2024-2025學(xué)年高中語文第1單元關(guān)注社會(huì)1時(shí)評(píng)兩篇學(xué)案粵教版必修4

PAGE12-1時(shí)評(píng)兩篇[語言建構(gòu)]一、讀準(zhǔn)字音(一)單音字?jǐn)[譜(pǔ) 淵源(yuān) 釅釅(yàn)動(dòng)輒(zhé) 闔家(hé) 奢華(shē)過癮(yǐn) 問津(jīn) 擾民(rǎo)(二)多音字1．組詞辨析法(1)烙eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（lào）烙印,（luò）炮烙))(2)咋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（zé）咋舌,（zǎ）咋辦,（zh?。┱?)(3)折eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（zhé）折射,（zhē）折騰,（shé）折本)) (4)著eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（zhuó）著陸,（zhāo）高著兒,（zháo）焦急))2．語境辨析法(1)把東西放在天平上稱量(liánɡ)了一下，一看重量(liànɡ)，足有2斤。(2)要把繩子系(jì)緊，這關(guān)系(xì)到平安問題。二、寫對(duì)字形(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(眼花liáo（繚）亂,窮困liáo（潦）倒,liào（瞭）望)) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不xiè（懈）,xiè（邂）逅,歌臺(tái)舞xiè（榭）))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(jǐnɡ（警）車,qínɡ（擎）天柱,chè（掣）肘)) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(jǐn（錦）緞,mián（綿）里藏針,mián（棉）花))三、積累詞語1．理解辨析(1)法制·法治兩者都和“法律”有關(guān)系?！胺ㄖ啤?，名詞，法律制度體系，包括一個(gè)國(guó)家的全部法律、法規(guī)及立法、執(zhí)法、司法、遵守法律和法律監(jiān)督等?！胺ㄖ巍奔瓤蔀槊~，又可為動(dòng)詞。作名詞時(shí)，指先秦時(shí)期法家的政治思想，主見以法治國(guó)；作動(dòng)詞時(shí)，指依據(jù)法律治理國(guó)家和社會(huì)。(2)媒體·媒介兩者都是名詞?！懊襟w”指溝通、傳播信息的工具，發(fā)表新聞的載體，如報(bào)刊、廣告、廣播等。“媒介”指介紹或?qū)е码p方發(fā)生關(guān)系的人或事物。2．明確詞義(1)習(xí)以為常：_________________________________________(2)鳴鑼開道：__________________________________________(3)紛繁蕪雜：__________________________________________(4)匪夷所思：__________________________________________(5)令人咋舌：___________________________________________(6)不敢問津：___________________________________________(7)敲門磚：____________________________________________(8)一視同仁：__________________________________________[答案](1)常做某種事情或常見某種現(xiàn)象，成了習(xí)慣，就覺得很平常了。(2)封建官吏出行時(shí)，前面有人敲鑼要行人讓路?，F(xiàn)比方為某事物的出現(xiàn)制造輿論。(3)眼睛望見困難紛繁的東西而感到迷亂。(4)指事物怪異或人的言行離奇，不是一般人所能想象的。(5)形容讓人驚異、畏懼，以致說不出話。(6)指對(duì)名貴的、深邃的事物不敢過問或嘗試。(7)比方借以求得名利的初步手段。(8)同樣看待，不分親疏厚薄。[語言運(yùn)用]1．