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文檔簡介
山東濰坊歷年中考語文試題(文言文閱讀)(截至2024年)唐瑾宇附璘。性溫恭,博涉經(jīng)史,雅好屬文。年十七,周文聞其名,因召拜尚書員外郎、相府記室參軍事。軍書羽檄,瑾多掌之。從破沙苑,戰(zhàn)河橋,并有功,累遷尚書右丞、吏部郎中。于時魏宣播遷,庶務(wù)草創(chuàng),朝章國典,瑾并參之。時燕公于謹勛高望重,朝野所屬。白文帝,言瑾學(xué)行兼修,愿與之同姓,結(jié)為兄弟。于謹南伐江陵,以瑾為元帥府長史。軍中謀略,多出瑾焉。江陵既平,衣冠仕伍,并沒為仆隸。瑾察其才行,有片善者,輒議免之,賴瑾獲濟者甚眾。及軍還,諸將多因虜掠,大獲財物。瑾一無所取,唯得書兩車,載之以歸。或白文帝曰:“唐瑾大有輜重①,悉是梁朝珍玩。”文帝初不信之,密遣使檢閱之,唯見墳籍②而已。乃嘆曰:“孤知此人二十許年,明其不以利干義。向若不令檢視,恐常人有投杼③之疑,所以益明之耳。凡受人委任,當(dāng)如此也?!辫苑街兀酗L(fēng)格。退朝休假,恒著衣冠以對妻子。又好施與,家無余財,所得祿賜,常散之宗族。其尤貧者,又割膏腴田宇以賑之。朝野以此稱之。(節(jié)選自《周書》卷三十二,有刪改)[注]①輜重:出門攜帶的物資,常指軍用物資。②墳籍:古代典籍。③投杼:杼,織布的稜。投杼,表示多謗能動搖信念。12.下列對文中加點詞的解說,不正確的一項是()A.“于謹南伐江陵”中的“南”,與“手自筆錄”中“手”的用法不同。B.“輒議免之”與成語“淺嘗輒止”中“輒”的意思相同,意為“就”。C.“或白文帝曰”中的“或”,與“或遇其叱咄”中“或”的意思不同。D.“恒著衣冠以對妻子”中的“妻子”是古今異義詞,意為“妻子兒女”。13.下列句中加點詞的意義和用法,相同的一項是()A.于時魏室播遷故天將降大任于是人也(《生于憂患,死于安樂》)B.愿與之同姓遂與外人間隔(《桃花源記》)C.其尤貧者其此之謂乎(《雖有嘉肴》)D.朝野以此稱之策之不以其道(《馬說》)14.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)博涉經(jīng)史,雅好屬文。(2)孤知此人二十許年,明其不以利干義。15.唐瑾身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請簡要概括?!緟⒖即鸢浮?2.A13.B14.(1)廣泛地涉獵經(jīng)籍史書,平素喜好撰寫文章。(2)我知道這個人來到已有二十多年,明白他不會以私利干犯道義。15.他的優(yōu)秀品質(zhì)有:溫和恭順,很有度量;喜歡讀書寫文章;學(xué)問好,品行端正;愛才惜才;不貪戀財物;性格端方持重,有風(fēng)度;樂善好施?!窘馕觥俊?2題詳解】本題考查文言字詞的翻譯。A.有誤。于謹南伐江陵:于謹向南討伐江陵。南:向南,名詞做狀語。手自筆錄:親自用筆抄錄。手:親自,名詞做狀語。二者用法相同。A項說法有誤。故選A?!?3題詳解】本題考查文言詞的意義和用法。A.介詞,表示某個時間或情況下/介詞,給,對于;B.相同,都是介詞,和;C.指示代詞,指那些特別貧困的人/副詞,表示推測、大概、也許的意思;D.介詞,因為/介詞,按照;故選B?!?4題詳解】本題考查文言文翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。重點詞語有:(1)涉:涉獵。好:喜好。屬:撰寫。(2)知:知道。許:多。其:他。以:用。利:私利?!?5題詳解】本題考查人物形象。由第①段“性溫恭,博涉經(jīng)史,雅好屬文”可知他性格溫和恭順,喜歡讀書寫作;由第①段“白文帝,言瑾學(xué)行兼修”可知他學(xué)問好品行端正;由第②段“瑾察其才行,有片善者,輒議免之,賴瑾獲濟者甚眾”可知,他愛才惜才,不濫殺無辜;由第②段“及軍還,諸將多因虜掠,大獲財物。瑾一無所取,唯得書兩車,載之以歸”可知他不貪戀財物,喜好讀書;由第③段“瑾性方重,有風(fēng)格”可知他性格端方持重,很有風(fēng)度品格;由第③段“又好施與,家無余財,所得祿賜,常散之宗族”可知他樂善好施?!緟⒖甲g文】唐瑾字附璘。唐瑾性格溫和恭順,很有度量,廣泛地涉獵經(jīng)籍史書,平素喜好撰寫文章。十七歲時,周文聽到他的名聲,于是召入任尚書員外郎、相府記室參軍事。軍事文書,多由唐瑾掌管。跟隨攻破沙苑,在河橋作戰(zhàn),都有功勞,封為姑臧縣子。屢經(jīng)升遷為尚書右丞、吏部郎中。當(dāng)時魏室流離遷徙,各種事務(wù)剛剛創(chuàng)立,朝廷章程,國家典則,唐瑾都參與制定。當(dāng)時燕公于謹功高望重,為朝野所矚目。他稟告文帝,說唐瑾學(xué)問品行修養(yǎng)都好,愿意與他同姓,結(jié)拜為兄弟。于謹向南討伐江陵,以唐瑾為元帥府長史。軍隊中的謀劃策略,很多都出自唐瑾。江陵已經(jīng)平定,世族、士人、兵士,一起淪沒為仆人奴隸。唐瑾細察他們的才能品行,有一點可取的,就商議赦免他們,依賴唐瑾獲得救助的人很多。到大軍歸還,諸位將領(lǐng)多乘機搶劫,得到大量財物。唐瑾對錢財一無所取,只得到兩車書,載著歸還。有人稟告文帝說:“唐瑾有很多包裹箱籠,全是梁朝珍寶和玩賞的物品。”文帝本不相信,但是想了解他的實際情況,秘密派出使者檢查察看,只見到古書罷了。就嘆息說:“我知道這個人來到已有二十多年,明白他不會以私利干犯道義。如果不派人查看,恐怕普通人受謠言蠱惑而猜疑,這就是使他更加清白的方法了。凡是被人任用的人,應(yīng)當(dāng)這樣?!碧畦愿穸朔匠种?,很有風(fēng)度品格。退朝休假,經(jīng)常穿朝服戴官帽來面對妻子兒女。又喜好施舍給予,家中沒有多余的財產(chǎn),所得到的俸祿賞賜,經(jīng)常散發(fā)給宗族之人。對那些特別貧困的人,又割讓肥沃的田地來救濟他們。他遺留給子孫的都是貧瘠的田地。朝野都因此而稱許他。(2024年山東濰坊)郭泰字林宗,太原介休人。少孤養(yǎng)母。年二十,為縣小吏,喟然嘆曰:“大丈夫焉能處斗筲①之役!”乃言于母,欲就師問,母對之曰:“無資奈何?”泰曰:“無用資為!”遂辭母而行,至成皋屈伯彥精廬。并日而食,衣不蓋形,人不堪其憂,泰不改其樂。三年之后,博通墳籍②。泰性明知人,好獎訓(xùn)士類,周游郡國。嘗止陳國,童子魏昭求入其房,供給灑掃。泰曰:“年少當(dāng)精義書,曷為求近我乎?”昭曰:“蓋聞經(jīng)師易遇,人師難遭,故欲以素絲之質(zhì),附近朱藍③耳?!碧┟榔溲裕犈c共止,遂友而善之。叔達客居太原,未有知名。叔達曾至市買甑④,荷甑墮地,徑去不顧。時適遇泰,泰異而問之:“甑破可惜,何以不顧?”叔達曰:“甑以破矣,視之何益?”泰與之言,知其德性,勸使讀書。游學(xué)十年,知名當(dāng)世。泰嘗止陳留學(xué)宮,學(xué)生左原犯事斥逐。泰具酒食勞原于路側(cè),謂之曰:“且蘧伯玉、顏子淵猶有過,誰能無乎?慎勿恚恨,責(zé)躬而已?!被蛟唬骸昂螢槎Y慰小人?”泰曰:“吾懼其致害,故訓(xùn)之?!保ü?jié)選自《后漢紀》卷二十三)[注]①斗筲(shāo):比喻氣量狹小或才識短淺。②墳籍:古代典籍。③朱藍:純正之色。④甑(zèng):煮飯用的陶器。12.下列對文中加點詞的解說,不正確的一項是()A.根據(jù)上文“經(jīng)師易遇”可推斷,“人師難遭”中“遭”的意思也是“遇到”。B.“遂友而善之”中“友”意為“友愛”,與“窈窕淑女,琴瑟友之”中“友”意思不同。C.“泰具酒食”與“故人具雞黍,邀我至田家”中的“具”都是“備辦、置辦”的意思。D.“大丈夫”指有志氣、有作為的男子;“小人”指人格卑鄙或見識短淺的人。13.下列句中加點詞的意義和用法,相同的一項是()A.大丈夫焉能處斗筲之役雖我之死,有子存焉(《列子·愚公移山》)B.遂辭母而行學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(《論語·為政》)C.曷為求近我乎不足為外人道也(陶淵明《桃花源記》)D.甑以破矣,視之何益固以怪之矣(《史記·陳涉世家》)14.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人不堪其憂,泰不改其樂。(2)叔達曾至市買甑,荷甑墮地,徑去不顧。15.孔子在《論語》中說:“人而不仁,疾之已甚,亂也?!睂τ诜噶舜箦e的人,郭泰是怎么做的?請簡要分析?!敬鸢浮?2.B13.D14.①別人都不能忍受這種窮困清苦,但郭泰卻不改變他(愛好學(xué)習(xí))的樂趣。②叔達曾經(jīng)到集市買瓦罐,肩上扛的瓦罐掉在地上,他一眼不看就離開了。15.對于犯了錯誤的左原,郭泰特地在路邊設(shè)酒和菜肴來安慰他,說:“蘧伯玉、顏回尚且犯過錯,何況其他人呢?你千萬不要心懷怨恨,只是反躬責(zé)問自己就行了。”【解析】【12題詳解】本題考查文言實詞。B.“遂友而善之”句意:于是與他做朋友并和善地對待他。友:做朋友。“窈窕淑女,琴瑟友之”意思是:賢良美好的女子,彈琴鼓瑟來親近她,與之做朋友。友:做朋友?!八煊讯浦敝小坝选迸c“窈窕淑女,琴瑟友之”中“友”意思相同;故選B?!?3題詳解】本題考查一詞多義。