浙江省杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

2024-2025學(xué)年浙江省杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言文字積累與梳理。（27分）1．（7分）【觀(guān)山看水做梳理】學(xué)完說(shuō)明文單元后，小語(yǔ)為西湖山水中的橋梁寫(xiě)了一段介紹性的文字，但有些字詞的音形及詞語(yǔ)搭配不太有把握西湖景區(qū)的橋大多因地制宜，根據(jù)周邊丘壑（）地勢(shì)精心建造，與周?chē)纳剿L(fēng)光巧妙（A.映照B.映襯C.陪襯），構(gòu)成和諧的畫(huà)卷。西湖的橋的設(shè)計(jì)大多可以看出設(shè)計(jì)師的（A.自出心裁B.標(biāo)新立異C.日新月異），結(jié)構(gòu)巧妙絕倫。許多橋欄上都有主題雕刻，各種人物花鳥(niǎo)的造型圖案更是（A.巧奪天工B.惟妙惟肖C.俯仰生姿）。配合周?chē)木爸?，有時(shí)候進(jìn)入港岔，溯（）流而上則見(jiàn)石板上的古樸痕跡，順流而下又有曲徑通幽之感。橋的周?chē)３Ｓ衛(wèi)ín（）峋的太湖石，仿佛在訴說(shuō)著歲月的故事。每一座橋的建造都經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，從選材到布局，從細(xì)節(jié)到整體（），無(wú)不展現(xiàn)出高超的技術(shù)水平與工藝造詣。（1）（4分）給加點(diǎn)注音，或者根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。①丘壑②溯流而上③lín峋④粗cāo（2）（3分）請(qǐng)選出合適的詞語(yǔ)填入下面的句子中。①與周?chē)纳剿L(fēng)光巧妙（A.映照B.映襯C.陪襯）。②西湖的橋的設(shè)計(jì)大多可以看出設(shè)計(jì)師的（A.自出心裁B.標(biāo)新立異C.日新月異）。③各種人物花鳥(niǎo)的造型圖案更是（A.巧奪天工B.惟妙惟肖C.俯仰生姿）。2．（5分）下面是小文整理的“山水文化”的表格，請(qǐng)你幫助他完成相應(yīng)的部分。項(xiàng)目梳理的內(nèi)容和疑難解答課文歸類(lèi)本冊(cè)中寫(xiě)到“山”的篇目有《三峽》《答謝中書(shū)書(shū)》《愚公移山》等本冊(cè)中寫(xiě)到“水”的篇目有《三峽》《與朱元思書(shū)》等解決整理中的疑問(wèn)（1）小文發(fā)現(xiàn)默寫(xiě)中有錯(cuò)字，請(qǐng)你找出來(lái)，并向小文解釋?zhuān)褐貛r疊嶂、清榮竣茂（2）小文覺(jué)得《記承天寺夜游》中的“中庭”不可能有水生植物，懷疑“藻、荇交橫”中的“藻”字用錯(cuò)了，請(qǐng)你解釋一下。完成對(duì)聯(lián)煙水蒼茫，看三潭印月千秋韻（評(píng)點(diǎn)：情景交融）（3）山林，聽(tīng)六橋流風(fēng)萬(wàn)古音。（評(píng)點(diǎn)：以動(dòng)襯靜）3．（3分）下面是小文收集到的與本冊(cè)中“山水”課文有關(guān)的說(shuō)法，其中明顯有錯(cuò)的是（）A．《三峽》中“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”，是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)襯托“山”的高峻與山勢(shì)的連綿不絕。 B．《答謝中書(shū)書(shū)》中的“夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”，里面雖然沒(méi)有出現(xiàn)“水”字和偏旁，但這句話(huà)內(nèi)容也與“水”密切相關(guān)。 C．《與朱元思書(shū)》中開(kāi)頭“奇山異水，天下獨(dú)絕”，是說(shuō)“山”是奇特的，“水”是與眾不同的，以突出在作者此“山”此“水”中的孤獨(dú)感。 D．“北山愚公”住在“山”上，古人經(jīng)典中，“山”常常暗喻“堅(jiān)定不移”；“河曲智叟”住在“水”邊，“水”常常暗含“善于變通”的含義。4．（8分）在下面文字的橫線(xiàn)處，填入古詩(shī)文名句。在山間隱居，身邊的山是陶淵明的心靈好友，“采菊東籬下，（1）。