推斷下列句子中加點(diǎn)的字音、字形和詞語運(yùn)用的正誤，并改正。月餅一改簡(jiǎn)潔、純樸的傳統(tǒng)樣式，不僅讓人眼花撩亂，而且有點(diǎn)異想天開。比如月餅的包裝花樣繁多，木盒、錦緞盒、鐵盒……非常精致，近于奢(zhě)華。改正：__________________________________________________[答案]撩－繚；異想天開－匪夷所思；奢(shē)。2．下面這個(gè)句子有語病，四個(gè)選項(xiàng)中修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()今年“兩會(huì)”啟用了首次“兩會(huì)交通預(yù)報(bào)”，即在每次大會(huì)開會(huì)散會(huì)前，交管部門向公眾告知“兩會(huì)”車隊(duì)運(yùn)行路途，以便提前選擇行駛道路。A．今年“兩會(huì)”首次啟用了“兩會(huì)交通預(yù)報(bào)”，即在每次大會(huì)開會(huì)散會(huì)前，交管部門向公眾告知“兩會(huì)”車隊(duì)運(yùn)行路途，以便提前選擇行駛道路。B．今年“兩會(huì)”首次啟用了“兩會(huì)交通預(yù)報(bào)”制度，即在每次大會(huì)開會(huì)散會(huì)前，交管部門向公眾告知“兩會(huì)”車隊(duì)運(yùn)行路途，以便社會(huì)車輛提前選擇行駛道路。C．今年“兩會(huì)”啟用了首次“兩會(huì)交通預(yù)報(bào)”制度，即在每次大會(huì)開會(huì)散會(huì)前，交管部門向公眾告知“兩會(huì)”車隊(duì)運(yùn)行路途，以便社會(huì)車輛提前選擇行駛道路。D．今年“兩會(huì)”啟用了首次“兩會(huì)交通預(yù)報(bào)”，即在每次大會(huì)開會(huì)散會(huì)前，交管部門向公眾告知“兩會(huì)”車隊(duì)運(yùn)行路途，以便社會(huì)車輛提前選擇行駛道路。B[原句有三處語?。孩僬Z序不當(dāng)，“首次”須提至“啟用”前；②成分殘缺，“啟用”缺少賓語中心語，在“‘兩會(huì)交通預(yù)報(bào)’”后加“制度”；③成分殘缺，缺主語，應(yīng)在“以便”后加上“社會(huì)車輛”一類的詞語。]3．依次填入下列各句橫線上的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①都說________，但卻常有事實(shí)上的特權(quán)，事實(shí)上的一部分人無須遵守。②在一些人的心里，好像只有包裝豪華、價(jià)格昂貴，才能________。流風(fēng)所及，導(dǎo)致了月餅禮品化、高檔化。A．①法律規(guī)則人人必需遵守，在法律與規(guī)則面前人人同等②表達(dá)出情意，顯示出檔次B．①在法律與規(guī)則面前人人同等，法律規(guī)則人人必需遵守②顯示出檔次，表達(dá)出情意C．①在法律與規(guī)則面前人人同等，法律規(guī)則人人必需遵守②表達(dá)出情意，顯示出檔次D．①法律規(guī)則人人必需遵守，在法律與規(guī)則面前人人同等②顯示出檔次，表達(dá)出情意C[第①句，由句尾“事實(shí)上……無須遵守”可知，此句的落腳點(diǎn)是“遵守”，“法律與規(guī)則面前人人同等”是“人人必需遵守”的理論依據(jù)，解除A、D兩項(xiàng)。第②句，“顯示出檔次”與“表達(dá)出情意”相比較，意思上遞進(jìn)了，解除B項(xiàng)。故選C。][資料鏈接]資深媒體人——徐勤徐勤，資深媒體人，眼光敏銳，擅長(zhǎng)視察，其時(shí)評(píng)作品《從敬重保姆做起》、《車隊(duì)與紅燈》等提倡敬重、贊美制度文明，受到同仁和廣闊讀者的一樣好評(píng)。聞名記者——江南客江南客，《人民日?qǐng)?bào)》聞名記者，在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論多篇，其中《向任長(zhǎng)霞學(xué)什么》、《給孩子“最好的禮物”》、《監(jiān)督者也應(yīng)當(dāng)受到監(jiān)督》等作品社會(huì)影響頗大。1．車隊(duì)與紅燈這篇文章寫于2003年全國(guó)“兩會(huì)”召開之際。而文章寫作的動(dòng)因是新華社關(guān)于“兩會(huì)”代表和政協(xié)委員的車隊(duì)不再是一路綠燈的報(bào)道。