A.副詞,表反問,怎能/表陳述的語氣詞,不譯;B.連詞,表順承,可不譯/連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;C.疑問代詞,為什么/介詞,對、向;D.副詞,已經(jīng)/副詞,已經(jīng);故選D?!?4題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有:(1)堪:能忍受;憂:指窮困清苦;改:改變;(2)曾:曾經(jīng);至:到;市:集市;墮地:指掉在地上;徑去:徑直離開;顧:(回頭)看?!?5題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第二段“泰嘗止陳留學(xué)宮,學(xué)生左原犯事斥逐。泰具酒食勞原于路側(cè),謂之曰:‘且蘧伯玉、顏子淵猶有過,誰能無乎?慎勿恚恨,責(zé)躬而已?!笨芍?,郭泰的做法是在路邊特地備設(shè)酒和菜肴,勸慰他誰都有可能犯錯,不要心懷怨恨,要反躬責(zé)問自己?!緟⒖甲g文】郭泰字林宗,太原介休人。年少時父親就去世了,和母親相依為命。(郭泰)二十歲時,在縣里做小官,嘆息說:“有志氣、有作為的人怎么能從事這種低賤的工作呢!”于是把這話告訴自己的母親,想去跟隨老師讀書求學(xué),母親對他說:“沒有錢財(供你讀書)怎么辦呢?”郭泰說:“不用錢財!”于是辭別母親外出求學(xué),到成皋屈伯彥的學(xué)舍中學(xué)習(xí)。兩天吃一天的糧食,衣服破爛,連身子都遮蓋不住,別人都不能忍受這種窮困清苦,但郭泰卻不改變他(愛好學(xué)習(xí))的樂趣。三年之后,(他)博通古代典籍。郭泰性情明白通達,有知人之明,喜歡勉勵教導(dǎo)士人,周游郡國。曾經(jīng)在陳國,陳國少年魏昭請求跟隨在郭泰身邊,給(郭泰)打掃房屋和庭院。郭泰說:“年輕人應(yīng)該專心讀書求學(xué),為什么要和我親近呢?”魏昭說:“我聽說教授經(jīng)書的老師容易遇到,但傳授做人道理的老師卻難遇到,所以是想用我這白色絲絹般的質(zhì)地,來接近純正之色罷了。”郭泰很贊賞他的言論,聽后與他一起居住,于是與他做朋友并和善地對待他。叔達客居太原郡,沒有人知道他的名字。叔達曾經(jīng)到集市買瓦罐,肩上扛的瓦罐掉在地上,他一眼不看就離開了。當(dāng)時剛好遇見郭泰,郭泰看見之后感到非常奇怪,就問他:“瓦罐破了很可惜,為什么不看呢?”叔達說:“瓦罐已經(jīng)破碎了,看它有什么益處?”郭泰和他談?wù)?,了解他的道德品行,勸他外出求學(xué)。(叔達)外出求學(xué)十年,成為聞名當(dāng)世的人。郭泰曾經(jīng)居住在陳郡學(xué)宮中,學(xué)生左原犯了錯誤被郡學(xué)斥退。郭泰在路邊特地備設(shè)酒和菜肴,對他說:“蘧伯玉、顏回尚且犯錯誤,誰能沒有(過失)呢?(你)千萬不要心懷怨恨,只是反躬責(zé)問自己就行了?!庇腥藛枺ü骸盀楹我远Y安撫見識淺薄的人呢?”郭泰說:“我擔(dān)心他們招來禍害,所以去教導(dǎo)他們?!保?023年山東濰坊)孔子適齊,中路聞哭者之聲,其音甚哀。孔子謂其仆曰:“此哭哀則哀矣,然非喪者之哀矣。”驅(qū)而前,少進,見有異人焉,擁鐮帶索,哭者不衰??鬃酉萝?,追而問曰:“子何人也?”對曰:“吾,丘吾子也?!痹唬骸白咏穹菃手?,奚哭之悲也?”丘吾子曰:“吾有三失,晚而自覺,悔之何及?”曰:“三失可得聞乎?愿子告吾,無隱也?!鼻鹞嶙釉唬骸拔嵘贂r好學(xué),周遍天下,后還,喪吾親,是一失也;長事齊君,君驕奢失士,臣節(jié)不遂,是二失也;吾平生厚交,而今皆離絕,是三失也。夫樹欲靜而風(fēng)不停,子欲養(yǎng)而親不待。往而不來者,年也;不可再見者,親也。請從此辭?!彼焱端馈?鬃釉唬骸靶∽幼R之!斯足為戒矣?!弊允堑茏愚o歸養(yǎng)親者十有三。(選自《孔子家語》)[注]①喪之所:舉行喪禮的地方。②遂:成功,實現(xiàn)。14.對下列句中加點詞的解說,不正確的一項是()(2分)A.孔子適齊子:古代對男子的尊稱或美稱。B.子何人也子:表敬的第二人稱代詞。C.子欲養(yǎng)而親不待子:孩子,兼指兒子和女兒。D.小子識之小子:對人的蔑稱。15.下列句中加點詞的意義和用法,相同的一項是()(2分)A.中路聞哭者之聲陳涉者,陽城人也,字涉(司馬遷《陳涉世家》)B.孔子謂其仆曰意將隧入以攻其后也(蒲松齡《狼》)C.然非喪者之哀矣有亭翼然臨于泉上者(歐陽修《醉翁亭記》)D.追而問曰此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(諸葛亮《出師表》)16.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)晚而自覺,悔之何及?(2分)(2)自是弟子辭歸養(yǎng)親者十有三。(3分)17.讀了這篇文章,你得到了什么啟示?請簡要回答。(2分)【參考答案】14.(2分)D(老師對學(xué)生的稱呼)15.(2分)B(其:代詞,“他的”。A.者:助詞,用在動詞后構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu),“……的人”/助詞,用在主語后,表停頓、判斷。C.然:連詞,表轉(zhuǎn)折,“但”/助詞,“……的樣子”。D.而:連詞,表承接/連詞,表并列)16.(1)(2分)到了晚年(很晚)才醒悟,后悔哪里來得及呢?(“自覺”“何及”各1分,語句不通順酌情扣分)(2)(3分)從這以后,告別老師(孔子)回家奉養(yǎng)父母的弟子有十三人。(“是”“養(yǎng)親”“有”各1分,語句不通順酌情扣分)17.(2分)做人首先要孝敬父母(1分):其次還要忠于職守,友愛他人(1分)?!緟⒖甲g文】孔子到了齊國,途中聽到有哭聲,哭得十分悲哀,孔子對他的仆人說:“此哭聲悲哀就悲哀,但不是家有喪事的悲哀?!避囎永^續(xù)向前走,走了一段短路,見到有個與常人不同的人,帶著鐮刀,穿著孝服,哭的不悲哀。孔子下車,追上問道:“你是何人?”答:我是丘吾子??鬃诱f:你現(xiàn)不是為喪事而哭,那你為何悲而哭?丘吾子說:我有三個失去的東西,太遲才發(fā)覺,所以悔之莫及??鬃诱f:我可以聽聽你的三失嗎?希望你告訴我,不要隱瞞。丘吾子說:我少年時喜歡學(xué)習(xí),四處游學(xué),后來回去時至親已死,這是第一失;我長期為齊君工作,而君主驕傲奢侈而失去人才,我的臣節(jié)有虧,這是第二失;我平生的至交好友,現(xiàn)都分離且斷絕聯(lián)絡(luò),這是第三失。樹想要停下來不動但風(fēng)不停,兒子想服侍父母而父母已離世。不再回來的是時間,不可再見的是至親,請讓我現(xiàn)在與您辭別,於是投水而死??鬃诱f:大家記住此事,應(yīng)引以為戒。於是孔子弟子中告辭回家服侍父母的人達到了三成。(2022年山東濰坊)楊景行,字賢可,吉安太和州人。登延佑二年進士第,授贛州路會昌州判官。會昌民素不知井飲,汲于河流,故多疾癘;不知陶瓦,以茅覆屋,故多火災(zāi)。景行教民穿井以飲,陶瓦以代茅茨,民始免于疾癘火災(zāi)。豪民十人,號“十虎”,干政害民,悉捕置之法。乃創(chuàng)學(xué)舍,禮師儒,勸民斥腴田以膳士,弦誦之聲遂盛。調(diào)永新州判官,奉郡府命,核民田租,除刬①宿弊,奸欺不容,細民賴焉。轉(zhuǎn)撫州路宜黃縣尹,理白冤獄之不決者數(shù)十事。升撫州路總管府推官,發(fā)擿②奸伏,郡無冤獄。金溪縣民陶甲,厚積而兇險,嘗屢誣陷其縣長吏罷去之,由是官吏畏其人,不敢詰治,陶遂暴橫于一郡。景行至,以法痛繩之,徙五百里外。金溪豪僧云住,發(fā)人冢墓取財物,事覺,官吏受賄,緩其獄。景行急按之,僧以賄動之,不聽,乃賂當(dāng)?shù)勒撸晕UZ撼之,一不顧,卒治之如法。由是豪滑屏跡,良民獲安。景行所歷州縣,皆有惠政③;所去,民皆立石頌之。以朝列大夫致仕,年七十四卒。(選自《元史·列傳第七十九》,有刪節(jié))注:①刬chǎn,同“鏟”。②擿,(tì),揭發(fā)。③惠政,愛民的政績。15.下列對文中加點詞的解說,不正確的一項是()A.據(jù)后文“穿井以飲”推斷,“不知井飲”中的“井”是名詞用作動詞,意為挖井。B.“細民賴焉”中的“賴”意思是要賴、不講道理。C.“一不顧”與《岳陽樓記》“而或長煙一空”的“一”意思相同,為全、一概。D.“致仕”意思是將官職退還給朝廷,古代指官員退休。16.下列加點詞在句中的意義和用法,相同的一項是()A.勸民斥腴田以膳士意將隧入以攻其后也(蒲松齡《狼》)B.理白冤獄之不決者數(shù)十事大道之行也,天下為公(《禮記·禮運》C.厚積而兇險野芳發(fā)而幽香(歐陽修《醉翁亭記》)D.乃賂當(dāng)?shù)勒?,以危語撼之乃不知有漢,無論魏晉(陶淵明《桃花源記》)17.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。金溪豪僧云住,發(fā)人冢墓取財物,事覺,官吏受賄,緩其獄。18.楊景行的“惠政”體現(xiàn)在哪些方面?請用自己的話概括說明?!