人教版九年級上冊美術(shù)教案

人教版九年級上冊美術(shù)教案

第一單元感受中國古代美術(shù)名作

（欣賞、評述）

第一課時：獨樹一幟的中國畫----人物畫

課型：欣賞評述

課時：1課時

教學(xué)目標：

認知目標：深入理解中國畫傳神寫照的內(nèi)涵，中國古代山水畫的

藝術(shù)特色和中國花鳥畫的種類及寓意。

能力目標：運用欣賞方法，欣賞分析其他作品。

情感目標：學(xué)生在自我感受,自我激勵和相互合作中大膽想象，講出自己

的主觀感受，以培養(yǎng)高尚的爰國主義情。并理解古代畫家"緣物寄情"的

特點，感受畫家熱愛自然、熱愛生活的思想情感。

教學(xué)重難點：

重點使學(xué)生深入理解中國畫傳神寫照的內(nèi)涵，中國古代山水畫要表達的意

境和中國花鳥畫的寓意。

難點運用欣賞方法，學(xué)生欣賞分析其他作品。

共享預(yù)案個性調(diào)

整

教學(xué)過程

一、組織教學(xué)

二、引導(dǎo)階段

提問：什么是中國回?

回答：是中華民族傳統(tǒng)的繪畫樣式。

小知識：

按技法分：工筆畫，與意國

按題材分：人物畫，山水畫，花鳥畫

三、新授課程

1、通過多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫作品：（教師引

導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性）

《人物龍鳳圖》《人物御龍圖》中國最早的獨副人物畫。

2、了解中國古代人物畫的種類。

人物畫按題材分類的種類：人物畫（表現(xiàn)現(xiàn)實人物或歷史故

事）；風(fēng)俗畫（表現(xiàn)社會風(fēng)俗）；仕女圖（表現(xiàn)婦女形象）；寫真

（人物肖像）。

鑒賞作品：（引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝

術(shù)特點全方面進行鑒賞，了解中國古代人物畫藝術(shù)特點。）人物畫欣

賞,要看它傳神從那里表現(xiàn)出來的

⑴、東晉.顧愷之《洛神賦圖》

《洛神賦圖》根據(jù)曹植著名的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品.

這卷宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點，千載之下，

亦可遙窺其筆墨神情。全卷分為三個部分，曲折細致而又層次分明地

描繪著曹植與"洛神〃真摯純潔的愛情故事。人物安排疏密得宜，在

不同的時空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無不

展現(xiàn)一種空間美。

傳說魏武帝曹操之子曹植少時曾遇上蔡縣令甄逸之女甄宓相戀，后甄

宓嫁給曹丕為后,生子明帝曹劄!后，慘遭迫害致死。曹植獲得甄后遺

枕,感而生夢，寫出《感甄賦》，以作紀念，明帝曹睿又將其改為《洛

神賦》傳世。洛神是傳說中伏羲之女，溺于洛水，化而為神，世人稱

之為宓妃。將甄后和洛神相提并論，實際上是對故人的懷念和感情寄

托。

（2）、唐.閻立本《步輦圖》

提問：唐.閻立本《步輦圖》是中國人物畫哪一類？回答：歷史故

事畫

描繪內(nèi)容：描繪唐代貞觀年間，李世民接見前來迎娶文成公主的吐番

使者祿東贊的情景。

藝術(shù)特點：沒有夸張化，借助眼睛、面容、姿態(tài)，畫龍點睛的描繪了

一代帝王宏大、包容天下的胸襟和智慧的頭腦。面容光滑，太宗一身

便服出場。太宗頜下一撮胡須，以及唇上八字胡都很特別。太宗的眼

神非常安詳、平和，充分顯示出一個滿腹經(jīng)綸、道德修養(yǎng)極高的封建

帝王的形象。

歷史背景：松贊干布是吐蕃第三十二世贊普，他平定叛亂，開創(chuàng)了統(tǒng)