因?yàn)椤皟蓵?huì)”車隊(duì)一路綠燈這個(gè)現(xiàn)象常常發(fā)生，大家都習(xí)以為常，可是正像作者所說的那樣，放到特權(quán)與同等的天平上，就不是一件簡(jiǎn)潔的事了。有感于此，作者寫了這篇文章。2．月餅消費(fèi)要講文明這篇文章寫于2003年中秋節(jié)前后。中秋節(jié)吃月餅是我們中華民族悠久的傳統(tǒng)，是全家團(tuán)聚、祝愿平安的一件事?？墒钦缱髡咚f的那樣，“近年來月餅的味兒有些變了”，月餅消費(fèi)出現(xiàn)了問題，對(duì)于這樣的問題有人認(rèn)為“現(xiàn)在的月餅消費(fèi)在乎禮而不在乎吃”。殊不知，我們的月餅消費(fèi)原來就不在乎吃，而在于其文化意味，在于那種全家團(tuán)聚的其樂融融。基于此，作者寫了這篇文章。新聞時(shí)評(píng)新聞時(shí)評(píng)，是近年來新興的一種新聞文體，嚴(yán)格地說，時(shí)評(píng)就是對(duì)當(dāng)前發(fā)生的新聞及其新聞中的事實(shí)或者新聞中表現(xiàn)出的乃至隱藏的問題，發(fā)表作者自己的見解，或者歸納、整理出新的結(jié)論或者觀點(diǎn)。簡(jiǎn)潔地說，就是評(píng)說一件事情、一個(gè)問題或者是針對(duì)幾件事情、幾個(gè)問題進(jìn)行評(píng)說。時(shí)評(píng)的特征：以說理為主，或夾敘夾議，或先敘后議。具體地說，至少要提出問題，有確定的主題，有完整的論證、合理的闡述、明確的結(jié)論。有權(quán)威性、指導(dǎo)性和時(shí)效性等。[文本鑒賞]1．車隊(duì)與紅燈本文圍繞“車隊(duì)不再一路綠燈”的話題，對(duì)北京“兩會(huì)”車隊(duì)與社會(huì)車輛一視同仁的新現(xiàn)象作出評(píng)論，贊揚(yáng)和呼喊了在“交通法規(guī)面前無特權(quán)”的社會(huì)新風(fēng)尚，同時(shí)指出它反特權(quán)、提倡民主同等意識(shí)，有利于推動(dòng)社會(huì)民主化進(jìn)程的重大意義。2．月餅消費(fèi)要講文明本文以“月餅消費(fèi)”為切入口，列舉月餅消費(fèi)過程中的種種不文明現(xiàn)象，分析其出現(xiàn)的緣由，提出了“我們的日子越來越好了，怎樣才是追求健康、文明、向上的生活”的思索；論證了“月餅消費(fèi)要講文明”的觀點(diǎn)，并指出應(yīng)勤儉節(jié)約，要進(jìn)行勤儉持家和勤儉建國(guó)的教化。[答案](1)慣例：車隊(duì)擾民(2)法律面前無特權(quán)(3)勤儉持家、勤儉建國(guó)[文本深讀]一、閱讀《車隊(duì)與紅燈》，回答下面的問題。1．作者是根據(jù)怎樣的思路進(jìn)行分析評(píng)論的？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]文章根據(jù)“提出問題——分析問題——解決問題”的思路綻開論述：先擺出新現(xiàn)象——今年北京對(duì)“兩會(huì)”車隊(duì)與社會(huì)車輛一視同仁，接著逐層分析“車隊(duì)一路綠燈”不能存在的理由和這種現(xiàn)象的根源，最終得出結(jié)論。2．作者對(duì)“兩會(huì)”的代表、委員乘坐的車輛不再是“一路綠燈”這一現(xiàn)象加以評(píng)論，意在闡明什么道理？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]《車隊(duì)與紅燈》關(guān)注的是社會(huì)政治生活的重大事務(wù)——“兩會(huì)”的召開，但它的觀點(diǎn)不是落在“兩會(huì)”這一主流事務(wù)上，而是就會(huì)前的一則消息：代表、委員乘坐車輛“不再是一路綠燈”，而是跟社會(huì)車輛的待遇相同。挖掘出“小事”中蘊(yùn)含的重大意義：法律面前無特權(quán)，法律面前人人同等。3．《車隊(duì)與紅燈》這則時(shí)評(píng)中作者主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)對(duì)比論證法?！皟蓵?huì)”車隊(duì)今昔待遇的不同形成了顯明的對(duì)比。