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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025年1月河南省普通高等學(xué)校招生考試適應(yīng)性測試歷史試題1.學(xué)者通過測定骨骼標本發(fā)現(xiàn):陶寺文化居民食譜中碳-4植物(如粟、黍等)攝入量占67%,與仰韶文化早期西安半坡居民48%的攝入量相比提高了很多;甚至陶寺文化的家畜也攝入了較多的碳-4植物。與這種變化直接相關(guān)的是(
)A.青銅農(nóng)具的發(fā)展 B.精耕細作農(nóng)業(yè)的進步C.石制工具的改進 D.階級分化的日益明顯【答案】C【解析】據(jù)材料“陶寺文化……碳—4植物”“與仰韶文化早期西安半坡居民……提高了很多”“甚至陶寺文化的家畜也攝入了較多的碳—4植物”并結(jié)合基礎(chǔ)知識可知,粟、黍等多碳—4植物產(chǎn)量增加是居民和家畜的食物攝入量增加的前提,新石器時代石制工具的改進,如石鋤、石鏟等農(nóng)具的制作更加精細和高效,能夠更好地翻土、除草和耕作,從而提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,C項正確;青銅農(nóng)具在商周時期才出現(xiàn),排除A項;精耕細作農(nóng)業(yè)在春秋戰(zhàn)國時期逐漸形成,陶寺文化時期還未達到這種水平,排除B項;隨著社會發(fā)展,陶寺文化時期出現(xiàn)了明顯的階級分化現(xiàn)象,但階級分化可能會導(dǎo)致社會資源的重新分配和利用,間接影響農(nóng)業(yè)而非直接,排除D項。故選C項。2.下表為《漢書》中的部分史料。綜合表中信息可得出的結(jié)論是(
)《高帝紀》民前或相聚保山澤,不書名數(shù),今天下已定,令各歸其縣?!段涞奂o》有司以幣輕多奸……改幣以約之……廢期有月,而山澤之民未諭?!妒池浿尽放跃墸ㄍ酰┟Ы徽卟坏米员#氄邿o以自存,起為盜賊,依阻山澤。A.山澤管理體制亟待建立B.政府改革引發(fā)了流民問題C.土地兼并推動山澤開發(fā)D.山澤為民眾提供生計資源【答案】A【解析】據(jù)題干“民前或相聚保山澤,不書名數(shù),今天下已定,令各歸其縣”可知,從前百姓有聚集在山林湖澤躲避戰(zhàn)亂的,沒有登記他們的戶籍。如今天下已經(jīng)安定,詔令他們各自回歸所屬縣府。“廢期有月,而山澤之民未諭”說明山澤之地人民消息閉塞,國家政令不能通達,“貧者無以自存,起為盜賊,依阻山澤”說明盜賊依憑山澤,影響地方治理,據(jù)此可知,西漢山澤管理體制亟待建立,A項正確;“民前或相聚保山澤,不書名數(shù)”是由于戰(zhàn)爭造成社會動蕩引起的,與政府改革無關(guān),排除B項;材料反映的是山澤地區(qū)管理困難,并非強調(diào)山澤開發(fā),排除C項;材料反映的是山澤地區(qū)管理困難,政令不通,管理不便,并非說明“山澤為民眾提供生計資源”,排除D項。故選A項。3.南朝名士交會,每以策試爭勝為樂事,一改舊時崇尚清談之風。士族之中已有相當一部分人自幼精研經(jīng)史文學(xué),求以對策考試入仕為官,因此由察舉與學(xué)校入仕者日益增多。這反映該時期(
)A.門閥士族勢力趨于衰弱 B.九品中正制逐漸轉(zhuǎn)型C.考試成為選官主要途徑 D.政權(quán)的階級基礎(chǔ)擴大【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,由于士族中更多的人通過察舉和學(xué)校入仕,這意味著除了以往通過門第等方式入仕的人之外,又有一部分士族子弟通過新的途徑進入官場。這在一定程度上擴大了政權(quán)的階級基礎(chǔ),使得更多的士族階層能夠參與到政權(quán)中來,為政權(quán)服務(wù),從而使政權(quán)的支持力量在士族范圍內(nèi)有所擴大,D項正確;士族子弟自幼精研經(jīng)史文學(xué),通過策試入仕為官,這說明士族在適應(yīng)新的選官方式,以鞏固他們的地位,而不是勢力趨于衰弱,排除A項;九品中正制在當時仍然是一種重要的選官制度,雖然出現(xiàn)了察舉和策試等選官途徑的補充,但沒有證據(jù)表明九品中正制本身在轉(zhuǎn)型,排除B項;科舉制創(chuàng)立后,考試才成為選官的主要途徑,C項與材料時間不符,排除。故選D項。4.631年,朝廷詔令皇家宗室及勛賢之臣“作鎮(zhèn)藩部,貽厥子孫”;637年,又下詔荊王李元景等二十一王所任刺史,令子孫世襲……以功臣長孫無忌等十四人為刺史,亦令世襲。這些詔令的頒布(