一的吐蕃王朝。在唐文化的影響下，松贊干布對吐蕃的政治、軍事、

經(jīng)濟、文化等進行了改革，促進了吐蕃社會升始向封建制過渡，可以

說松贊干布是一位頗有作為的贊普。634年，他派使者向唐求婚，但

未能如愿以償。638年，他又派使者帶琉璃寶入唐求婚，同時，他又

帶領(lǐng)20萬軍隊猛攻唐朝的松州（今四川松藩），想以此向唐施加壓

力以答應(yīng)自己的求婚，但被唐軍擊退。至此，他認識到必須要誠心與

唐和好。

公元640年，即唐貞觀十四年，吐蕃王派大相（相當于宰相）祿東

贊向大唐求親，第二年到達長安.由于當時大唐帝國國泰民安，各民

族友好相處，因此，當時竟有五個兄弟民族的首領(lǐng)向大唐求親，太宗

很是為難。最后，想出一個平等競爭的辦法：請五位大使參加考試，

誰考勝了，就把公主嫁給誰家的首領(lǐng)。當時出了五道難題，吐蕃使

臣祿東贊過關(guān)斬將，一路領(lǐng)先，最終取得了勝利。太宗非常高興，心

想：松贊干布的使臣這樣機智、聰明，松贊干布自己更不用說了。于

是,決定將文成公主嫁予吐蕃王松贊干布。文成公主出嫁的消息傳

到吐蕃以后，吐蕃人在很多地方都準備了馬匹、耗牛、食物和飲水,

決定隆重迎接；松贊干布親率歡迎隊伍由拉薩出發(fā)直奔青海迎接。松

贊干布高興地說："我今天能娶上國大唐公主，實在榮幸。我要為公

主建造一座城，作為紀念，讓子孫萬代都要與上國大唐永遠親和。"

他按照唐朝的建筑風(fēng)格，在拉薩修建了城郭和宮室,這就是現(xiàn)在的布

達拉宮。

（3）、五代.顧閔中《韓熙載夜宴圖》默畫典范

提問：想一想，細致觀察人物的表情，心理狀態(tài)。試分析南唐危難之

際,為什么韓熙載還經(jīng)常夜宴賓客、歌舞升平？

回答：（學(xué)生自由回答）

提問：我們來找一關(guān)哪位是我們的中書侍郎韓熙載？你是怎么判斷他

是韓熙載？

回答：(學(xué)生自由回答)

提問：畫家表現(xiàn)韓熙載在聽音樂時是怎樣的動態(tài)神情？回答：其他

賓客超然自適,韓熙載神情嚴肅

五代時南唐中書舍人韓熙載是一位很有才華的官員，出身北方望族,

唐朝末年登進士第，懂音樂，擅長詩文書畫。工書善畫，而且富有政

治才能。但是，此人蓄養(yǎng)歌伎，縱情聲色，家里常常云集賓客，時時

飲宴，常常酣歌達旦。把一腔苦衷寄托在歌舞夜宴之中。權(quán)弱的后主

李煜倚重韓熙載，想用他為相，又不放心。原來，當時國家分裂，南

北分治，南唐國勢衰弱，北方強大的后周對南唐構(gòu)成了嚴重的威脅。

后主李煜對那些在南唐做官的北方人心有猜忌，生怕他們存有二心。

有人向后主李煜報告，今晚又有一些朝中官員要去北方籍大臣韓熙載

家聚會。后主李煜心存疑惑,為了了解真實情況，于是派顧閡中和周

文矩深夜?jié)撊腠n宅，了解一下他的背后活動情況.

