2025年統(tǒng)編版歷史中考復(fù)習(xí) 第三單元 秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固

第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第一部分中國(guó)古代史中考總復(fù)習(xí)歷史目

錄CONTENTS01考點(diǎn)分析02能力提升考點(diǎn)分析

通過(guò)了解秦朝統(tǒng)一、陳勝和吳廣等領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義，知道統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立和早期發(fā)展的過(guò)程。(5年4考；考查要點(diǎn)：秦朝的地方治理、秦朝相關(guān)史事的考證、秦朝的法律制度、秦朝對(duì)農(nóng)業(yè)的重視)1.秦朝的統(tǒng)一：背景(1)各諸侯國(guó)的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過(guò)上安定的生活(2)秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，實(shí)力超過(guò)東方六國(guó)，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件(3)秦王嬴政招募各國(guó)的人才，委以重任，并及時(shí)聽(tīng)取建議，積極策劃統(tǒng)一大計(jì)完成統(tǒng)一公元前230年，秦國(guó)開(kāi)始了統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)。公元前221年，秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽(yáng)意義結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家確立中央集權(quán)制度內(nèi)容影響(1)國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱(chēng)為皇帝，總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)(2)中央政權(quán)機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)(3)在地方廢除分封制，建立郡縣制，郡的行政長(zhǎng)官稱(chēng)郡守，在郡下設(shè)縣，縣的長(zhǎng)官稱(chēng)縣令或縣長(zhǎng)?？たh的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免郡縣制的實(shí)行，開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式鞏固統(tǒng)一的措施內(nèi)容影響經(jīng)濟(jì)(1)統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢(qián))(2)統(tǒng)一度量衡(以秦制為基礎(chǔ))(3)統(tǒng)一車(chē)輛和道路的寬窄(車(chē)同軌)，修筑貫通全國(guó)的道路；開(kāi)鑿靈渠(溝通湘江和漓江)(1)有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流(2)便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(3)加強(qiáng)了各地的交通往來(lái)文化統(tǒng)一文字(書(shū)同文)，把小篆作為通用文字頒行全國(guó)(后來(lái)社會(huì)上又流行隸書(shū))使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流和發(fā)展鞏固統(tǒng)一的措施內(nèi)容影響思想焚書(shū)坑儒禁錮了人們的思想言論軍事(1)統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)(2)北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城(西起臨洮、東到遼東)鞏固邊疆，拓展疆域(東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海)相關(guān)圖片：2.秦末農(nóng)民起義：陳勝、吳廣起義背景秦的暴政：沉重的賦稅、繁重的徭役和兵役、殘酷的刑罰概況(1)公元前209年，有900多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)去漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城，他們?cè)诖鬂舌l(xiāng)遇雨而不能按期到達(dá)，按秦律要被處死，領(lǐng)隊(duì)人陳勝、吳廣號(hào)召眾人起義(“王侯將相寧有種乎”)(2)起義軍攻占陳縣后，陳勝稱(chēng)王，建立“張楚”政權(quán)(3)起義軍一度直逼咸陽(yáng)，但缺乏后援，最終失敗，陳勝、吳廣相繼被部下殺害影響是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義；起義雖然失敗，但反秦的浪潮并沒(méi)有因此平息秦朝滅亡(1)項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)逐漸壯大，分別對(duì)秦軍作戰(zhàn)(2)項(xiàng)羽的軍隊(duì)在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，殲滅秦軍的主力(3)劉邦率軍直抵秦都咸陽(yáng)。公元前207年，秦朝滅亡西漢建立背景秦朝滅亡后，項(xiàng)羽和劉邦為爭(zhēng)奪帝位，展開(kāi)爭(zhēng)戰(zhàn)，史稱(chēng)“楚漢之爭(zhēng)”結(jié)果劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，統(tǒng)一了全國(guó)，于公元前202年建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱(chēng)西漢相關(guān)圖片：1.(2024廣東)《秦律·田律》規(guī)定，地方官員應(yīng)及時(shí)上報(bào)農(nóng)田開(kāi)墾面積、農(nóng)作物生長(zhǎng)、干旱、水澇、蝗災(zāi)等情況。這反映了秦朝()A.推行輕徭薄賦政策B.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.實(shí)施休養(yǎng)生息政策D.注重興修水利B2.《史記·陳涉世家》中記載，陳勝在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義，后來(lái)自立為王，建立了“張楚”政權(quán)?？脊艑W(xué)者在湖南益陽(yáng)兔子山遺址發(fā)現(xiàn)一件觚上有“張楚之歲”的字樣，證明確實(shí)存在過(guò)張楚政權(quán)，也為學(xué)術(shù)研究提供了新線(xiàn)索。這說(shuō)明（

