦政法”,通過(guò)自學(xué)和查閱資料,他找到許多論據(jù),能夠佐證這一說(shuō)法的是,秦朝()A.開(kāi)創(chuàng)的政治制度影響深遠(yuǎn) B.殘酷的法律受到后世批評(píng) C.政策法律塵封不變被沿用 D.滅亡的教訓(xùn)為后人所借鑒【解答】根據(jù)材料“百代皆行秦政法”及所學(xué)可知,秦朝創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)體制,對(duì)此后的封建王朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,A項(xiàng)正確;材料并未強(qiáng)調(diào)后世對(duì)秦朝法律的批批評(píng),排除B項(xiàng);政策法律塵封不變的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);材料未涉及借鑒秦朝滅亡的歷史教訓(xùn),排除D項(xiàng)。故選:A。11.(2分)《漢書(shū)?景帝紀(jì)》記載:“至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚”。與材料描述相關(guān)的是()A.焚書(shū)坑儒 B.文景之治 C.光武中興 D.宦官專政【解答】題干信息“《漢書(shū)?景帝紀(jì)》記載:“至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚””可知,這段描述與文景之治有關(guān);西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時(shí)期,繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策,他們注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提出以農(nóng)為本,要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑,并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到三十稅一。文帝和景帝重視“以德化民”,提出勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定,這一時(shí)期的統(tǒng)治局面,歷史上稱為”文景之治”。B項(xiàng)正確;焚書(shū)坑儒是秦始皇為加強(qiáng)思想控制而采取政策,與題意不符,排除A項(xiàng);光武中興是指東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的盛世局面,與題意不符,排除C項(xiàng);材料沒(méi)涉及宦官專政,東漢末年出現(xiàn)宦官專政,排除D項(xiàng)。故選:B。12.(2分)當(dāng)代史學(xué)家翦伯贊有詩(shī)云:“漢武雄圖載史篇,長(zhǎng)城萬(wàn)里遍烽煙。何如一曲琵琶好,鳴鏑無(wú)聲五十年。”作者盛贊()A.漢武大帝的蓋世功勛 B.萬(wàn)里長(zhǎng)城的壯麗風(fēng)景 C.匈奴民族的能歌善舞 D.和諧交融的民族關(guān)系【解答】依據(jù)材料信息“何如一曲琵琶好,鳴鏑無(wú)聲五十年”是漢元帝時(shí)期昭君出塞的故事。漢元帝時(shí)期,昭君嫁給匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于,是漢匈邊境安定了較長(zhǎng)的一段時(shí)間,促進(jìn)了漢匈之的友好交往和文化交流。題目翦伯贊的詩(shī)句“何如一曲琵琶好,鳴鏑無(wú)聲五十年”即描述了昭君出塞的意義,D符合題意;漢武大帝的蓋世功勛與題干信息無(wú)關(guān),排除A;萬(wàn)里長(zhǎng)城在題干信息未體現(xiàn),排除B;匈奴民族的能歌善舞是匈奴民族的生活習(xí)慣與題干信息無(wú)關(guān),排除C。故選:D。13.(2分)《史記》的作者司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他從小勤奮好學(xué),飽讀書(shū)籍,他繼任太史令后,用10多年時(shí)間寫(xiě)出了不朽的歷史巨著《史記》。以上材料說(shuō)明了司馬遷()A.勤奮學(xué)習(xí)的精神和持之以恒的毅力 B.愛(ài)憎分明的立場(chǎng)和秉筆直書(shū)的文風(fēng) C.不畏權(quán)威的意志和為國(guó)寫(xiě)史的努力 D.身殘志堅(jiān)的堅(jiān)持和敢于創(chuàng)新的膽識(shí)【解答】A.材料“他從小勤奮好學(xué),飽讀書(shū)籍,他繼任太史令后,用10多年時(shí)間寫(xiě)出了不朽的歷史巨著《史記》。”體現(xiàn)了司馬遷勤奮學(xué)習(xí)的精神和持之以恒的毅力,A符合題意。B.仗義執(zhí)言體現(xiàn)了愛(ài)憎分明的立場(chǎng)和秉筆直書(shū)的文風(fēng),排除B。C.材料體現(xiàn)不出愛(ài)憎分明的立場(chǎng)和秉筆直書(shū)的文風(fēng),排除C。D.遭受酷刑,肉體上和精神上遭到極大摧殘。但他忍受著巨大的悲痛,發(fā)憤著述,體現(xiàn)了身殘志堅(jiān)的堅(jiān)持和敢于創(chuàng)新的膽識(shí),排除D。故選:A。14.(2分)讀《三國(guó)方位圖》(如圖),符合三國(guó)鼎立時(shí)期魏、蜀、吳地理方位的是()A. B. C. D.【解答】208年,孫劉聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中大敗曹操,曹操無(wú)力南下,劉備攻占四川,并從曹操手中奪得漢中地區(qū),有了立足之地,孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游的地位進(jìn)一步穩(wěn)固,220年,曹丕建立魏,定都洛陽(yáng);221年,劉備建立蜀,定都成都;222年,孫權(quán)建立吳,定都建業(yè)。故選:C。15.(2分)《宋書(shū)》記載:“江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒,覆衣天下?!