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第14課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化課程標(biāo)準(zhǔn)1.了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化。2.認(rèn)識(shí)明清時(shí)期封建專制發(fā)展、世界形勢變化對(duì)中國的影響,以及中國社會(huì)面臨的危機(jī)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過對(duì)多類史料的解讀,知道明至清中葉社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化。2.多視角理解和解釋明至清中葉社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的新現(xiàn)象與舊桎梏,辯證認(rèn)識(shí)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)與思想文化的相互作用。3.從全球視角出發(fā),認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)的時(shí)空背景下世界形勢變化對(duì)中國的影響,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生家國情懷的培育。4.核心概念:工場、商幫、陸王心學(xué)、白話小說、《本草綱目》《農(nóng)政全書》。知識(shí)點(diǎn)一社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限1.農(nóng)業(yè)發(fā)展新現(xiàn)象2.手工業(yè):資本主義萌芽3.商業(yè)發(fā)展:商品經(jīng)濟(jì)新的繁榮期史實(shí)意義貨幣:明朝后期起,美洲等地的白銀通過________大量流入促進(jìn)了長途和大額貿(mào)易的發(fā)展,有利于商業(yè)資本的集聚商幫:形成實(shí)力雄厚的商人群體,如徽商和晉商商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期市鎮(zhèn):以經(jīng)濟(jì)功能為主的________市鎮(zhèn)興起商業(yè)活躍,人口密集,成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心4.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局限(1)經(jīng)濟(jì):男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢。(2)政治:日益僵化的專制統(tǒng)治壓制和阻礙著社會(huì)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型。透析教材1.閱讀教材第一目圖片《清朝前期玉米、甘薯推廣種植圖》,試簡析其被引入中國并推廣種植帶來怎樣的影響。試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.閱讀教材第一目“歷史縱橫”欄目,思考:17世紀(jì)初蘇州絲織業(yè)中出現(xiàn)哪些新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.閱讀教材第一目“史料閱讀”欄目,思考:徽商“富甲天下”的原因有哪些。試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________圖解歷史明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限知識(shí)點(diǎn)二思想領(lǐng)域的變化1.陸王心學(xué)背景程朱理學(xué)獲得官方尊崇后,逐漸失去活力形成明朝中期,王守仁在南宋陸九淵思想的基礎(chǔ)上,提出一套以“__________”為核心的理論內(nèi)容“良知”就是隱藏在每個(gè)人心中的“天理”,往往被私欲遮蔽,需要重新發(fā)現(xiàn)、擴(kuò)充和踐行理論范疇主觀唯心主義影響強(qiáng)調(diào)________________,激勵(lì)人們奮發(fā)立志;以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則,隱含一定的________________色彩2.明清之際的進(jìn)步思想明朝后期李贄提倡__________,蔑視權(quán)威和教條,否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)明末清初背景社會(huì)動(dòng)蕩,促進(jìn)了思想界的活躍代表黃宗羲抨擊___________制度,提出“___________”顧炎武批判高度集權(quán)的政治制度,“天下興亡,匹夫有責(zé)”王夫之批判高度集權(quán)的政治制度透析教材閱讀教材“問題探究”欄目,思考:王守仁和李贄思想的相同之處。試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________圖解歷史比較程朱理學(xué)與陸王心學(xué)知識(shí)點(diǎn)三小說與戲曲1.背景:城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮;社會(huì)娛樂活動(dòng)豐富;文化知識(shí)進(jìn)一步普及。2.小說3.戲曲透析教材閱讀教材第三目圖片《紅樓夢圖詠》,思考:這一作品問世的社會(huì)背景有哪些?試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________問題思考從明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公。這一現(xiàn)象與當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展有怎樣的關(guān)系?