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上海景點導游詞

上海景點導游詞篇1

各位游客,大家好,歡迎前來11海豫園參觀游覽。豫園景區(qū)位于上海老成廂

境內,老成廂位于黃浦區(qū)境內,黃浦區(qū)則位于上海市中心城區(qū)東南部。豫園景區(qū)

是老城廂的璀璨明珠,主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海

老街。豫園景區(qū)融旅游、園林、寺廟、商業(yè)于一體,集吃、玩、買、住功能大成。

與外灘景區(qū)、人民廣場景區(qū)等相比,豫園景區(qū)的特色是一個"古”字。豫園景區(qū)的

園林文化、宗教文化、建筑文化、商業(yè)文化、美食文化和市民文化充分顯示了這

一特色。

豫園是上海市區(qū)內惟一的明式園林,坐落在豫園旅游商城內,與城隍廟相鄰,

是江南五大園林之首,兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風格,它以虛

實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建筑手法而著稱,為全國重點文物保

護單位,也是國家級4a景點。豫園是明代時任四川布政,吏上海人潘允端建造的,

潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年(即公元

1559年)在上海老城廂建園,歷時20_年(到1577年),始成豫園,距今已有400

多年的歷史。豫,在古漢語中有平安、安泰之意,取名豫園,有愉悅老親的意思。

但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、

萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內園六處景區(qū)。

大假山景區(qū)

主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。

游客們,步入豫園大門,迎面是一巨大黃褐色石塊,上面鐫刻—所書“海上

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名園〃,后面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳,就是三穗堂,三穗堂是豫園最

高大的廳堂,是主要建筑之一。為歇山式建筑,屋頂塑像左為拿著長矛的張飛,

右為手持大刀的嚴顏,屋頂出檐部分造得呈現(xiàn)向上仰翻的曲線形狀,作用有兩點,

一是為了緩沖雨水急驟下流,二是采光。讓我們進入堂內參觀,堂內中堂張掛著

潘允端寫的《像園記》,梁上高懸著三穗堂、靈介經始、城市山林三塊貼金扁額。

廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案,生動地點出了堂名

“一稻三穗,豐收在望”之意。(可講三穗的故事)

步出三穗堂,即是一座飛檐翹角兩層樓閣,隔荷花池與大假山相望。卜層是

仰山堂,上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名,有兩層語義:一層是堂上所掛清人所

書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句,點出此處為觀賞大假山得佳處,

這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經》高山仰止景行行止句,此處仰

山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多,一般認為取自王勃《騰王閣序》

詩句珠簾暮卷西山雨,意思是在蒙蒙細雨中登上卷雨樓觀望大假山,迷茫如煙,

隱約可見,別有一番詩情畫意。

各位游客,清看對面的大假山,這是豫園景色的精華之一,也是江南地區(qū)現(xiàn)

存最古老、最精美、最大的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌,

是他唯一存世的作品。假山高約12米,氣勢宏大,用20_噸浙江武康黃石疊成,

一直享有江南假山之冠的美譽。見石不露土是它一大特色,假山黏合劑用石灰、

糯米汁等制成,迄今有400多年了。假山層次分明,有近山、中山、遠山、山上

林木蔥蘢,山頂有望江亭,可遠眺黃浦江。大假山雖不是真山,其氣勢卻不亞于

真山,是園林中睿石碓山的經典之作。

各位游客,在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕,仰山堂東側是游廊,

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如果我們要親臨大假山,就得經過右邊這游廊,請看游廊前這對栩栩如生的鐵獅

子,它鑄于元代,距今有700多年歷史了,這對獅子左雄右雌,雄師左蹄踏球,

象征權利和威嚴,雌獅踏著小獅子,象征子嗣昌盛?,F(xiàn)在請大家隨我進入這“漸

入佳境〃游廊,游廊西側墻上有“武舉奪魁〃磚雕和“梅妻鶴子〃泥塑。(古時科舉考

試,如在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考取第一名,即中了解元、會元、狀元,就叫連

中三元。圖中武將盤馬彎弓,英姿勃發(fā),志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖,

林和靖,北宋詩人,隱居杭州西湖孤山,終生不仕,賞梅養(yǎng)鶴,終生不娶,留下

梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名,積極入世;而泥塑似又推崇

淡泊名利,消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態(tài)。廊中有一太湖

石,高2.3米,亭亭玉立,名“美人腰〃,似美人柔腰顧盼,遮住了前面景物,乃

造園抑景,產生含蓄美的藝術效果。

萬花樓景區(qū)

主要有魚樂榭亦舫兩宜軒復廊萬花樓

各位游客,過漸入佳境游廊,至峰回路轉石壁處而右轉,我們就來到了萬花

樓景區(qū)。眼前右方這一突出于溪流之上的小榭,就是魚樂榭。當年莊子與惠子(莊

子的學生)游于濠梁之上,莊子曰:_魚出游從容,是魚樂也?;葑釉唬鹤臃囚~安

知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?取名魚樂蘊涵著園主人對莊子的

仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園,小巧玲瓏,小中見大,虛實相

映,在園林空間處理上采取了分隔方法,很有獨到之處。

各位游客,現(xiàn)在我們要穿過一條復廊,前往萬花樓。這復廊男寬北窄,據說

在古代男人走南邊,女人只能走北邊,體現(xiàn)了男尊女卑,復廊中間墻上有漏窗,

它分割了景區(qū)空間,又延長了觀賞時間。請看復廊西邊有一方亭,亭中有塊扁,

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上面所題的“會心不遠〃典出《世說新話》,說的是梁簡文帝游華林園,對侍游的

