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文檔簡(jiǎn)介

鄭人有且買履者

《韓非子》第1頁一、作家生平及思想

1、韓非生平韓非戰(zhàn)國(guó)末哲學(xué)家,法家學(xué)派代表人物?!跋残堂ㄐg(shù)之學(xué)”,后世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子弟子。2、韓非子主要思想韓非注意研究歷史,認(rèn)為歷史是不停發(fā)展進(jìn)步。他認(rèn)為假如當(dāng)今之世還贊美“堯、舜、湯、武之道”“必為新圣笑矣”。所以他主張要依據(jù)今天實(shí)際來制訂政策。韓非還主張改革和實(shí)施法治,要求“廢先王之教”,“以法為教”

。他強(qiáng)調(diào)制訂了“法”,就要嚴(yán)格執(zhí)行,任何人也不能例外,做到“法不阿貴”“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”

。他還認(rèn)為只有實(shí)施嚴(yán)刑重罰,人民才會(huì)順從,社會(huì)才能安定,封建統(tǒng)治才能鞏固。這些主張,為結(jié)束諸侯割據(jù)建立統(tǒng)一中央集權(quán)封建國(guó)家提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取許多政治辦法,就是韓非理論應(yīng)用和發(fā)展。第2頁

寓言特征

寓言是文學(xué)作品一個(gè)體裁。是帶有勸喻或諷刺故事。結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)短,主人公能夠是人也能夠是生物或非生物。主題都是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借小喻大,寓較深道理于簡(jiǎn)單故事之中。

第3頁二、課文精讀第一則第4頁(一).介紹課文故事

1.有巢氏2.燧人氏3.大禹治水4.守株待兔第5頁(二)基礎(chǔ)知識(shí)小結(jié)1.通假字而民說之,使王天下通(),()2.古今異義論世之世,因?yàn)橹畟涔帕x:今義:介詞,引進(jìn)表原因人或事物;連詞,連接分詞,表因果關(guān)系3.文言句式①判斷句②省略句③被動(dòng)句④狀語后置句⑤賓語前置句第6頁輕松一下第7頁三、課文精讀第二則第8頁(一)第二則中寫了哪幾則寓言故事卜妻為褲郢書燕說鄭人買履第9頁(二)、基礎(chǔ)知識(shí)小結(jié)1、通假字請(qǐng)?jiān)S學(xué)者而行宛曼于先王而置之其坐

卜子妻寫弊褲也反歸取之而自知其益富2、文言句式①判斷句②省略句③被動(dòng)句④狀語后置句⑤賓語前置句第10頁3、解釋以下重點(diǎn)詞語請(qǐng)?jiān)S學(xué)者而行宛曼于先王如是不能更也令如故褲夜書,火不明舉燭舉賢而任之燕相白王先自度其足吾忘持度贊許假如像動(dòng)詞丈量名詞尺碼舉高選拔,舉薦告訴名—狀,在夜里第11頁觀點(diǎn)1、效法先王或古代要知道變通2、了解古代帝王話不能妄加猜測(cè)、穿鑿附會(huì)3、要依據(jù)現(xiàn)實(shí)研究和制訂治國(guó)策略這幾則寓言寓意是什么?分別反應(yīng)了韓非哪些觀點(diǎn)?寓意卜妻為褲——諷刺盲目效法先王愚昧

郢書燕說——批評(píng)當(dāng)今學(xué)者曲解古人之意

鄭人買履——諷刺不適國(guó)事而謀先王荒謬第12頁卜妻為褲寓意:諷刺那些刻板守舊、不知變通、愚昧無知人

。啟示:世界在運(yùn)動(dòng),時(shí)代在發(fā)展,形勢(shì)在改變,歷史在前進(jìn)。要想適應(yīng)不停發(fā)展改變大勢(shì),人思想也要隨之改變。不論是處理生活中問題和困難,還是提升自我,善于變通思維和方法都是有利于一個(gè)人取得成功。變通決定出路,學(xué)會(huì)變通就能在種種困境、麻煩面前游刃有余。不變通就無法創(chuàng)造更高價(jià)值,就只能守在原地,永遠(yuǎn)無法突破。第13頁請(qǐng)聯(lián)絡(luò)實(shí)例談?wù)勅齽t寓言給你帶來啟示?(三)、能力提升第14頁郢書燕說寓意:諷刺一些人隨意穿鑿附會(huì)態(tài)度。啟示:我們應(yīng)該正確全方面了解書本或者他人意思,不能穿鑿附會(huì),曲解其原意。第15頁鄭人買履寓意:諷刺墨守成規(guī)、迷信教條人。啟示:我們要依據(jù)事情改變?nèi)ヌ幚硎虑?,不能墨守成?guī)。事情變了,處理方法也要跟著變。

“理論是灰色,生活之樹長(zhǎng)青?!?/p>

——歌德第16頁四、拓展研究一個(gè)中心:一切從實(shí)際出發(fā),用發(fā)展眼光看到問題,知道變通。1、不入虎穴,焉得虎子。――俗語2、知彼知己,百戰(zhàn)不殆。――孫子3、兼聽則明,偏信則暗?!赫?、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)?!珴蓶|5、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!懹?、窮則變,變則通,通則久?!兑捉?jīng)》7、我從來不為自己確定永遠(yuǎn)適用政策。我只是

在每一詳細(xì)時(shí)刻爭(zhēng)取做最合乎情況事情。

——林肯第17頁五、總結(jié)《韓非子》寓言不但給我們留下了一筆豐富精神財(cái)富,而且給我們留下了一筆寶貴文化財(cái)富。盡管韓非子集權(quán)理論在實(shí)踐中造成

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