2024-2025學(xué)年高中政治第一單元生活智慧與時(shí)代精神課時(shí)作業(yè)第一框生活處處有哲學(xué)練習(xí)含解析新人教版必修4

PAGE1-第一框生活到處有哲學(xué)編者選題表考查點(diǎn)題號(hào)易中哲學(xué)就在我們身邊1、2、3、64、9哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)5、87、9一、選擇題1.古希臘有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“驚異是學(xué)問(wèn)之父?！币灿腥苏f(shuō)過(guò):你只要始終驚異下去,你就可能成為一位哲學(xué)家了。對(duì)此理解正確的是()A.哲學(xué)是憑空產(chǎn)生的B.哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)C.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思索D.哲學(xué)就是追求才智解析:C題干強(qiáng)調(diào)哲學(xué)源于驚異,而“驚異”就是對(duì)世界的追問(wèn)和思索,故選C。A錯(cuò)誤,哲學(xué)源于實(shí)踐;B與題意不符;D錯(cuò)誤,哲學(xué)是一門(mén)給人才智、使人聰慧的學(xué)問(wèn)。2.朱熹四歲時(shí),其父指天說(shuō):“這是天?！敝祆鋯?wèn):“天上有何物?”陸九淵三四歲時(shí)就問(wèn)父親天地有沒(méi)有終點(diǎn)并為此而廢寢忘食。波普爾八歲時(shí)就在思索空間是無(wú)限的還是有限的。這些人后來(lái)都成了大思想家,應(yīng)當(dāng)說(shuō)跟他們從小擅長(zhǎng)思索有很大關(guān)系。這些故事說(shuō)明()①哲學(xué)源于人們對(duì)自然萬(wàn)物的驚異②反思性是哲學(xué)的重要特征③哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思索④哲學(xué)的任務(wù)就是對(duì)現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:C哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思索,①說(shuō)法錯(cuò)誤;哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地相識(shí)世界和改造世界,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤;②③正確且符合題意。3.中華民族在數(shù)千年的生產(chǎn)和生活中,逐步總結(jié)歸納出“人定勝天”“天人合一”“和為貴”等觀念,成為中國(guó)古代哲學(xué)的重要內(nèi)容?？梢?jiàn)()A.哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)B.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思索C.哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們相識(shí)世界和改造世界D.哲學(xué)是現(xiàn)世的才智解析:A本題考查哲學(xué)的產(chǎn)生。材料中各種觀念來(lái)自于生產(chǎn)和生活,說(shuō)明這些觀念產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。B項(xiàng)中的追問(wèn)和思索材料沒(méi)有體現(xiàn),解除;C項(xiàng)是哲學(xué)的任務(wù),與材料不符;D項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題意不符。4.哲學(xué)從來(lái)都不是哲學(xué)家的專利,在商業(yè)意識(shí)無(wú)孔不入的美國(guó),西方自由主義經(jīng)濟(jì)理論的哲學(xué)代言人蘭德的頭像被印在T恤上,其哲學(xué)理念對(duì)人們的思維方式和行為習(xí)慣的影響可見(jiàn)一斑。由此可見(jiàn)()A.生活就是哲學(xué)B.只有哲學(xué)才能為人們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益C.生活須要才智,須要哲學(xué)D.哲學(xué)產(chǎn)生于人們的主觀須要解析:C本題考查哲學(xué)與生活的關(guān)系。西方自由主義經(jīng)濟(jì)理論的哲學(xué)代言人蘭德的頭像被印在T恤上,說(shuō)明具有商業(yè)意識(shí)的美國(guó)人受其哲學(xué)思想的深遠(yuǎn)影響,C符合題意。A、B、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤,解除。5.“哲學(xué)”一詞在西方語(yǔ)言中出自古希臘,是由“愛(ài)”和“才智”組成的。這說(shuō)明()①哲學(xué)是一門(mén)給人才智、使人聰慧的學(xué)問(wèn)②誰(shuí)擁有哲學(xué)才智誰(shuí)就絕頂聰慧③哲學(xué)的本義是愛(ài)才智或追求才智④哲學(xué)為人們的生活和實(shí)踐供應(yīng)主動(dòng)有益的指導(dǎo)A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:B①③是關(guān)于哲學(xué)性質(zhì)、本義的正確說(shuō)法。