)A.加速了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成B.意在維護王朝的長治久安C.體現(xiàn)安史之亂影響政令制定D.推動地方制度的逐步完善【答案】B【解析】據(jù)題干“朝廷詔令皇家宗室及勛賢之臣”“作鎮(zhèn)藩部,貽厥子孫”,結(jié)合所學(xué)可知,唐初統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治,吸取歷史上郡縣制的弊端,分封皇家宗室及勛賢之臣,取得世家大族對政權(quán)的支持,意在維護王朝的長治久安,B項正確;安史之亂(755年)后即唐朝中后期出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,時空與本題不一致,排除A項;755年安史之亂,時空與本題不一致,排除C項;唐初“作鎮(zhèn)藩部”為唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下了隱患,并非地方制度的完善,排除D項。故選B項。5.1547年,嘉靖皇帝在殿試策問中提到:“夫自堯、舜、禹、文(王)之后,孔、孟以來,上下千數(shù)百年間,道統(tǒng)之傳,歸諸臣下,又盡出宋儒一時之論,朕所深疑也?!彼岢鲞@一見解是基于(
)A.綱常倫理思想日趨衰微 B.忠君守禮觀念的動搖C.重塑道統(tǒng)復(fù)興儒學(xué)之需 D.儒學(xué)對君權(quán)有所制約【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,明朝的統(tǒng)治建立在儒家倡導(dǎo)的綱常倫理基礎(chǔ)之上,君臣關(guān)系遵循著儒家的規(guī)范。在明朝的政治體系中,文官集團勢力龐大,他們依據(jù)儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)觀念對皇帝的決策進行監(jiān)督和制約,使得皇帝在行使權(quán)力時受到一定的限制,這與統(tǒng)治者追求絕對君權(quán)的目標相沖突,所以嘉靖皇帝對這種傳統(tǒng)的道統(tǒng)觀念產(chǎn)生了懷疑,D項正確;明朝時期,綱常倫理思想依然占據(jù)主導(dǎo)地位,總體上并沒有日趨衰微,排除A項;文官集團會對皇帝的權(quán)力進行制約,其目的主要是維護儒家理想中的政治秩序,而不是對君主的不忠,排除B項;“重塑道統(tǒng)復(fù)興儒學(xué)”屬于宋明理學(xué)興起的背景,此時的理學(xué)已經(jīng)是封建正統(tǒng)思想,與題意無關(guān),排除C項。故選D項。6.1864年,莫爾費等四名外國人由上海趕赴湖州應(yīng)募洋勇,途經(jīng)麻莊村時,因搶劫村民財物被民團拿獲。民團將其先后送交當?shù)貦M涇稅卡、木瀆司縣丞處和吳縣官府,均被拒絕處理。這可以用來說明(
)A.地方司法受社會性質(zhì)的影響B(tài).“東南互?!笔录恋K地方治理C.太平天國運動瓦解基層秩序D.清政府已經(jīng)淪為“洋人的朝廷”【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強通過《中英五口通商章程》獲得領(lǐng)事裁判權(quán),即一國公民在僑居國成為民事、刑事訴訟被告時,該國領(lǐng)事具有的按照本國法律,予以審判、定罪的權(quán)力,嚴重侵犯了中國的司法主權(quán),題干中地方官府拒絕處理外國人搶劫案件,反映了外國人擁有領(lǐng)事裁判權(quán),該案件應(yīng)由外國領(lǐng)事處理案件,材料說明中國司法主權(quán)遭受破壞,A項正確;1900年6月,英美帝國主義與清南方各省督撫達成“東南互?!眳f(xié)議,B項與本題時空不一致,排除;地方官員不處理搶劫村民財物的外國人,是恐懼列強,而非基層秩序瓦解,排除C項;1901年《辛丑條約》的簽訂標志清政府已經(jīng)淪為“洋人的朝廷”,排除D項。故選A項。7.毛澤東在某一報告中指出,應(yīng)該“按照市場需要的原則,發(fā)行適當數(shù)目的紙幣,吸收群眾的存款,貸款給有利的生產(chǎn)事業(yè),有計劃地調(diào)劑整個蘇區(qū)金融,領(lǐng)導(dǎo)群眾的合作社與投機商人作斗爭”。這一論述旨在(