試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________知識(shí)點(diǎn)四科技1.傳統(tǒng)科技李時(shí)珍《______________》醫(yī)藥學(xué)在各自領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)科技進(jìn)行了總結(jié)徐光啟《農(nóng)政全書》農(nóng)學(xué)《天工開物》工藝學(xué)徐弘祖《徐霞客游記》地理和地質(zhì)學(xué)名著——2.西學(xué)東漸背景從明朝后期起,一些歐洲天主教傳教士前來中國傳教代表人物意大利人利瑪竇目的借助傳播________________來達(dá)到傳教的目的影響與一些開明的中國士大夫合作翻譯西方科學(xué)書籍,在一定范圍內(nèi)傳播了西方科技知識(shí);清朝前期,傳教士運(yùn)用歐洲測繪技術(shù),幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖概念闡釋西學(xué)東漸指在明末清初以及晚清民初兩個(gè)時(shí)期西方學(xué)術(shù)思想向中國傳播的歷史過程。明末清初西學(xué)的傳入,使中國的少數(shù)士大夫開始認(rèn)識(shí)到西方學(xué)問之中有其優(yōu)于中國之處,但受到注意的仍是技術(shù)方面,如天文歷法、測量以及所謂的“西洋奇器”等,對(duì)于中國傳統(tǒng)思想的影響和沖擊并不大。透析教材閱讀教材第四目“歷史縱橫”欄目,思考:明清統(tǒng)治者調(diào)動(dòng)大量的人力和物力編纂大型典籍有何影響?試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________圖解歷史明清科技成就主題一明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新現(xiàn)象某歷史學(xué)習(xí)小組在研究“明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新現(xiàn)象”這一主題時(shí),搜集了以下材料。材料一材料二注:1759年,蘇州人徐揚(yáng)完成畫作《盛世滋生圖》,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)蘇州的繁榮景象。畫作中,有14家絲綢店,22家棉布店。米市附近商旅如織,水運(yùn)繁忙,有服務(wù)設(shè)施行業(yè)如酒樓、飯館、珠寶、玉器、古玩等。8家煙店中有3家標(biāo)出“(福建)浦城建煙”的招牌,還見許多錢莊字號(hào)。城郊的木瀆鎮(zhèn)和楓橋鎮(zhèn)在圖上也被盡情描述出盛采風(fēng)貌。解讀圍繞“明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新現(xiàn)象”這一主題,分別從農(nóng)業(yè)、商業(yè)等角度進(jìn)行闡釋,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。思考:(1)材料一可以從哪個(gè)角度來研究該主題?請(qǐng)分析圖中所示現(xiàn)象產(chǎn)生的影響。試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)材料二能否用于該主題的研究?請(qǐng)說明理由。試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________唯物史觀——明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的新現(xiàn)象及其局限(1)現(xiàn)象(2)局限主題二明清時(shí)期思想文化的新變化明清之際進(jìn)步思潮材料有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰:易姓改號(hào),謂之亡國;仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下。保國者,其君其臣肉食者謀之。保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?!櫻孜洹度罩洝方庾x提取材料關(guān)鍵信息,如“率獸食人,人將相食”“匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。思考:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括顧炎武的主要觀點(diǎn)。分析明中期起思想界出現(xiàn)的新傾向及其產(chǎn)生的時(shí)代背景。試答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.唯物史觀——明清之際進(jìn)步思潮未能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的原因2.歷史解釋——明清市民階層興起帶來的社會(huì)新變化知識(shí)體系學(xué)科術(shù)語1.明中葉以后,江南手工工場中出現(xiàn)了資本主義萌芽,其發(fā)展非常緩慢。2.陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性,激勵(lì)人們奮發(fā)立志,又隱含一定的平等和叛逆色彩。3.明清時(shí)期,由于八股取士和文字獄禁錮了人們的思想,所以這一時(shí)期的科技著作多是總結(jié)性的,缺少創(chuàng)新。4.明朝后期開始,傳教士來華帶來了西方的科學(xué)技術(shù),一定程度上促進(jìn)了東西方文化交流。1.明清時(shí)期,手工工場主、商人、地主,很多時(shí)候是三位一體的,土地私有制下,土地流動(dòng)不受限制,工場主積累的財(cái)富,商人剩余利潤,大量流向土地。這一現(xiàn)象反映了()A.土地私有制下土地兼并無法避免B.社會(huì)轉(zhuǎn)型艱難資本主義發(fā)展緩慢C.重農(nóng)抑商政策經(jīng)商實(shí)業(yè)無利可圖D.