第八十中學(xué)高一上學(xué)期期中考試語文試卷（含答案）

第八十中學(xué)高一上學(xué)期期中考試語文試卷（含答案）北京市第八十中學(xué)2024~2025學(xué)年第一學(xué)期期中考試

高一語文

（考試時間150分鐘滿分150分）

提示：試卷答案請一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。

在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色簽字筆作答。

一、基礎(chǔ)知識。本大題共8小題，共24分。

1．下列加點字詞的含義、用法與現(xiàn)在的含義、用法相同的一項是（）

A．古之學(xué)者必有師B．暮去朝來顏色故

C．君子博學(xué)而日參省乎己D．君子不齒

2．下列各句中加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A．欲人之無惑也難矣道之所存，師之所存也

B．青，取之于藍，而青于藍吾嘗終日而思矣

C．恥學(xué)于師不拘于時，學(xué)于余

D．生乎吾前，其聞道也固先乎吾其可怪也歟

3．下列各句中對加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．①金就礪則利（銳利，鋒利）②枉用相存（保存，保留）

B．①而絕江河（橫渡）②冰泉冷澀弦凝絕（斷，停頓）

C．①圣人無常師（老師）②吾師道也（學(xué)習(xí)）

D．①其皆出于此乎（產(chǎn)生，發(fā)生）②其出人也遠矣（超過）

4．下列選項中，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也"句式相同的一項是（）

A．蚓無爪牙之利，筋骨之強B．青，取之于藍而青于藍

C．句讀之不知，惑之不解D．道之所存，師之所存也

5．下列各句的翻譯，有誤的一項是（）

A．君子生非異也，善假于物也。

君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒有什么不同，不過是善于借助外物罷了。

B．蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃士，下飲黃泉，用心一也。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它用心專一。

C．聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

領(lǐng)會道理有先有后，學(xué)術(shù)技藝各有專長，如此罷了。

D．授之書而習(xí)其句讀者。

教他們書法，幫助他們學(xué)習(xí)斷句。

6．下列對文學(xué)文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．《荀子》現(xiàn)存32篇，大部分為荀子自己所作，其余為荀子弟子記錄的荀子言論和思想觀點。

B．韓愈，世稱“韓昌黎”，與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運動，被尊為“唐宋八大家"（唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）之首。

C．一般將唐以前創(chuàng)作的詩稱為古體詩，唐以后的詩一般叫作律詩、格律詩，也叫近體詩。

D．詞是我國古代的詩體，興起于隋唐，盛行于宋代。早期的詞本是一種配樂的歌詞，可以演唱，又叫曲子詞。

7．下列各句中，加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．在競技場上，有的賽馬，有的摔跤，有的放矢，非常熱鬧。

B．他的口才非常好，每次開班會的時候都夸夸其談，受到同學(xué)們的歡迎。

C．反腐倡廉的活動已開展，全市上下激濁揚清，形成了弘揚正氣的政治局面。

D．他善于讀書，常常能從書中斷章取義，并恰如其分地運用在自己的文章中。

8．閱讀文段，回答問題。

①近日，北京市被授予“國家森林城市”稱號。②多年來，北京圍繞“綠美京華，北京森林”，積極開展森林進城、森林環(huán)城和森林鄉(xiāng)村建設(shè)，建成一批城市休閑公園、口袋公園以及鄉(xiāng)村公園，全市公園總數(shù)達1065個。③實現(xiàn)了森林資源均衡發(fā)展、生態(tài)格局全面優(yōu)化、生態(tài)福祉惠及大眾的目標，為建設(shè)國際一流的宜居之都奠定了堅實基礎(chǔ)。④目前，全國共建成國家森林城市219個，共建森林城市、共享美好家園成為社會共識。