)A.應(yīng)對國統(tǒng)區(qū)金圓券改革沖擊B.保障土地改革的順利開展C.推進農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè)D.促進國民大革命取得勝利【答案】C【解析】據(jù)材料信息“調(diào)劑整個蘇區(qū)金融,領(lǐng)導(dǎo)群眾的合作社與投機商人作斗爭”可知毛澤東論述的一系列措施,發(fā)行紙幣、吸收存款、發(fā)放貸款等措施,體現(xiàn)其通過金融手段來支持革命和經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略思考,目的是推動蘇區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,從而推動農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè),C項正確;國統(tǒng)區(qū)的金圓券改革是國民黨政府為了挽救其財政經(jīng)濟危機而進行的。毛澤東的論述主要著眼于農(nóng)村革命根據(jù)地內(nèi)部的金融建設(shè),并非是應(yīng)對國統(tǒng)區(qū)金圓券改革的沖擊,排除A項;土地改革是解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立初期實行的,排除B項;據(jù)材料信息“蘇區(qū)”可知此時中共已在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,國共合作關(guān)系已經(jīng)破裂,兩者時間不符,排除D項。故選C項。8.下圖是1936年12月《上海漫畫》刊登的一幅作品。據(jù)此可以推知,當時(
)A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線遭到破壞B.民眾民族意識空前高漲C.片面抗戰(zhàn)路線引發(fā)民眾抗議D.汪偽政權(quán)鎮(zhèn)壓抗日活動【答案】B【解析】根據(jù)時間1936年可知,這一時期是抗日戰(zhàn)爭時期,根據(jù)圖片上“抗日救國”“人民陣線”“抵抗”等信息可知,面對外來侵略,國內(nèi)民眾發(fā)出抗日救亡的呼聲,要求抗擊日本的侵略,根據(jù)圖片上的文字“打起黃鶯兒莫教枝上啼”及所學(xué)可知,漫畫批判國民政府壓制抗日救亡運動,這些反映了民眾民族意識空前高漲,B項正確;1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立,與本題時空不一致,排除A項;片面抗戰(zhàn)路線指只依靠軍隊和政府進行抗戰(zhàn),不發(fā)動群眾,材料不能體現(xiàn)片面抗戰(zhàn)路線,且1937年七七事變后,蔣介石才表示準備抗戰(zhàn),排除C項;汪偽政權(quán)于1940年在日本的扶持下成立于南京,與本題時空不一致,排除D項。故選B項。9.1950年12月,《勞動報》刊文稱:假定100萬上海職工每人每月都存入4元(已折算為新人民幣),1個月就可吸儲400萬元。這筆錢如果用于購買棉花,可供450萬紗錠生產(chǎn)一天:如果用于鐵路建設(shè),每月可造100公里。該文刊發(fā)的目的是(
)A.踐行過渡時期總路線 B.動員民眾支援國家建設(shè)C.配合開展工商業(yè)改造 D.平抑物價維護市場穩(wěn)定【答案】B【解析】據(jù)題干“1950年12月”“這筆錢如果用于購買棉花,可供450萬紗錠生產(chǎn)一天:如果用于鐵路建設(shè),每月可造100公里”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,1950年是新中國建立初期,當時中國經(jīng)濟非常落后,百廢待興,工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,《勞動報》刊發(fā)該文的目的是動員民眾通過存錢的途徑支援國家建設(shè),B項正確;1953年,根據(jù)國內(nèi)經(jīng)濟、政治條件及國際形勢的變化,提出過渡時期總路線,與題干時間不符,排除A項;1953年開始對工商業(yè)進行社會主義改造,排除C項;銀元之戰(zhàn)和米棉之戰(zhàn)是新中國初期經(jīng)濟戰(zhàn)線上的一次重要勝利,它們不僅成功地平抑了物價,維護了市場穩(wěn)定,還為新中國的經(jīng)濟發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ),選項與題意無關(guān),排除D項。