閉關(guān)鎖國政策有實(shí)施的內(nèi)部條件2.(2023·江蘇學(xué)業(yè)水平考試)明代,由于海外貿(mào)易的發(fā)展,白銀輸入劇增。萬歷以后,每年輸入的西班牙銀幣達(dá)數(shù)百萬元之多,在海外貿(mào)易比較興盛的閩、廣等地,墨西哥銀幣更是廣為流通。這有利于()A.抑商政策的產(chǎn)生 B.紙幣的出現(xiàn)和使用C.商業(yè)資本的集聚 D.棉花的種植和普及3.明清時(shí)期,奢侈之風(fēng)盛行,這風(fēng)氣最先起源于官宦之家,后來有些下層民眾的妻女也都衣綢戴金,甚至有些地區(qū)的人們競相以穿華服為夸耀。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是()A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.等級(jí)觀念的消亡C.理學(xué)思想的影響 D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步4.根據(jù)下表內(nèi)容分析,明清之際三位思想家主張的共同點(diǎn)是()思想家主張黃宗羲認(rèn)為“君者,天下之大害也”,主張“君臣平等”顧炎武提出“以天下之權(quán),寄之天下之人”王夫之揭露歷代帝王把天下作為私產(chǎn)的做法,主張“循天下之公”A.提倡個(gè)性自由 B.批判君主專制C.倡導(dǎo)“兼愛”“非攻” D.主張“工商皆本”5.中國戲曲中的某一劇種被譽(yù)為“國粹”,其角色分為生、旦、凈、丑,表現(xiàn)形式包括唱、念、做、打。該劇種是()A.昆曲 B.京劇C.雜劇 D.傳奇6.利瑪竇在中國將近30年,帶來許多先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),留下諸如“平面”“曲線”“幾何”“三角形”等中文詞匯。另一方面,他對(duì)中國古代文化進(jìn)行過系統(tǒng)的鉆研,把孔子及儒家學(xué)說介紹給歐洲,對(duì)啟蒙思想產(chǎn)生過重要的影響。據(jù)此可知()A.文明互鑒推動(dòng)華夏認(rèn)同B.文藝復(fù)興在華結(jié)出碩果C.中西文化出現(xiàn)雙向交流D.東西科技差距逐漸縮小答案精析知識(shí)梳理知識(shí)點(diǎn)一1.經(jīng)濟(jì)作物2.自由雇傭勞動(dòng)3.海外貿(mào)易工商業(yè)透析教材1.一方面提高了糧食產(chǎn)量,有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;另一方面,造成國土開發(fā),人口膨脹,資源危機(jī)日益顯露。2.出現(xiàn)新的經(jīng)營方式(資本主義萌芽),手工工場使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn),被雇傭者按日領(lǐng)取工資。3.原因:有經(jīng)商傳統(tǒng);團(tuán)結(jié)互助;崇尚節(jié)儉。知識(shí)點(diǎn)二1.致良知主觀能動(dòng)性平等和叛逆2.個(gè)性自由君主專制工商皆本透析教材都突出了人的主體意識(shí)(或都反對(duì)封建權(quán)威)。知識(shí)點(diǎn)三2.水滸傳吳承恩儒林外史古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)3.湯顯祖徽、漢透析教材社會(huì)背景:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;市民階層的壯大;君主專制空前加強(qiáng);社會(huì)矛盾逐漸加深;通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展。問題思考關(guān)系:這一現(xiàn)象是當(dāng)時(shí)社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鎮(zhèn)興起、思想界新變化在文學(xué)領(lǐng)域的反映。知識(shí)點(diǎn)四1.本草綱目宋應(yīng)星2.科學(xué)知識(shí)透析教材保存了大量的古籍;是對(duì)古代文化的一次總結(jié);對(duì)弘揚(yáng)民族文化作出了重要貢獻(xiàn);從思想上強(qiáng)化了專制統(tǒng)治。重點(diǎn)突破主題一史料探究(1)角度:農(nóng)業(yè)發(fā)展(新作物或高產(chǎn)作物推廣種植)。影響:玉米、甘薯等高產(chǎn)作物引進(jìn)并推廣種植,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,提高了糧食產(chǎn)量,促進(jìn)了人口增長;改變了種植結(jié)構(gòu);改變了人們的飲食結(jié)構(gòu);但一定程度上加劇了人地矛盾,大量開墾荒地引起環(huán)境問題。(2)能。理由:《盛世滋生圖》是乾隆時(shí)期的繪畫作品,屬于圖像史料(實(shí)物史料)。該畫作描繪了蘇州的繁華景象,為研究清朝前期蘇州的手工業(yè)發(fā)展、商業(yè)發(fā)展、交通運(yùn)輸業(yè)、集鎮(zhèn)、社會(huì)生活等方面提供史料依據(jù)。但這一畫作帶有主觀色彩,其描述的并非完全真實(shí)的歷史,應(yīng)辯證客觀看待其史料價(jià)值;應(yīng)與其他的文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料等相互印證。主題二史料探究觀點(diǎn):經(jīng)世致用;區(qū)分亡國與亡天下,亡國是改朝換代,亡天下是整個(gè)民族的淪亡,號(hào)召“天下興亡,匹夫有責(zé)”。新傾向:提倡個(gè)性自由和反對(duì)專制。時(shí)代背景:君主專制的強(qiáng)化以及政治的腐敗,社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn),市民工商階層的興起;推行文化專制的政策,八股取士束縛了人們的思想;西學(xué)東漸,近代科技的傳入使一些知識(shí)分子開闊了
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