顧閡中發(fā)現(xiàn)，賓客中有當年的新科狀元郎粲、太常博士陳雍、紫薇郎

朱銃等官員和教坊副使李嘉明，此外就是當時一些走紅的歌女和舞

女。夜宴的氣氛異常熱烈，賓主觥籌交錯，大有一醉方休之勢。夜宴

進行當中，還有歌女唱歌、奏樂和舞女跳舞助興。賓客們一個個陶醉

于歡樂之中。

顧閡中心里明白,韓熙載這種沉湎聲色來消磨時光的做法，實際上是

力求自保，想借此來表明自己對權(quán)力沒有興趣，以達到避免受皇帝懷

疑和迫害的目的。

回去后，顧閔中和周文矩根據(jù)自己的目識心記，各自繪制了一幅《韓

熙載夜宴圖》送給后主李煜。李煜看了畫以后，對韓熙載的戒心減少

了許多。后來，韓熙載在南唐累官至中書侍郎、光政殿學(xué)士承旨，得

善終。

(4)北宋.張擇端《清明上河圖》

《清明上河圖》，中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫，是北宋畫

家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

清明上河圖寬25.2厘米,長525厘米，絹本設(shè)色。作品以長卷形

式，采用散點透視構(gòu)圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市

面貌和當時漢族社會各階層人民的生活狀況。描繪當時清明時節(jié)的繁

榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。

這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，

共繪了814個各色人物，牛、騾、驢等牲畜73匹，車、轎二十多

輛,大小船只二十九艘。房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代

建筑的特征。具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。

從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術(shù)特色：此畫用筆兼

工帶寫，設(shè)色淡雅，不同一般的界畫，即所謂"別成家數(shù)〃。構(gòu)圖采

用鳥瞰式全景法，真實而又集中概括地描繪了當時汴京東南城角這一

典型的區(qū)域。作者用傳統(tǒng)的手卷形式，采取“散點透視法”組織畫

面。畫面長而不冗，繁而不亂，嚴密緊湊,如一氣呵成。畫中所攝取

的景物,大至寂靜的原野，浩瀚的河流,高聳的城郭；小到舟車里的

人物，攤販上的陳設(shè)貨物，市招上的文字，絲毫不失。在多達500

余人物的畫面中，穿插著各種情節(jié)，組織得有條不紊，同時又具有情

趣。

總結(jié)：中國古代人物畫對于人物的描繪，不僅僅滿足于外形的肖似，

而是更著重對人物性格及內(nèi)心世界的揭示。

四、欣賞與評述

選擇自己喜歡的一嗝作品，結(jié)合欣賞與評述，談?wù)勛约旱母惺芎腕w

會。

五、小結(jié)

板書設(shè)計：

教學(xué)反思:

第二課時：獨樹一幟的中國畫——山水畫、花鳥畫

課型：欣賞評述

課時：1課時

教學(xué)目標：

認知目標：深入理解中國畫傳神寫照的內(nèi)涵，中國古代山水畫的

藝術(shù)特色和中國花鳥畫的種類及寓意。

能力目標：運用欣賞方法，欣賞分析其他作品。

情感目標：學(xué)生在自我感受,自我激勵和相互合作中大膽想象，講出自己

的主觀感受，以培養(yǎng)高尚的愛國主義情。并理解古代畫家〃緣物寄情"的

特點，感受畫家熱愛自然、熱愛生活的思想情感。

教學(xué)重難點：

重點使學(xué)生深入理解中國畫傳神寫照的內(nèi)涵，中國古代山水畫要表達

的意境和中國花鳥畫的寓意。

難點運用欣賞方法,學(xué)生欣賞分析其他作品。

一、組織教學(xué)

二、引導(dǎo)階段

復(fù)習(xí)上一節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

提問：中國古代人物畫的分類？

三、新授課程

1、北宋.范寬《溪山行旅圖》

范寬以雄健、冷峻的筆力勾勒出山的輪廓和石紋

的脈絡(luò)，濃厚的墨色描繪出秦隴山川峻拔雄闊、壯麗

浩莽的氣概。這幅豎長的大幅作品，不僅層次豐富，

墨色凝重、渾厚，而且極富美感，整個畫面氣勢逼

人，使人猶如身臨其境一般。撲面而來的懸崖峭壁占

了整個畫面的二分之一。這就是曷山仰望，人在其中

抬頭仰看，山就在頭上。在如此雄偉壯闊的大自然面

前，人顯得如此渺小。山底下，是一條小路，一隊

商旅緩緩走進了人們的視野——給人一種動態(tài)的音樂

感覺。馬隊鈴聲漸漸進入了畫面，山澗還有那潺潺溪

水應(yīng)和。動中有靜，靜中有動。這就是詩情畫意！詩

意在一動一靜中慢慢顯示出來，仿佛聽得見馬隊的聲

音從山麓那邊慢慢傳來，然后從眼前走過。

范寬（約950-1027）,北宋人，名中正，字中

立。北宋前期著名畫家，長期生活在陜西終南、太華

山林之中深入觀察北方山川景物之真實面貌。善畫山

水,重視寫生。為人風(fēng)儀峭古，磊落不拘世俗。其作

品大多氣魄雄偉，境界浩莽，雄闊壯美，墨韻濃厚，

筆力鼎健。晚年卜居終南、太華，置身自然，盡得㈣

意。其畫風(fēng)對后世影響極大。

2、兀代.黃公望《富春山居圖》

富春山居圖是元朝的書畫，畫家黃公望為鄭樗

（別號：無用師）所繪，以浙江富春江為背景，全圖

用墨淡雅，山和水的布置疏密得當，墨色濃淡干濕并

用,極富于變化，是黃公望的代表作，被稱為“中國

十大傳世名畫”之一。明朝末年傳到收臧家吳洪裕手

中，吳洪裕極為喜愛此㈣，甚至在臨死前下令將此國

焚燒殉葬，被吳洪裕的侄子從火中搶救出，但此時畫

已被燒成一大一小兩段。較長的后段稱《無用師

卷》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院；前段稱《剩山圖》，現(xiàn)