辈牧现荚谡f(shuō)明江南地區(qū)()A.地廣人稀 B.人民勤奮 C.經(jīng)濟(jì)繁榮 D.和諧安寧【解答】根據(jù)材料“江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒,覆衣天下”所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)業(yè)豐收,手工業(yè)發(fā)達(dá),江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā),C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮,不是地廣人稀,排除A;人民勤奮不能反映材料主旨,排除B;材料未涉及江南地區(qū)和諧安寧,排除D。故選:C。16.(2分)東漢、魏晉時(shí)期,我國(guó)北方各族不斷內(nèi)遷,氐人和羌人遷入關(guān)中地區(qū),匈奴人和羯人遷入汾河流域,鮮卑人則遷入遼河流域及河西走廊一帶;他們與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處,學(xué)習(xí)漢人的農(nóng)業(yè)技藝,漢族人民向北方各族學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn),這促進(jìn)了北方()A.牧業(yè)發(fā)展較快 B.各族交融頻繁 C.人口日益增長(zhǎng) D.荒地得到開(kāi)墾【解答】題干中不僅提到漢族向北方各族學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn),北方各族也學(xué)習(xí)漢人的農(nóng)業(yè)技藝,強(qiáng)調(diào)的是相互學(xué)習(xí)和交流,并非單純牧業(yè)發(fā)展較快,A錯(cuò)誤;北方各族內(nèi)遷與漢人雜居,相互學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)和畜牧經(jīng)驗(yàn),這種相互學(xué)習(xí)、交流的情況體現(xiàn)了各族交融頻繁,B正確;題干中并沒(méi)有關(guān)于人口增長(zhǎng)相關(guān)內(nèi)容的描述,C錯(cuò)誤;題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是民族之間的交流與融合,而非荒地開(kāi)墾,D錯(cuò)誤。故選:B。17.(2分)《齊民要術(shù)?種谷》寫(xiě)道,“順天時(shí),量地利,則用力少成功多。任情返道,勞而無(wú)獲”,在這里,賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要()A.遵循自然規(guī)律,因地制宜 B.投入大量人力物力,才能獲得成功 C.注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)工具 D.農(nóng)民得科學(xué)方法,才能事半功倍【解答】《齊民要術(shù)》是北朝時(shí)期的著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,書(shū)中總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法;強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,農(nóng)作物必須因地種植,不誤農(nóng)時(shí);提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位?!洱R民要術(shù)?種谷》寫(xiě)道,“順天時(shí),量地利,則用力少成功多。任情返道,勞而無(wú)獲”,在這里,賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要遵循自然規(guī)律,因地制宜。故選:A。二、綜合運(yùn)用題(36分)18.(20分)科技的發(fā)展、文化的繁榮,是古代中國(guó)成為文明古國(guó)的重要象征。閱讀下列材料,然后回答問(wèn)題。材料一:公元前256年,在(秦國(guó))蜀郡守李冰的主持下,民眾在成都附近的岷江上修建了大型的水利工程都江堰。都江堰是一座利用地形與水勢(shì)實(shí)現(xiàn)無(wú)壩引水的綜合工程,它使堤防、分洪、排泄、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng),發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用,建成之后成都平原成為沃野。——摘自義務(wù)教育教科書(shū)《中國(guó)歷史》七年級(jí)(上)材料二:1.防止匈奴貴族的侵?jǐn)_,秦始皇下令又修筑了舉世聞名的偉大工程一長(zhǎng)城。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦、趙、燕三國(guó)都曾在北方“筑長(zhǎng)城以拒胡”,秦始皇三十四年,秦始皇征調(diào)大量的人力、物力,把過(guò)去的秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接起來(lái),修筑了一條從臨洮一直到遼東郡碣石的萬(wàn)里長(zhǎng)城……長(zhǎng)城的修筑,對(duì)保護(hù)北部邊境人民生活和農(nóng)業(yè)生活發(fā)展起了積極作用。一一摘自晁福林主編《中國(guó)古代史》(上)2.“因地形,用險(xiǎn)制塞”,即利用自然山體的險(xiǎn)阻筑長(zhǎng)城以設(shè)防,這是秦朝大將蒙恬修筑長(zhǎng)城所用的方法……長(zhǎng)城是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)工程量最大的古代軍事防御工程。