（2），飛鳥(niǎo)相與還”（《飲酒（其五）》）。沿水路自三峽出川，青天白日山河壯麗，“（3），（4）”（《渡荊門(mén)送別》）?？捎袝r(shí)，山水之間不一定都是令人心曠神怡的美景。看美景而悲哀，我們不禁和杜子美一起慨嘆“（5），（6）”（《春望》）；當(dāng)國(guó)家危難的時(shí)候，我們也和雁門(mén)太守一起遠(yuǎn)望“（7），甲光向日金鱗開(kāi)”（《雁門(mén)太守行》）；在佳山勝水的私家庭園里逡巡，感覺(jué)光陰流轉(zhuǎn)、繁華易盡，我們和晏殊一起吟詠“（8），似曾相識(shí)燕歸來(lái)”（《浣溪沙》）。5．（4分）名著閱讀。昆蟲(chóng)王國(guó)勵(lì)志選秀節(jié)目《酷蟲(chóng)創(chuàng)造101》進(jìn)入收官之戰(zhàn)，最具人氣的幾位參賽選手：蟬、蟋蟀、蟈蟈、圣甲蟲(chóng)、螳螂迎來(lái)最后的成團(tuán)之夜，請(qǐng)你根據(jù)《昆蟲(chóng)記》中對(duì)該昆蟲(chóng)的具體描述，并闡述理由。獎(jiǎng)項(xiàng)類(lèi)別：“顏值擔(dān)當(dāng)”“舞蹈擔(dān)當(dāng)”“歌唱擔(dān)當(dāng)”“武力擔(dān)當(dāng)”“勤勞擔(dān)當(dāng)”我選擇的昆蟲(chóng)是，我為它頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)是，我的理由是二、文學(xué)類(lèi)作品閱讀。（16分）三、實(shí)用類(lèi)作品閱讀。（14分）7．（14分）閱讀回答問(wèn)題。【材料一】投龍，是將寫(xiě)有謝罪、祈愿的文簡(jiǎn)，與金龍、金鈕、玉璧等儀式性器物用青絲捆扎，“投龍——從山川祭祀到洞天福地”特展在浙江省博物館孤山館區(qū)開(kāi)展。澎湃新聞專(zhuān)訪(fǎng)了投龍?zhí)卣箍偛哒谷?、浙江省博物館研究館員魏祝挺，請(qǐng)他談?wù)劜哒顾悸芬约氨敬握褂[的特色。澎湃新聞：投龍信仰從國(guó)家祭祀逐漸變成民間祭祀，它是怎樣的一個(gè)過(guò)程？魏祝挺：“國(guó)之大事，在祀與戎?！痹诜鸾?、道教出現(xiàn)之前，古人祭祀的最高神包括上天和祖先，當(dāng)時(shí)要解決問(wèn)題，是要找這些神的在古代，帝王要親自跑到山上或者派使者進(jìn)行祭祀，后世已經(jīng)降格很多了。原來(lái)的泰山神祠是祭拜泰山神、泰山帝的，這就變成民間信仰了。當(dāng)國(guó)家祭祀慢慢脫離以后，道士或者民間信仰接管了這些當(dāng)年的重要的國(guó)家的祠廟。今天的人們爬泰山、爬嵩山、爬華山，沒(méi)有想到這是要去拜的地方，就只想到這是一個(gè)旅游景觀(guān)，而不再是（A）了。這就是投龍信仰從國(guó)家祭祀逐漸變成民間祭祀的過(guò)程。——《洞天尋隱?投龍紀(jì)|專(zhuān)訪(fǎng)魏祝挺：西湖是山川祭祀的重要場(chǎng)所》（有刪改）【材料二】北宋金龍1955年杭州疏浚西湖出土，很有可能是宋真宗天禧四年投入西湖的。藏品年代：宋代藏品級(jí)別：二級(jí)尺寸（cm）：11館藏類(lèi)型：金銀器簡(jiǎn)介：龍曲頸昂首，張嘴吐舌，尾部上揚(yáng)，鱗紋精致?！静牧先亢玫恼褂[是博物館的“硬通貨”。“古代中國(guó)”基本陳列是國(guó)博最受觀(guān)眾歡迎的展覽，每年30個(gè)左右的臨時(shí)展覽也各具特色，持續(xù)釋放吸引力。工作日早上9點(diǎn)多這樣的盛況也出現(xiàn)在國(guó)慶節(jié)前開(kāi)放的“風(fēng)展紅旗如畫(huà)——館藏紅色經(jīng)典文物展”和11月初剛開(kāi)展的“美的多元——古希臘的藝術(shù)與生活”展覽中。“爆款文創(chuàng)”持續(xù)為展覽提升熱度。以“明孝端皇后九龍九風(fēng)冠”為原型設(shè)計(jì)的鳳冠冰箱貼文創(chuàng)產(chǎn)品，一經(jīng)推出就迅速成為現(xiàn)象級(jí)“爆款”產(chǎn)品。截至11月27日，其兩款冰箱貼共計(jì)銷(xiāo)售超53萬(wàn)件，“美的多元——古希臘的藝術(shù)與生活”開(kāi)展10天就有10余款產(chǎn)品斷貨。博物館不僅要體現(xiàn)歷史高度，還要展現(xiàn)人文溫度。