下列說法正確的一項是（）

A．①句中“授予”不能換成“賦予"。B．②句畫線部分沒有語病。

C．②句中“城市”可刪去。D．④句中四個“共"的意思都不相同。

二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成9-13題。

材料一

20世紀重要的英語詩人奧登，在評論葉芝時說過一句著名的話：“瘋狂的愛爾蘭驅(qū)策你進入詩歌?！弊屑毸剂?，這里的愛爾蘭，應(yīng)該不但指葉芝的地域意義上的祖國，更主要指文化意義上的故鄉(xiāng)。

奧登的話揭示了文化的強大制約力。對于一個作家，他接受制約的方式，以及他的作品對讀者的影響，都依賴于語言——準確地講，是他使用的母語。一種語言的最高成就，它的節(jié)奏和韻律，幽微和曲折，它的本質(zhì)和秘密，也是通過最優(yōu)秀的作家作品體現(xiàn)的。在俄語，是普希金、托爾斯泰，英語世界不能忘記莎士比亞和哈代，而在漢語的天空，最亮的星辰是屈原和李白，是曹雪芹和魯迅。

一位作家，他從寫作中獲得的幸福感，首先應(yīng)該是他確信，有人分擔(dān)他的思想和情感，他的喃喃自語正被千萬只同一種語言的耳朵傾聽。共同的生存境遇，讓他和他的讀者明白什么樣的話語和聲音連著最深的疼痛。而共同的文化背景，則使他們更能夠聽得出哪是正色厲聲，哪是弦外之音，哪些靜默不亞于洪鐘大呂，哪些笑聲其實是變形的哽咽。他與他們之間不需要解釋，相比條陳縷述，更多的是相視莫逆。

因此，一個優(yōu)秀的作家，首先必定是為他的同胞而寫作，以贏得他們的贊譽為目標，此外的其他動機都是可疑的。盡管今天的信息高速公路已將全球連成一個村莊，但面對不同的文化背景，有些深處的東西仍然無法轉(zhuǎn)譯，無法獲得對等的理解。它們涉及一個民族的集體意識、一種文化的深層編碼，它們被封存在母語里，對一些人會敞開，對其余人卻長久緘默。我們?nèi)绾问雇鈬硕脼槭裁础坝f還休，卻道天涼好個秋"？（取材于彭程的相關(guān)文章）

材料二

從本質(zhì)上說，語言文字就是特定的社團人群的生活方式，是一個特定群體內(nèi)部成員之間、內(nèi)部與外部之間關(guān)于如何聯(lián)絡(luò)、思維和識別等等的操作系統(tǒng)?？梢哉f，人類既生活在物質(zhì)的世界中，也生活在語言的世界中，歷史上曾出現(xiàn)不少因語言而造成的人與人、族群與族群之間的矛盾沖突。

在異國他鄉(xiāng)，幾句母語或家鄉(xiāng)話，會使兩個陌生人倍感親近，“鄉(xiāng)音無改”也只是表明“我"仍然屬于原來的那個群體，母語情結(jié)往往和民族認同、文化認同聯(lián)系著。許多時候，人們關(guān)注的不是說了什么，而是用哪種語言方式說，這就是語言的身份識別功能、語言的“圖騰效應(yīng)”。一位海外的中國詩人說，每當他聽到“碧海"滄?！薄敖?這些漢語獨有的詞匯時，都會莫名地激動，甚至落淚。

語言是有民族性的。不同民族的思維有不同之處，而不是像一般人所認為的，人類的思維都是相同的。了解一個群體或民族，首先要了解它的語言，學(xué)習(xí)它的語言，并且最好是“地道得不露蛛絲馬跡”。這其實是在要求，遵從這種語言的思維習(xí)慣，甚至還要學(xué)習(xí)和遵守這種語言的語言習(xí)俗等。如果不了解中國人的整體思維特點，就很難理解“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳"這句話背后的貶義。不同語言所體現(xiàn)的審美趣味和審美心理也大不相同，像德語等西方語言，在表達上通常更加直接明確，而中文則更為含蓄多義。（取材于肖賢彬等的相關(guān)文章）