故選B項。10.《參考消息》曾刊登外國媒體評論:“中國重新崛起,成為一支活躍而重要的力量,這是1978年世界事務(wù)的顯著特點。”“1978年,是中國年。因為,正是在北京所發(fā)生的一切在未來會從根本上改變世界的平衡?!币陨显u論是基于我國(
)A.新時期經(jīng)濟體制改革目標的提出B.綜合經(jīng)濟實力得到迅速提升C.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期開啟D.與美國建交打開外交新局面【答案】C【解析】據(jù)材料“重新崛起”“1978年,是中國年。在北京改變世界的平衡”并結(jié)合所學(xué)知識可知,1978年底,中共十一屆三中全會在北京召開,開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,C項正確;1992年中共十四大明確提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標,排除A項;改革開放前,中國經(jīng)濟面臨諸多困境,生產(chǎn)水平較低,物資匱乏,“綜合經(jīng)濟實力得到迅速提升”的說法與史實不符,排除B項;1979年1月,中美正式建立了外交關(guān)系,打開了外交新局面,與題干時間不符,排除D項。故選C項。11.約公元前5000年,埃及拉姆拉山丘生活著一個混合了地中海與撒哈拉以南人種的族群。他們有花崗巖工具、陶質(zhì)烘烤用具和碗盤,有用獸骨做成的配飾,以及女性佩戴的用云母片巖制成的羅非魚式樣的首飾。這可用于佐證當時埃及(
)A.物質(zhì)文化豐富多樣 B.同蘇美爾文明交流頻繁C.國家統(tǒng)一經(jīng)濟繁榮 D.即將進入母系氏族社會【答案】A【解析】據(jù)題干“有花崗巖工具、陶質(zhì)烘烤用具和碗盤,有用獸骨做成的配飾,以及女性佩戴的用云母片巖制成的羅非魚式樣的首飾”可知,該族群生產(chǎn)生活用具質(zhì)地多樣,并且還有骨制、云母片巖制等制作的裝飾品,說明當時埃及物質(zhì)文化豐富多樣,A項正確;蘇美爾文明是西亞兩河流域的文明,材料不能體現(xiàn)該埃及族群與蘇美爾文明的交流,排除B項;結(jié)合所學(xué)可知,埃及在公元前3100年左右初步實現(xiàn)統(tǒng)一,題干時間不符,且“經(jīng)濟繁榮”言過其實,排除C項;根據(jù)材料中的時間和陶制器具等信息可知這一時期應(yīng)該是新石器時代,所以早已經(jīng)歷了母系氏族社會,排除D項。故選A項。12.15—16世紀,印加統(tǒng)治者將新控制地區(qū)的勞動力遷移到核心區(qū)墾荒,把這些來自不同地區(qū)的勞動力安置在相鄰的梯田上,并以新部落群體名稱給梯田命名。這些舉措(
)A.確保了社會的糧食供應(yīng)B.有利于國家認同觀念的形成C.推動土地所有制的轉(zhuǎn)變D.有效抵御了西班牙殖民侵略【答案】B【解析】題干中印加帝國,將征服地區(qū)的勞動力遷移到核心地區(qū),并且與來自其他地區(qū)的勞動力雜居,這樣能在一定程度上防止他們反抗,加強對他們的控制,促進文化和民族的融合,利于加強對國家的認同感和歸屬感,B項正確;遷移人口墾荒有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展,但是“確保了”表述過于絕對,排除A項;結(jié)合所學(xué)可知,印加帝國土地歸國家,所有制沒有轉(zhuǎn)變,排除C項;結(jié)合所學(xué)可知,印加最終淪為西班牙的殖民地,“有效抵御”不符合史實,排除D項。故選B項。13.關(guān)于啟蒙運動的起源,數(shù)學(xué)家達朗貝爾將這一運動的鼻祖確定為提出“歸納法”的培根,還有學(xué)者將該運動的起點定在笛卡爾發(fā)表《方法論》的1637年,或牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的1687年等。對此解釋合理的是(