從講解展覽到舉辦講座，從博物館研學(xué)到考古體驗(yàn)營(yíng)，國(guó)博已為北京市6個(gè)區(qū)的中學(xué)生提供“古代中國(guó)”研學(xué)教育服務(wù)千余場(chǎng)次，服務(wù)學(xué)生4萬(wàn)余名。中國(guó)國(guó)家博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人透露，國(guó)博35歲以下年輕觀(guān)眾占比超六成，越來(lái)越多年輕人開(kāi)始走進(jìn)博物館——新華社北京12月6日電《探尋中國(guó)國(guó)家博物館“淡季不淡”的密碼》（有刪改）（1）（4分）請(qǐng)結(jié)合前文知識(shí)與采訪(fǎng)情境，在材料一空白A處幫魏老師完成回答。這說(shuō)明占據(jù)了更多后世中國(guó)人生活的是佛教，而不再是了。（2）（4分）材料二是浙江省博物館關(guān)于北宋金龍的簡(jiǎn)介。假如你是博物館的講解志愿者，你會(huì)如何向來(lái)參觀(guān)的市民介紹這件文物呢？請(qǐng)嘗試運(yùn)用說(shuō)明方法。介紹需要涉及文物的文化意義，不超過(guò)150字。（3）（6分）請(qǐng)根據(jù)材料二，在理解中國(guó)國(guó)家博物館“淡季不淡”密碼的基礎(chǔ)上，為杭州的“投龍”展提一些具體的建議。四、古詩(shī)文閱讀。（20分）8．（20分）閱讀回答問(wèn)題。于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥①船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡。”項(xiàng)王笑曰：【甲】“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，藉獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：【乙】“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人，項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童②，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：【丙】“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶(hù)③?！蹦俗载囟馈＃ü?jié)選自司馬遷《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）【注釋】①檥：音yǐ，使船靠岸。②呂馬童：呂馬童和項(xiàng)羽在秦地生活時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)，是故交。后來(lái)呂馬童則加入了秦軍，成為劉邦組建騎兵時(shí)的老兵骨干騎司馬。③德：同“得”。取得，獲得。（二）題烏江亭唐?杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。（三）夏日絕句宋?李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。（1）（2分）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是A.江東雖小雖我之死，有子存焉B.天之亡我河曲智叟亡以應(yīng)C.且籍與江東子弟八千人渡江而西北山愚公者，年且九十D.持短兵接戰(zhàn)將軍亞夫持兵揖曰（2）（2分）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡。（3）（4分）用“/”給畫(huà)線(xiàn)句斷句，限斷2處。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童，曰：……（4）（4分）語(yǔ)段（一）善用語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)人物。從【甲】【乙】【丙】中任選一處，結(jié)合人物語(yǔ)言來(lái)分析項(xiàng)羽的形象。（5）（4分）對(duì)于項(xiàng)羽不渡烏江最終失敗的結(jié)局，杜牧和李清照在詩(shī)作中態(tài)度不同。