緟⒖即鸢浮浚?)本題考查文言詞義。ACD.正確;B.句意:貧窮孤弱的百姓得以仰賴。所以“賴”是“仰賴”,本項有誤;故選:B。(2)本題考查學(xué)生對一詞多義的理解。A.以:來,用來/來,用來;B.之:結(jié)構(gòu)助詞,的/取消句子獨立性,不譯;C.而:表并列,并且/表順承,不譯;D.乃:于是/竟然。故選:A。(3)本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯時,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句中的關(guān)鍵詞匯。句中重點詞:豪,豪橫,豪猾。發(fā),挖掘。取,竊取。覺,暴露,發(fā)覺。緩,放寬。句意為:金溪縣豪猾僧侶云住,挖掘民家墓冢竊取財物,事情被發(fā)覺,官員受其賄賂,放寬刑罰不懲治云住。(4)本題考查文章內(nèi)容理解和概括。閱讀文章,由“景行教民穿井以飲,陶瓦以代茅茨,民始免于疾病火災(zāi)”可知,楊景行教百姓們鑿井取干凈水源,改用陶瓦建屋避免火災(zāi);由“民十人,號十虎,干政害民,悉捕置之法”可知,楊景行懲治地方豪民,保護百姓生命安全;由“乃創(chuàng)學(xué)舍,禮師儒,勸民斥腴田以膳士,弦誦之聲遂盛”可知,楊景行創(chuàng)辦學(xué)舍,禮敬儒生并以他們?yōu)槔蠋?,勸?dǎo)百姓們尊師重禮,革新文化思想;由“核民田租,除劃宿弊,奸欺不容”和“理白冤獄之不決者數(shù)十事”可知,楊景行著力摒除朝廷弊政,明察冤假錯案,還百姓一個公道:由景行至,以法痛繩之,徙五百里外”和“乃賂當(dāng)?shù)勒?,以危語撼之,一不顧,辛治之如法”可知,楊景行鐵面無私,拒絕豪強威逼利誘,鐵血手腕懲治地痞惡霸,還百姓一個安居樂業(yè)的生活環(huán)境。
答案:(1)B(2)A(3)金溪縣豪猾僧侶云住,挖掘民家墓冢竊取財物,事情被發(fā)覺,官員受其賄賂,放寬刑罰不懲治云住。(4)①教百姓們鑿井飲水,用陶瓦建屋;②懲治豪民,保護百姓安全;③創(chuàng)辦學(xué)舍,勸導(dǎo)百姓們禮敬儒生,培養(yǎng)士人;④摒除朝廷弊政,明察冤獄錯案;⑤嚴懲地痞惡霸,拒絕豪強賄賂。【點評】文言文內(nèi)容理解題,解題方法:①引用原文句子回答;②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;③用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高?!緟⒖甲g文】楊景行,字賢可,吉安太和州人。延佑二年進士及第,授官為贛州路會昌州判官。會昌百姓歷年來不知鑿井飲水,都汲取河水食用,所以多患疾??;也不知道使用陶瓦,而是以茅草蓋屋頂,因而多發(fā)生火災(zāi)。楊景行教當(dāng)?shù)匕傩砧従嬎蕴胀叽婷┎萁ㄎ?,民眾才免受疾病、火?zāi)之害。當(dāng)?shù)赜惺畟€豪民,號稱“十虎“,干擾政事,危害百姓,楊景行將他們?nèi)烤胁?,繩之以法。于是創(chuàng)辦學(xué)舍,禮敬儒生并以他們?yōu)閹?,勸?dǎo)百姓開拓肥沃的田地來膳養(yǎng)士人,管弦誦詩之聲于是盛行起來。后來楊景行調(diào)任為永新州判官,奉郡府之命,核實百姓田地,鏟除了多年的積弊,奸邪欺騙之事都無處隱瞞,貧窮孤弱的百姓得以仰賴。轉(zhuǎn)任撫州路宜黃縣尹,處理解決了長久得不到解決的冤獄數(shù)十件。升任為撫州路總管府推官,揭發(fā)懲治許多奸邪之事,郡中因而沒有冤獄。金溪縣刁民陶甲,財大而兇惡奸險,曾多次誣陷本縣官吏,使他們被罷官離職,從此官吏們都畏懼他,不敢將其治罪,陶甲因而在一郡橫行不法。楊景行到任后,依法嚴懲陶甲,將其流徙五百里之外。金溪縣豪猾僧侶云住,挖掘民家墓冢竊取財物,事情被發(fā)覺,官員受其賄賂,放寬不治。楊景行卻嚴格審理,云住也想以賄賂打動楊景行,楊景行卻不為所動,云住于是又賄賂主持政務(wù)的官員,以強橫的言辭相威脅,楊景行仍置之不理,終于將其繩之以法。從此豪強之民收斂劣跡,善良百姓得以安寧。楊景行所經(jīng)州縣,都有良好政績,離去的時候,百姓立碑刻石頌揚他。在任翰林待制、朝列大夫時退休,七十四歲時去世。(2021山東濰坊)趙軌,河南洛陽人也。父肅,魏廷尉卿。軌少好學(xué),有行檢①。周蔡王引為記室,以清苦聞。遷衛(wèi)州治中。隋高祖受禪②,轉(zhuǎn)齊州別駕,有能名。其東鄰有桑,葚落其家,軌遣人悉拾還其主,誡其諸子曰:“吾非以此求名,不愿侵人。汝等宜以為誡?!痹谥菟哪?,考績連最。持節(jié)使者郃陽公梁子恭狀上,高祖嘉之,賜物三百段,米三百石,征軌入朝。父老相送者各揮涕曰:“別駕在官,水火不與百姓交,是以不敢以壺酒相送。公清若水,請酌一杯水奉餞。”軌受而飲之。既至京師,詔與奇章公牛弘撰定律令格式。時衛(wèi)王爽為原州總管,上見爽年少,以軌所在有聲,授原州總管司馬。在道夜行,其左右馬逸入田中,暴人禾。軌駐馬待明,訪禾主酬直而去。原州人吏聞之,莫不改操。后數(shù)年,遷硤州刺史,撫緝萌夷(安撫聚合各族人民),甚有恩惠。尋除壽州總管長史。芍陂舊有五門堰③,蕪穢不修。軌于是勸課人吏,更開三十六門,灌田五千余頃,人賴其利。秩滿歸鄉(xiāng)里,卒于家,時年六十二。[注]①行檢:品德,操守。②受禪:新皇帝接受禪讓的帝位。③堰:用于灌溉的水利工程。15.解釋文中加點詞的意思。(1)軌遣人悉拾還其主 悉:(2)暴人禾 暴:(3)人賴其利 賴:16.下列加點詞在句中的意義和用法相同的一項是()A.其東鄰有桑 其真無馬邪?其真不知馬也 (韓愈《馬說》)B.是以不敢以壺酒相送 以我酌油知之 (歐陽修《賣油翁》)C.軌受而飲之 公將鼓之 (《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)D.卒于家 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) (諸葛亮《出師表》)17.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)吾非以此求名,不愿侵人。(2)原州人吏聞之,莫不改操。18.簡要概括趙軌“有行檢”的兩個具體事例,每個事例不超過10個字。(2分)【參考答案】15.(1)全部,全都。(2)踐踏,損壞(3)依靠,依賴(每小題1分,每小題答出一點即可。)16.(2分)D(“于”介詞,在。A“其”:代詞,他的/副詞,加強詰問語氣。B“以”:介詞,用/介詞,憑借。C“之”:代詞,代前面說的事物/助詞,補足音節(jié)。)17.(4分)(1)我并不是要憑借這事求取好名聲,是不愿意侵占別人的東西。(2分,“求”“侵”各1分。語句不通順,扣1分)(2)原州的百姓和官吏聽說這件事后,沒有人不改變(原來的)操守。(2分?!澳薄安佟备?分,語句不通順,扣1分。)18.(2分)①將桑葚送還主人。②賠償百姓的禾苗。(每點1分。)【參考譯文】趙軌是河南洛陽人。他的父親趙肅是東魏的廷尉卿。趙軌少年時好學(xué),有操行。北周的蔡王引薦他做了記室,因守貧刻苦而知名。后升官為衛(wèi)州治中。隋高祖接受禪讓(做皇帝),趙軌轉(zhuǎn)任齊州別駕,很有才能的名聲。他的東邊鄰居有桑樹,桑葚落到了他的家,趙軌派人把桑葚全都拾起來還給它的主人,他告誡他幾個兒子說:"我不是用這種行為求得名聲,想來大概是不是勞作得來的東西,不愿意侵占別人。你們應(yīng)該把這話作為告誡。"他在齊州四年,考核政績連續(xù)最佳。持節(jié)使者郃陽公梁子恭的文狀上奏朝廷,隋高祖很贊許趙軌,賜給他物品三百匹綢緞,三百石米,征召他入朝做官。鄉(xiāng)親父老送別他的人各自擦眼淚說:"別駕在官任,水和火的小事都不觸犯百姓,因此不敢用一壺酒送別您。您清廉像水,我們斟上一杯水獻上餞行。"趙軌接過來把水喝了。他到了京城之后,皇帝下令讓他與奇章公牛弘撰寫制定法律、命令、規(guī)則。當(dāng)時衛(wèi)王楊爽做原州總管,皇帝見楊爽年輕,因為趙軌做官的地方有名聲,任命趙軌做原州總管司馬。一次在路上夜行,趙軌身邊人的馬跑進了田地里,馬踏壞了莊稼。趙軌停下馬等待到天明,查找莊稼的主人償付了錢才離開。原州百姓官吏聽到這件事,沒有誰不改變操行。幾年后,趙軌升官為硤州刺史,他安撫聚合各族人民,對百姓很有恩惠。不久,他被任命為壽州總管長史。芍陂先前有五門圍堰,荒廢了也不修整。趙軌于是鼓勵督促人們和官吏,又開了三十六門圍堰,灌溉田地五千多頃,人們都依賴它們帶來的好處。趙軌為官期滿回到鄉(xiāng)里,在家中去世,當(dāng)時六十二歲。(2020山東濰坊)元德秀,字紫芝,河南人。少孤,事母孝,舉進士,不忍去左右,自負母入京師。既擢第①母亡,廬墓倒,食不鹽酪,藉無茵席。德秀不及親在而娶,不肯婚,人以為不可絕嗣,答曰:“兄有子,先人得祀,吾何娶為?”初,兄子襁褓喪親,無資得乳媼,德秀自乳之,數(shù)日湩②流,能食乃止。有盜系獄,會虎為暴,盜請格虎自贖。吏白:“彼詭計,且亡去,無乃為累乎?”德秀曰:“許之矣,不可負約。即有累,吾當(dāng)坐,不及馀人?!泵魅?,盜尸虎還,舉縣嗟嘆。所得俸祿,悉衣食人之孤遺者。歲饑,日或不爨③,陶然彈琴以自娛。天寶十三載卒,家惟枕履簞瓢而已。族弟結(jié)哭之慟,或曰:“子哭過哀,禮歟?”結(jié)曰:“若知禮之過,而不知情之至。大夫生六十年未嘗求足,未嘗有十畝之地、十歲之僮,未嘗完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之,以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳?!?選自《新唐書·列傳》,有刪節(jié))[注釋]①擢第:科舉考試得中。②湩(dòng):乳汁,這里指湯汁。③爨(cuàn):燒火做飯。15.解釋文中加點詞的意思。(2分)(1)廬基側(cè),廬:(2)會虎為暴。會:16.下列加點詞在句子中的意義和用法,相同的項是()(2分)A.數(shù)日湩流,能食乃止