②錯(cuò)誤,哲學(xué)指導(dǎo)人們生活得更好,但不是使人絕頂聰慧;④錯(cuò)誤,只有真正的哲學(xué)才會(huì)為人的生活和實(shí)踐供應(yīng)主動(dòng)有益的指導(dǎo)。隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長(zhǎng),能源運(yùn)用帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題及其誘因不斷地為人們所相識(shí),“生態(tài)環(huán)境為什么如此惡劣?”“人類在自身的發(fā)展過(guò)程中應(yīng)怎樣處理與自然界之間的關(guān)系?”人們?cè)诮?jīng)過(guò)了這一系列思索后理性地選擇逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路:應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制,通過(guò)低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式,實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。據(jù)此回答6～8題:6.人們面對(duì)人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的沖突而進(jìn)行的思索不行回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題。這說(shuō)明()A.哲學(xué)的才智源于生活實(shí)踐B.在生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想都是哲學(xué)思想C.哲學(xué)是一門(mén)生活的藝術(shù)D.實(shí)踐的發(fā)展是為了適應(yīng)哲學(xué)的須要解析:A本題考查哲學(xué)的來(lái)源。材料說(shuō)明對(duì)生活進(jìn)行思索會(huì)涉及哲學(xué)問(wèn)題,與A項(xiàng)一樣。B項(xiàng)說(shuō)法肯定化,錯(cuò)誤。C項(xiàng)指的是哲學(xué)的作用,與題意不符。D項(xiàng)顛倒了實(shí)踐與哲學(xué)的關(guān)系。7.為解決好人口、資源、環(huán)境的沖突,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,離不開(kāi)人們對(duì)上述問(wèn)題的理性思索。這主要說(shuō)明()A.哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的B.相識(shí)世界、辦好事情須要才智、須要哲學(xué)C.源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的D.對(duì)世界的思索是正確改造世界的根本保證解析:B本題考查哲學(xué)的作用。材料強(qiáng)調(diào)改造世界離不開(kāi)理性的思索,側(cè)重于哲學(xué)的作用。A指哲學(xué)產(chǎn)生離不開(kāi)實(shí)踐,不符合題意。C說(shuō)法錯(cuò)誤,哲學(xué)源于生活,但有正確與錯(cuò)誤之分。D說(shuō)法錯(cuò)誤。8.人們?cè)诮?jīng)過(guò)了一系列思索后理性地選擇,通過(guò)低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式,實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。這主要體現(xiàn)了()A.人們改造世界的水平取決于主觀相識(shí)B.思維方法在相識(shí)和改造世界中起確定作用C.真正的哲學(xué)才智能夠指導(dǎo)人們正確地相識(shí)世界和改造世界D.沒(méi)有哲學(xué)就沒(méi)有人們相識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)解析:C本題考查哲學(xué)的作用。人們改造世界的水平受主觀相識(shí)的影響,A觀點(diǎn)錯(cuò)誤。B夸大了思維方法的作用。D說(shuō)法錯(cuò)誤。C正確說(shuō)明白哲學(xué)的作用,符合題意。二、非選擇題9.羅斯福有一次家里被盜,被偷去了很多東西,一位摯友聞?dòng)嵑?忙寫(xiě)信勸慰他。羅斯福在回信中寫(xiě)道:“敬愛(ài)的摯友,感謝你來(lái)信勸慰我,我現(xiàn)在很好,因?yàn)?第一,賊偷去的是我的東西,而沒(méi)有損害我的生命;其次,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我?！苯Y(jié)合生活到處有哲學(xué)的相關(guān)學(xué)問(wèn),談?wù)劻_斯福為什么能如此奇妙地理解家里被盜的不幸。解析:分析材料可以看出,幽默而詼諧的回答顯示了羅斯福的生活哲學(xué)才智,這些哲學(xué)才智指導(dǎo)羅斯福能夠正確面對(duì)人生的不幸。結(jié)合材料從生活須要哲學(xué)、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)兩個(gè)角度回答。答案:(1)生活須要才智,須要哲學(xué)。人們對(duì)事物的正確相識(shí)、解決問(wèn)題