杜牧認(rèn)為項(xiàng)羽“非男兒”的原因是，李清照認(rèn)為項(xiàng)羽是“人杰”“鬼雄”的原因是。（用自己的話(huà)回答）（6）（4分）這兩首詩(shī)都是借古諷今之作。結(jié)合兩首詩(shī)的創(chuàng)作背景，分別探究杜牧和李清照寄托詩(shī)中的諷喻。【背景鏈接】杜牧生活在唐朝中晚期，這一時(shí)期唐朝國(guó)勢(shì)日漸衰微。杜牧的詩(shī)歌多以詠史抒懷為主，反映了他對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻思考。李清照生活在北宋與南宋交替之際，當(dāng)時(shí)金兵入侵中原，擄走徽、欽二帝，社會(huì)動(dòng)蕩不安，百姓流離失所。五、寫(xiě)作。（40分）9．（40分）作文。2025已經(jīng)來(lái)到，我們又進(jìn)入了新的一年。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，觸目所及很多都是新的。回顧過(guò)去，新的朋友；新的學(xué)習(xí)方式；小區(qū)和街道周?chē)痔硇略O(shè)施，家庭里出現(xiàn)了新增的電器裝備……請(qǐng)你補(bǔ)全標(biāo)題《說(shuō)說(shuō)我的新》，寫(xiě)寫(xiě)與“我”有關(guān)的“新”的內(nèi)容，可以記敘，不少于600字。2024-2025學(xué)年浙江省杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、語(yǔ)言文字積累與梳理。（27分）1．（7分）【觀(guān)山看水做梳理】學(xué)完說(shuō)明文單元后，小語(yǔ)為西湖山水中的橋梁寫(xiě)了一段介紹性的文字，但有些字詞的音形及詞語(yǔ)搭配不太有把握西湖景區(qū)的橋大多因地制宜，根據(jù)周邊丘壑（）地勢(shì)精心建造，與周?chē)纳剿L(fēng)光巧妙（A.映照B.映襯C.陪襯），構(gòu)成和諧的畫(huà)卷。西湖的橋的設(shè)計(jì)大多可以看出設(shè)計(jì)師的（A.自出心裁B.標(biāo)新立異C.日新月異），結(jié)構(gòu)巧妙絕倫。許多橋欄上都有主題雕刻，各種人物花鳥(niǎo)的造型圖案更是（A.巧奪天工B.惟妙惟肖C.俯仰生姿）。配合周?chē)木爸?，有時(shí)候進(jìn)入港岔，溯（）流而上則見(jiàn)石板上的古樸痕跡，順流而下又有曲徑通幽之感。橋的周?chē)３Ｓ衛(wèi)ín（）峋的太湖石，仿佛在訴說(shuō)著歲月的故事。每一座橋的建造都經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，從選材到布局，從細(xì)節(jié)到整體（），無(wú)不展現(xiàn)出高超的技術(shù)水平與工藝造詣。（1）給加點(diǎn)注音，或者根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。①丘壑hè②溯流而上sù③lín嶙峋④粗cāo糙（2）請(qǐng)選出合適的詞語(yǔ)填入下面的句子中。①與周?chē)纳剿L(fēng)光巧妙B（A.映照B.映襯C.陪襯）。②西湖的橋的設(shè)計(jì)大多可以看出設(shè)計(jì)師的A（A.自出心裁B.標(biāo)新立異C.日新月異）。③各種人物花鳥(niǎo)的造型圖案更是B（A.巧奪天工B.惟妙惟肖C.俯仰生姿）?！敬鸢浮浚?）①hè②sù③嶙④糙（2）①B②A③B2．（5分）下面是小文整理的“山水文化”的表格，請(qǐng)你幫助他完成相應(yīng)的部分。項(xiàng)目梳理的內(nèi)容和疑難解答課文歸類(lèi)本冊(cè)中寫(xiě)到“山”的篇目有《三峽》《答謝中書(shū)書(shū)》《愚公移山》等本冊(cè)中寫(xiě)到“水”的篇目有《三峽》《與朱元思書(shū)》等解決整理中的疑問(wèn)（1）小文發(fā)現(xiàn)默寫(xiě)中有錯(cuò)字，請(qǐng)你找出來(lái)，并向小文解釋?zhuān)褐貛r疊嶂、清榮竣茂“竣”是“完畢”的意思，“峻”形容（山）高而陡，應(yīng)將“竣”改為“峻”。（2）小文覺(jué)得《記承天寺夜游》中的“中庭”不可能有水生植物，懷疑“藻、荇交橫”中的“藻”字用錯(cuò)了，請(qǐng)你解釋一下。