意在表明無論哪種形式的擾民特權(quán)都必需清除，還老百姓一個(gè)正常的生活秩序，讓人民安家立業(yè)。(2)舉例論證法。舉了詹姆士一世的例子，詹姆士雖貴為國(guó)王也只能在法律之下，不能干擾司法。列舉這一事例是為了證明在法律與規(guī)則面前人人同等，法律規(guī)則必需人人遵守的觀點(diǎn)。4．《車隊(duì)與紅燈》一文中，從代表、委員主動(dòng)拒絕特權(quán)的現(xiàn)象中，你還可以洞察出什么？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]觀點(diǎn)一：立法先要遵守法律?！皟蓵?huì)”代表、委員是代表人民行使權(quán)力、參政議政的人，因此，他們應(yīng)當(dāng)首先遵遵守法律律，交通法就是其中的一種。代表、委員主動(dòng)拒絕特權(quán)，從中我們可以看出代表們具有較強(qiáng)的法律意識(shí)和嚴(yán)于律己的精神，以及法律面前人人同等的同等意識(shí)和民辦法識(shí)。贊許之余，值得每一個(gè)人好好學(xué)習(xí)。觀點(diǎn)二：人民代表、政協(xié)委員的政治素養(yǎng)出現(xiàn)可喜的提升。警車開道、一路綠燈之類的特權(quán)，人為地造成一種高高在上的誤會(huì)和隔閡，代表、委員有超出代表之外的特權(quán)享受，人民則有理由懷疑代表、委員的忠實(shí)。代表、委員是代表人民開會(huì)，人民并沒有給代表、委員可以違反交通規(guī)則、一路綠燈之類的特權(quán)。代表、委員主動(dòng)拒絕特權(quán)是政治素養(yǎng)提升的表現(xiàn)。民辦法識(shí)是現(xiàn)代中國(guó)人必備的素養(yǎng)，平民風(fēng)范更顯代表、委員的人民性。二、閱讀《月餅消費(fèi)要講文明》，回答下面的問題。5．第2自然段在全文中起什么作用？試分析說明。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]本段是過渡段，在文中起承上啟下的作用。一方面，它是上一段內(nèi)容的轉(zhuǎn)折，寫出與美妙的節(jié)日氛圍不相稱的月餅變味的現(xiàn)實(shí)。另一方面，它又是下文的總起段落，引出了對(duì)“變味”的具體表現(xiàn)的具體闡釋。6．第3～4自然段，作者列舉了“月餅消費(fèi)”的不文明現(xiàn)象的哪些危害？作者列舉這些危害的用意是什么？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]作者主要列舉了以下幾種月餅不文明消費(fèi)的危害：用意：作者借此引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，以變更不正之風(fēng)，讓人們牢記“奢侈不是消費(fèi)，消費(fèi)不該奢侈”的道理。7．閱讀第5自然段，分析“小小的月餅，折射出社會(huì)的變更和時(shí)尚”一句話的含意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]這句話是說月餅雖小，卻反映了社會(huì)大的風(fēng)尚，“變更”是說我國(guó)人民生活的水平已經(jīng)有了很大的提高，“時(shí)尚”是變更的必定結(jié)果。人們富有了，就會(huì)有更高的物質(zhì)追求，但一味追求高檔，追求鋪張，甚至作奸犯科、競(jìng)豪賽奢，就算不得“時(shí)尚”了。那種奢侈方式的消費(fèi)其實(shí)是不文明的，我們提倡物盡其用，最大限度滿意人們的物質(zhì)文化需求。[寫法借鑒]1．寫作特色以小見大《月餅消費(fèi)要講文明》一文主要運(yùn)用了以小見大的手法，選取眾多消費(fèi)現(xiàn)象中“月餅消費(fèi)不文明”的現(xiàn)象，從平凡小事著筆，針對(duì)“月餅消費(fèi)不文明”的現(xiàn)象綻開論述，揭示出消費(fèi)過程中存在的追求鋪張、奢侈等錯(cuò)誤思想，號(hào)召消費(fèi)者要正確地消費(fèi)。2．寫法指導(dǎo)以小見大指從小的可以看出大的，通過小事可以看出大道理，或通過一小部分可以看出整體。在寫作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮，以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延長(zhǎng)放大，以更充分地表達(dá)主題思想。