)A.啟蒙運動推動理性思維方式形成B.科學(xué)革命為啟蒙運動奠定了基礎(chǔ)C.數(shù)學(xué)原理與啟蒙思想的內(nèi)涵一致D.啟蒙運動以科學(xué)理論為研究重心【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,培根提出“歸納法”,這是一種科學(xué)研究方法。這種科學(xué)方法的出現(xiàn),改變了人們的思維方式,讓人們開始注重從具體事例中歸納總結(jié)出一般性的知識和規(guī)律。1637年笛卡爾發(fā)表《方法論》,他強調(diào)通過懷疑一切來獲取知識的確定性,啟發(fā)了啟蒙思想家們用理性去審視傳統(tǒng)的思想和制度等。1687年牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,通過科學(xué)的研究揭示了自然世界的規(guī)律。由此可見,近代科學(xué)革命為啟蒙運動的興起奠定了基礎(chǔ),B項正確;題干主要探討的是啟蒙運動的起源,“推動理性思維方式形成”是啟蒙運動的影響,與題意不符,排除A項;數(shù)學(xué)原理只是科學(xué)革命中的一部分成果,啟蒙思想內(nèi)涵豐富,包括自由、民主、平等、理性崇拜等諸多方面,二者內(nèi)涵并不完全一致,排除C項;啟蒙運動以社會政治制度和人的權(quán)利為研究重心,而不是科學(xué)理論,排除D項。故選B項。14.19世紀初的英國,每逢秋收,手織工們就儲備起大量的糧食、奶酪和煤等,足夠用到來年春季。19世紀30年代,手織工們家中的擺設(shè)逐年變壞,大人小孩衣著越來越差,許多人的生活已成問題。該變化表明(
)A.產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型影響了財富分配B.紡織行業(yè)逐步走向衰落C.資本大量集中于中間階層D.壟斷組織加劇貧富分化【答案】A【解析】據(jù)材料“手織工們家中的擺設(shè)逐年變壞”“大人小孩衣著越來越差”“許多人的生活已成問題”并結(jié)合所學(xué)可知,隨著工業(yè)革命的開展,機器廣泛使用,工廠制度建立和機器廣泛使用,導(dǎo)致傳統(tǒng)手工業(yè)者破產(chǎn),貧富分化導(dǎo)致階級矛盾加劇,影響了財富的分配,A項正確;19世紀初到30年代,英國的紡織行業(yè)是在不斷發(fā)展的,只不過是生產(chǎn)方式從手工生產(chǎn)向機器生產(chǎn)轉(zhuǎn)變,排除B項;在工業(yè)革命時期,英國的資本是大量集中于新興的工業(yè)資產(chǎn)階級手中,并不是中間階層,排除C項;第二次工業(yè)革命后期,即19世紀末20世紀初壟斷組織大量出現(xiàn),與題干時間不符,排除D項。故選A項。15.20世紀20年代,柏林的餐館里曾流行這樣一個笑話:有名工人從嬰兒車工廠里拿了零件,想回家給自己的孩子攢輛嬰兒車,等把零件組裝好一看,居然攢出了一挺機關(guān)槍。這一笑話的流行能反映當時德國(
)A.與協(xié)約國開展軍備競賽 B.工業(yè)標準化程度高C.對戰(zhàn)后國際秩序的不滿 D.經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,德國被迫簽署《凡爾賽條約》,遭受了嚴重的懲罰性條款,這對德國人民來說是一個巨大的心理創(chuàng)傷和經(jīng)濟負擔。笑話中的工人通過將一些零件組裝成了武器,說明工廠的產(chǎn)品具有為戰(zhàn)爭服務(wù)的特征,在一定程度上反映了德國人對戰(zhàn)后被限制軍備的不滿情緒,C項正確;當時德國受到和約限制,難以開展大規(guī)模軍備競賽,排除A項;工業(yè)標準化程度通常指的是一個國家或地區(qū)在其工業(yè)領(lǐng)域中,標準的制定、實施和管理水平。材料無法直接得出德國工業(yè)標準化程度高的結(jié)論,排除B項;材料僅涉及某工廠零件的組裝信息,無法據(jù)此得出經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展的結(jié)論,排除D項。故選C項。16.蘇聯(lián)時期的某次改革提出:放松集體農(nóng)莊對莊員的各種限制;在提高畜產(chǎn)品、馬鈴薯和蔬菜的征購及收購價格的基礎(chǔ)上,改進收購制度,使其轉(zhuǎn)到合同制的軌道上來;改善拖拉機站的工作等。下列措施屬于這次改革的是(