完成對(duì)聯(lián)煙水蒼茫，看三潭印月千秋韻（評(píng)點(diǎn)：情景交融）（3）山林空翠，聽(tīng)六橋流風(fēng)萬(wàn)古音。（評(píng)點(diǎn)：以動(dòng)襯靜）【答案】（1）“竣”是“完畢”的意思，“峻”形容（山）高而陡，應(yīng)將“竣”改為“峻”。（2）示例：“藻、荇交橫”是用來(lái)形容月光下庭院中竹柏影子交錯(cuò)的景象，如同水生植物一般，是比喻的手法，用以形容月光下的景象美麗而生動(dòng)。（3）空翠3．（3分）下面是小文收集到的與本冊(cè)中“山水”課文有關(guān)的說(shuō)法，其中明顯有錯(cuò)的是（）A．《三峽》中“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”，是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)襯托“山”的高峻與山勢(shì)的連綿不絕。 B．《答謝中書(shū)書(shū)》中的“夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”，里面雖然沒(méi)有出現(xiàn)“水”字和偏旁，但這句話(huà)內(nèi)容也與“水”密切相關(guān)。 C．《與朱元思書(shū)》中開(kāi)頭“奇山異水，天下獨(dú)絕”，是說(shuō)“山”是奇特的，“水”是與眾不同的，以突出在作者此“山”此“水”中的孤獨(dú)感。 D．“北山愚公”住在“山”上，古人經(jīng)典中，“山”常常暗喻“堅(jiān)定不移”；“河曲智叟”住在“水”邊，“水”常常暗含“善于變通”的含義?！敬鸢浮緾4．（8分）在下面文字的橫線(xiàn)處，填入古詩(shī)文名句。在山間隱居，身邊的山是陶淵明的心靈好友，“采菊東籬下，（1）悠然見(jiàn)南山。（2）山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”（《飲酒（其五）》）。沿水路自三峽出川，青天白日山河壯麗，“（3）山隨平野盡，（4）江入大荒流”（《渡荊門(mén)送別》）。可有時(shí)，山水之間不一定都是令人心曠神怡的美景?？疵谰岸?，我們不禁和杜子美一起慨嘆“（5）感時(shí)花濺淚，（6）恨別鳥(niǎo)驚心”（《春望》）；當(dāng)國(guó)家危難的時(shí)候，我們也和雁門(mén)太守一起遠(yuǎn)望“（7）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”（《雁門(mén)太守行》）；在佳山勝水的私家庭園里逡巡，感覺(jué)光陰流轉(zhuǎn)、繁華易盡，我們和晏殊一起吟詠“（8）無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”（《浣溪沙》）?！敬鸢浮浚?）悠然見(jiàn)南山（注意“悠”的書(shū)寫(xiě)）（2）山氣日夕佳（3）山隨平野盡（4）江入大荒流（5）感時(shí)花濺淚（注意“濺”的書(shū)寫(xiě)）（6）恨別鳥(niǎo)驚心（7）黑云壓城城欲摧（注意“摧”的書(shū)寫(xiě)）（8）無(wú)可奈何花落去5．（4分）名著閱讀。昆蟲(chóng)王國(guó)勵(lì)志選秀節(jié)目《酷蟲(chóng)創(chuàng)造101》進(jìn)入收官之戰(zhàn)，最具人氣的幾位參賽選手：蟬、蟋蟀、蟈蟈、圣甲蟲(chóng)、螳螂迎來(lái)最后的成團(tuán)之夜，請(qǐng)你根據(jù)《昆蟲(chóng)記》中對(duì)該昆蟲(chóng)的具體描述，并闡述理由。獎(jiǎng)項(xiàng)類(lèi)別：“顏值擔(dān)當(dāng)”“舞蹈擔(dān)當(dāng)”“歌唱擔(dān)當(dāng)”“武力擔(dān)當(dāng)”“勤勞擔(dān)當(dāng)”我選擇的昆蟲(chóng)是圣甲蟲(chóng)，我為它頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)是勤勞擔(dān)當(dāng)，我的理由是喜歡滾糞球做自己的食物，總是堅(jiān)持不懈地翻滾著比它自己還要大的圓球，它用后腿摟糞球，靠前腿移動(dòng)，頭朝下，臀部懸在空中，倒退著運(yùn)送糞球。圣甲蟲(chóng)堅(jiān)持不懈、不怕辛勞，可以成為“勤勞擔(dān)當(dāng)”?！