大臣講:會心處不必在遠。簡文帝游園,見園林景色,認識到并非一定要到遙遠

之處才能領悟萬物造化要旨,各位見此,是否也會有所啟示?復廊東有小軒,"觀

山觀水兩相宜”,故名兩宜軒;復廊北面的建筑相當精致,形狀如船肪,稱為亦肪,

也提醒我們,水能載舟,也能覆舟。

各位游客,出了復廊,便可以看見萬花樓,請看這樓臺庭院有兩棵古樹,右

邊是銀杏樹,相傳為建園時院主人親手種植,剛才跟大家介紹像園歷史時說的建

園時間大家還記得么?對的,和園一樣,這棵樹也有400多年歷史了。左邊一棵

是廣玉蘭,也有近220_在的樹齡了。這庭院四周遍種花木,“萬花深處”有一小

樓,名“萬花樓”,為豫園中勝景。樓卜.四角雕有梅蘭菊竹,各位知道它們在植物

中有什么稱譽么?對的,稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯(lián):桂馥蘭芬水

流山靜,花開柳眉月朗風清,點出了這一區(qū)域以花木為主題的特色。在萬花樓回

廊的擋板上刻有木雕作品,稱為“暗八仙〃,即是八仙手中所持的法器,大家可以

一起來猜一猜,他們分別是呂洞賓的寶劍,鐵拐李的葫蘆,漢鐘離的芭蕉扇,韓

湘子的寶箱,曹國舅的擅板,藍采和的花籃,張果老的魚鼓,何仙姑的荷花。

點春堂景區(qū)

主要有點春堂打唱臺古井亭快樓和煦(xu)堂靜宜軒聽鵬亭

各位游客,從萬花樓向東,過“穿云龍〃龍墻,就來到了點春堂景區(qū),點春堂

之名取自于蘇東波得“翠點春妍〃,有青翠之色點出了春天的妍麗之意。清代上海

小刀會起義時,這里是起義軍城北指揮所。點春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫家任

伯年得《觀劍圖》,任伯年曾參加過太平軍,此畫反映了作者對反清斗爭的贊美

之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯(lián):膽量包空廓,心源流粹精。

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點春堂內還陳列看當年小刀會的兵器、自鑄的錢幣Id月錢以及發(fā)布的文告等文物。

各位游客,點春堂對面這個小戲臺,俗稱打唱臺,是江南地區(qū)最小、最精致

的打唱臺。明清時期,園林同昆曲關系密切,當時文人紳士喜歡在點春堂內看戲

文,根據自己的喜愛挑演員點劇目,所以點春又有這層意思。戲臺的四面石柱上,

分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯(lián)。介正中壁上張貼郭沫若1961年游覽豫圓

時寫下的詩篇:小刀會址憶陳劉,一片紅巾起海眼(ZOL);口月金錢昭口月,風流

人物領風流;玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游;坐使湖山增彩色,豫圓有史足千

秋。

各位游客,點春堂東面有座抱云巖,上面有一樓,似空中樓閣,登臨眺望豫

圓全景,心胸為之一快,或被稱為快樓。

各位游客,與點春堂隔水相望得廳堂為和煦堂,和煦,即春天的陽光溫和的

意思,和煦和點春兩個堂名承上啟下,點出了園里的風景主題。

會景樓景區(qū)

主要有會景樓九獅軒流觴(shang)亭浣(huan)云假山水廊等景觀

各位游客,我們現(xiàn)在來到會景樓景區(qū),會景樓顧名思義是美景匯集的地方,

這會景樓位于豫園中央,登上會景樓,全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主

體的區(qū)域。

大家請看,會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭,

叫“流觴亭”,因其兩面臨水,取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的,說起紹興

蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢,對的,王羲之和詩人墨客列坐在

曲水之旁,將盛酒之杯放到曲水上,順流漂浮,所謂觴就是古人喝酒用的杯子,

角字旁主要是指用牛角做的杯子,酒杯到誰的面前,誰就取流觴飲酒賦詩,王羲

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之就此與了《蘭亭集序》,被評為大卜第一行書,紹興蘭亭因而成了書法園林。

各地園林如有曲水,仿建流觴亭,自然風雅的很。

出流觴亭,便可看到浣云假山了,假山以安徽巢湖的湖石堆成的,水中假山

倒影與天上彩云渾然一體,消水流淌,池波上下如洗白云于水中,如染假山于云

間,故取名為“浣云〃。

會景樓東邊有積玉水廊,廊和路一樣,是中國古典園林中最富可塑性和靈活

性的建筑,大家還記得前面游覽過的游廊和復廊么?這里是水廊,前半段筑于岸

上,后半部架在水上,長達百米,是江南古典園林中最長的一條水廊。積玉水廊

因廊中有以“積玉峰〃石而得名,峰以積玉命名,意謂峰是由無數(shù)的美玉堆砌而成

的。

玉玲瓏景區(qū)主要有玉玲瓏玉華堂得月樓藏書樓等景觀

各位游客,過三曲板橋,進引玉洞門,便是玉玲瓏景區(qū)了,“引玉〃,有引游

人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞云峰、杭州給云峰、并稱江南三大名石。

玉玲瓏是太湖石,石色青黝,高約丈余,石棱似朵云突兀,通體成萬竅靈通。奇

石瘦、緞、漏、透特點皆備。如果自上而下倒水,它72孔孔孔猶如小瀑布,在

下放燃香,它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏后有照墻,墻上有寰中大快四個篆字。

據記載,玉玲瓏以前鐫有玉華二字,因天長日久,風華雨溶,字跡逐漸沒了。

據說,潘允端十分鐘愛玉玲瓏,為了便于隨時觀賞,特意正對玉玲瓏建一書

齋,并以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上

扁玉華堂三字用明代文征明的字跡合成。堂內家具具為仿明代之物,擺設一如明

式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭,白玉蘭是上海市花。

(玉華堂東有積玉峰和積玉廊,玉玲瓏景區(qū)從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、

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玉玲瓏、積玉峰、積玉廊,皆冠以玉字,玉成了景區(qū)的精華,所以玉玲瓏景區(qū)乂

稱玉字景區(qū)。

玉玲瓏西為得月樓,西近荷花池,取近水樓臺先得月之意。樓南北屋檐掛有

扁額,其南是皓月千里,北是海天一覽。樓近荷花池,"水波如綺,藻采紛披〃,

底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有回廊,廊間檐下有各種不同寫法的壽字,稱“白

壽樓〃。得月樓南有藏書樓,是上海畫派的發(fā)祥地。)