它印證了中華民族的發(fā)展和中華文明的進(jìn)步,承載了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一眾志成城的愛(ài)國(guó)精神;堅(jiān)韌不屈自強(qiáng)不息的民族精神,守望和平開(kāi)放包容的時(shí)代精神?!匝嗌酱髮W(xué)出版社《長(zhǎng)城研究學(xué)》(2023)材料三:“倫乃造意(發(fā)明、創(chuàng)造)用樹(shù)膚、麻頭及敝布,以漁網(wǎng)為紙。……帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱‘蔡侯紙’?!薄浴逗鬂h書(shū)?蔡倫傳》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概述都江堰的特點(diǎn)?簡(jiǎn)述都江堰的歷史作用。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),說(shuō)出秦朝長(zhǎng)城修筑的方法,概括萬(wàn)里長(zhǎng)城的古今意義。(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),說(shuō)出蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)基本方法,簡(jiǎn)析紙的發(fā)明有何意義?(4)根據(jù)以上三則材料和所學(xué)知識(shí),分析古代中國(guó)科技文化進(jìn)步的主要原因?!窘獯稹浚?)特點(diǎn):根據(jù)材料“都江堰是一座利用地形與水勢(shì)實(shí)現(xiàn)無(wú)壩引水的綜合工程,它使堤防、分洪、排泄、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng),發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用,”可知,都江堰的特點(diǎn)為是一座利用地形與水勢(shì)實(shí)現(xiàn)無(wú)壩引水的綜合工程。歷史作用:根據(jù)材料“建成之后成都平原成為沃野”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知。都江堰使成都平原成為沃野,2200多年來(lái)一直發(fā)揮著重要作用。(2)方法:根據(jù)材料“把過(guò)去的秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接起來(lái),修筑了一條從臨洮一直到遼東郡碣石的萬(wàn)里長(zhǎng)城”可知,秦朝長(zhǎng)城修筑的方法是把原來(lái)的長(zhǎng)城連接起來(lái)。意義:根據(jù)材料“對(duì)保護(hù)北部邊境人民生活和農(nóng)業(yè)生活發(fā)展起了積極作用?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,長(zhǎng)城對(duì)保護(hù)北部邊境人民生活和農(nóng)業(yè)生活發(fā)展起了積極作用,是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。(3)基本方法:根據(jù)材料“倫乃造意(發(fā)明、創(chuàng)造)用樹(shù)膚、麻頭及敝布,以漁網(wǎng)為紙”可知,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)基本方法為以廢棄材料為原料。意義:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,紙的發(fā)明及傳播對(duì)世界文明作出重要貢獻(xiàn)。(4)原因:根據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代中國(guó)科技文化進(jìn)步的主要原因政治上,逐漸趨向統(tǒng)一,社會(huì)相對(duì)安定;經(jīng)濟(jì)上,領(lǐng)先世界,為科技進(jìn)步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);民族關(guān)系上,民族交融,各民族間交流學(xué)習(xí)頻繁,促使各民族共同發(fā)展;勞動(dòng)人民的鉆研。故答案為:(1)特點(diǎn):一座利用地形與水勢(shì)實(shí)現(xiàn)無(wú)壩引水的綜合工程。歷史作用:都江堰使成都平原成為沃野,2200多年來(lái)一直發(fā)揮著重要作用。(2)方法:把原來(lái)的長(zhǎng)城連接起來(lái)。意義:長(zhǎng)城對(duì)保護(hù)北部邊境人民生活和農(nóng)業(yè)生活發(fā)展起了積極作用,是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。(3)基本方法:以廢棄材料為原料。意義:紙的發(fā)明及傳播對(duì)世界文明作出重要貢獻(xiàn)。(4)原因:政治上,逐漸趨向統(tǒng)一,社會(huì)相對(duì)安定;經(jīng)濟(jì)上,領(lǐng)先世界,為科技進(jìn)步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);民族關(guān)系上,民族交融,各民族間交流學(xué)習(xí)頻繁,促使各民族共同發(fā)展;同時(shí)勞動(dòng)人民的鉆研。19.(16分)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要表現(xiàn)。閱讀下列有關(guān)我國(guó)古代政治制度的材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問(wèn)題。材料一:“武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,封弟叔度于蔡。余各以次受封?!薄浴妒酚?周本紀(jì)》材料二:丞相王綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之,請(qǐng)立諸子,唯上幸許。”廷尉李斯議曰:“周文、武所封子第

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