）A.史書(shū)記載都是真實(shí)可信的B.文獻(xiàn)史料的價(jià)值較低C.考古發(fā)現(xiàn)可佐證文獻(xiàn)記載D.近代的史料更為可信C

了解西漢的“削藩”和尊崇儒術(shù)；通過(guò)了解休養(yǎng)生息政策、“文景之治”、張騫通西域、“絲綢之路”的開(kāi)辟、漢武帝的大一統(tǒng)，知道西漢從建立之初的社會(huì)殘破發(fā)展到國(guó)力強(qiáng)盛的變化及原因。(5年1考；考查要點(diǎn)：漢武帝時(shí)期北擊匈奴)1.休養(yǎng)生息政策和“文景之治”：休養(yǎng)生息人物漢高祖及其繼任的統(tǒng)治者具體措施（1）“兵皆罷歸家”；釋放奴婢（2）鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)作用使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)『文景之治』人物漢文帝、漢景帝具體措施（1）注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役（三十稅一）（2）重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑峻法（3）提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華表現(xiàn)政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)庫(kù)充盈2.漢武帝的大一統(tǒng)：背景西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展，諸侯王的勢(shì)力隨之膨脹；漢景帝平定七國(guó)之亂并收回諸侯王的軍政權(quán)力(“削藩”)目的加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治主要措施領(lǐng)域措施影響政治(1)采納主父偃的建議，實(shí)施“推恩令”；找借口削爵、奪地甚至除國(guó)，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓諸侯王的叛亂(2)建立刺史制度，把全國(guó)劃分為13個(gè)州部，每州部派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟諸侯王從此一蹶不振，中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制主要措施領(lǐng)域措施影響思想接受董仲舒的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想；在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家經(jīng)典作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才（罷黜百家，尊崇儒術(shù)）使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱；儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)(1)把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)(2)把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)(3)在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)主要措施領(lǐng)域措施影響軍事派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴(漠北戰(zhàn)役)匈奴受到沉重打擊，再無(wú)力與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開(kāi)始西遷外交張騫通西域；開(kāi)辟絲綢之路加強(qiáng)了中國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和友好往來(lái)結(jié)果漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期3.張騫通西域和絲綢之路的開(kāi)辟：張騫通西域概況(1)公元前138年，為聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，張騫第一次出使西域(2)公元前119年，張騫再次出使西域，走訪(fǎng)了西域許多國(guó)家影響使?jié)h朝了解到西域的具體情況；促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)；為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)絲綢之路陸上絲綢之路路線(xiàn)長(zhǎng)安→河西走廊、西域（今新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)）→中亞、西亞→歐洲絲綢之路陸上絲綢之路交流(1)西傳：

絲綢、漆器等物品，以及開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)(2)東來(lái)：核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及多種樂(lè)器和歌舞等影響影響是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用海上絲綢之路路線(xiàn)(1)山東沿岸→黃?！r、日本

