按題號(hào)專項(xiàng)限時(shí)強(qiáng)化訓(xùn)練：第26題 隋唐至宋元時(shí)期（學(xué)生版）

2/2第26題隋唐——宋元時(shí)期綜合測(cè)試（限時(shí)30分鐘）1．唐德宗年間，宰相楊炎因與京兆尹嚴(yán)郢有隙，暗中指使御史彈劾嚴(yán)郢，致使嚴(yán)郢被降職。盧杞任宰相后，將嚴(yán)郢提為御史大夫，共謀治楊炎。為構(gòu)成楊炎罪狀，嚴(yán)郢無(wú)故逮捕了河中觀察使趙惠伯，以刑逼供，導(dǎo)致楊炎被流放至崖州。該現(xiàn)象說(shuō)明（

）A．相權(quán)膨脹導(dǎo)致監(jiān)察效果不佳B．唐代君主專制日益加強(qiáng)的趨勢(shì)C．封建監(jiān)察制度無(wú)法發(fā)揮作用D．朋黨之爭(zhēng)導(dǎo)致監(jiān)察權(quán)力的異化2．有學(xué)者在談及王安石變法時(shí)指出：茶業(yè)征榷、鹽鈔法修訂、酒務(wù)“實(shí)封投狀”等專制制度剝奪了大商人“較固（壟斷）取利”，民間出現(xiàn)了“凡商旅所有，必賣(mài)于市易，或非市肆所無(wú)，必買(mǎi)于市易”的現(xiàn)象。而“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”的均輸無(wú)法應(yīng)對(duì)錢(qián)米并征、折錢(qián)不均等新問(wèn)題。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)王安石變法A．損害了權(quán)貴集團(tuán)的既得利益B．沒(méi)有改變積貧積弱的局面C．破壞了民間的商品貨幣關(guān)系D．指導(dǎo)思想背離了統(tǒng)治需要3．下表是宋代前期從太祖朝到仁宗朝用相人數(shù)及其平均任職年限統(tǒng)計(jì)。這反映了當(dāng)時(shí)時(shí)間用相人數(shù)平均任職年限太祖朝62．8太宗朝92．3真宗朝122．1仁宗朝231．95A．相權(quán)逐漸削弱B．政治局勢(shì)動(dòng)蕩不安C．丞相干預(yù)朝政D．選官制度日趨完善4．如表元代前中期太廟的室次牌位，如表可用于說(shuō)明這一時(shí)期（

）世祖朝前期太廟室次圖：至元元年至三年（1264—1266）第一室第二室第三室第四室第五室第六室第七室皇祖（太祖）皇伯考（太宗）皇考（睿宗）皇伯考（術(shù)赤）伯考（察舍臺(tái)）皇兄（定宗）皇兄（憲宗）武宗朝太廟室次圖：大德十一年至至大四年（1307—1311）第四室第三室第二室第一室第五室第六室第七室裕宗世祖睿宗太祖順宗成宗／A．皇權(quán)專制強(qiáng)化B．漢制影響加深 C．民族政策調(diào)整D．統(tǒng)治階層分裂5．遼中京大定府始建于1007年，遺址位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市。研究表明，遼中京城規(guī)整有序，改變了上京“以東為尊”、隨形就勢(shì)的布局，設(shè)有外城、內(nèi)城和宮城三部分，三重城均只在南墻開(kāi)門(mén)，有貫穿南北的中軸線。據(jù)此可知，遼中京城的營(yíng)建（

）A．徹底改變了游牧行國(guó)體制B．因地制宜而形成方正布局C．反映出對(duì)中原正統(tǒng)的認(rèn)同D．體現(xiàn)了遼代文化的二元性6．遼太宗時(shí)期在燕云十六州地區(qū)設(shè)科考試，專為漢人而設(shè)，無(wú)固定的科考時(shí)間規(guī)劃；遼圣宗時(shí)期開(kāi)科取士每年一次，分詩(shī)賦、經(jīng)義、法律三科，不允許契丹等北方部族人參加。這些舉措（