材料三

哲學(xué)家維特根斯坦認為“想象一種語言，就是想象一種生活方式”，也就是說，民族生活的所有信息都積淀在民族的語言中。

語言和人的關(guān)系，就像云和天的關(guān)系，是如此牢固，只要人的生命得以延續(xù)，語言的生命就不會斷絕，而只要語言的生命的種子還存活著，民族生活及其精神文化的傳統(tǒng)就會一直延續(xù)下去。中華文明能夠延綿五千多年，成為人類歷史上至今未曾中斷的燦爛文明，很重要的一個原因就是擁有統(tǒng)一的語言文字。書同文、語同音，方能心相通、情相融。

因此語言的意義絕不止于為人們提供單純交流的“工具”，它還從根本上使得交流中的人們的存在成為可能——語言不僅使人們在空間中的存在成為可能，即不僅是一個社會得以凝聚的神秘的黏合劑，它還使人們在時間中的存在成為可能。只要有語言，人們就不會在時間的長河中迷失自己，因為當人們要在時間中確認自己的時候，最先給他憑借的，就是語言。語言是人走不出去的生存的極限，人無論如何也不會在自己的母語中迷失。

傳統(tǒng)文化的生命，有賴于語言文字的生命。語言如果“轉(zhuǎn)向”了，扎根于這種語言的傳統(tǒng)必然也要跟著“轉(zhuǎn)向"。在全球化的今天，我們決不能僅從技能層面談?wù)撊绾翁岣邼h語修養(yǎng)，更要把尊重、敬畏、護衛(wèi)、熱愛母語作為一種文化意識和精神責(zé)任來看待。（取材于郜元寶等的相關(guān)文章）

9．根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項是（3分）（）

A．奧登的話強調(diào)了文化意義上的故鄉(xiāng)對于詩人創(chuàng)作的重要影響。

B．屈原、李白、曹雪芹和魯迅的作品，體現(xiàn)了漢語的最高成就。

C．不同語言的作品很難轉(zhuǎn)譯，所以作家的幸福感來源于自己同胞。

D．要想真正懂得“卻道天涼好個秋”，需要破解文化的深層編碼。

10．根據(jù)材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是（3分）（）

A．語言是族群內(nèi)部和族群之間用于聯(lián)絡(luò)、思維和識別的一種系統(tǒng)。

B．“一言不合，拳腳相加"的現(xiàn)象，表明人類也生活在語言世界中。

C．語言的差異，導(dǎo)致了不同民族之間在思維、審美等方面的差異。

D．“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”有貶義，說明中國人追求思維的整體性。

11．根據(jù)材料三，下列表述不正確的一項是（3分）（）

A．語言能夠反映出一個民族的生活信息。

B．書同文是中華文明得以延續(xù)的重要原因。

C．語言使人們在時空中的存在成為可能。

D．語言的發(fā)展必然會帶來傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)向。

12．根據(jù)以上三則材料，下列理解與推斷，不正確的一項是（3分）（）

A．旅居海外的中國詩人聽到漢語獨有的詞匯時流淚，與語言承載著民族的集體意識有關(guān)。

B．“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，詩人幾十年保持鄉(xiāng)音不改，是為了更好地與家鄉(xiāng)心相通、情相融。

C．“供給側(cè)”“云看展"碳中和”等新語匯的傳播，反映出人們生活方式的新特點。

D．幾句家鄉(xiāng)話能使兩個陌生人倍感親近，說明語言是人與人之間得以凝聚的黏合劑。

13．根據(jù)以上三則材料，簡要回答學(xué)好母語有哪些重要意義。（6分）

三、本大題共5小題，共18分。閱讀下面文言文，完成14-18題

送吳純甫先生會試序①

予為童子時，則知有吳純甫先生。長而登先生之門，悅而忘其歸也。蓋世之所謂慷慨魁磊之士，吾必日先生焉。先生精于學(xué)，邃于文，熟于事。少時，為縣大夫郡邑長者所推重。當?shù)勒咄鶉@息，期以大用，指日以望。既而摧抑頓挫者幾三十年。