它的作用是用平凡微小的事情反映重大的主題，突出表現(xiàn)中心。在寫作時(shí)，要留意以下幾點(diǎn)：(1)參照寫作主題收集小的材料。小的材料是指在特定時(shí)間、特定地點(diǎn)發(fā)生的，沒有大范圍影響力的能夠具體描述的事務(wù)。動(dòng)筆之前要盡量多地收集符合寫作主題的此類素材。(2)篩選出較為新奇、典型的材料。雖然是小事，選用時(shí)也不行隨意，肯定要看看哪一個(gè)事務(wù)更能打動(dòng)讀者，哪一事務(wù)更能服務(wù)于主題，哪個(gè)事務(wù)更便于分析并可探究出較深的立意。(3)在引述材料結(jié)束后添加適當(dāng)?shù)姆治龌驙?zhēng)論，以達(dá)到升華主題的目的。這一步是在寫作中實(shí)現(xiàn)的，它要求作者在運(yùn)用完小事例后，對(duì)小事例所反映出的問題作一個(gè)普遍意義上的總結(jié)，放大該事務(wù)所表現(xiàn)出的思想性，以扣住文章較大的主題。3．遷移運(yùn)用選取生活中的小事或大自然中的物象，用以小見大的手法，寫一個(gè)片段。不少于200字。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考示例】閑逛在幽靜的院落里，夏日的清風(fēng)緩緩從耳際拂過，碧綠的瓜葉也隨之輕輕跳動(dòng)，隱隱露出身下肥嫩水靈的黃瓜。突然間，我驚詫于如此肥碩的瓜果，何以懸于如此纖弱的藤蔓之上，還這樣強(qiáng)壯地成長(zhǎng)？走過了，我看到了盤結(jié)在瓜身上的堅(jiān)韌的青藤，還有瓜身上一道道的被青藤勒出的傷痕。在感嘆瓜果如此虧待自己的同時(shí)，惻隱之心油然而生。我伸手撥開一根根青藤，當(dāng)最終一根青藤離開瓜身時(shí)，我聽到的卻是瓜墜落土中的一聲悶響。我愣住了：原以為青藤是瓜們成長(zhǎng)的束縛，卻不知原來它是生命的支柱；原以為那是瓜們無知的自虐，卻不料那才是對(duì)自己的善待。善待自己，就讓青藤勒著自己成長(zhǎng)。那一道道被勒出的傷痕絕不是你晦暗的苦痛記錄，而是你光輝的青春舞步。[素材采擷]1．課內(nèi)素材變更中體現(xiàn)進(jìn)步“兩會(huì)”車輛不再一路綠燈，而是可能在路口等30秒，讓社會(huì)車輛通過。短短的30秒體現(xiàn)了我們政府的同等思想、規(guī)則意識(shí)，也體現(xiàn)了我們社會(huì)的進(jìn)步。官員是人民的公仆，能否同等地對(duì)待百姓是一個(gè)官員品德素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們政府是否為百姓著想的一個(gè)重要體現(xiàn)。變更體現(xiàn)了進(jìn)步，“一葉知秋”，小事往往能反映出個(gè)人的道德素養(yǎng)，更能看出國(guó)家的整體素養(yǎng)，我們的政府應(yīng)當(dāng)始終把百姓的利益放在第一位，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。【應(yīng)用角度】“變更”、“同等”、“愛民”、“小事中折射的道理”、“規(guī)則”等。2．精彩應(yīng)用古人說：“沒有規(guī)則，不成方圓。”“規(guī)則”對(duì)于人類社會(huì)真是太重要了。法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則、嬉戲規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范、考試規(guī)定……哪一個(gè)規(guī)則不與我們的生活休戚相關(guān)呢？既然有“規(guī)則”，我們就得按“規(guī)定”辦事?！耙?guī)則”是人類自己制定的信條。只有按規(guī)辦事，才能明理樹信，“規(guī)則”才能稱其為“規(guī)則”。商鞅立木為信，包公剛正執(zhí)法，解放軍的“三大紀(jì)律，八項(xiàng)留意”……哪一個(gè)不是“堅(jiān)明約束”而后大獲勝利的呢？培育“規(guī)則”須要嚴(yán)守“規(guī)則”的大力支持！從“兩會(huì)”車隊(duì)回來遵守交通規(guī)則起，規(guī)則的意識(shí)就更深地印在了我們每個(gè)人的心中。