)A.推行糧食稅制度 B.實行余糧收集制C.恢復(fù)商品的交換 D.開展大規(guī)模墾荒【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,蘇聯(lián)模式下的集體農(nóng)莊存在諸多弊端。赫魯曉夫上臺后開始改革,在農(nóng)業(yè)方面采取了一系列措施,其中包括放松集體農(nóng)莊對莊員的各種限制,將拖拉機等農(nóng)機賣給集體農(nóng)莊等措施,他還試圖通過大規(guī)模墾荒來增加糧食產(chǎn)量,D項正確;新經(jīng)濟政策時期(1921至1928年),蘇聯(lián)推行糧食稅制度,排除A項;余糧收集制是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的內(nèi)容,實施于1918至1921年,排除B項;新經(jīng)濟政策時期,恢復(fù)了商品的交換,排除C項。故選D項。17.閱讀材料,完成下列要求。材料
在我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會,牛作為重要的生產(chǎn)資料長期受到保護。《禮記·王制》載:“諸侯無故不殺牛,大夫無故不殺羊?!鼻貪h律法中已有保護耕牛的明確規(guī)定。龍崗秦簡中有處罰“殺傷牛馬”的法律條文,張家山漢簡《田律》將殺牛與傷人行為并列。魏晉南北朝時期,禁止屠牛政策繼續(xù)推行。北魏孝文帝曾下詔禁殺牛馬,南朝謝諼“位司徒右長史,坐殺牛廢黜”。重罰之外也有特例,如《三國志》載:“曲周民父病,以牛禱,縣結(jié)正棄市。(陳)矯曰:‘此孝子也。’表赦之?!碧扑我院?,禁止屠牛的相關(guān)規(guī)定更為細致。唐宣宗曾下令三年內(nèi)不得殺牛,需用牛祭祀時則以其他牲畜代替?!洞竺髀伞芬?guī)定:“若盜馬牛而殺者,杖一百、徒三年?!鼻迩爸衅?,政府對屠牛者多充軍發(fā)配至邊疆,同時規(guī)定“其(牛)殘、老、病死者,勿論”。盡管歷代對屠牛懲罰相當嚴厲,但非法屠牛現(xiàn)象一直存在?!幾灾茏詮娭骶帯吨袊?jīng)濟通史·先秦》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括我國古代禁止屠牛政策的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析我國古代禁止屠牛政策的影響?!敬鸢浮?1)特點:本政策歷史悠久;得到法律保護;懲罰比較嚴厲;規(guī)定逐漸細化;存在特例情況。(2)影響:保護了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料,保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進行,有利于社會經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展;非法屠?,F(xiàn)象一直存在,說明該政策在實際執(zhí)行中可能存在一定困難,難以完全杜絕屠牛行為;反映了古代社會對農(nóng)業(yè)的重視以及對生命(耕牛作為重要生產(chǎn)伙伴)的尊重,這種觀念的傳承有助于形成良好的社會風氣和道德規(guī)范?!窘馕觥浚?)由材料“《禮記·王制》‘諸侯無故不殺牛,大夫無故不殺羊?!薄扒迩爸衅?,政府對屠牛者多充軍發(fā)配至邊疆”可得出政策歷史悠久;由材料“秦漢律法中已有保護耕牛的明確規(guī)定?!薄啊洞竺髀伞芬?guī)定”可得出得到法律保護;據(jù)材料“南朝謝諼‘位司徒右長史,坐殺牛廢黜’”“若盜馬牛而殺者,杖一百、徒三年”“政府對屠牛者多充軍發(fā)配至邊疆”“歷代對屠牛懲罰相當嚴厲”可得出懲罰比較嚴厲;規(guī)定逐漸細化;由材料“重罰之外也有特例”“其(牛)殘、老、病死者,勿論”可得出存在特例情況。(2)由材料“在我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會,牛作為重要的生產(chǎn)資料長期受到保護”及所學(xué)可得出保護了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料,保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進行,有利于社會經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展;由材料“盡管歷代對屠牛懲罰相當嚴厲,但非法屠?,F(xiàn)象一直存在?!奔八鶎W(xué)可得出;非法屠?,F(xiàn)象一直存在,說明該政策在實際執(zhí)行中可能存在一定困難,難以完全杜絕屠牛行為;結(jié)合所學(xué)可得出反映了古代社會對農(nóng)業(yè)的重視以及對生命(耕牛作為重要生產(chǎn)伙伴)的尊重,這種觀念的傳承有助于形成良好的社會風氣和道德規(guī)范。18.閱讀材料,完成下列要求。材料