收藏于浙江省博物館。在中國國務(wù)院前總理溫家寶先

生的決定下，《富春山居圖》2011年6月在臺灣臺

北故宮博物院展出。

黃公望(1269—1354),字子久，號一峰，大癡

道人，常熟(今屬江蘇)人。擅長畫山水,多描寫江

南自然景物，以水墨，淺絳風(fēng)格為主，與吳鎮(zhèn)，王

蒙，倪瓚并稱元四家。

3、清代.石濤《搜盡奇峰打草稿圖》

這幅回卷起首處危崖層疊，中間群山起伏環(huán)抱，

尖峰峭壁直插，奇巒怪石或橫或聳、錯落其間，山中

溪流縈回，曲曲折折注入大江，卷尾一山屹立江心，

煙浮遠岫，思出畫外。其間并點綴有蒼松茂樹，舟橋

屋宇，以及各種人事活動——幽居的高上正對客論

道，覓詩的騷人則徘徊山徑，外出的游子剛剛啟動輕

棹,村民們卻忙著著泥積肥，人勤春早,愈加顯出山

水有情,風(fēng)景如畫。

石濤(1630-1724)清初四僧之一。法名原

濟,一作兀濟、道濟。本姓朱，名若極。字石濤，又

號苦出和尚、大滌子、清湘陳人等，漢族，廣西全州

人，晚年定居揚州。明靖江王之后，出家為僧。半世

云游，飽覽名山大川，是以所畫山水，筆法恣肆，離

奇蒼古而又能細秀妥帖，為清初山水㈣大家，國花卉

也別有生趣。

4、五代.黃筌《寫生真禽圖》

圓面中24只小動物均勻地分布，它們之間并無

關(guān)聯(lián)，亦無一個統(tǒng)一的主題。畫幅的左下角有一行小

字："付子居玉習(xí)”，由此可知，這幅《寫生珍禽

圖》只是作者為創(chuàng)作而收集的素材,是父給其子黃居

寶臨摹練習(xí)

用的一幅稿本.僅從這幅稿本上即可了解黃筌的

作品之精妙，可以想象到黃氏其它作品的巨大魅力。

《寫生珍禽圖》乃其傳世珍品，圖中畫了鵲鶉、

麻雀、鳩、龜、昆蟲等動物二十余件，排列無序，但

每一件動物都刻碼得十分精確、細微，縣全從透視角

度觀之也無懈可擊。標志著中國畫中的花鳥回從早期

的粗拙至此已經(jīng)殊十精美，中國的花鳥回家已經(jīng)具備

完善的與實能力。勾廓填彩，本是中國國的一種獨具

特色的繪畫方法，但與早于此圖的唐代人物畫與山水

畫相比較，此圖勾輪廓的墨線大都非常輕細，似無痕

跡,所賦色彩，也明顯區(qū)別于唐畫的濃烈艷麗，而是

以淡墨輕色，層層敷染，更重質(zhì)感。這種繪回風(fēng)格,

注重表達物象的精微、逼真，似乎有些接近于現(xiàn)代的

照相再現(xiàn)。

黃筌（公元903-965年），字要叔，四川成都人。

西蜀宮廷畫家，先后供職刖蜀、后蜀，入北宋畫院。

早以JL畫得名，擅花鳥，師刁光胤、滕昌佑、孫位等

人。所畫禽鳥造型正確，骨肉兼?zhèn)洌蜗筘S滿，賦色

濃麗，鉤勒精細,幾乎不見筆跡，似輕色染成，謂之

"寫生法"。與江南徐熙并稱"黃徐〃，形成五代、

宋初花鳥畫兩大主要流派。

5、北宋.文同《墨竹圖》

文同（1018年-1079年）字與可，號笑笑先生,

四川梓州人，善回里竹，他的表弟蘇軾曾稱贊他為

詩、詞、畫、草書四絕,曾深入竹鄉(xiāng)觀察體會，下筆

迅速，以墨色深淺描繪竹子遠近、向背。畫家米芾稱

贊他“以墨深為面，淡為背，自與可始也。"開創(chuàng)了

墨竹畫法的新局面。

6、明代.徐渭《墨葡萄圖》

《墨葡萄圖》水墨大寫意,筆墨酣暢，布局奇

特,老藤錯落低垂，串串葡萄倒掛枝頭，晶瑩欲滴，

茂葉以大塊水墨點成，信筆揮灑，任乎性情，意趣橫

生，風(fēng)格疏放，不求形似而得其神似。畫面上方以行

次鼓斜的草書題詩："半生落魄已成翁，獨立書齋嘯

晚風(fēng)，筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！北磉_了

畫家的狂放灑脫和憤世