于是這“規(guī)則”便更加活力四射，生氣勃勃。原來培育“規(guī)則”須要我們?yōu)橹冻鋈绱硕嗟臏I水與汗水。[群文閱讀]導(dǎo)讀：“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調(diào)陽。云騰致雨，露結(jié)為霜。”大自然之所以充溢和諧，生氣勃勃，是因?yàn)樽裱隙ǖ囊?guī)律。人類社會(huì)也不例外。大到國(guó)家的根本大法，小到一個(gè)部門的規(guī)章制度，無不在發(fā)揮著重要的作用。遵守規(guī)則應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)人的最基本的行為準(zhǔn)則，這是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)記，也是一個(gè)人自身素養(yǎng)的象征。只有對(duì)規(guī)則心存敬畏，才能走好人生的每一步，否則將要付出慘重的代價(jià)。莫讓生命成為無視規(guī)則的代價(jià)一度備受關(guān)注的南京南站“旅客穿越鐵道被擠壓致死案”，7月13日在南京鐵路運(yùn)輸法院一審宣判。法院認(rèn)定，死者擅自闖入危急區(qū)域，需負(fù)全責(zé)，鐵路部門已履行平安保障和提示義務(wù)，不擔(dān)當(dāng)責(zé)任，據(jù)此駁回死者家屬的索賠懇求。在公共生活中，只有遵遵守法律律規(guī)范的既定行為，人們才能有序地參加社會(huì)生活，從而保證社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的有序和有效。若是不按規(guī)則出牌，則會(huì)造成混亂，甚至?xí)墩Q生命的代價(jià)。沒有規(guī)則，不只不成方圓，一旦無視規(guī)則，甚至?xí)墩Q生命的代價(jià)。南京南站這名乘客為了“走捷徑”，無視乘車規(guī)則，抄近路從一個(gè)站臺(tái)到另一個(gè)站臺(tái)，卻失足墜落被夾在站臺(tái)縫隙中，被急速駛來的列車擠壓致死。當(dāng)我們感嘆生命的代價(jià)太過沉重時(shí)，也讓我們進(jìn)一步重新思索了規(guī)則意識(shí)的重要性。無獨(dú)有偶，漠視乘車規(guī)則，逼停高鐵的事務(wù)其實(shí)不止這一件，細(xì)致視察就會(huì)發(fā)覺，除此之外，四周漠視規(guī)則的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，有意酒后駕駛、行車不系平安帶、擅自亂闖紅綠燈……這些違規(guī)之舉看似無關(guān)緊要，然而，一旦發(fā)生事故便很有可能就是以生命作為代價(jià)，讓人痛惜，也讓人警醒。不敬畏規(guī)則，才會(huì)隨意踐踏規(guī)則。不守規(guī)則有時(shí)就是從各種不文明的行為起先的，當(dāng)這樣的行為成為一種習(xí)慣之后，也就釀下了危害生命的惡性“種子”。在這些人的推斷中，規(guī)則是彈性的，是利己的。最好，規(guī)則能夠管住別人，而自己可以逾越規(guī)則，這樣自己就可以借助規(guī)則實(shí)現(xiàn)利益的最大化。這種不文明的行為是對(duì)規(guī)則的漠視，讓人變得心存僥幸，變得異樣短視。不管是明文規(guī)定，還是約定俗成，規(guī)則的存在，無論是對(duì)于個(gè)人，還是對(duì)于整個(gè)社會(huì)，都具有重要意義。常言道，沒有約束的自由是危急的。規(guī)則首先是一種契約，是對(duì)肆意而為的一種約束，對(duì)單個(gè)人來說，這或許是某種程度的制約，但對(duì)整個(gè)社會(huì)來說，卻是保證其暢通有序、有條不紊的必需。由此可見，社會(huì)規(guī)則尋求的是社會(huì)利益的最大化，個(gè)人看似受限，實(shí)則獲益。平安出行是大家共同的目的，高鐵平安須要我們每個(gè)參加者常懷敬畏之心，規(guī)范自己的行為，樹立“遵守規(guī)則，不僅利人，同樣利己”的觀念，不做“越軌”的荒唐舉動(dòng)。從“中國(guó)式過公路”看當(dāng)代中國(guó)文明⊙郎遙遠(yuǎn)“湊夠一撮人立刻走，和紅綠燈無關(guān)?！边@句“中國(guó)式過公路”概括，引發(fā)網(wǎng)友普遍共鳴，成為熱議話題。