問今是何世,乃不知有漢(《桃花源記》)B.無乃為累乎
是亦不可以已乎(《孟子·魚我所欲也》)C.悉衣食人之孤遺者
余故道為學(xué)之難以告之(《送東陽馬生序》)D.陶然彈琴以自娛
寡人欲以五百里之地易安陵(《唐睢不辱使命》)17.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)兄有子,先人得祀,吾何娶為?
(2分)(2)若知禮之過,而不知情之至。(2分)18.我們應(yīng)該從元德秀身上學(xué)可哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
(2分)【參考答案】15.(2分)(1)搭建廬舍(2)適逢,正趕上(每小題1分)16.(2分)B(語氣助詞,表疑問。A副詞,才,這才/副詞,竟,竟然;C助詞,定語后置標志助詞,的;D連詞,表目的.用來/介詞,用)17.(4分)(1)哥哥有兒子,能夠祭祀祖先,我為什么要娶妻呢?
(2分)(2)你只知道我失了禮節(jié),卻不知道我悲傷到了極點。(2分)18.
(2分)①尊老愛幼;②誠信務(wù)實;③廉潔愛民。(每點1分,答出兩點即可)【參考譯文】元德秀字紫芝,河南人。小時候喪父,傳奉母親非常孝順,參加進士考試,不忍心離開母親,便自己背著母親進京。得中進士以后,母親去世,他在墓旁搭建廬舍,吃的飯沒有滋味,坐的地方?jīng)]有墊席。德秀沒有來得及在父母活著的時候娶妻,便不肯結(jié)婚,人們認為不能斷絕子嗣,他回答說:“哥哥有幾子,能夠祭祀祖先,我為什么還要娶妻呢?”早年時,他的侄子還是嬰兒時喪母,家中無錢雇傭乳娘,德秀便親自喂養(yǎng)孩子,連續(xù)多日湯汁流灑,直到孩子能吃東西才停止。有一個盜賊被捕入獄,恰逢老虎作亂,盜賊請求讓他去打虎為自己贖罪。小吏說:“這是那人騙人的計謀,他要逃跑,這不是讓我們犯罪嗎?”德秀說:“答應(yīng)他了,不能違背約定。如果犯罪,我承擔(dān)罪責(zé),不會連累別人。”第二天,盜賊帶著老虎尸體回來,全縣感嘆不已。德秀做官得到的俸祿,全部給孤兒和失去子女的老人買了衣服和食物。趕上饑荒的年景,他有時一天都不燒火做飯,只是快樂地彈琴來自娛自樂。他在天寶十三年去世時,家里只有枕頭、鞋子、簞瓢罷了。同族的弟弟元結(jié)哭得悲慟,有人說:“你哭得這么悲哀,符合禮節(jié)嗎?”元結(jié)說:"你只知道我失了禮節(jié),卻不知道我悲傷到了極點。大人活了六十年,從不貪求富足,從沒有過十畝的土地、十歲的僮仆,從未用完整的布料做過衣服、吃上過豐富的食物。我為他悲慟,是為了告誡那些荒淫貪婪、巧言諂媚、生活糜爛的人。”(2019山東濰坊)顏淵論御馬顏淵侍坐魯定公于臺,東野畢御馬于臺下。定公曰:“善哉,東野畢之御也!”顏淵曰:“善則善矣,其馬將俟①矣?!倍ü粣偅愿孀笥以唬骸奥劸硬蛔P人。君子亦譜人乎?”顏淵退,俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起,曰:“趣④駕召顏淵?!鳖仠Y至,定公曰:“鄉(xiāng)寡人曰:‘善哉,東野畢之御也!’吾子曰:‘善則善矣,然則馬將佚矣?!蛔R吾子何以知之。”顏淵曰:“臣以政知之。昔者舜工于使人,造父工于使馬。舜不窮其民,造父不極其馬。是以舜無佚民,造父無佚馬也。今東野畢之御,上車執(zhí)轡,銜體正矣;周旋步驟,朝禮⑤畢矣;歷險致遠,馬力殫矣。然猶策之不已,所以知其佚也。”定公曰:“善,可少進乎?”顏淵曰:“獸窮則嚙,鳥窮則啄,人窮則詐。自古及今,窮其下能不危者,未之有也。詩曰:‘執(zhí)轡如組⑥,兩驂如舞。’善御之謂也?!倍ü唬骸肮讶酥^矣。”(選自《韓詩外傳》,有刪節(jié))[注]①佚(y):通“逸”,逃跑。②廄(jiu)人:馬棚的差役。③躐(e):超越。④趣:同“促”。⑤朝禮:指調(diào)服車馬的法度。⑥組:編織。14.解釋文中加點詞的意思。(3分)(1)鄉(xiāng)寡人曰 鄉(xiāng):(2)昔者舜工于使人 工:(3)然猶策之不已 策:15.下列加點詞在句子中的意義和用法,相同的一項是(2分)A.定公不悅,以告左右 不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)B.定公躐席而起 由是則生而有不用也(《孟子·告子上》)C.不識吾子何以知之 手指不可屈伸,弗之怠(《送東陽馬生序》D.舜不窮其民 安陵君其許寡人(《戰(zhàn)國策·唐雎不辱使命》)16.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)顏淵退,俄而廄人以東野畢馬俠聞矣。(2分)(2)自古及今,窮其下能不危者,未之有也。(2分)17.這篇文章說明了怎樣的道理?(2分)【參考答案】14.(1)通“向”,從前(先前)。(2)擅長(善于)。(3)用鞭子打(驅(qū)趕)。(3分,每小題1分)15.C(C項:代詞,指代前文所說之事。A項:介詞,把;介詞,因。B項:連詞,表示順承關(guān)系;連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是,卻。D項:代詞,他的;助詞,加強語氣)(2分)16.(1)顏淵告退后,不一會兒,馬棚的差役稟報魯定公東野畢駕馭的馬跑了。(2分,句意通順1分,“聞”1分)(2)從古到今,使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機的,從來都沒有過。(2分,句意通順1分,“窮”1分)17.為政者要體恤民情,使百姓安居樂業(yè)(不能把老百姓逼得走投無路)。(2分)【參考譯文】顏淵陪同魯定公坐在臺上,東野畢在臺下表演駕車技術(shù),定公說:“東野畢的駕車技術(shù)真漂亮啊!”顏淵說:“好倒是好,不過他的馬將要跑了?!倍ü犃瞬桓吲d,把這話告訴了手下人,并且說:“我聽說君子不在背后說人壞話。君子也會說人壞話嗎?”顏淵告退后,不一會兒,馬棚的差役稟報魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽了急忙上起身從旁邊跨出坐席,對手下人說:“趕快駕車去請顏淵來?!鳖仠Y來到后,定公說:“我剛才說:‘東野畢的駕車技術(shù)真漂亮啊!’您卻說:‘好是好,但他的馬將來逃跑了?!恢滥愀鶕?jù)什么知道這件事的?”顏淵回答說:“我根據(jù)從政的道理推知這一點的。從前舜帝擅長于用人,造父擅長于用馬。舜帝不使民力用完,造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時沒有逃亡的百姓,造父也沒有逃跑的馬匹?,F(xiàn)在東野畢駕車,上車拿起韁繩,馬的勒口和身體都很端正了;轉(zhuǎn)圈馳騁,調(diào)教得合乎規(guī)范了;經(jīng)歷險阻,跑了很遠的路了,但仍然不停地鞭打它們。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了?!倍üf:“你說得對!還可以再稍微進一步談?wù)剢幔俊鳖仠Y說:“野獸到走投無路時就要咬人,禽鳥到無可奈何的地步就要啄人,人到山窮水盡的地步就會去詐騙。從古到今,使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機的,從來都沒有過?!对娊?jīng)》里說:‘抖動著的絲韁如縱橫編織,車轅兩旁的馬兒如舞馳騁?!褪钦f的要善于駕馭馬(不要使它們過分勞累)啊。”定公聽了說:“這也是我的過錯啊?!保?018山東濰坊)霍丘①知縣陽湖左君,治霍丘既一載,其冬有年。父老數(shù)十人,來自下鄉(xiāng),盛米于筐,有稻有稉,豚蹄鴨雞,傴僂提攜,造于縣門。君呼之入,曰:“父老良苦,曷為來哉?”頓首曰:“邊界之鄉(xiāng),尤擾益偷。自耶②之至,吾民無事,得耕種吾田。吾田幸熟,有此新谷,皆耶之賜,以為耶嘗?!本唬骸疤旖滴崦褙S年,樂與父老食之;且彼家畜,胡以來?”則又頓首曰:“往耶未來,吾民之豬雞鵝鴨,率用供吏,余者盜又取之。今視吾圈柵,數(shù)吾所育,終歲不一失,是耶為吾民畜也,是耶物非民物也。”君笑而受之,勞以酒食。皆歡舞而去,曰:“本以奉耶,反為耶費焉?!笔棵裣嗯c謀曰:“吾耶無所取于民,而祿不足以自給,其謂百姓何?請分鄉(xiāng)為四,各以月入米若薪?!北娫唬骸吧啤!眲t請于君,君笑曰:“百姓所以厚我,以我不妄取也,我資米若薪于百姓,后之人必爾③乎索之,是我之妄取無窮期也?!辈豢伞Y裰葜?,有訴于府者曰:“亳舊寡盜,今而多,其來自霍丘?;羟鹱笠蝗荼I,以禍亳,愿左耶兼治之。(選自張惠言《茗柯文三編》,有刪改)【注釋】①霍丘:縣名。后面的陽湖、亳州均為地名。②耶:通“爺”。③爾:如此,這樣。14.解釋文中加點實詞的意思。(3分)①傴僂提攜,造于縣門