(2)東南沿海港口→中南半島→馬來(lái)半島→馬六甲海峽→孟加拉灣沿岸→印度半島南端和錫蘭(今斯里蘭卡)對(duì)西域的管理(1)公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)(2)東漢明帝時(shí)，班超出使西域，使西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系(3)班超派甘英出使大秦，開(kāi)辟了通往西亞的路線(xiàn)3.(2024遂寧)《漢書(shū)·食貨志》記載：“漢興……民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過(guò)半?！煜录榷ā蕴熳硬荒芫叽捡?，而將相或乘牛車(chē)。”針對(duì)上述情況，西漢初年統(tǒng)治者為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推行了（

）A.約法三章B.方田均稅C.休養(yǎng)生息D.均田免賦C4.(2024廣東)漢武帝時(shí)期，人們常用“勇”“雄”“猛”“安漢”“廣武”等字取名，文人、學(xué)士也多練習(xí)騎射、擊劍等。與該風(fēng)氣的出現(xiàn)可能有關(guān)的是()A.北擊匈奴B.“光武中興”C.“楚漢之爭(zhēng)”D.“文景之治”A

通過(guò)了解西漢末到東漢的政治、社會(huì)動(dòng)蕩，了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景。(5年1考；考查要點(diǎn)：東漢外戚、宦官專(zhuān)權(quán))背景公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡；農(nóng)民起義推翻王莽政權(quán)建立時(shí)間公元25年建立者劉秀(光武帝)1.東漢的興衰：都城洛陽(yáng)“光武中興”措施(1)多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑罰(2)合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏(3)允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾表現(xiàn)社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展表現(xiàn)社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)原因東漢中期以后，由于皇帝大多年幼，大權(quán)由太后主持，導(dǎo)致外戚的勢(shì)力膨脹；皇帝長(zhǎng)大后，依賴(lài)宦官奪權(quán)，宦官由此把持朝政影響外戚、宦官交替專(zhuān)權(quán)的惡性循環(huán)，動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡佛教起源產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古代印度，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多傳入張騫通西域后，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。東漢明帝時(shí)，佛教逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái)影響佛教是世界三大宗教之一。佛教的傳入豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響2.佛教的傳入和道教的產(chǎn)生：道教背景東漢末年，朝政腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民需要尋找精神寄托，為道教的興起提供了土壤早期派別張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道，兩者在教義和傳播方式上相似，受到下層民眾的信奉5.東漢時(shí)期，從明帝初年到靈帝中平六年，共有梁商、梁冀、竇武、何進(jìn)等七位外戚擔(dān)任大將軍，因此大將軍成為東漢官僚體系中地位最高、權(quán)力最為關(guān)鍵的官職之一。據(jù)此可知，東漢()A.中央集權(quán)受到破壞

B.權(quán)力制衡體制建立C.軍事體系發(fā)生變化

D.外戚專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象突出D6.東漢黃巾起義爆發(fā)前的10多年，張角就創(chuàng)立了太平道，在社會(huì)底層傳教并吸納信徒數(shù)十萬(wàn)人。由此可見(jiàn)，與秦末陳勝、吳廣“揭竿而起”相比較，黃巾起義的突出特點(diǎn)是(）A.人民參與起義的積極性高B.沉重打擊了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治C.起義前進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備D.遭到統(tǒng)治者的殘酷鎮(zhèn)壓C