內園景區(qū)

主要有靜觀廳延清樓觀濤樓聳翠亭和古戲臺等景觀

各位游客,越過寰中大快前環(huán)龍橋,我們就到了內園門樓前了。內園建于清

康熙四十八年(1720_年),原是上海城隍廟的花園,新中國成立后,修繕豫園時

將兩園連在--起,成為園中之園。

各位游客,靜觀廳是內園的主體建筑,屬歇山式建筑,屋頂有碩大岳飛戰(zhàn)金

兀術塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額,其一日靜觀,其二日靈昭停峙。內園原來是

城隍廟的花園,因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認為,只有保

持人的純真本性,才能認圾自然萬物的發(fā)生和變化的根本,所謂"萬物靜觀皆自

得〃就是此意,因此,靜觀是道教修煉和認識萬物的基本方法。這里的觀可解釋

為道教建筑的專名,如白云觀。因此,靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈

昭停峙,大意是說天網恢恢,疏而不漏,勸人從善。城陞廟門殿聯(lián)語是對此扁的

最好注釋:做個好人心正身安魂夢穩(wěn),行善事天知地鑒鬼神欽。

各位游客,靜觀廳對面是座假山,正面一塊大石如壽字,其他有的像獅子盤

球,有的像孔雀展翅,有的像犀牛望月,還有的像老虎、猴子、羊、等,耐心觀

賞,可以在這堆石頭中辨出100多種動物形象。因此,這假山原名又叫肖形假山。

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大家可以仔細觀賞,看能找出多少動物形象來。

各位游客,假山周圍有聳翠亭、延清樓、還云樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海

樓,整座樓的建筑沒有采用一個鐵釘子,但卻非常牢固,清時為上海最高建筑,

以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達船廳,因其

不會游動,所以稱作“不系舟〃。

各位游客,靜觀廳東惻有九龍池和院落,大家知道有哪九條龍么?細觀池壁

石隙間有4條石雕小龍,倒影水中成8條龍,還有一條呢,是池本身形狀像一條

龍,所以叫九龍池。往前走就進入庭院了,院中有方形小廳,叫“可以觀〃,廳前

有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將,他平定安史之亂,保衛(wèi)大唐江山,

被封為汾陽王。他有七子八婿,享年84歲,可謂福壽雙全。古代90歲為上壽,

80歲為中壽,70歲為下壽,郭子儀因聲名地位而稱上壽。

各位游客,穿過假山幽徑,迎面就是內院大戲臺,享有“江南園林第一臺〃

的美譽,此戲臺原在閘北區(qū),建于清光緒十四年(1888左),為雙戲臺。1974年,

因市政建設搬遷,一遷嘉定匯龍?zhí)豆珗@,另一移至豫園內園。戲臺7米見方,臺

柱高約2米,戲臺頂部藻井呈穹隆狀,裝飾華麗,有助于聚音共鳴,產生音響效

果。戲臺兩側石柱上有俞振飛書寫的楹聯(lián):天增歲月人增壽,云想衣裳花想容。

戲臺正對面的還云樓設貴賓佳座,全部采用清代的太師椅和茶幾,兩邊有雙層看

廊,共有300個觀眾席。戲臺前的院落中,有一塊特大京磚,這是浙江嘉善古典

磚瓦廠特意為古戲臺燒制的,重近一噸,堪稱京破中的榜首。

蜿蜒于園中的龍墻,巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個景區(qū)。

大假山后的臥龍,似潛伏深山;萬花樓東側穿云龍欲昂首騰飛,穿向云中;和煦堂

西雙龍舉首掙搶一珠;內園蛟龍正臥墻睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成,龍鱗

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豎起,以不精神振作;惟獨眠龍鱗片以泥塑成,龍鱗伏卜,以不處于休眠狀態(tài)。

在穿云龍頭的口下,塑有一只三足金蟾,龍吸金蟾吐的精氣,金蟾則飲龍的唾液,

龍蟾互利共生。

上海景點導游詞篇2

歡迎大家來到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導游。為了便于大家參觀游玩,下

面我首先大家介紹一下。

楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于上海市西南方。

歷史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今,它與滬浙五區(qū)縣交

界,是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。楓浸為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)周圍水網遍布,鎮(zhèn)區(qū)內河道縱橫,橋梁有52座之多,現(xiàn)存最古的為元

代致和橋,據今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大,全鎮(zhèn)有29處街、坊,84條巷、

弄。至今仍完好保存的有和平街、生產街、北大街、友好街四處古建筑物,總面

積達48750平方米,是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)周圍水網遍布,鎮(zhèn)區(qū)內河道縱橫,橋梁有52座之多,現(xiàn)存最古的為元

代致和橋,據今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大,全鎮(zhèn)有29處街、坊,84條巷。

至今仍完好保存的有和平街、生產街、北大街、友好街四處古建筑物,總面積達

48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物),是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存

完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小坪,形似荷葉;

境內林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱"清風涇”、

“楓溪明古鎮(zhèn)〃,地跨吳越西界。

上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于西南方。歷

史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今,它與滬浙五區(qū)縣交界,

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是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶〃。

屬亞熱帶海洋性季風氣候。主要氣候特征是:春天溫暖,夏天炎熱,秋天涼

爽,冬天陰冷,全年雨量適中,季節(jié)分配比較均勻。總的說來就是溫利濕潤,四

季分明。

楓涇鎮(zhèn)政府對面西柵河沿河,有一片長達600米的古建大宅院,建筑面積

1.2萬平方米。古戲臺往西,位于和平街92號的大清郵局舊址,灰墻黑瓦,結構

堅實,兩邊的門框都是石頭柱子,高高的門洞上方“郵電局〃兒個大字赫然在目,

這是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達,經濟繁榮,楓涇又

是江南少有的道教、佛教、天主教、一齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(502年),

楓涇南柵已建有道院,明清時,佛教盛行,街、巷、里、坊遍置寺廟,全鎮(zhèn)共有

3處寺院廟宇。消末,天主教、—也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前

往性覺禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀,可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代南北分治,