）A．體現(xiàn)遼朝二元化政治體制B．促使少數(shù)民族完成封建化C．緩和了中央與地方的矛盾D．有利于增強(qiáng)漢人政治認(rèn)同7．唐宋時(shí)期，言利的思想主張日益抬頭，一批思想家對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念進(jìn)行了猛烈的批判。這一時(shí)期，社會(huì)價(jià)值取向從注重形式轉(zhuǎn)向注重實(shí)效和注重功利，整個(gè)社會(huì)煥發(fā)出一種新的精神生活面貌。這反映出該歷史時(shí)期（

）A．傳統(tǒng)的儒家倫理綱常已被完全拋棄B．平民文化和市井文化的發(fā)展和興盛C．商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展導(dǎo)致財(cái)富力量崛起 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致價(jià)值觀念發(fā)生變化8．南宋中后期，時(shí)人記載：“吳中……四郊無(wú)曠土，隨高下悉為田”，“浙間無(wú)寸土不耕”，兩浙“無(wú)不耕之地”。這表明當(dāng)時(shí)（

）A．農(nóng)業(yè)向粗放型發(fā)展B．農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)進(jìn)程加快C．人地矛盾日益明顯D．經(jīng)濟(jì)重心完成南移9．下表為《宋元學(xué)案》所載兩宋學(xué)者的地區(qū)分布（表中地名為宋時(shí)路名）。兩宋學(xué)者地區(qū)分布的變化緣于（

）開(kāi)封河北河?xùn)|陜西京東京西淮南兩浙江南福建荊湖四川兩廣其他北宋72082028431110650674312/南宋12/358308621308282479994A．經(jīng)濟(jì)政治格局的演化B．兩宋推行重文政策C．科舉制度的發(fā)展完善D．程朱理學(xué)受到尊崇10．“禁榷”是中國(guó)古代對(duì)重要商品采取政府壟斷經(jīng)營(yíng)制度。北宋政府禁榷的范圍包括鹽、茶、酒、醋、鐵等，其禁榷范圍之廣、攫取商品利益之大是其他朝代無(wú)法比擬的。宋代這一局面形成的主要原因是（

）A．政府財(cái)政的緊張B．重農(nóng)抑商的強(qiáng)化C．城市經(jīng)濟(jì)的繁榮D．社會(huì)治理的完備11．《清明上河圖》中男子占據(jù)各個(gè)街道的景象較為普遍，但實(shí)際上，北宋時(shí)很多女性在城市各角落經(jīng)營(yíng)攤點(diǎn)、餐館、客棧等，甚至進(jìn)行土地買(mǎi)賣(mài)的談判、監(jiān)督房屋的修造等。這主要反映了宋代（

）A．城市生活豐富多彩B．女性逐漸獲得家庭主導(dǎo)權(quán)C．社會(huì)氛圍相對(duì)寬松D．社會(huì)勞動(dòng)力存在嚴(yán)重不足12．朱弁《曲洧舊聞》稱：“東坡詩(shī)文，落筆輒為人所傳誦”，于是化身千萬(wàn)，廣泛傳播，擴(kuò)大了作家在文壇的影響力，提高了作品的聲譽(yù)與地位，造就了士林之閱讀期待。這可用于說(shuō)明宋代（

）A．雕版印刷促進(jìn)文化繁榮B．詞的創(chuàng)作滿足了社會(huì)文化需求C．豪放詞成為文學(xué)的主流D．活字印刷術(shù)提高了印刷業(yè)效率13．《宋史》中描寫(xiě)的楊業(yè)一再表示：“將立尺寸功以報(bào)國(guó)恩”“上遇我厚，期討賊捍邊以報(bào)”。元雜劇中楊六郎更是唱到：“似這等盡忠的和那報(bào)國(guó)的是從天命，博一個(gè)青史內(nèi)去標(biāo)名?！睋?jù)此可知，作者塑造的楊家將形象（