先生自負瑰瑋，不見施設(shè)②，獨喜為人言之。人無賢愚，見者傾倒。自少年學(xué)子稍知向方者，必引而進之。士之有志者，亦皆歸先生。每從嘉林修竹間，紆衿方履，笑詠相隨，殆無虛日。時有質(zhì)辨，剖析毫發(fā)議論蜂起，群疑豁如，云披雨霽，天清日明。其于天下之利害，生民之得失，常有隱憂于其間。天子中興，慨然有志于三代之治。詔書數(shù)下，所以修明千百年之廢典者不一事，悉先生之所嘗言者。故與先生游者，皆去為顯官。先生獨為諸生，揖讓進退自若也。

嘉靖辛卯，先生始發(fā)解，于是將上禮部。皆喜先生之遇，而又惜其晚也。然君子之論不施于早晚之間，而施于遇不遇之際。不以徒遇之為喜，而以得所遇之為樂。

予惟國家以科目收天下之士，名臣將相，接踵而興。豪杰之士，莫不自見于其間。而比年以來，士風(fēng)漸以不振。其始羸然一書生耳，才釋褐③而百物之資可立具，此何從而得之哉？亦獨不念朝廷取之者何如，用之者何如，爵祿寵錫④之者何如也！世之所倚重者盡賴此輩，而如是彌望，君子蓋以為世道無窮之慮焉。

初，先生與余論天下事，予未嘗不竦然，又默然有感也。以為在位者皆以此為心，則天下可以無事，然而先生不遇也。今先生遇矣，以其向所言者而從事焉，則猶饑渴而飲食之也。夫趨俗之士師師⑤，持正之士諤諤。夫諤諤，非幸也。然天下之事，彼不為而此為之，倡者一人，隨者十人，則固當有聲氣之同者。若是而相與持天下之勢，君子又以為世道無窮之幸焉。故予謂先生不謂之晚，而如先生乃可謂之真遇也。若彼碌碌者徒，雖襁褓而朱紫⑥，日唯諾于殿廷，吾不謂之遇也。因書以為別。（取材于歸有光的同名文章）

【注釋】①本文寫于吳純甫44歲即將赴京參加會試之時。文中的“發(fā)解"指考中鄉(xiāng)試第一名，“將上禮部”指即將赴京會試。②施設(shè)：施展才能的機會。③褐：粗布衣衫。④錫：同“賜"。⑤師師：莊嚴恭敬的樣子。后面的“諤諤”，直言爭辯的樣子。⑥朱紫：古代高級官員的服色，借代高官顯爵。