半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。

北大街是商業(yè)古街風貌保存最完整的大街。穿過街道石街坊,行走在平整的

板路上,一眼望去,窄窄的街道兩邊都是兩層樓房,身處其中,抬頭望天,只能

看見窄窄的一線天,一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的一邊清一色都呈平

面結構,看不出每一棟建筑的特色和規(guī)模,而從后門的市河望去,家家房子都枝

出河面,或重檐疊瓦,或騎樓高聳,或勾欄亭閣,或底層的近水樓臺,層層石級

通向河埠,或倚朱閣、小軒窗,組成一道多姿的水鄉(xiāng)民居風光,間或有大大小小

的江南游船穿行其中,人景輝映,夕陽夕照,真是中國的水鄉(xiāng),東方的威尼斯。

北大街古代店鋪作坊集中,手工業(yè)歷來發(fā)達。早在宋代就有鐵、木、竹、農

具和日用小商品的手工制作。紡織技術傳入,紡紗織布盛行,明清時,楓涇地處

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全國棉紡織業(yè)生產貿易中心,“所出布匹,Id以萬計”。到了現(xiàn)代,古作坊多已破

敗,保存最完整的就數(shù)375號的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業(yè)生產

狀況,現(xiàn)將當年手工業(yè)作坊集中的北大街規(guī)劃為手工作坊按古代形制,配置生產

器械,培訓有關人員,屆時向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等

手工業(yè)生產技藝。游人也可以親手操作,親身體驗。在這些作坊里,你可以挑選

購買到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵

鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾。

今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在30

分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩

的開心,謝謝!

上海景點導游詞篇3

各位游客朋友:

上午好,今天很高興帶大家到龍華寺來進香。龍華寺位于龍華景區(qū),在沒有

到達之前,我把龍華景區(qū)的概況給大家做個介紹。

龍華景區(qū)位于上海市中心的西南方向。主要景點有龍華寺、龍華塔、龍華旅

游城和龍華烈士陵園。它周邊的景點也非常豐富,南邊有上海植物園,黃道婆墓、

鄒容墓。西邊和北邊有徐家匯商城、八萬人體育場、徐家匯天主堂和錦江樂園。

龍華景區(qū)因為有一座千年古剎龍華寺而得名。這座寺院主要是供奉彌勒佛的。

彌勒佛是佛教的未來佛,他現(xiàn)在還在天上兜率天修行,要修行四千年,天上一天,

人間四百年,天上4020—年,人間56億7000萬年。然后在華林園龍華樹下接

班成佛。所以這個寺院叫做龍華寺。這個景區(qū)叫做龍華景區(qū)。

龍華景區(qū)的特色用一句話來概括:文化的綜合性和旅游的多樣性。表現(xiàn)在三

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個方面:

第一個方面就是佛教文化和佛教旅游。龍華寺不僅歷史悠久,而且規(guī)模宏整。

沿著中軸線有山門,彌勒殿,天王殿、大雄寶殿、三圣寶殿,華林文室和藏經樓。

左右有鐘鼓樓,西邊有觀音殿和羅漢堂。龍華寺寺院布局,充分體現(xiàn)了中國古建

筑的壯麗恢弘美。龍華寺的每一處殿堂佛像眾多,妙相莊嚴,充分表現(xiàn)了佛教文

化的魅力。每一處殿堂都有匾額楹聯(lián),不僅點明了每一處殿堂的主題,還充分顯

示了佛門的大智慧。龍華寺的每一件文物,每一樣法器,無不折射中華佛教文化

的光輝,它是我們進行佛教旅游的一個生動的載體。

龍華烈士陵園也在這個景區(qū),有“雨花臺第二〃之稱,這就為龍華景區(qū)突出了

革命傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育活動。烈士陵園的園門是一同志提的。里面的紀念

碑“丹心碧血為人民〃是_同志提的。像金字塔型的烈士紀念館是陳云同志提的。

東面的烈士碑林抒寫了革命先烈的一些事跡,還有一處龍華烈士就義地,是

1920_年和1937年國民黨反動派槍殺革命烈士的刑場,許多黨的高級領導人就

在那兒犧牲了。每到節(jié)慶假日,特別是清明時節(jié),成千上萬的人民群眾到這里來

憑吊,是進行革命傳統(tǒng)教育的最生動的課堂,

龍華景區(qū)的民俗風情在上海大概只有豫園能和它相媲美了。每到年底的時候,

12月31日龍華景區(qū)要舉辦一個盛大的熱鬧的旅游活K,這就是“迎新年,撞龍

華晚鐘"。這一天,成千上萬的人來到這里,子夜時分,108響鐘聲響起,成為

旅游節(jié)慶的一個亮點。同時鐘聲又延長到新的一年,又是新年一條亮麗的風景線。

還有每一年的3、4月舉辦龍華廟會,有400多年歷史,現(xiàn)在一年要舉辦兩次。

看民間文藝,嘗地方風味,購地方特產。所以龍華景區(qū)文化的綜合性和旅游的多

樣性在上海的旅游景點當中是相當突出的。

12

好了,我們的旅游巴士已經到達龍華景區(qū),卜面請各位跟我一起參觀游覽。

上海景點導游詞篇4

上海首個天然潛水點,世界唯一的海上浮動游泳池。

金山城市沙灘在經過物理沉淀和生態(tài)修復后,海水能見度可達6米,海水水

質大部分指標已經達到一、二類標準,微生物指標達到海水二類標準,金山成為

上海首個天然潛水點。在靜靜的海底觀賞每一條魚,傾聽每一次水流,學會用手

勢和眼神與同伴交流,體驗默契的感覺,這些都是無法在陸地上感受到的,也是

沒有潛入水中的人無法體會到的。

此外,金山城市沙灘還有一座世界上唯一的海上浮動游泳池。在這里可以體

驗和成群的小魚一起游泳的樂趣。海上游泳池位于城市沙灘正對沙排館的水域,

是用浮筒在大海中間搭建了一個漂浮在海上的泳池,長50米、寬25米、深1.5

米,四面環(huán)水。

海上游泳池是目前世界上最新概念的水上娛樂項目,這里的水質清澈見底。

泳池的一側還有專為孩子們準備的兒童戲水池。交通地址:杭州灣北岸金山石化

海邊

乘1號線至錦江樂園站下,在附近的西南汽車站乘石梅線或衛(wèi)梅線,大約

45分鐘即可到達金山石化,票價為9元。門票/開放時間金山城市沙灘是免門票

的,花10元乘觀光車可抵達潛水平臺。潛水項目一年四季對外開放。

從理論介紹的到潛水結束約1小時。收費為每人次330元,最深處可潛到水

下10米。潛水體驗者需自備泳衣,其他的潛水裝備由俱樂部提供。

上海景點導游詞篇5

大家好,歡迎前來上海豫園參觀游覽。豫園景區(qū)位于上海老成廂境內,老成

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廂位于黃浦區(qū)境內,黃浦區(qū)則位「上海市中心城區(qū)東南部。豫園景區(qū)是老城湘的

璀璨明珠,主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園

景區(qū)融旅游、園林、寺廟、商業(yè)于一體,集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景

區(qū)、人民廣場景區(qū)等相比,豫園景區(qū)的特色是一個“古〃字。豫園景區(qū)的園林文化、

宗教文化、建筑文化、商業(yè)文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。

主要景點介紹

像園是上海市區(qū)內惟一的明式園材"坐落在豫園旅游商城內,與城隍廟相鄰,

是江南五大園林之首,兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風格,它以虛

實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建筑手法而著稱,為全國重點文物保

護單位,也是4a景點。豫園是明代時任四川布政使上海人潘允端建造的,潘允

端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年(即公元1559年)

在上海老城廂建園,歷時28年(到1577年),始成豫園,距今已有400多年的歷

史。豫,在古漢語中有平安、安泰之意,取名豫園,有愉悅老親的意思。但可惜

的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬花

樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內園六處景區(qū)。

大假山景區(qū)主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。

游客們步入豫園大門,迎面是一巨大黃褐色石塊,上面鐫刻一所書“海上名

園”,后面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳,就是三穗堂,三穗堂是豫園大的

廳堂,是主要建筑之一。為歇山式建筑,屋頂塑像左為拿著長矛的張飛,右為手

持大刀的嚴顏,屋頂出檐部分造得呈現(xiàn)向上仰翻的曲線形狀,作用有兩點,一是

為了緩沖雨水急驟下流,二是采光。讓我們進入堂內參觀,堂內中堂張掛著潘允

端寫的《豫園記》,梁上高懸著三穗堂、靈臺經始、城市山林三塊貼金扁額。廳

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堂止門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案,生動地點出了堂名“一

稻三穗,豐收在望〃之意。(可講三穗的故事)

步出三穗堂,即是一座飛檐翹角兩層樓閣,隔荷花池與大假山相望。下層是

仰山堂,上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名,有兩層語義:一層是堂上所掛消人所

書取自王羲之《蘭亭集序》將此地有崇山峻嶺句,點出此處為觀賞大假山得佳處,

這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經》高山仰止景行行止句,此處仰

山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多,一般認為取自王勃《騰王閣序》

詩句珠簾暮卷西山雨,意思是在蒙蒙細雨中登上卷雨樓觀望大假山,迷茫如煙,

隱約可見,別有一番詩情畫意。

各位游客,清看對面的大假山,這是豫園景色的精華之一,也是江南地區(qū)現(xiàn)

存古老、精美、的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌,是他一

存世的作品。假山高約12米,氣勢宏大,用20_噸浙江武康黃石疊成,一直享

有江南假山之冠的美譽。見石不露土是它一大特色,假山黏合劑用石灰、糯米汁

等制成,迄今有400多年了。假山層次分明,有近山、中山、遠山、山上林木蔥

蘢,山頂有望江亭,可遠眺黃浦江。大假山雖不是真山,其氣勢卻不亞于真山,

是園林中疊石碓山的經典之作。

各位游客,在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕,仰山堂東側是游廊,

如果我們要親臨大假山,就得經過右邊這游廊,請看游廊前這對栩栩如生的鐵獅

子,它鑄于元代,距今有700多年歷史了,這對獅子左雄右雌,雄師左蹄踏球,

象征權利和威嚴,雌獅踏著小獅子,象征子嗣昌盛?,F(xiàn)在請大家隨我進入這“漸

入佳境”游廊,游廊西側墻上有“武舉奪魁〃磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時科舉考

試,如在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考取名,即中了解元、會元、狀元,就叫連中三

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兀。圖中武將盤馬彎弓,英姿勃發(fā),志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖,林和

靖,北宋詩人,隱居杭州西湖孤山,終生不仕,賞梅養(yǎng)鶴,終生不娶,留下梅妻

鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名,積極入世;而泥塑似又推崇淡泊

名利,消極出世。反映出幾千年來中國土紳階層的矛居心態(tài)。廊中有一太湖石,

高2.3米,亭亭玉立,名“美人腰〃,似美人柔腰顧盼,遮住了前面景物,乃造園

抑景,產生含蓄美的藝術效果。

萬花樓景區(qū)主要有魚樂榭亦舫兩宜軒復廊萬花樓

各位游客,過漸入佳境游廊,至峰回路轉石壁處而右轉,我們就來到了萬花

樓景區(qū)。眼前右方這一突出于溪流之上的小榭,就是魚樂榭。當年莊子與惠子(莊

子的學生)游于濠梁之上,莊子曰:_魚出游從容,是魚樂也?;葑釉唬鹤臃囚~安

知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?取名魚玉蘊涵著園主人對莊子的

仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園,小巧玲瓏,小中見大,虛實相

映,在園林空間處理上采取了分隔方法,很有獨到之處。

各位游客,現(xiàn)在我們要穿過一條復廊,前往萬花樓。這復廊男寬北窄,據說

在古代男人走南邊,女人只能走北邊,體現(xiàn)了男尊女卑,復廊中間墻上有漏窗,

它分割了景區(qū)空間,又延長了觀賞時間。請看復廊西邊有一方亭,亭中有塊扁,

上面所題的“會心不遠〃典出《世說新語》,說的是梁簡文帝游華林園,對侍游的

大臣講:會心處不必在遠。簡文帝游園,見園林景色,認識到并非一定要到遙遠

之處才能領悟萬物造化要旨,各位見此,是否也會有所啟示?復廊東有小軒,"觀

山觀水兩相宜〃,故名兩宜軒;復廊北面的建筑相當精致,形狀如船舫,稱為亦舫,

也提醒我們,水能載舟,也能覆舟。

各位游客,出了復廊,便可以看見萬花樓,請看這樓臺庭院有兩棵古樹,右

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邊是銀杏樹,相傳為建園時院主人親手種植,剛才跟大家介紹豫園歷史時說的建