）A．展現(xiàn)了南宋遺民的民族氣節(jié)B．迎合了市民階層的審美情趣C．凸顯了士人群體的憂患意識(shí)D．彰顯了統(tǒng)治階級(jí)的價(jià)值規(guī)范14．下圖為后世復(fù)原的唐高宗為紀(jì)念太宗功業(yè)的昭陵十四國(guó)蕃君長(zhǎng)像的具體身份及分布位置圖，該圖（

）東廊房西廊房東1突厥頡利可汗左衛(wèi)大將軍阿史那咄芯、突厥突利可汗右衛(wèi)大將軍阿史那什缽宓、突厥乙彌泥孰俟利芯可汗右武衛(wèi)大將軍阿史那思摩、突厥都布可汗右衛(wèi)大將軍阿史那社爾﹔帝那伏帝國(guó)王阿羅那順、林邑王范頭黎、新羅樂(lè)浪郡王金貞德（突厥可汗在前，但具體位置不明）薛延陀真珠毗伽可汗于闐王伏闊信西1東2吐蕃貿(mào)普棄宗弄費(fèi)焉耆王龍突騎支西2東3高昌王左武衛(wèi)將軍掬智勇（具體位置不明）西3東4龜茲王訶黎布失畢、吐谷渾河源郡王烏地也拔勒豆可汗棠容諾曷缽（其中有1個(gè)在西3）西4A．說(shuō)明隋唐民族關(guān)系融洽B．實(shí)證絲綢之路阻礙減少C．表明孝親觀念影響深遠(yuǎn)D．體現(xiàn)民族國(guó)家觀念形成15．《歐陽(yáng)修文集》中曾經(jīng)描繪徽州地區(qū)：“民習(xí)律令，性喜訟。家家自為薄書(shū)，凡聞人之陰私毫發(fā)、坐起語(yǔ)言，日時(shí)皆記之，有訟則取以證?！敝祆湟苍u(píng)價(jià)此地：“其俗難以力服，而易以理勝。”這反映了徽州地區(qū)（

）A．深受理學(xué)的影響B(tài)．具有較完善的法律制度C．社會(huì)秩序不穩(wěn)定D．民眾具有訴訟證據(jù)意識(shí)16．中唐以后，唐城市中出現(xiàn)了“侵街打墻，接檐造舍”和坊內(nèi)開(kāi)店的現(xiàn)象，一些里坊“或鼓未動(dòng)即先開(kāi)，或夜已深猶未閉”。據(jù)此可知，唐朝（

）A．坊市時(shí)空界限被徹底打破B．雇傭?qū)е氯松硎`松弛C．工商業(yè)市民階層不斷壯大D．國(guó)家對(duì)社會(huì)控制的弱化17．宋代是書(shū)院發(fā)展的重要時(shí)期。有北宋學(xué)者云：“五代學(xué)校校不修，學(xué)者多各從其師，是以廬山有白鹿洞書(shū)院，嵩陽(yáng)、岳麓亦各有書(shū)院，國(guó)朝各賜以書(shū)籍。后庫(kù)序之教興，而所謂書(shū)院者，未之或聞矣?！蹦纤沃祆渲亟ò茁苟磿?shū)院，有官員謂：“國(guó)朝偃武崇文，首善太學(xué)，其后天下州郡始相繼有請(qǐng)建書(shū)院以養(yǎng)士?！睋?jù)此材料，無(wú)法得出的結(jié)論是（

）A．五代時(shí)學(xué)校凋敝、書(shū)院興起B(yǎng)．北宋一度出現(xiàn)學(xué)校興盛而書(shū)院衰落的現(xiàn)象C．宋代崇文抑武，推動(dòng)書(shū)院發(fā)展D．宋代書(shū)院成為科舉考試與人才培養(yǎng)中心18．據(jù)《唐會(huì)要》載：“景龍?jiān)辏ü?07年）十一月敕：諸非州縣之所，不得置市”，而嶺南地區(qū)卻不受此敕令的限制，并形成了獨(dú)特的墟市經(jīng)濟(jì)。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（