敬鸢浮渴纠何疫x擇的昆蟲(chóng)是圣甲蟲(chóng)，我為它頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)是勤勞擔(dān)當(dāng)，我的理由是圣甲蟲(chóng)喜歡滾糞球做自己的食物，總是堅(jiān)持不懈地翻滾著比它自己還要大的圓球，它用后腿摟糞球，靠前腿移動(dòng)，頭朝下，臀部懸在空中，倒退著運(yùn)送糞球。圣甲蟲(chóng)堅(jiān)持不懈、不怕辛勞，可以成為“勤勞擔(dān)當(dāng)”。二、文學(xué)類(lèi)作品閱讀。（16分）三、實(shí)用類(lèi)作品閱讀。（14分）7．（14分）閱讀回答問(wèn)題?！静牧弦弧客洱?，是將寫(xiě)有謝罪、祈愿的文簡(jiǎn)，與金龍、金鈕、玉璧等儀式性器物用青絲捆扎，“投龍——從山川祭祀到洞天福地”特展在浙江省博物館孤山館區(qū)開(kāi)展。澎湃新聞專(zhuān)訪(fǎng)了投龍?zhí)卣箍偛哒谷恕⒄憬〔┪镳^研究館員魏祝挺，請(qǐng)他談?wù)劜哒顾悸芬约氨敬握褂[的特色。澎湃新聞：投龍信仰從國(guó)家祭祀逐漸變成民間祭祀，它是怎樣的一個(gè)過(guò)程？魏祝挺：“國(guó)之大事，在祀與戎?！痹诜鸾獭⒌澜坛霈F(xiàn)之前，古人祭祀的最高神包括上天和祖先，當(dāng)時(shí)要解決問(wèn)題，是要找這些神的在古代，帝王要親自跑到山上或者派使者進(jìn)行祭祀，后世已經(jīng)降格很多了。原來(lái)的泰山神祠是祭拜泰山神、泰山帝的，這就變成民間信仰了。當(dāng)國(guó)家祭祀慢慢脫離以后，道士或者民間信仰接管了這些當(dāng)年的重要的國(guó)家的祠廟。今天的人們爬泰山、爬嵩山、爬華山，沒(méi)有想到這是要去拜的地方，就只想到這是一個(gè)旅游景觀(guān)，而不再是（A）了。這就是投龍信仰從國(guó)家祭祀逐漸變成民間祭祀的過(guò)程?！抖刺鞂る[?投龍紀(jì)|專(zhuān)訪(fǎng)魏祝挺：西湖是山川祭祀的重要場(chǎng)所》（有刪改）【材料二】北宋金龍1955年杭州疏浚西湖出土，很有可能是宋真宗天禧四年投入西湖的。藏品年代：宋代藏品級(jí)別：二級(jí)尺寸（cm）：11館藏類(lèi)型：金銀器簡(jiǎn)介：龍曲頸昂首，張嘴吐舌，尾部上揚(yáng)，鱗紋精致?！静牧先亢玫恼褂[是博物館的“硬通貨”?！肮糯袊?guó)”基本陳列是國(guó)博最受觀(guān)眾歡迎的展覽，每年30個(gè)左右的臨時(shí)展覽也各具特色，持續(xù)釋放吸引力。工作日早上9點(diǎn)多這樣的盛況也出現(xiàn)在國(guó)慶節(jié)前開(kāi)放的“風(fēng)展紅旗如畫(huà)——館藏紅色經(jīng)典文物展”和11月初剛開(kāi)展的“美的多元——古希臘的藝術(shù)與生活”展覽中。“爆款文創(chuàng)”持續(xù)為展覽提升熱度。以“明孝端皇后九龍九風(fēng)冠”為原型設(shè)計(jì)的鳳冠冰箱貼文創(chuàng)產(chǎn)品，一經(jīng)推出就迅速成為現(xiàn)象級(jí)“爆款”產(chǎn)品。截至11月27日，其兩款冰箱貼共計(jì)銷(xiāo)售超53萬(wàn)件，“美的多元——古希臘的藝術(shù)與生活”開(kāi)展10天就有10余款產(chǎn)品斷貨。博物館不僅要體現(xiàn)歷史高度，還要展現(xiàn)人文溫度。從講解展覽到舉辦講座，從博物館研學(xué)到考古體驗(yàn)營(yíng)，國(guó)博已為北京市6個(gè)區(qū)的中學(xué)生提供“古代中國(guó)”研學(xué)教育服務(wù)千余場(chǎng)次，服務(wù)學(xué)生4萬(wàn)余名。中國(guó)國(guó)家博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人透露，國(guó)博35歲以下年輕觀(guān)眾占比超六成，越來(lái)越多年輕人開(kāi)始走進(jìn)博物館——新華社北京12月6日電《探尋中國(guó)國(guó)家博物館“淡季不淡”的密碼》（有刪改）（1）請(qǐng)結(jié)合前文知識(shí)與采訪(fǎng)情境，在材料一空白A處幫魏老師完成回答。這說(shuō)明占據(jù)了更多后世中國(guó)人生活的是佛教，而不再是山川祭祀了。（2）材料二是浙江省博物館關(guān)于北宋金龍的簡(jiǎn)介。