14．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（）

A．邃于文邃：精深

B．自少年學(xué)子稍知向方者向方：遵循正道

C．群疑豁如豁如：曉悟，明白

D．而比年以來比：等到

15．下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（3分）（）

A．悅而忘其歸也而又惜其晚也

B．當?shù)勒咄鶉@息故與先生游者

C．士之有志者用之者何如

D．士風(fēng)漸以不振因書以為別

16下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）（）

A．既而摧抑頓挫者幾三十年

之后遭遇失意與得意的情況將近三十年

B．所以修明千百年之廢典者不一事

用來修正闡明千百年來廢置的禮法制度的不止一例

C．然君子之論不施于早晚之間

然而評判君子不以考中科舉的早晚為標準

D．以其向所言者而從事焉

按照他先前所說的那樣去做

17．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）

A．吳純甫年少時就深受當?shù)馗h中有地位、有威望之人的推崇。

B．作者認為君子不應(yīng)只以考中科舉為喜，更當以報效國家為樂。

C．文章批評有些讀書人在做官之后仍然不明白朝廷的用人標準。

D．吳純甫關(guān)于天下事的見解，常常令作者震驚，并且深有感觸。

18．作者認為，吳純甫在44歲時參加會試不算晚，是“真遇"。請根據(jù)最后一段，回答作者這樣說的理由。（6分）

四、本大題共4小題，共22分。

閱讀下面宋詞，完成19—22題。（共12分）

春從天上來【注】吳激

會寧府遇老姬，善鼓瑟。自言梨園舊籍，因感而賦此。

海角飄零。嘆漢苑秦宮，墜露飛螢。夢里天上，金屋銀屏。歌吹競舉青冥。問當時遺譜，有絕藝、鼓瑟湘靈。促哀彈，似林鶯嚦嚦，山溜泠泠。

梨園太平樂府，醉幾度春風(fēng)，鬢變星星。舞破中原，塵飛滄海，飛雪萬里龍庭。寫胡笳幽怨，人憔悴、不似丹青。酒微醒。對一窗涼月，燈火青熒。

【注】春從天上來：詞牌名。詞人以宋臣身份出使到金國都城會寧府，被強行留滯。此詞作于靖康之變后。

19．下列對詞句的分析，不正確的一項是（3分）（）

A．起句“海角飄零”寫老姬也寫自己，頗有“同是天涯淪落人"之感。

B．詞人寫琴瑟之音如嬌鶯嚦嚦，山泉泠泠，體現(xiàn)音樂帶來的快樂感受。

C．“鬢變星星”中的“變"字，將過往之美好與如今之衰老突顯出來。

D．“舞破中原”寫得驚心動魄，干戈撞擊、戰(zhàn)塵彌漫之狀，如在眼前。

20．下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（3分）（）

A．“夢里"兩句如實描繪詞人在金碧輝煌的金國宮殿聽音樂的場景。

B．“塵飛滄?！被谩皷|海三為桑田"的典故，隱喻現(xiàn)實滄桑巨變。

C．詞人以“胡笳幽怨”暗示了老姬流落金國，飄零憔悴，內(nèi)心幽怨。

D．詞作將視覺聽覺相結(jié)合，巧妙而又形象地傳達了詞人復(fù)雜的心緒。

21．詞作以“對一窗涼月，燈火青熒"作結(jié)，有何妙處？請結(jié)合全詞，簡要賞析。（6分）

22．在橫線處填寫作品原句。要求：書寫規(guī)范，字跡清晰。（共10分）

①吾師道也，______？（韓愈《師說》）

②______，無以至千里。（荀子《勸學(xué)》）

③何以解憂？______。（曹操《短歌行》）

④______，性本愛丘山。（陶淵明《歸園田居》）

⑤______，使我不得開心顏。（李白《夢游天姥吟留別》）

⑥______，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）

⑦醉不成歡慘將別，______。（白居易《琵琶行》）

⑧人生如夢，______。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

⑨想當年，______，氣吞萬里如虎。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

⑩______，最難將息。（李清照《聲聲慢》）

五、共4小題，共18分。閱讀下面的文章，完成23—26題。

潼湖書聲

①沿著青石鋪就的小徑，穿行在生滿青苔的村落小巷里，那種年代久遠的陰濕氣息在鼻腔內(nèi)經(jīng)久不散。這是惠州市潼湖鎮(zhèn)的琥珀村，此地因發(fā)現(xiàn)琥珀化石而得名。此刻，我覺得自己就像被包裹在一枚巨大的琥珀之中，那時間積累而成的透明松脂，正在浸潤我的周身。我覺得每一步都如此費力，因為我在尋找，尋找那些逝去事物的隱秘痕跡，尋找那塊歷史琥珀中的內(nèi)核。