徐光耀,河北雄縣人,1925年出生,13歲參加革命,歷經(jīng)大小100余場戰(zhàn)斗。以下是他在革命時期所寫日記的摘編:編號日記內(nèi)容(摘編)①早飯后上課,先上政治訓(xùn)練課:由指導(dǎo)員來講國內(nèi)時局形勢、政策、八路軍的性質(zhì)和任務(wù)等;再上軍事課:投彈、射擊等。下午兩節(jié)課:文化課和自由活動。自由活動更是陽光燦爛:俱樂部、寫墻報、教唱歌等。晚上全連集合點名,指導(dǎo)員講評一天的好壞等。②的的確確,這一次是我改造思想的絕好機會,深入農(nóng)村搞土改;昨天的批評,為我的反省準備了條件。③今天是禮拜日,是時事學(xué)習(xí)的日子,我學(xué)昨天發(fā)來的文件——毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》(該講話全面總結(jié)了“五四”以來中國革命文藝運動二十三年的歷史經(jīng)驗)。④干吧!今后六個月將是從戰(zhàn)爭進入和平的六個月。在這個過渡期間,必須準確把握住方向,認清當前的時局,不為任何情況所搖撼,不為耀眼的光線所迷惑。既不要盲目樂觀,麻痹大意,消極等待,也不要悲觀失望,怠工動搖。(1)結(jié)合所學(xué)知識,按照中國革命的發(fā)展歷程推斷日記②③④的寫作時間順序,并闡述理由。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括新民主主義革命時期軍隊思想政治教育的特點?!敬鸢浮?1)時間:順序為③→④→②。理由:日記②:土地改革運動是在新民主主義革命時期,為滿足農(nóng)民土地要求,消滅封建剝削制度而進行的革命運動。在抗日戰(zhàn)爭勝利后,1946年5月4日,中共中央發(fā)布《關(guān)于土地問題的指示》(即“五四指示”),決定將減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策,開始大規(guī)模的土改運動。所以推斷日記②寫作時間為1946年及之后的解放戰(zhàn)爭時期。日記③:毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表于1942年,此次講話全面總結(jié)了“五四”以來中國革命文藝運動二十三年的歷史經(jīng)驗,對領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作產(chǎn)生了深遠影響。徐光耀學(xué)習(xí)該文件,說明日記③寫作時間為1942年,是抗日戰(zhàn)爭時期。日記④:抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國面臨著兩種命運、兩個前途的抉擇。蔣介石在美國支持下妄圖搶奪抗戰(zhàn)勝利果實,發(fā)動內(nèi)戰(zhàn);則爭取和平民主,反對內(nèi)戰(zhàn)獨裁。材料中“從戰(zhàn)爭進入和平的六個月”“認清當前的時局”等內(nèi)容反映了抗戰(zhàn)勝利后,國內(nèi)面臨和平與內(nèi)戰(zhàn)的關(guān)鍵時期,中共要認清形勢,做好應(yīng)對。1945年抗戰(zhàn)勝利后,參加重慶談判等一系列爭取和平的努力,在此期間需要軍隊認清形勢,所以日記④寫作時間應(yīng)在1945年抗戰(zhàn)勝利后不久,早于土地改革大規(guī)模開展的時間。(2)特點:重視政治教育,強調(diào)時局形勢、政策和軍隊性質(zhì)任務(wù)的教育;結(jié)合軍事訓(xùn)練,提高士兵的軍事技能;強調(diào)文化教育和自由活動,豐富士兵的精神生活;通過批評和自我批評,促進士兵的思想改造;與時俱進,適應(yīng)革命發(fā)展的新需要?!窘馕觥浚?)