園時間大家還記得么?對的,和園一樣,這棵樹也有400多年歷史了。左邊一棵

是廣玉蘭,也有近200年的樹齡了。這庭院四周遍種花木,“萬花深處〃有一小樓,

名“萬花樓〃,為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹,各位知道它們在植物中有

什么稱譽么?對的,稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯(lián):桂馥蘭芬水流山

靜,花開柳眉月朗風清,點出了這一區(qū)域以花木為主題的特色。在萬花樓廊的

擋板上刻有木雕作品,稱為“暗八仙",即是八仙手中所持的法器,大家可以一起

來猜一猜,他們分別是呂洞賓的寶劍,鐵拐李的葫蘆,漢鐘離的芭蕉扇,韓湘子

的寶箱,酉國舅的擅板,藍采和的花籃,張果老的魚鼓,何仙姑的荷花。

點春堂景區(qū)主要有點春堂打唱臺古井亭快樓和煦(xu)堂靜宜軒聽鵬

各位游客,從萬花樓向東,過“穿云龍”龍墻,就來到了點春堂景區(qū),點春堂

之名取自于蘇東波得“翠點春妍〃,有青翠之色點出了春天的妍麗之意。清代上海

小刀會起義時,這里是起義軍城北指揮所。點春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫家任

伯年得《觀劍圖》,任伯年曾參加過太平軍,此畫反映了作者對反清斗爭的贊美

之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯(lián):膽量包空廓,心源流粹精。

點春堂內還陳列著當年小刀會的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發(fā)布的文告等文物。

各位游客,點春堂對面這個小戲臺,俗稱打唱臺,是江南地區(qū)小、精致的打

唱臺。明清時期,園林同昆曲關系密切,當時文人紳士喜歡在點春堂內看戲文,

根據自己的喜愛挑演員點劇目,所以點春又有這層意思。戲臺的四面石柱上,分

別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯(lián)。臺正中壁上張貼郭沫若1961年游覽豫圓時

寫下的詩篇:小刀會址憶陳劉,一片紅巾起海瞰(zou);日月金錢昭口月,風流人

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物領風流;玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游;坐使湖山增彩色,豫圓有史足千秋。

各位游客,點春堂東面有座抱云巖,上面有一樓,似空中樓閣,登臨眺望豫

圓全景,心胸為之一快,故被稱為快樓。

各位游客,與點春堂隔水相望得廳堂為和煦堂,和煦,即春天的陽光溫和的

意思,和煦和點春兩個堂名承上啟下,點出了園里的風景主題。

會景樓景區(qū)主要有會景樓九獅軒流觴(shang)亭浣(huan)云假山水廊等

景觀

各位游客,我們現(xiàn)在來到會景樓景區(qū),會景樓顧名思義是美景匯集的地方,

這會景樓位于豫園中央,登上會景樓,全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主

體的區(qū)域。

大家請看,會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭,

叫“流觴亭”,因其兩面臨水,取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的,說起紹興

蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢,對的,王羲之和詩人墨客列坐在

曲水之旁,將盛酒之杯放到曲水上,順流漂浮,所謂觴就是古人喝酒用的杯子,

角字旁主要是指用牛角做的杯子,酒杯到誰的面前,誰就取流觴飲酒賦詩,王羲

之就此寫了《蘭亭集序》,被評為天下行書,紹興蘭亭因而成了書法園林。各地

園林如有曲水,仿建流觴亭,自然風雅的很。

出流觴亭,便可看到浣云假山了,假山以安徽巢湖的湖石堆成的,水中假山

倒影與天上彩云渾然一體,清水流淌,池波上下如洗白云于水中,如染假山于云

間,故取名為“浣云〃。

會景樓東邊有積玉水廊,廊和路一樣,是中國古典園林中富可塑性和靈活性

的建筑,大家還記得前面游覽過的游廊和復廊么?這里是水廊,前半段筑于岸上,

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后半部架在水上,長達白米,是江南古典園林中長的一條水廊。積玉水廊因廊中

有以"積玉峰'’石而得名,峰以積玉命名,意謂峰是由無數(shù)的美玉堆砌而成的。

玉玲瓏景區(qū)主要有玉玲瓏玉華堂得月樓藏書樓等景觀

各位游客,過三曲板橋,進引玉洞門,便是玉玲瓏景區(qū)了,“引玉〃,有引游

人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞云峰、杭州紿云峰、并稱江南三大名石。

玉玲瓏是太湖石,石色青黝,高約丈余,石棱似朵云突兀,通體成萬竅靈通。奇

石瘦、皺、漏、透特點皆備。如果自上而下倒水,它72孔孔孔猶如小瀑布,在

下放燃香,它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏后有照墻,墻上有寰中大快四個篆字。

據記載,玉玲瓏以前鐫有玉華二字,因天長日久,風華雨溶,字跡逐漸沒了。

據說,潘允端十分鐘愛玉玲瓏,為了便于隨時觀賞,特意正時玉玲瓏建一書

齋,并以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上

扁玉華堂三字用明代文征明的字跡合成。堂內家具具為仿明代之物,擺設一如明

式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭,白玉蘭是上海市花。

(玉華堂東有積玉峰和積玉廊,玉玲瓏景區(qū)從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、

玉玲瓏、積玉峰、積玉廊,皆冠以玉字,玉成了景區(qū)的精華,所以玉玲瓏景區(qū)又

稱玉字景區(qū)。

玉玲瓏西為得月樓,西近荷花池,取近水樓臺先得月之意。樓南北屋檐掛有

扁額,其南是皓月千里,北是海天一覽。樓近荷花池,"水波如綺,藻采紛披”,

底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有回廊,廊間檐下有各種不同寫法的壽字,稱“百

壽樓〃。

得月樓南有藏書樓,是上海畫派的發(fā)祥地。)