造:
②君笑而受之,勞以酒食
勞:
③士民相與謀曰
相與:
15.下列句子中加點詞的意義和用法,相同的一項是(
)(2分)A.是耶為吾民畜也
為壇而盟,祭以慰首(《史記?陳涉世家》)B.各以月入米若薪
而君以五十里之地存者(《戰(zhàn)國策?唐雎不辱使命》)C.是我之妄取無窮期也
汝心之固,固不可徹(《列子?湯問》)D.亳州之民,有訴于府者曰
所欲有甚于生者(《孟子?告子上》)16.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)①父老良苦,曷為來哉?譯文:
②百姓所以厚我,以我不妄取也。譯文:
17.霍丘知縣左君身上具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?試結(jié)合全文概括。(2分)答:
【參考答案】14.(1)造:到、去(2)勞:犒勞、慰勞(3)相與:互相、共同(3分,每題1分)15.C(1分)(C項:助詞,用在主謂之間取消句子獨立性。A項:wèi給;wéi做,建造。B項:按照;憑借、依靠。D項:向;比)16.(1)父老鄉(xiāng)親們很辛苦,為什么要到這里來呢?(2分,“良”、倒裝句式各1分)(2)百姓厚待我的原因,是因為我不胡亂拿取百姓的東西。(3分,“所以”“以”“妄取”各1分)17.①治縣有方②清正廉潔③關(guān)心百姓④平易近人(2分,答出任意兩點即可)【參考譯文】霍丘的知縣陽湖人左君,治理霍丘已滿一年,那一年冬天收成不錯.父老鄉(xiāng)親幾十人,從下面的鄉(xiāng)里來到府衙,筐里裝滿了大米,還有豬蹄雞鴨,老老少少,來到縣衙門.左君叫他們進來,說:“父老鄉(xiāng)親實在辛苦了,為什么要到這里來呢?”父老叩頭說:“我們所生活的邊界地區(qū),多侵擾、盜竊之事.從您來到這里,我們百姓沒有不快之事,能夠耕種自己的田地.我們的田地幸虧您而能豐收,有這新米,都是您賜予的,我們帶來給您嘗嘗.”左君曰:“上天賜予百姓豐年,樂意給予百姓東西讓大家吃;再說那些家畜,憑什么而來呢?”父老就又叩頭說:“往年您沒有來的時候,我們的豬雞鵝鴨,都用來提供給官吏了,剩下的又被偷走.如今看看我們飼養(yǎng)牲口的圈欄,點點我們所豢養(yǎng)的牲口,一年到頭沒有丟失一只牲口,這是您為我們蓄養(yǎng)的牲口啊,這些都是您的東西不是我們的東西.”左君微笑著而接受了這些東西,用酒食犒勞了送東西來的父老鄉(xiāng)親.大家都歡欣鼓舞地離開,說道:“本來想把這些東西奉送給縣令,反而讓縣令破費了?!笔棵褚黄鹕塘空f:“我們縣令不拿取百姓的東西,而俸祿又不足以供養(yǎng)自己,讓百姓怎么辦呢?請把鄉(xiāng)邑一分為四,各自按月份送大米或柴火?!贝蠹艺f:“好.”大家就向左君請求,左君笑著說:“百姓厚待我的原因,是因為我不胡亂拿取百姓的東西,我向百姓求取大米或柴火,后來的人必然依照這個慣例來索取薪米,這樣我胡亂拿取百姓的東西就變得沒完沒了了。”沒有答應(yīng).亳州有百姓向官府訴訟:“亳州以前沒有偷盜之事,如今多了,那些盜賊來自霍丘.霍丘左君不能容忍盜賊,因而害了亳州,希望左君同時治理亳州?!保?017山東濰坊)齊之國氏大富,宋之向氏大貧。自宋之齊,請其術(shù)。國氏告之曰:“吾善為盜。始吾為盜也,一年而給,二年而足,三年大穰。自此以往,施及州閭?!毕蚴洗笙?,喻其為盜之言,而不喻其為盜之道,遂逾垣鑿室,手目所及,亡不探也。未凡,以贓獲罪,沒其先居之財。向氏以國氏之謬己也,往而怨之。國氏曰:“若為盜若何?”向氏言其狀。國氏曰:“嘻!若失為盜之道至此乎?今將告若矣。吾聞天有時,地有利。吾盜天地之時利,云雨之滂潤,山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚鱉,亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶,谷帛財貨,人之所聚,豈天之所與?若盜之而獲罪,孰怨哉?”向氏大惑,以為國氏之重罔己也,過東郭先生問焉。東郭先生曰:“國氏之盜,公道也,故亡殃;若之盜,私心也,故得罪?!保ㄟx自《列子·天瑞第一》,有刪節(jié))14.解釋文中加點實詞的意思。(3分)(1)喻其為盜之言喻:(2)遂逾垣鑿室逾:(3)以生吾禾,殖吾稼殖:15.下列句子中加點詞的意義和用法,相同的一項是(2分)A.自宋之齊,請其術(shù)其真無馬邪(韓愈《馬說》)B.而不喻其為盜之道余強飲三大白而別(張岱《湖心亭看雪》)C.山澤之產(chǎn)育宋何罪之有?(《孟子·公輸》)D.若之盜,私心也義,亦我所欲也(孟子·告子上》)16.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)手目所及,亡不探也。(2分)(2)若盜之而獲罪,孰怨哉?(3分)17.如何理解東郭先生所說的“國氏之盜,公道也”?請根據(jù)文意回答。(2分)【參考答案】14.(1)喻:明白。(2)逾:越過。(3)殖:種植。(3分,每題1分)15.D(都是句末語氣詞,表判斷。A.代詞,“他的”/副詞,表疑問。B.連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接。C.結(jié)構(gòu)助詞,“的”/結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標志)(2分)16.(1)(他)手能拿到的,眼能看到的,沒有不偷的。(2分,“及”“亡”各1分)(2)你盜竊這些東西而被判罪,怨(恨)誰呢?(3分,“若”“獲罪”、倒裝句式各1分)17.國氏借助自然條件,利用自然資源,勞動致富,(1分)是遵循公正之道的行為。(1分)【參考譯文】齊國的國氏非常富裕,宋國的向氏非常貧窮。向氏從宋國來到齊國,請教他致富的方法。國氏告訴他說:“我擅長獲取外物。我開始獲取外物的時候,一年就充足了,兩年就富足了,三年就五谷豐饒了。從這以后,我送給別人的財務(wù)遍及州閭。”向氏非常高興。他聽明白了國氏國氏獲取外物的話,卻不理解國氏獲取外物的道理,于是翻墻入院,鑿洞入室,手能拿到的,眼能看到的,沒有不偷的。不長時間,就因盜竊來的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪,先前積蓄的財物也被沒收了。向氏認為國氏欺騙他,就到國氏那里去埋怨他。國氏說:“你是怎樣獲取外物的?”向氏說了他的情況。國氏說:“唉!你不理解獲取外物的道理竟然錯到了這種地步!現(xiàn)在我告訴你(應(yīng)該怎么做)吧。天有適合的時令,地有有利的地勢。我獲取天地的時令和地勢,云雨的澆灌和滋潤,山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育,來種植我的莊稼,構(gòu)建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸,水里獲取魚鱉蝦蟹,沒有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉,都是上天生產(chǎn)的,哪里是我所擁有的?這樣,我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶,谷布等財務(wù),那是別人積攢的東西,哪里是上天給的東西?你盜竊這些東西(它們)而被判罪,怨(恨)誰呢?向氏非常迷惑,認為國氏又在欺騙他,就去拜訪東郭先生,向他請教。東郭先生說:“國氏獲取外物的方法,是遵循公正之道的行為,所以沒有遭受懲罰;你獲取外物的行為,是出于私心的盜竊行為,所以被判罪受懲?!保?016山東濰坊)吳留村【清】錢泳吳留村,中順治五年進士。其明年,即選江西萍鄉(xiāng)縣知縣,升山東沂州府知府。因事左補無錫縣知縣者十三年,政通人和,士民感戴。忽有奸人持制府札①立取庫金三千兩。吳疑之,詰以數(shù)語,其人伏罪。乃告之曰:“爾等是極聰明人,故能作此伎倆。若落他人手,立斬矣。雖然,看汝狀貌,尚有出息?!蹦祟谝园俳?,縱之去。后數(shù)年,閩寇日熾,吳解餉由海道至廈門,忽逢盜劫,已而盡還之。盜過船叩頭謝罪曰:“公,大恩人也?!痹冎?,即向所持札取庫金者。由是其人獻密計,為內(nèi)應(yīng),將以報吳。時閩浙總督為姚公啟圣,與吳同鄉(xiāng),商所以滅寇之法??滴跏迥甓?,八閩既復(fù),姚上聞,特擢福建按察使,旋升兩廣總督。留村在無錫既膺殊遇,夙駕將行,錫之父老士庶被澤蒙庥③者,自縣治以至河干,直達于省城之金閶門,八九十里,號泣攀留,行趾相接,不下數(shù)萬人。其縉紳及受知之士,則操舟祖道,肆筵設(shè)席,鼓吹喧闐;或有執(zhí)卮酒以獻于道路者。