）A．南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．經(jīng)濟(jì)政策靈活C．抑商政策松動(dòng)D．商業(yè)市鎮(zhèn)興起19．胡旋舞，是隋唐時(shí)期最為盛行的一種民族舞蹈、是西北地區(qū)少數(shù)民族民間舞蹈融會(huì)了中亞等樂(lè)舞而形成的。下圖為敦煌莫高窟壁畫(huà)的唐代《胡旋舞》（現(xiàn)代摹本局部），該圖（

）A．印證了各民族間互相交融趨勢(shì)B．體現(xiàn)出東西方文化融會(huì)貫通之美C．彰顯了大唐壯闊歡騰盛世景象D．反映出隋唐石窟文化領(lǐng)先于世界20．唐人文獻(xiàn)中有“海邊時(shí)有鬼市，半夜而合，雞鳴而散，人從之多得異物”的記載。白居易、李商隱有“燈火穿村市，笙歌上驛樓”、“巴西夜市紅守宮，后房點(diǎn)臂斑斑紅”等詩(shī)句。這些詩(shī)文記載，可以反映出唐代（

）A．城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮B．工商業(yè)集鎮(zhèn)的發(fā)展C．封建政府阻礙城市化D．集市夜間貿(mào)易的興起21．唐朝史學(xué)家杜佑在《通典》中指出兩稅法“恒額既立，加益莫由，浮浪（不定居的人）悉收，規(guī)避無(wú)所”“人知定制，貪冒之吏，莫得坐奸，狡猾之氓（百姓），皆沒(méi)其籍（登記并沒(méi)收家產(chǎn)）”。杜佑認(rèn)為兩稅法的實(shí)施可以起到的主要作用是（

）A．穩(wěn)定了社會(huì)秩序B．杜絕了貪官污吏C．增加了農(nóng)民負(fù)擔(dān)D．保證了國(guó)家收入22．唐代門(mén)下省處中書(shū)，尚書(shū)兩省之間，是詔令文書(shū)下達(dá)上呈的中轉(zhuǎn)站，置政事堂于此，正是為了便于三省首長(zhǎng)集中辦事…門(mén)下政事堂正是平衡三省的保證。但在裴炎為中書(shū)令時(shí)，卻把政事堂從門(mén)下遷徙到中書(shū)這表明（

）A．君主專制得到加強(qiáng)B．三省長(zhǎng)官權(quán)力遭到削弱C．三省體制遭到破壞D．中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)異變23．魏晉南北朝雕塑的線條多受佛教影響，以豎方向的線條為主，線條的組織安排比較規(guī)整；隋唐時(shí)期龍門(mén)石窟的佛像則衣褶流暢自然，領(lǐng)口、衣袖因拱起而形成的折褶以及拂起后產(chǎn)生的轉(zhuǎn)折紋路清晰可辨。這一變化體現(xiàn)了（

）A．唐代社會(huì)的開(kāi)放B．佛教漸趨中國(guó)化C．服飾文化的發(fā)展D．雕塑走向世俗化24．魏晉南北朝時(shí)期，《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》等課程下移為普通鄉(xiāng)村教材。南朝人顧歡在鄉(xiāng)中學(xué)校外旁聽(tīng)的是《孝經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》；北魏后期的劉蘭在家鄉(xiāng)隨師所學(xué)的也是《春秋》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》。魏晉南北朝時(shí)這一現(xiàn)象說(shuō)明（

）A．儒學(xué)基礎(chǔ)得到拓展B．儒學(xué)已克服佛道帶來(lái)的挑戰(zhàn)C．文化專制空前強(qiáng)化D．儒學(xué)理念出現(xiàn)世俗化的趨勢(shì)25．曲宴是古代帝王賜宴的一種，具有私宴性質(zhì)，用以拉攏臣下，便于對(duì)朝政的控制，參加的人員一般