知道這一時(shí)期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。(5年3考；考查要點(diǎn)：漢代體育、造紙術(shù)的發(fā)明及影響）作者西漢時(shí)期的史學(xué)家司馬遷主要內(nèi)容內(nèi)容記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事評(píng)價(jià)(1)《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史（2）司馬遷公正記事，愛(ài)憎分明，秉筆直書(shū)，對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響(3)《史記》文筆優(yōu)美，所記人物形象生動(dòng)，在文學(xué)史上也有崇高的地位(魯迅稱(chēng)該著作為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”)1.《史記》：發(fā)明西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法改進(jìn)東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)造紙工藝，紙的質(zhì)量大大提高影響（1）紙逐漸成為人們廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料，便利了典籍的流傳（2）世界各國(guó)的造紙術(shù)大都是從中國(guó)輾轉(zhuǎn)流傳過(guò)去的。造紙術(shù)的發(fā)明，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一2.造紙術(shù)：3.張仲景和華佗：概況中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在兩漢時(shí)期已發(fā)展到較高的水平，診斷和治療的手段更加先進(jìn)，并建立起中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論張仲景東漢末年的名醫(yī)，寫(xiě)成了《傷寒雜病論》一書(shū)，這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出要對(duì)癥治療；發(fā)展了“治未病”的思想；是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者；被后世稱(chēng)為“醫(yī)圣”華佗東漢末年的名醫(yī)，擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，而且能實(shí)施外科手術(shù)；發(fā)明了“麻沸散”(麻醉藥)；創(chuàng)編出了“五禽戲”，幫助人們強(qiáng)身健體7.(2024長(zhǎng)春)《史記》被后人贊譽(yù)：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡?！边@說(shuō)明歷史研究應(yīng)（

）A.形式創(chuàng)新B.貫通古今C.秉筆直書(shū)D.彰顯個(gè)性C8.中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久，東漢張仲景發(fā)展了“治未病”的思想，華佗創(chuàng)編出了“五禽戲”。這些醫(yī)學(xué)成就反映出古代中醫(yī)注重（

）A.預(yù)防疾病，強(qiáng)身健體B.診斷疾病，中西結(jié)合C.針灸療法，辨證施治D.藥食同源，用藥簡(jiǎn)易A能力提升1.(2024江西)題1圖所示為七年級(jí)同學(xué)編寫(xiě)的歷史劇本《朝會(huì)》。該劇本中始皇認(rèn)同的制度是()B題1圖A.分封制B.郡縣制C.刺史制D.行省制2.(2024煙臺(tái))里耶秦簡(jiǎn)絕大多數(shù)寫(xiě)于秦統(tǒng)一以后，其中8—461號(hào)木方記載了秦統(tǒng)一文字形體和統(tǒng)一官府文書(shū)、法律文本的格式、程序、文體、稱(chēng)謂等內(nèi)容。“8—461號(hào)木方”記載內(nèi)容中的“統(tǒng)一”()A.推動(dòng)思想文化發(fā)展到高峰B.結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面C.促使國(guó)家財(cái)政有很大改善D.使政令能夠在全國(guó)各地順利推行