連檣數(shù)十里依依不舍使君為之泫然士民之感德如此。(選自《履園叢話》,有刪節(jié))【注】①札:文書。②畀:bì,給予。③庥:xiū,保護。14.解釋下面句中加點詞語的意思。(2分)(1)后數(shù)年,閩寇日熾日:(2)錫之父老士庶被澤蒙庥者被:15.下列句子中,加點詞語的意義和用法相同的一組是(3分)A.因事左補無錫縣知縣者十三年上書諫寡人者,受中賞(《鄒忌諷齊王納諫》)B.乃畀以百金,縱之去當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)C.忽逢盜劫,已而盡還之俄而百千人大哭(《口技》)D.其縉紳乃受知之士安陵君其許寡人(《唐雎不辱使命》)16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)吳疑之,詰以數(shù)語,其人伏罪。(2分)(2)詢之,即向所持札取庫金者。(2分)17.文中面波浪線的句子沒有斷句,請根據(jù)文意用“/”斷開(限三處)。(3分)連檣數(shù)十里依依不舍使君為之泫然士民之感德如此?!緟⒖即鸢浮?4.一天比一天地;蒙受15.C16.(1)吳村人認為他可疑,盤問了幾句話,那人就認了罪。(2)(吳留村)詢問他,他就是以前那文件冒領(lǐng)庫金的那個人。17.連檣數(shù)十里/依依不舍/使君為之泫然/士民之感德如此?!緟⒖甲g文】吳留村,順治五年考中了進士。第二年就被任命為江西萍鄉(xiāng)縣知縣,后又升任為山東沂州府知府。后因事被降職任命為無錫知縣,執(zhí)政十三年,政事順利,百姓和樂,官員百姓都感恩戴德。一日,忽然有一個奸人拿著制府的文件要求立即提取庫金三千兩,吳留村認為他可疑,僅盤問了幾句話,那人就認了罪。吳留村就警告他說:“你們這些人都是極聰明的人,因此能用這樣不正當(dāng)?shù)氖侄巍H绻涞剿耸稚?,立即就會被斬首。雖然這樣,但是,我看你身形外貌,將來還是會有所作為的?!庇谑蔷徒o了他一百金,放他離開了。幾年以后,福建一帶的盜匪一日比一日猖獗。吳留村押解糧餉由海路到廈門,突然遭遇盜賊搶劫,但是不久就全部還給了他。盜賊到船上(拜見),叩頭謝罪說:“您是我的大恩人啊?!痹儐査?,就是以前拿著文件冒領(lǐng)庫金的那個人。于是,這個人向吳留村獻密計,想做內(nèi)應(yīng),來報答吳留村。當(dāng)時的閔浙總督是姚啟圣,和吳是同鄉(xiāng),二人商討能夠消滅盜賊的辦法??滴跏迥甑亩?,福建平定以后,姚啟圣向皇帝報告了吳留村的功績,皇帝特別提拔他做了福建按察使,很快又升任為兩廣總督。吳留村在無錫就已經(jīng)獲得了特殊的禮遇。早年車馬將要出發(fā)(離開無錫)的時候,蒙受他的恩惠和保護的無錫的父老鄉(xiāng)親、士人百姓,從縣衙到河岸,一直到了省城的金閣門,綿延八九十里,都哭著挽留他,送行的人摩肩接踵,不下幾萬人。那些達官顯貴和被他賞識知遇的人,就駕著船祭祀路神,設(shè)宴餞行,吹奏鼓樂,熱鬧非凡;有的人端著酒在道路上向他敬獻。送行的船只綿延幾十里,人們依依不舍,吳知縣感動得流下了熱淚,老百姓就是這樣感激他的恩德。(2015山東濰坊)李孝子傳袁枚嘉定之曲江里有孝子李維煌,字裕光。父巖士,生孝子十年歿,家無旨畜①,母針衽以供孝子出就外塾。泣曰:“養(yǎng)親,兒取也。兒不養(yǎng)母,乃藉母養(yǎng)兒,兒心何安!”遂棄書史,勤耕作,市珍怪之食,進之母,而已甘食淡焉。母病喉,勺飲,喀喀②不下者三晝夜矣。孝子呼天求救,母夢神人刺以針曰:“哀而子之孝也?!庇X,一汗而愈。雍正七年秋,海風(fēng)起,城中生波濤,孝子居故穿漏,夜半屋搖搖然,孝子趨負母,伏幾下。俄而前后廬舍崩,所避處獨完。孝子父亡逾年,大父③亦亡。及其莽也,時屆嚴寒,體故贏,手炭土,僵大雪中。治冢匠數(shù)人,蘊火覆之,淪以湯,乃蘇,年五十五卒。卒時抱母大慟,囑其孤某善事大母。相傳其幼時,居父喪,寢苫塊中,哀號三年,每出入,鄰人指曰:小孝子,小孝子。蓋其天性然也。乾隆三十年,大吏聞于朝建坊曲江里立祠其旁。論曰:《孝經(jīng)》一書,圣人所以為人子訓(xùn)者至矣。然世人方讀書以求孝,而李孝氏子獨因孝以廢書,何耶?中庸曰:“率性④之謂道,修道之謂教?!惫胖四苈势湫哉?,無俟于教也。不然,慈烏反哺,羔羊跪乳,使彼所讀何書哉?(選自《小倉山房文集·卷二十七》,有刪節(jié))【注】①旨畜:貯藏的美好食品。②喀喀(kā):嘔吐聲。③大父:祖父。④率性:遵循本性。14.解釋下面句子加點詞語的意思(3分)(1)母病喉,勺飲()(2)囑其孤某善事大母。()(3)蓋其天性然也。()15.下列句子中,加點詞語的意義和用法相同的一組是()(2分)A.嘉定之曲江里有孝子李維煌。孤之有孔明,猶魚之有水也。(陳壽《三國志·諸葛亮傳》)B.市珍怪之食,進之母,而已甘食淡焉。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)C.蘊火覆之,淪以湯,乃蘇。政通人和,百廢俱興,乃重修岳陽樓。(范仲淹《岳陽樓記》)D.而李孝氏子獨因孝以廢書。以天下之所順,攻親戚之所畔。(《孟子·公孫丑下》)16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(5分)(1)養(yǎng)親,兒取也。兒不養(yǎng)母,乃藉母養(yǎng)兒,兒心何安!譯文:(2)古之人能率其性者,無俟于教也。譯文:17.文中畫波浪線的句子沒有斷句,請根據(jù)你的理解用“/”斷開。(2分)大吏聞于朝建坊曲江里立祠其旁?!緟⒖即鸢浮?4.(1)勺:用勺子。(2)事:侍奉,伺候。(3)然:這樣。(3分,每小題1分)15.C(C乃:副詞,于是,這才。A之:結(jié)構(gòu)助詞,的/結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂短語間,取消句子的獨立性。B而:連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接。D以:連詞,表因果/介詞,表憑借)(2分)16.(1)贍養(yǎng)(供養(yǎng))父母,是兒女的職責(zé)。做兒子的不能供養(yǎng)母親,卻要憑借(依靠)母親養(yǎng)活兒子,兒子怎么能心安?。?分,“職”“乃”“何”各1分)(2)古代那些能遵循本性做事的人,是不用等待教化(教育)的。(2分,定語后置、“俟”各1分)(句意不完整,語句不通順,酌情扣分)17.大吏聞于朝/建坊曲江里/立祠其旁(2分,每處1分)【參考譯文】李孝子傳嘉定的曲江里有個孝子叫李維煌,字是裕光。他的父親李巖士,在孝子出生十年后就去世了。家里沒有貯藏的食物,母親靠縫補衣物來供應(yīng)孝子到外塾讀書,(孝子)哭著說:“贍養(yǎng)(供養(yǎng))父母,是兒女的職責(zé)。做兒子的不能供養(yǎng)母親,卻要憑借(依靠)母親養(yǎng)活兒子,兒子怎么能心安!”于是就舍棄了學(xué)業(yè),努力耕種,買珍稀食物,給母親吃,而自己情愿吃素淡的食物。母親的喉嚨有疾病,他就用勺子喂食。但是母親連續(xù)三晝夜一喂就吐,食物難以咽下。孝子呼天求救,他母親夢見神人用針刺著她說:“我是哀憐你兒子的孝心啊?!币挥X醒來,出了一身大汗就好了。雍正七年秋天,突然刮起了海風(fēng),城中洪濤滾滾。孝子家的房子本來就有洞漏雨,半夜里屋就搖晃起來。孝子趕忙背起母親,趴到案幾下面。不一會兒,前前后后的屋舍全崩塌了,只有他們躲避的地方完好無事。孝子的父親去世一年多,祖父也去世了。等到祖父下葬的時候,正值嚴冬時節(jié),孝子的身體本來就羸弱,手跟炭土一個顏色,凍僵在大雪中。幾個負責(zé)修筑墳冢的匠人,點燃麻繩暖和他,再用熱水浸泡,他這才蘇醒索還。五十五歲那年去世。死前抱著母親悲慟大哭,叮囑他的孩子一定要好好地侍奉祖母。相傳他幼小時,在為父親服喪期間,在苫塊中睡覺,哀哭了三年。每次出門,鄰人指點著他議論說:小孝子,小孝子。大概他的天性就是這樣(有孝心)啊。乾隆三十年,大吏向朝庭稟告了他的孝行,在曲江里建了牌坊,在牌坊旁立了禮堂。評論:《孝經(jīng)》這本書,圣人用來教化孩子的內(nèi)容已經(jīng)達到了極致了。不過,世人正用讀書來求得孝心,但李家的孩子獨因孝心而廢棄了讀書,這是為什么呢?《中庸》里說:“遵循自然本性叫做道,學(xué)習(xí)遵循自然本性叫做教?!惫糯切┠茏裱拘宰鍪碌娜?,是不用等待教化(教育)的。否則,慈鳥反哺母鳥,羔羊跪著吃奶,他們讀了什么書呢?(2014山東濰坊)使貪劉基客有短吳起于魏武侯者,曰:“吳起貪不可用也?!蔽浜钍鑵瞧稹9映扇胍娫唬骸熬蔀槭鑵瞧鹨玻俊蔽浜钤唬骸叭搜云鹭潱讶耸且圆粯费??!惫映稍唬骸熬^矣,夫起之能,天下之士莫先焉:惟其貪也,是以來事君,不然君豈能臣之哉?且君自以為與殷湯、周武王孰賢?務(wù)光、伯夷天下之不貪者也,湯不能臣務(wù)光,武王不能臣伯夷,今有不貪如二人者,其肯為君臣乎?今君之國,東距齊,南距楚,北距韓、趙,西有虎狼之秦,君獨以四戰(zhàn)之地處其中,而彼五國頓兵坐視,不敢窺魏者何哉?以魏國有吳起以為將也。周《詩》有之曰‘赳赳武夫,公侯干城’吳起是也。君若念社稷,惟起所愿好而予之,使起足其俗而無他求,坐威魏國之師,所失甚小,所得甚大。乃欲使之飯糲茹蔬被短褐步走以供使令,起必去之。起去,而天下之如起者,卻行不入大粱,君之國空了。臣竊為君憂之?!蔽浜钤唬骸吧??!睆?fù)進吳起。注:大梁:戰(zhàn)國時期魏國都城。14.解釋下面句中加點詞語的意思。(3分)(1)客有短吳起于魏武侯者短:(2)湯不能臣務(wù)光臣:(3)西有虎狼之秦虎狼:15.下列句子中,加點詞語和用法意義相同的一組是:(2分)A.天下之士莫先焉夫子何命焉為(《墨子公輸》)B.不然君豈能臣之哉?謂為信然。(《隆中對》)C.以魏國有吳起以為將也銜觴賦詩,以樂其志。(《五柳先生傳》)D.臣竊為君憂之又間令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)16.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)且君自以為與殷湯、周武王孰賢?(2分)(2)惟起所愿好而予之,使起足其俗而無他求。(2分)17.請概括公子成勸說魏武侯啟用吳起的三個理由。(3分)【參考答案】14.(1)短:揭短。(2)臣:擔(dān)任大臣。(3)虎狼:像虎狼一樣。(3分,每小題1分)15.B(B項“然”:代詞,這樣。A