時間及理由:據(jù)材料“深入農(nóng)村搞土改”并結(jié)合所學(xué)知識可知,解放戰(zhàn)爭時期,在解放區(qū)進行土地改革,故日記②寫作時間為解放戰(zhàn)爭時期;據(jù)材料“該講話全面總結(jié)了‘五四’以來中國革命文藝運動二十三年的歷史經(jīng)驗”并結(jié)合所學(xué)知識可知,《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表于1942年,說明日記③寫作時間為1942年,是抗日戰(zhàn)爭時期。據(jù)材料“今后六個月將是從戰(zhàn)爭進入和平的六個月。在這個過渡期間,必須準確把握住方向,認清當前的時局”和所學(xué)知識可知,④提到“從戰(zhàn)爭進入和平的六個月”,應(yīng)該是抗戰(zhàn)勝利后,國內(nèi)面臨和平與內(nèi)戰(zhàn)的關(guān)鍵時期,中共要認清形勢,做好應(yīng)對,故日記④寫作時間為1945年抗戰(zhàn)勝利后到解放戰(zhàn)爭的過渡時期。故順序為③→④→②。(2)由材料“早飯后上課,先上政治訓(xùn)練課:由指導(dǎo)員來講國內(nèi)時局形勢、政策、八路軍的性質(zhì)和任務(wù)等;再上軍事課:投彈、射擊等?!笨傻贸鲋匾曊谓逃瑥娬{(diào)時局形勢、政策和軍隊性質(zhì)任務(wù)的教育;結(jié)合軍事訓(xùn)練,提高士兵的軍事技能;由材料“下午兩節(jié)課:文化課和自由活動。自由活動更是陽光燦爛:俱樂部、寫墻報、教唱歌等。晚上全連集合點名,指導(dǎo)員講評一天的好壞等?!笨傻贸鰪娬{(diào)文化教育和自由活動,豐富士兵的精神生活;由材料“的的確確,這一次是我改造思想的絕好機會,深入農(nóng)村搞土改;昨天的批評,為我的反省準備了條件”可得出通過批評和自我批評,促進士兵的思想改造;由材料“既不要盲目樂觀,麻痹大意,消極等待,也不要悲觀失望,怠工動搖?!奔八鶎W(xué)可得出與時俱進,適應(yīng)革命發(fā)展的新需要。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一
1912年1月1日,孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng)時宣誓:“傾覆滿洲專制政府,鞏固中華民國,圖謀民生幸福,此國民之公意,文實遵之,以忠于國,為眾服務(wù)……謹以此誓于國民。”正是在他宣讀這份誓詞的那一刻,就職宣誓制度開始走進近代中國國家政治生活。1923年,《中華民國憲法》首次將宣誓寫入憲法文本。1925年,廣州國民政府頒布《宣誓令》,要求文武官員及其他依國家法令執(zhí)行職務(wù)之人,須宣誓后始得任事?!幾浴秾O中山全集》等材料二
1215年,英王約翰宣誓遵守《大憲章》,這一行為被視作近世宣誓制度的淵源。英國宗教改革中,宣誓成為一種民族國家政治象征的儀式化操作。1673年,英國議會通過的《宣誓法》要求文武公職人員一律宣誓,并表示遵守國教儀式,這意味著只有國教徒才可以擔任公職。此法公布后,海軍大臣詹姆士因是天主教徒而被迫辭職。——摘編自錢乘旦、許潔明《英國通史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,比較近代中國和英國就職宣誓制度的不同。(2)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料中就職宣誓制度蘊含的進步因素?!敬鸢浮?1)不同:前者是為了激發(fā)革命黨人的斗志和對革命事業(yè)的忠誠,后者是為了限制王權(quán);前者強調(diào)遵守國家法令,后者要求遵守國教。(2)進步因素:樹立法治信仰;增強民族國家意識;強化民主觀念;增強歷史使命感?!窘馕觥浚?)不同:根據(jù)“文實遵之,以忠于國,為眾服務(wù)……謹以此誓于國民”,得出近代中國是為了激發(fā)革命黨人的斗志和對革命事業(yè)的忠誠,根據(jù)“英王約翰宣誓遵守《大憲章》”,結(jié)合所學(xué),得出近代英國是為了限制王權(quán);根據(jù)“要求文武官員及其他依國家法令執(zhí)行職務(wù)之人,須宣誓后始得任事”,得出近代中國強調(diào)遵守國家法令,根據(jù)“表示遵守國教儀式,這意味著只有國教徒才可以擔任公職”,得出近代英國要求遵守國教。(2)進步因素:根據(jù)
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