②越過一把倒地的舊拖布，以及一捆倚墻斜靠的稻草，就在不經(jīng)意間，我找到了我要尋找的。那比尋常人家更加破敗的門面立在我的眼前，門框上方四個黑色的楷體大字“南嵩書室”筆畫圓潤，一望便知不是今人手跡。只是那字跡雖然黯淡，卻散發(fā)著說不清的光澤，仿佛有種舉重若輕的內(nèi)涵隨意地藏在里邊。我站在原地，呆呆望著這四個字，體會著它們所包含的文化信息。當一件事物獲得了時間的縱深，以前熟視無睹的細節(jié)便凸顯而出了。是的，正是這四個看似輕描淡寫的漢字，將這座破敗的建筑照亮了，使得這種與死亡比鄰而居的破敗獲得了歷史賜予的大美。

③大門框的石頭呈現(xiàn)出深沉的暗紅色，紅色的砂巖，包裹著腐朽的木門框。門口兩側(cè)靜靜躺著兩塊小板凳大小的青石，支撐著木門框的兩只腳。在這兩塊青石之間，原本應(yīng)該有一塊高高的木門檻，但是現(xiàn)在已經(jīng)看不到了，只能看到青石側(cè)面的凹槽。沒有了門檻的書室大門，依然讓我敬畏，讓我遲遲不愿邁步走進去。我在想，為什么這間不大的書室就會令我敬畏呢？我讀書也十幾年了，經(jīng)歷了許多學(xué)校，期間不乏令人肅然起敬的院校，但這樣一間樸實、破敗的書室為何能讓我敬畏呢？而且，這種敬畏與以往在高校體會過的那種敬仰還有所不同，有一種令我無法索解的神秘，像青蛇一樣，盤踞在我的心底，讓我無法擺脫。

④深深呼吸，像個遲到的膽小的孩子，我小心翼翼地抬腳走進書室，仿佛那道高高的門檻依然還矗立在那里。繞過面前的那面破損不堪的照壁，來到一座小庭院里，頓時有豁然開朗之感。繼續(xù)前行，穿過一個優(yōu)雅的青磚月門洞，來到書室里邊，置身在充滿灰塵氣息的廳堂里，我不由自主打了個噴嚏，這突兀的聲音令我膽戰(zhàn)心驚，擔(dān)心打擾到那些沉淀下來的安靜的事物。我看到右側(cè)是寬敞的天井，天井邊那間寬敞的房間就是當年授業(yè)解惑的地方。我輕輕走了過去，地面上厚厚的灰塵留下了我的足跡。抬頭望，在屋檐下方的墻壁上看到了一束束灰色的花朵，當然，那不是活著的生命，只是栩栩如生的浮雕。嶺南的氣息撲面而來。那是灰塑，清代以來，在嶺南發(fā)展起來的獨具一格的裝飾藝術(shù)。歷經(jīng)百年，那些花朵依然掙扎著，想從頹圮的絕望中脫穎而出。百年前，多少雙清澈的眼眸望著那些花朵，體驗著一種莫可名狀的美，就像他們不可預(yù)知的未來，就像他們已經(jīng)在時間中走完的一生。不知有多少個失意的書生在這書室里幻想過日后的青云直上，不知有多少個潦倒的老學(xué)究在這書室里度過生命的最后時刻。那灰塑的花，讓我感到溫暖，也讓我感到悲涼。我閉上眼睛，仿佛能聽到時間之河對岸的誦讀聲，期間還有一位老先生抑揚頓挫的迷人聲音，那是另一個中國，一個山雨欲來風(fēng)滿樓的時刻，他們身外的世界已經(jīng)陰影重重了，但他們沉浸在古典文化的熏陶中，心靈有著今天我們難以企及的寧靜。