項“焉”:兼詞,于之/語氣詞,與“為”合用,表示疑問語氣。C項“以”介詞。因為/連詞,用來。D項“之”:代詞,這件事/動詞,到……去)(2分)16.(1)況且您自己認為,與殷湯、周武五相比,誰更賢明?(2分,“以為”“孰”各1分)(2)只要是吳起想的、喜歡的就給他,讓他滿足欲望沒有其他的需求。(2分,“予“:足”各1分)17.①能力超凡的人如果不貪圖錢財,不會甘為人臣;②有了吳起這樣的將軍,其他五國才不敢輕舉妄動;③如果吳起離開,天下士人都將退卻離開,魏國將無人可用。(3分,每點1分)【參考譯文】有一個向魏武侯揭吳起短處的門客說:“吳起貪心,不能重用。”武侯(于是就)疏遠了吳起。公子成入宮覲見說:“君王為什么要疏遠吳起呢?”武侯說:“有人說他貪心,我因此不喜歡他了。”公子成說:“您錯了,以吳起的能力,天下沒有人能超過他。正是因為他貪心,所以來侍奉你,不然你怎么能讓他稱臣呢?況且,您自認為殷湯、周武王比,誰更賢明呢?務(wù)光、伯夷是天底下不慕名利的人,因此湯不能讓務(wù)光稱臣,武王不能讓伯夷稱臣?,F(xiàn)今君王的國家,向東面要抵御齊國,向南要抵御楚國,向北要抵御韓國、趙,向西還有如虎狼一樣狠毒的秦國,君王孤單地憑著四戰(zhàn)面受敵的土地處在他們中間,那五國也只是屯兵觀望,坐而靜觀,而不敢覬覦魏國,這是為什么呢?因為魏國有吳起擔(dān)任大將。周《詩》說‘有威武的將軍,公侯才能管理好城池’,吳起就是這樣的將軍。您如果顧念國家,只要是吳起想要的、喜歡的就給他,讓他滿足欲望沒有其他的需求,從而壯大魏國之軍隊,這樣做失去得很少,收獲卻特別大。您想讓他吃粗糧蔬菜,穿粗布短衣,徒步行走來聽您發(fā)號施令,吳起一定會離開。吳起離開了,天底下那些像吳起一樣的人,就會退卻而不進入大梁,那么您的國家就空了。臣私下里很堆場您擔(dān)憂這件事?!蔽浜钫f:“好?!庇忠淮纹鹩昧藚瞧?。(2013山東濰坊)張允濟,青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽令,務(wù)以德教訓(xùn)下,百姓懷之。元武縣與其鄰接,有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳產(chǎn)至十余頭,及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。其人詣武陽質(zhì)于允濟,允濟曰:“爾自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允濟遂令左右縛牛主,以衫蒙其頭,將之詣妻家村中,云捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問所從來處。妻家不知其故,恐被連及,指其所訴牛曰:“此是女婿家牛也。非我所知。允濟遂發(fā)蒙,謂妻家人曰:“此即女婿,可以牛歸之?!逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之,皆大慚。嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵②守之。允濟謂母曰:“但歸,不煩守也。若遇盜,當(dāng)來告令?!崩夏溉缙溲?,居一宿而蔥大失,母以告允濟,悉召蔥地十里之男女畢集,允濟呼前驗問,果得盜蔥者。曾有行人候曉先發(fā),遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺,或謂曰:“我武陽境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在。”如言果得。遠近稱之,政績優(yōu)異。
(選自《舊唐書·列傳第一百三十五》有改動)注:①牸(zì])牛:母牛。②庵:小草屋。13.解釋下面句中加點詞語的意思:(3分)(1)牛孳產(chǎn)至十余頭孳:(2)允濟遂令左右縛牛主左右:(3)將之詣妻家村中詣:14.下列句子中,加點詞語意義相同的一組是:(2分)A.其人詣武陽質(zhì)于允濟公與之乘,戰(zhàn)于長勺B.以衫蒙其頭扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵C.老母如其言忌不自信,而復(fù)問其妾曰D.悉召蔥地十里之男女畢集孤之有孔明,猶魚之有水也15.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)爾自有令,何至此也?(2分)(2)嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵守之。(3分)16.現(xiàn)代漢語中“路不拾遺”經(jīng)常與連用,這兩個成語形容。(2分)【參考答案】13.(1)孽:繁殖(生育)。(2)左右:下屬(身邊的人)。(3)詣:到……去(前往)。(3分,每小題1分)14.C15.(1)你自己有縣令,我為什么要參與(這件事)呢?(2分,“爾”“何與為”各1分)(2)(張允濟)曾經(jīng)在路上遇到一位種蔥的老太太,(她)蓋了小草屋看守蔥。(3分,“道”“守”和“一老母種蔥者”的定語后置結(jié)構(gòu),各1分)(句意不通順者,酌情扣分)16.夜不閉戶形容社會安定,風(fēng)氣良好。(2分,每空1分)【參考譯文】張允濟,青州北??h人。隋大業(yè)年間為武陽縣縣令,致力于以德行教育訓(xùn)導(dǎo)民眾,百姓懷念他。元武縣與武陽縣接壤,縣里有個人帶了頭母牛隨他妻子的娘家一起生活了八九年,母牛生下了十多頭小牛。到了要分居時,妻子娘家人不肯還給那頭牛,元武縣衙門幾任縣令都不能解決問題。那人就到武陽縣請求張允濟評判,張允濟說:“你自有元武縣令,怎么到這里來告狀?”那人淚流不止,詳細地講了出了事情的始末。張九濟于是命令手下人綁了那人,用衣服蒙住他的頭,將他帶到到他妻子娘家所在的村子去,說是抓住了盜牛賊,張允濟召集村人,將村里的牛全部集中在一起.一頭一頭詢問牛是從哪里來的。妻子良家人不知道其中的緣故,又擔(dān)心受連累,就指著那頭強占來的母牛說:“這是我女婿家的牛,從哪里來的我就不知道了”允濟便揭開牛主人蒙頭的衣衫,對他妻子娘家人說:“這就是你女婿,你可以把牛還給他?!逼拮幽锛胰诉殿^服罪。元武縣主管官員聽說后,都十分慚愧。張允濟還曾在路途中遇到一個種蔥的老婦人,搭了一座小萆房在那里看蔥。允濟對老婦人說:“你只管回去,不要不厭其煩地守著。如果遇到盜賊.應(yīng)當(dāng)來報告縣令?!崩蠇D人聽從了他的勸告,回家住了一夜,那蔥就丟失了很多。老婦人把情況告訴了允濟。他便把蔥地十里之內(nèi)的全部男女都集中起來,一個個到跟前來檢驗查問,果然找到了盜蔥的人。曾有個夜里趕路的行人,把衣衫掉到了路上,走了十幾里才發(fā)覺。有人對他說:“我們武陽縣境內(nèi),路不拾遺,只要能返回去取,東西一定在。”正如人所說,果然找到了衣衫。他的政績尤其卓著,遠近的人都稱贊張允濟。(2012山東濰坊)班超字仲升,扶風(fēng)平陵人,徐令彪之少子也。為人有大志,不修細節(jié)。然內(nèi)孝謹,居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書傳。永平五年,兄固被召詣校書郎,超與母隨至洛陽。家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無它志略,猶當(dāng)效張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆研間乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉?”久之,顯宗問固:“卿弟安在?”固對:“為官寫書,受直以養(yǎng)老母?!