“紅燈停，綠燈行?！边@是世界通行的交通規(guī)則。在發(fā)達(dá)國(guó)家，紅燈、綠燈是行人“Go”和“Stop”的吩咐，自覺得近乎條件反射。在歐洲國(guó)家、美國(guó)、澳洲各大城市，紅燈一亮，行人自然在公路兩旁戳立不動(dòng)；綠燈一開，魚貫而過。同是亞洲國(guó)家，日本東京、韓國(guó)首爾的人流量和車流量一點(diǎn)不亞于中國(guó)任何城市，但各行其道，井然有序，依舊沒有人闖紅燈，更不會(huì)“湊夠一撮人”結(jié)伴去挑釁紅燈。西方的汽車文明和公路文明，常常讓人得出一個(gè)結(jié)論：人家真文明遵守法律。由此又產(chǎn)生了九斤老太式的喟嘆，中國(guó)人的法律觀念太差了。在我看來，“中國(guó)式過公路”不僅僅是中國(guó)汽車文明和公路文明的落后寫照，更是中國(guó)政治文明的一個(gè)生動(dòng)標(biāo)本?！爸袊?guó)式過公路”凸顯的，是中國(guó)人規(guī)則意識(shí)的集體漠視。在中國(guó)，規(guī)則意識(shí)很早就有，格言古語都強(qiáng)調(diào)，最聞名的便是“沒有規(guī)則不成方圓”。但規(guī)則存在，并不肯定得到廣泛認(rèn)可。除了法家思想基本沒有在中國(guó)占據(jù)過統(tǒng)治和主導(dǎo)地位，另一緣由，是大多數(shù)中國(guó)人抱著好用主義的看法去對(duì)待規(guī)則，而并不是發(fā)自內(nèi)心的自覺遵守規(guī)則。對(duì)我利大于弊的，便去遵守和利用規(guī)則；反之，就無視規(guī)則?！懊艚葑兺ā北毁潛P(yáng)，盡管這種變通，有時(shí)是違反法律和道德的，而只要在當(dāng)時(shí)得到好處，就大行其道。而中國(guó)傳統(tǒng)的特權(quán)思想根深蒂固，在很多人心里，不但不以遵守規(guī)則為榮，反以踐踏規(guī)則為榮。紅燈來了，大咧咧闖過去，習(xí)以為常。而闖紅燈被監(jiān)控記錄，最終疏通關(guān)系，不受懲罰，那更是沾沾自喜。踐踏規(guī)則而逍遙法外，就是一種讓別人艷羨嫉妒恨的特權(quán)享受。享受特權(quán)，不獨(dú)是特權(quán)者的習(xí)慣，也成為無權(quán)者的奢望。“中國(guó)式過公路”凸顯的，是中國(guó)人破壞規(guī)則的集體撮合。為什么中國(guó)人習(xí)慣去破壞，并且喜愛“湊夠一撮人”結(jié)伴破壞呢？不單單是交通規(guī)則，其他公共規(guī)則為什么也常常發(fā)生這種狀況呢？在很多中國(guó)人潛意識(shí)里，破壞規(guī)則，不是破壞“與其他公民同等的契約”，而是挑戰(zhàn)了規(guī)則的制定者。闖紅燈，絕不會(huì)意識(shí)到破壞了基于同等契約精神的公共秩序，而是慶幸自己沒被規(guī)則制定者逮著，怡然自得于一種違規(guī)快感。而對(duì)于一個(gè)習(xí)慣意識(shí)形態(tài)禁錮的國(guó)家來說，人們破壞規(guī)則的違規(guī)快感，好像被賜予了精神獨(dú)立和彰顯特性的魔力，自覺不自覺地與挑戰(zhàn)制度、追求自由變得相關(guān)，從而自我消解了破壞規(guī)則所產(chǎn)生的心理窘迫和道德羞愧感。而喜愛“湊夠一撮人”結(jié)伴破壞規(guī)則，一是“濫竽充數(shù)”的從眾心理，二是“法不責(zé)眾”的人治文化。明顯，那些破壞規(guī)則者，都明知其行為不光彩，并且要被追究責(zé)任，只是在集體行為的迷彩服和法不責(zé)眾的防彈衣下，放縱自我。當(dāng)下發(fā)生的很多群體事務(wù)，一方面是政府不作為、亂作為而引發(fā)事端，另一方面源自“湊夠一撮人”的民眾反規(guī)則習(xí)慣。在全國(guó)保釣反日游行中，那些趁機(jī)打砸搶的暴行者，更是反面典型。“中國(guó)式過公路”還凸顯了現(xiàn)代化背景下中國(guó)人的心態(tài)焦慮。為什么歐美先進(jìn)城市的司機(jī)遇到堵車會(huì)排隊(duì)等候前進(jìn)？為什么中國(guó)人開車喜愛變道？堵車時(shí)鉆來鉆去，其實(shí)也領(lǐng)先不了幾米，反而加劇堵車。道理大家都懂，可就是停不下踩油門的腳。細(xì)想起來，這可能跟當(dāng)今中國(guó)社會(huì)心理有關(guān)。我們處在急劇轉(zhuǎn)型期，什