⑤書室還有二樓，因為過于陳舊，我們便不敢貿(mào)然登樓了。從外面來看，二樓的木欄桿和樓板多已朽壞，許多瓦面都修補過。這時我才對這間書室有了更加全面的感知，發(fā)現(xiàn)它的建筑結(jié)構(gòu)是很精致的。它由門樓、過道、平房構(gòu)成，呈雙豎軸狀，左高右低，左長右短，兩軸中隔一院子，連以圍墻，在這不大的空間內(nèi)，盡顯古典園林設(shè)計的精髓。這時，我感到進門前心中關(guān)于“敬畏"的疑惑終于有了答案。那就是古代書室所體現(xiàn)出來的文化尊嚴與今天迥然不同。古人對文化的那種敬畏，是與他們的宇宙觀緊密結(jié)合在一起的，正所謂文以載道，即便只是小村的小書室，也會將那種對宇宙秩序的理解融入到空間、建筑的設(shè)計當中。而今天，每村都在建的文化室，很多只是實用的房間，里邊放些實用書籍罷了，這與通天地以潤澤萬物的世界觀越來越遙遠了。我想，這就是那種敬畏的深層原因了。

⑥在南嵩書室后邊不遠處，是面積稍小的毬軒書室。也就是說，在一個小小的琥珀村，就有兩間書室。而在潼湖鎮(zhèn)，遺存下來的還有兩間書室：赤崗村美乾書室，黃屋村敦倫書室，它們都各具特色。自從蘇東坡被貶惠州以后，那種文化的氣息早已滲入了當?shù)氐臍v史血脈。不知東坡先生在惠州期間，有無到過潼湖。在潼湖的鄉(xiāng)間，村民們自古農(nóng)耕勞作，有著極為濃厚的崇文重教之風(fēng)。我在潼湖造訪這些古雅的書室之時，心里一直默默認定，東坡先生是一定來過這里的，因為這里是風(fēng)景極美的湖泊濕地，黑水雞、白翅浮鷗、蒼鷺、大白鷺等美麗的鳥類隨處可見，像東坡先生這樣懂得生活情趣的人豈可錯過。遙想當年，東坡先生一邊欣賞美景，一邊構(gòu)思詩篇，而在他的足跡之下，在他的吟哦之后，一座座書室悄然興起，就像是一朵朵潔凈的蓮花。書室內(nèi)朗朗的讀書聲，愉悅了潼湖一代又一代的人，讓他們的心靈變得深邃，看到了生的希望。

（取材于王威廉的同名散文）

23．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）（）

A．那時間積累而成的透明松脂松脂：喻指歷史文化積淀

B．尋找那塊歷史琥珀中的內(nèi)核內(nèi)核：指核心、內(nèi)涵

C．卻散發(fā)著說不清的光澤光澤：光彩、魅力

D．他們身外的世界已經(jīng)陰影重重了陰影重重：形容撲朔迷離、難以捉摸

24．下列對文章的理解與賞析，正確的一項是（3分）（）

A．作者描寫書室門框腐朽，門檻缺失，一片破敗之景，意在表達對書室年久失修的惋惜之情。

B．第③段畫線句，運用對比和比喻的手法，寫出南嵩書室給作者帶來了獨特而神秘的敬畏感。

C．作者寫自己走進書室時，心情如遲到的膽小的孩子，生動形象地傳達出內(nèi)心的慌張與膽怯。

D．書室里灰塑的花具有濃厚的嶺南氣息，其獨具一格的地方特色，讓作者感到既溫暖又悲涼。

25．作者對南嵩書室為什么充滿敬畏？請結(jié)合全文簡要說明。（6分）

26．請結(jié)合上下文，賞析最后一段中的畫線句。（6分）

六、作文（50分）

27．從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在班級及個人信息。

（1）當記者問國際數(shù)學(xué)大師陳省身當初為什么選擇數(shù)學(xué)時，他回答到：“別的都不會，只好學(xué)數(shù)學(xué)?！碑斢浾邌栔嫾尹S永玉，問他當初為什么學(xué)畫畫，他的回答同樣也是：“別的什么也不會，只好作畫。"

兩位大師的回答不謀而合?？梢姡_地認識自己，找到最適合自己的位置，可以說是非常的重要的。

請以“找準位置”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)充分，語言通順，書寫清楚，不少于700