假如你是博物館的講解志愿者，你會(huì)如何向來(lái)參觀(guān)的市民介紹這件文物呢？請(qǐng)嘗試運(yùn)用說(shuō)明方法。介紹需要涉及文物的文化意義，不超過(guò)150字。（3）請(qǐng)根據(jù)材料二，在理解中國(guó)國(guó)家博物館“淡季不淡”密碼的基礎(chǔ)上，為杭州的“投龍”展提一些具體的建議。【答案】（1）山川祭祀（2）各位市民，大家眼前看到的是北宋金龍，1955年杭州疏浚西湖時(shí)出土。這條金龍曲頸昂首，張嘴吐舌，尾部上揚(yáng)，形象栩栩如生。它不僅工藝精湛，更是我們研究宋代投龍祭祀文化的重要實(shí)物資料。通過(guò)這件文物，我們可以窺見(jiàn)古代帝王祭祀山川的盛況，感受傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。（3）①打造“爆款文創(chuàng)”：可以設(shè)計(jì)以投龍儀式為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，如投龍儀式紀(jì)念章、金龍模型等，吸引觀(guān)眾購(gòu)買(mǎi)并傳播。②提供分眾化、特色化服務(wù)：針對(duì)不同年齡段的觀(guān)眾，提供不同形式的講解和互動(dòng)體驗(yàn)，如為年輕人設(shè)置AR導(dǎo)覽、為兒童設(shè)置互動(dòng)游戲等。③加強(qiáng)宣傳推廣：利用社交媒體、新聞媒體等多種渠道，對(duì)“投龍”展進(jìn)行廣泛宣傳，提高展覽的知名度和影響力。四、古詩(shī)文閱讀。（20分）8．（20分）閱讀回答問(wèn)題。于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥①船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡。”項(xiàng)王笑曰：【甲】“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，藉獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：【乙】“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人，項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童②，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：【丙】“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶(hù)③?！蹦俗载囟?。（節(jié)選自司馬遷《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）【注釋】①檥：音yǐ，使船靠岸。②呂馬童：呂馬童和項(xiàng)羽在秦地生活時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)，是故交。后來(lái)呂馬童則加入了秦軍，成為劉邦組建騎兵時(shí)的老兵骨干騎司馬。③德：同“得”。取得，獲得。（二）題烏江亭唐?杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。（三）夏日絕句宋?李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。（1）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是DA.江東雖小雖我之死，有子存焉B.天之亡我河曲智叟亡以應(yīng)C.且籍與江東子弟八千人渡江而西北山愚公者，年且九十D.持短兵接戰(zhàn)將軍亞夫持兵揖曰（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡。（3）用“/”給畫(huà)線(xiàn)句斷句，限斷2處。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童，曰：……（4）語(yǔ)段（一）善用語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)人物。從【甲】【乙】【丙】中任選一處，結(jié)合人物語(yǔ)言來(lái)分析項(xiàng)羽的形象。（5