內園景區(qū)主要有靜觀廳延清樓觀濤樓聳翠亭和古戲臺等景觀

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各位游客,越過塞中大快前壞龍橋,我們就到了內園門樓前了。內園建于清

康熙四十八年(009年),原是上海城隍廟的花園,新中國成立后,修繕豫園時將

兩園連在一起,成為園中之園。

各位游客,靜觀廳是內園的主體建筑,屬歇山式建筑,屋頂有碩大岳飛戰(zhàn)金

兀術塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額,其一日靜觀,其二日靈昭停峙。內園原來是

城隍廟的花園,因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認為,只有保

持人的純真本性,才能認'只自然萬物的發(fā)生和變化的根本,所謂"萬物靜觀皆自

得〃就是此意,因此,靜觀是道教修煉和認識萬物的基本方法。這里的觀可解釋

為道教建筑的專名,如白云觀。因此,靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈

昭停峙,大意是說天網恢恢,疏而不漏,勸人從善。城隍廟門殿聯(lián)語是對此扁的

注釋:做個好人心正身安魂夢穩(wěn),行善事天知地鑒鬼神欽。

各位游客,靜觀廳對面是座假山,正面一塊大石如壽字,其他有的像獅子盤

球,有的像孔雀展翅,有的像犀牛望月,還有的像老虎、猴子、羊、等,耐心觀

賞,可以在這堆石頭中辨出100多種動物形象。因此,這假山原名乂叫肖形假山。

大家可以仔細觀賞,看能找出多少動物形象來。

各位游客,假山周圍有聳翠亭、延清樓、還云樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海

樓,整座樓的建筑沒有采用一個鐵釘子,但卻非常牢固,清時為上海建筑,以前

登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達船廳,因其不會

游動,所以稱作"不系舟〃。

各位游客,靜觀廳東惻有九龍池和院落,大家知道有哪九條龍么?細觀池壁

石隙間有4條石雕小龍,倒影水中成8條龍,還有一條呢,是池本身形狀像一條

龍,所以叫九龍池。往前走就進入庭院了,院中有方形小廳,叫“可以觀〃,廳前

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有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將,他平定安史之亂,保衛(wèi)大唐江山,

被封為汾陽王。他有七子八婿,享年84歲,可謂福壽雙全。古代90歲為上壽,

80歲為中壽,70歲為下壽,郭子儀因聲名地位而稱上壽。

各位游客,穿過假山幽徑,迎面就是內院大戲臺。享有“江南園林臺〃的美譽,

此戲臺原在閘北區(qū),建于清光緒十四年(1888年),為雙戲臺。1974年,因市政

建設搬遷,一遷嘉定匯龍?zhí)豆珗@,另一移至豫園內園。戲臺7米見方,臺柱高約

2米,戲臺頂部藻井呈穹隆狀,裝飾華麗,有助于聚音共鳴,產生音響效果。戲

臺兩側石柱上有俞振飛書寫的楹聯(lián):天增歲月人增壽,云想衣裳花想容。戲臺正

對面的還云樓設貴賓佳座,全部采用清代的太師椅和茶幾,兩邊有雙層看廊,共

有300個觀眾席。戲臺前的院落中,有一塊特大京磚,這是浙江嘉善古典磚瓦廠

特意為古戲臺燒制的,重近一噸,堪稱京磚中的榜首。

蜿蜒于園中的龍墻,巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個景區(qū)。

大假山后的臥龍,似潛伏深山;萬花樓東側穿云龍欲昂首騰飛,穿向云中;和煦堂

西雙龍舉首掙搶一珠;內園蛟龍正臥墻睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成,龍鱗

豎起,以示精神振作;惟獨眠龍鱗片以泥塑成,龍鱗伏下,以示處于休眠狀態(tài)。

在穿云龍頭的口下,塑有一只三足金蟾,龍吸金蟾吐的精氣,金蟾則飲龍的唾液,

龍蟾互利共生。

上海景點導游詞篇6

人民廣場位于上海市中心,黃浦區(qū)西北部,是折射昨天、展示今天、展望明

天的標志性景區(qū),是上海城近代和現(xiàn)在歷史的縮影,其新舊對比強烈,既見證「

中國百年屈辱,乂親歷了上海半個世紀的巨變,更展示著都市改革的新姿。在解

放前,人民廣場是外國人跑馬賭博的地方,有跑馬廳,是搜刮、毒害中國人民的

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“圈錢機器”。解放后,跑馬廳改建成人民廣場、人民大道和人民公園。半個世紀

以來,人民廣場經歷過兩次巨變,形成了今天的格局。人民廣場景區(qū)布局特點是:

人民大道橫穿東西,北面是城市規(guī)劃展示館、人民大廈、大劇院、美術館和國際

飯店,南面有上海博物館、音樂旱噴泉、綠地及齊愛廣場鴿。今天的人民廣場不

僅是本地地理概念上的中心和幾條國道的零公里起始點(318312320214),更是

上海市政機構集中地、文化藝術交流中心、城市交通樞紐、市民和海內外游客休

閑中心。

人民大廈

位于人民大道二零零號,無論從哪個方向踏入人民廣場,都能看到踞立在廣

場中央的這座雄偉的白色大廈,白色象征著人民政府廉政為民。人民大廈是由原

市人大辦公樓改建而成,改建工程于1992年12月動工,1995年7月1日竣工

交付使用,主樓高75米,地上18層,地下一層,主樓前面即為人民大道。除主

樓外,還群樓、輔助樓、西樓、東樓、南樓和背樓,并建有地下車庫。大廈總體

建筑采取莊重簡樸的外形設計,中部略為突出,大樓正面為突出的檢閱臺,臺下

為正門,地下全部用花崗巖作踏步,花崗巖象征人民政權的鞏固,整個建筑群體

現(xiàn)了為民服務的平時風格,另外值得一提的是人民大廈名稱的由來。大樓建成啟

用后,人們通常稱之為市政大廈,但在1997年初,市十屆人大五次會議期間,

12名人民代表聯(lián)名向大會提出書面意見,要求正式命名人民大道二零零號的建

筑為人民大廈。意見提出三點理由:一是大廈位于人民大道,南有人民廣場,北

有人民公園,大度應命名為人民大厘,以與周圍環(huán)境協(xié)調;二是在這座大廈辦公

的是市人大、市政府,一個體現(xiàn)人民意志的國家地方最高權力機關,一個是全心

全意為人民服務的國家地方行政機關,用人民二字符合憲法賦予它們的職責;三

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是所有這兩個機關的領導和普通干部應牢記作人民公仆,全心全意為人民服務,

在全國反腐倡廉的時候,用人民二字給大廈命名更能堅定工組人員人民公仆的意

識。這項提案很快得到采納和實施。1997年12月3日,上海市地名委員會辦公

室正式公布,將人民大道二零零號命名為人民大廈。

人民大道

位于上海市中心,是人民廣場中部的一條東西向大道,將人民廣場分成南北

兩半。它東起西藏中路福州路口,西至黃陂北路近威海路口,全長570米左右。

大道中間有一條金屬隔離欄桿,往兩側依次為三車道(雙向共六車道)汽車道路、

綠化帶、自行車道路、行道樹、和人行道路。國慶一周年和國慶十周年都在人民

大道和人民廣場舉行;1981年8月1日,中國人民解放軍建軍54周年之際,駐滬

三軍在人民廣場舉行盛大閱兵式。對于上海市民來說,人民大道的功能,更在于

它在社會政治活動中所起的獨特而不可替代的作用,這就如同長安街和天安門廣

場在北京人心目中一樣,受到人們的關注和青睞。20世紀80年代后期起,人民

廣場和人民大道不再舉行大規(guī)模游行、集會。90年代,市政府對人民廣場進行

大規(guī)模規(guī)劃改造時,人民大道的地面道路、路燈、綠化帶、行道樹等也作了相應

的改造和調整。現(xiàn)在,大道中間是雙向六車道的汽車道路,兩邊緊挨的是南北兩

條綠化帶。綠化帶中,最低層種植的是高約0.5米的小葉黃楊;中層是6米來高的

香樟樹,其中南綠化帶52棵,北綠化帶43棵(編號53至95);香樟樹上方,是10

米多高的照明燈柱。綠化帶外邊是自行車道,其外側是南北各一排行道樹,栽種

的全是我國特有的樹種銀杏,其中南側41棵、北側35棵。500多米長的人民大

道,白天車水馬龍,一片繁花;入夜之后,銀光四射,晶瑩亮麗,與周圍的建筑

和燈光一起組成令人矚目和向往的優(yōu)美風景。

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音樂早噴泉

位于人民大道以南,圓形噴水池面積1000余平方米,其中心有水的部分為

320多平方米,這是一種國內首創(chuàng)的大型旱噴泉,造型為三層九級下沉式,池中

央凸現(xiàn)著上海的版圖,駐足池邊,黃浦江、崇明島等歷歷在目,上海的的地理位

置一目了然。水池內有外、中、內、三個圈層的水管,隨著音樂的高地起伏,它

們向水池中心噴出高度分別為5米、10米和20米的數(shù)百根水柱。音樂旱噴泉的

四角是4個傳統(tǒng)造型花缽,花缽的頂部可種植花草,稍下是燈光和音響,具有聲

柱、燈柱、花缽三位一體的功能,巧妙地解決了廣場不沒燈塔卻能取得良好照明

和音響效果的問題,成為廣場內四座優(yōu)美、典雅的裝飾物。旱噴泉的另一個大的

優(yōu)點是噴水時,小孩可在水柱間穿梭;噴泉關閉后,游人可進入旱池游覽、散步;

避免了常見的水池噴泉占有大片面積以及池水臟臭、吸附垃圾等弊端,噴泉的配

電房和管理房全部進入地下,保證了廣場的整潔、美觀,充分發(fā)揮了廣場的游覽、

觀光、休憩功能。順便說句,每月的14和15兩日是看不到噴泉的,這兩天管理

人員要對噴泉進行清洗和保養(yǎng)。(六幅藝術浮雕是重點待查)

齊愛廣場鴿

它給莊重、典雅的人民廣場帶來了更多的動態(tài)美,構成了動靜結合的壯景。

1995年2月,人民廣場改建工程正在進行,兩位人大代表在市人大會議上提出

了創(chuàng)造條件讓鴿子在新人民廣場自由飛翔的建議,幾乎與此同時,有一位市民給

市政府寫了呼吁信,說,上海作為國際大都市,若能放養(yǎng)和平鴿,更能為廣場增

添安定祥和的氣息,并希望和平鴿能在46周年國慶之際與市民見面。是領導兩

天后即給予答復,肯定了這一建議。廣場鴿是經過精心培育而成的,它具有一定

的飛向能力和較強抗病能力,好近人,善低飛,喜漫步,體形優(yōu)美,觀賞價值高。

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現(xiàn)在,廣場鴿由齊愛莊園有限公司管理,所以叫齊愛廣場鴿。

上海博物館

是中國四大博物館之一,位于人民大道201號,北隔人民大道與人民大廈遙

相呼應。于1996年10月12日全部建成開放。建筑高度29.5米,地上5層,地

下2層。館藏珍貴文物12萬件,21個門類,其中猶以青銅器、陶瓷器、書法、

繪畫為特色。建筑造型是方體基座與

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