钡勰顺瑸樘m臺令史。十六年,遣與從事郭恂俱使西域。超,到鄯善,鄯善王廣奉超禮敬甚奮,后忽更疏懈。超謂其官屬曰:“寧覺廣禮意薄乎?此必有北虜使來,狐疑未知所從故也。明者睹未萌,況已著邪?”乃召侍胡詐之曰:“匈奴使來數(shù)日,今安在乎?”侍胡惶恐,具服其狀。超曰:“不入虎穴,不得虎子。當(dāng)今之計,獨有因夜以火攻虜使,彼不知我多少,必大震怖,可殄盡也。滅此虜,則鄯善破膽,功成事立矣?!北娫唬骸吧啤!背跻?,遂將吏士往奔虜營。會天大風(fēng),超令十人持鼓藏虜舍后,約曰:“見火然,皆當(dāng)鳴鼓大呼?!庇嗳讼こ直髪A門而伏。超乃順風(fēng)縱火,前后鼓噪。虜眾驚亂,超手格殺三人,吏兵斬其使及從士三十余級,余眾百許人悉燒死。超于是召鄯善王廣,以虜使首示之,一國震怖。(選自《后漢書·班梁列傳》,有刪節(jié))10.解釋下列句中加點詞語的意思。(2分)(1)不恥勞辱。(1分)(2)見火然,皆當(dāng)鳴鼓大呼(1分)11.下列加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)A.徐令彪之少子也吾妻之美我者,私我也B.效張騫立功異域,以取封侯誠宜開張圣聽,以光先帝遺德C.為官寫書,受直以養(yǎng)老母僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝D.超乃順風(fēng)縱火問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉12.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)匈奴使來數(shù)日,今安在乎?(2分)(2)余人悉持兵弩夾門而伏。(2分)13.按要求填空。(2分)(1)班超“詐侍胡”“約火攻”“殺匈奴”等細節(jié)表現(xiàn)了他(成語)的性格特點。(1分)(2)文中“小子安知壯士志哉?”的句意與司馬遷《陳涉世家》中“”有異曲同工之妙。(1分)【參考答案】10.(1)恥:認為……羞恥。(2)然:通“燃”,燃燒。11.B12.(1)匈奴的使者已經(jīng)來了好幾天了,現(xiàn)在在哪里?(2)其余的人全都拿著兵器埋伏在門兩旁。13.(1)智勇雙全(2)燕雀安知鴻鵠之志哉!【參考答案】班超字仲升,扶風(fēng)平陵人,是徐縣縣令班彪的小兒子。班超有很大的志向,不拘泥于小節(jié)。但品性孝順,在家里經(jīng)常辛勤地做粗活,并不認為是勞苦羞恥的事。他很有口才,并且廣泛地涉獵典籍。永平五年,他哥哥班固被征召做了校書郎,班超和母親一起隨哥哥到了洛陽。家里很貧窮,經(jīng)常被官吏雇傭去抄寫文書來供養(yǎng)家人。長時間的勞作后,有一次曾經(jīng)停止抄錄工作,扔掉筆感慨道:“大丈夫沒有別的志向,也應(yīng)當(dāng)效仿張騫,出使異城,建立功業(yè),來獲取封侯的功名,怎么能長期做這種替人抄抄寫寫的事呢?”身邊的人都取笑他,他說:“凡夫俗子怎么能知道壯士的志向呢?”過了很長一段時問后,顯宗(明帝)問班固:“你弟弟在做什么?”班固回答說:“替官員抄寫文書,掙點錢奉養(yǎng)老母?!被实塾谑亲尠喑隽颂m臺令史。十六年,他被派遣和從事郭恂一起出使西城。班起到了鄯善后,鄯善王廣禮節(jié)非常周全地招待他,后來忽然就變得馬虎怠慢起來。班超對他的從屬官員說:“難道沒有覺察出廣對待我們禮節(jié)疏薄了嗎?這一定是有匈奴的使者來了、他猶豫不決、不知何去何從的原因。聰明人在事情還沒有發(fā)生前就能覺察出來,何況現(xiàn)在形勢已經(jīng)很明朗了呢?”于是把西域的侍者召來,詐他說:“匈奴的使者已經(jīng)來了好幾天了,他們現(xiàn)在在哪里?”西域侍者驚恐萬狀,把具體情況全部交代了。班超說:“不入虎穴,焉得虎子?現(xiàn)在最好的辦法,只有借著夜色用火攻擊匈奴人,讓他們不知道我們有多少兵力,一定非常震驚害怕,這樣就可以把他們?nèi)肯麥纭O麥缌诉@些敵人,鄯善人就嚇破膽了,我們就大功告成了?!北娙苏f:“好。”剛?cè)胍?,就帶領(lǐng)著官兵直奔匈奴人的營地。正遇上大風(fēng)呼嘯,班超讓十個人帶著鼓藏到敵人住房的后面,跟他們約定說:“看到大火燒起來后,你們一定要一齊擊鼓大喊?!逼溆嗟娜巳繋е髀穹陂T兩旁。班超于是順風(fēng)放火,房前屋后的人一齊擊鼓吶喊。敵人驚嚇得亂了營。班超親手殺了三人,官兵們斬殺了匈奴使者和部下三十多人,其余的一百多人全被大火燒死。班超于是召見鄯善王廣,把匈奴使者的頭顱拿給他看,鄯善全國上下震驚懼怕。(2011山東濰坊)于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船①待,謂項王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船,漢軍至,無以渡?!表椡跣υ唬骸疤熘鑫?,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”乃謂亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公?!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面②之,指王翳曰:“此項王也。”項王乃曰:“吾聞漢購我頭千金?,邑萬戶,吾為若德?!蹦俗载囟?。(節(jié)選自《史記?項羽本紀》)注:①艤船,船靠岸邊。②面,側(cè)面以對。9.解釋下列句中加點詞的意思。(2分)(1)持短兵接戰(zhàn)。兵:(2)項王身亦被十余創(chuàng)。被:10.下列各組句子中加點詞的意義和用法全相同的一項是(2分)A.于是項王乃欲東渡烏江問今是何世,乃不知有漢B.江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則己后矣C.且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還北山愚公者,年且九十D.不忍殺之,以賜公屠懼,投以骨11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)(l)天之亡我,我何渡為?(2分)(2)縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?(2分)12.你對項羽烏江自刎是持肯定態(tài)度還是否定態(tài)度?請簡要說明理由。(2分)【參考答案】9.(l)兵:兵器。(2)被:遭受。(2分,每詞l分)10.D(2分。以:借此,把。A乃:副詞,就副詞,竟然。B雖然:轉(zhuǎn)折連詞/假設(shè)連詞,即使。C且:連詞,況且.再說副詞,將近)11.(l)(既然)上天要滅亡我,我為什么還要渡江呢?(上天要我死,我還渡江干什么?)(2分?!爸薄昂味蔀椤备?分)(2)即使江東父老兄弟們愛憐我,讓我做王,我又有什么臉面見(面對)他們呢?(2分?!皯z”“王”各l分)12.觀點一:肯定。戰(zhàn)敗無顏見江東父兄,羞憤自殺,是他氣節(jié)的表現(xiàn),死亦為“鬼雄”。觀點二:否定。遭到失敗就羞憤自殺,不能“包羞忍恥”,不思東山再起,不是真正的英雄。(2分,只答觀點不得分,言之成理即可)【參考譯文】這時候,項王想要向東渡過烏江。烏江亭長正停船靠岸等在那里,對項王說:“江東雖然小,但土地縱橫各有一千里,民眾有幾十萬,也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江。現(xiàn)在只有我這兒有船,漢軍到了,沒法渡過去?!表椡跣α诵φf:“上天要滅亡我,我還渡烏江干什么!再說我和江東子弟八千人渡江西征,如今沒有一個人回來,縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王,我又有什么臉面去見他們?縱使他們不說什么,我項籍難道心中沒有愧嗎?”又對亭長說:“我知道您是位忠厚長者,我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年,所向無敵,曾經(jīng)日行千里,我不忍心殺掉它,把它送給您吧?!泵铗T兵都下馬步行,手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。僅憑借項羽就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負傷十多處。項王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童,說:“你不是我的老朋友嗎?”馬童這時才跟項王打了個對臉兒,于是把項羽指給王翳看:“這才是項王?!庇谑琼椡跽f:“我聽說漢王用千金、封邑萬戶懸賞征求我的腦袋,我送你個人情吧!”說完便自刎而死。(2010山東濰坊)人非上智,其孰無過。過而能知,可以為明;知而能改,可以跂圣①。小過不改,大惡形焉;
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