D3.(2024樂(lè)山)公元前221年，秦始皇在全國(guó)推行度量衡標(biāo)準(zhǔn)，制作頒行標(biāo)準(zhǔn)器，并且設(shè)立機(jī)構(gòu)每年檢查校正生產(chǎn)和商業(yè)活動(dòng)中使用的度量衡。這有利于()A.為統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)B.不同地域人民語(yǔ)言交流C.方便各地的交通往來(lái)D.加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理D4.(2024河南)早在西周就已出現(xiàn)的瓦當(dāng)，到西漢時(shí)一改原來(lái)的簡(jiǎn)單、樸素，變得紋飾繁多，構(gòu)思奇巧，集繪畫(huà)、浮雕、工藝美術(shù)和書(shū)法于一身。材料強(qiáng)調(diào)了西漢瓦當(dāng)()A.建筑用途廣泛B.史料價(jià)值突出C.藝術(shù)價(jià)值較高D.材料來(lái)源豐富C5.(2024成都)考古工作者在陜西發(fā)現(xiàn)的漢文帝陵墓，陪葬物以陶器為主，金銀器很少，這與漢文帝在其遺詔中提出修建自己的陵墓“皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾”的要求相吻合。這印證了漢文帝提倡()A.勤于政事B.戒奢從儉C.知人善任D.虛懷納諫B6.(2023山西)漢文帝時(shí)，大臣賈誼上書(shū)建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”,大臣晁錯(cuò)提出“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”。這反映了他們主張()A.以農(nóng)為本B.戒奢從簡(jiǎn)C.興修水利D.重農(nóng)抑商A7.漢武帝時(shí)確立察舉制為選官制度，并將通曉儒家經(jīng)典作為選官的重要條件；還建立刺史制度，頒布“六條問(wèn)事”的監(jiān)察法規(guī)；并將因貪腐等問(wèn)題觸犯法律的李蔡等五位丞相正法。這反映了漢武帝()A.重視官員的管理B.加強(qiáng)地方治理C.尊崇儒家的學(xué)說(shuō)D.強(qiáng)化君主專(zhuān)制A8.(2024重慶·A卷)漢武帝在長(zhǎng)安為太常博士的弟子興建太學(xué)，使他們?cè)谔珜W(xué)中隨博士受業(yè)，經(jīng)考試后，按等第錄用。各地方也都設(shè)立學(xué)校。漢武帝此舉旨在()A.推行休養(yǎng)生息政策B.剝奪諸侯王的權(quán)力C.鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位D.打擊地方豪強(qiáng)勢(shì)力C9.(2024內(nèi)蒙古)漢武帝時(shí)期，不僅在西南夷地區(qū)初步建立起郡縣行政體系，還派蜀人司馬相如安撫蜀民，增強(qiáng)蜀地民眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。這些措施有利于()A.大一統(tǒng)王朝的鞏固B.“光武中興”局面的到來(lái)C.“推恩”建議的實(shí)施D.休養(yǎng)生息政策的推行A10.【史料實(shí)證】題10表反映了東漢的人口與墾田變化情況(部分)。據(jù)此可以得出的結(jié)論是東漢初年()A.流動(dòng)人口大幅度地增加B.人地矛盾極為突出C.經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展D.自然環(huán)境遭到破壞

C題10表11.(2024湖北)張騫首次出使西域時(shí)，聽(tīng)說(shuō)了安息(今伊朗高原和兩河流域)的情況。再次出使西域時(shí)，他派副使訪(fǎng)問(wèn)了安息。隨后，安息使節(jié)來(lái)到漢朝，并將鴕鳥(niǎo)蛋等禮物送給漢武帝。這說(shuō)明張騫通西域()A.改善了國(guó)家的財(cái)政狀況B.促進(jìn)了西漢與西域相互了解C.加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制D.有利于“文景之治”的出現(xiàn)B12.東漢時(shí)期，除太學(xué)和地方公立學(xué)校廣招學(xué)生外，私教之風(fēng)也相當(dāng)盛行，全國(guó)在校學(xué)生總數(shù)以數(shù)十萬(wàn)至百萬(wàn)計(jì)，所用教材多為紙本經(jīng)卷，作文也普遍用紙書(shū)寫(xiě)。這說(shuō)明漢代造紙術(shù)()A.促進(jìn)了中外文化交流B.有利于藝術(shù)創(chuàng)新C.提高了社會(huì)道德水平D.推動(dòng)了教育發(fā)展D13.題13表所示為“華佗行醫(yī)”在古代不同文獻(xiàn)中的歷史記述。據(jù)此可知，華佗()A.發(fā)明了“麻沸散”B.被稱(chēng)為“醫(yī)圣”C.創(chuàng)編了“五禽戲”D.醫(yī)術(shù)相當(dāng)精湛D題13表14.【新教材】題14圖所示為中國(guó)古代數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》中的經(jīng)典例題。據(jù)此可知，《九章算術(shù)》具有()A.實(shí)用性B.創(chuàng)新性C.總結(jié)性D.藝術(shù)性A題14表15.據(jù)統(tǒng)計(jì)，《史記》征引六藝類(lèi)文獻(xiàn)有28種，諸子方技類(lèi)文獻(xiàn)約49種，史地檔案類(lèi)文獻(xiàn)約18種，文學(xué)類(lèi)文獻(xiàn)7種，共計(jì)100余種。這表明《史記》()