中華民族共同體概論練習題分享

《中華民族共同體概論》練習題1.要通過鑄牢中華民族共同體意識，引導各族群眾牢固樹立正確的()、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。A.世界觀C.主權觀D.文明觀2.民族融合正是民族生命力的體現(xiàn)，是社會主義目的之所在，實際上也是馬克思主義民族理論的核心要義。馬克思主義對此形成了三個規(guī)律性認識。要想民族融合，必要政治統(tǒng)一；要想民族融合，必要();要想民族融合，必須建設真正的共同體。B.文化相通C.人心相通3.()是民族生命力的體現(xiàn)，是社會主義目的之所在，實際上也是馬克思主義民族理論的核心要義。A.民族平等B.民族融合C.民族團結4.以()為代表的原始人，是中國迄今發(fā)現(xiàn)的早期直立人類A.山頂洞人B.半坡人C.元謀人D.北京人5.距今約4100年前，以中原地區(qū)為核心的()王朝建立，中華大地進入觀念“一統(tǒng)”的“王國時代”,華夏初立。D.西周6.()被尊祀為中華民族的“人文始祖”。A.舜B.炎帝D.黃帝7.()是中華文明最重要的載體，也是歷史上中華民族內(nèi)部各族群間文化交流的主要媒介。A.甲骨文B.符號C.文字D.銘文8.進入戰(zhàn)國時期，原本紛繁并列的眾多祖先傳說開始出現(xiàn)融合的跡象，()走向“共祖”的地位。A.舜B.炎帝D.黃帝9.漢朝確立了以()思想為主導的國家文化形態(tài)。A.法家B.儒家C.道家10.秦朝在全國境內(nèi)推行(),有效管理空前廣袤的國土，奠定了大一統(tǒng)的制度基石。A.分封制B.郡縣制C.行省制D.州縣制11.秦漢時期，不同地域、不同族群間的社會交往交流機會大為增加，()制度為全國人口管理與國家統(tǒng)一提供了制度保障。A.行同倫B.徙民實邊C.保甲制度D.編戶齊民12.秦統(tǒng)一后，非常重視規(guī)范社會風俗，推動(),用統(tǒng)一的倫理綱常規(guī)范各地民眾行為，從而達到“六合同風，九州共貫”之效。A.書同文B.車同軌C.量同衡D.行同倫13.族群交融和()是中華民族在魏晉南北朝時期發(fā)展的時代特色。A.基因交融B.胡漢雜居C.文化交融D.政治趨同14.“五胡”是指()等族群。A.匈奴、鮮卑、狄、氐、羌B.匈奴、鮮卑、羯、戎、羌C.匈奴、鮮卑、苗、氐、羌D.匈奴、鮮卑、羯、氐、羌15.916-1125契丹人()建立了遼朝。A.完顏阿骨打B.耶律大石率機D.李元昊16.()朝統(tǒng)一中原后，文教昌盛而軍事孱弱。A.遼朝B.宋朝C.西夏D.金朝17.遼宋締結(),自此開啟近百年的和平局面。A.紹興和約B.澶淵之盟C.慶歷和約D.隆興和約18.中國最早的紙幣出現(xiàn)在()。19.()是中國歷史上首個由北方草原民族建立的完全統(tǒng)一中國的大一統(tǒng)王朝。A.元朝D.清朝20.元朝設置(),直接管轄西藏。A.都護府B.羈縻制C.宣政院D.駐藏大使21.與中央直轄“腹里”想并行，元朝在地方上設立十大(B.土官行流22.洪武元年1368年，()稱帝，定國號為“大明”。同年9月，明軍占領大都，元順帝北遁，元明實現(xiàn)鼎革。A.成吉思汗B.趙匡胤C.朱元璋D.皇太極23.為了建立更趨于穩(wěn)定的多族群大一統(tǒng)王朝，明朝采取()的策略，將邊疆地區(qū)納入王朝版圖。A.因地制宜C.征討為主，招撫為輔D.接續(xù)大一統(tǒng)24.除中原傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)生產(chǎn)發(fā)展外，()在邊疆地區(qū)推行包括軍屯，民屯，商屯等多種形式的屯田。A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝25.明朝初期，()的誕生成為儒學發(fā)展史上的一個重要轉A.陽明心學26.永樂、宣德時期，鄭和()次下西洋，是中外友好往來27.1771年，西遷伏爾加河下游的漠西蒙古()部，在首領渥巴錫帶領下，歷時八月，行萬余里，回歸祖國。A.土爾扈特部C準噶爾部D.杜爾伯特部28.1685-1686,清軍出兵雅克薩抗擊沙俄，沙俄傷亡慘重。雙方簽訂()條約，標志著傳統(tǒng)中國“王土”觀念開始向近代民族國家的領土意識轉變。A.《辛丑條約》B.《中俄尼布楚條約》C.《北京條約》D.《馬關條約》29.清朝時期中央設置的處理邊疆朝覲、定界、貿(mào)易、驛站、宗教等事務的場所是()A.軍機處B.駐藏大臣C.理藩院30.清朝為了鼓勵墾荒，康熙晚年頒布“滋生人丁永不加賦?！钡恼?。雍正朝進一步實施稅制改革，施行(),將歷代相沿的丁銀并入田賦，統(tǒng)一征收。這標志著在中國實行了2000多年的人頭稅被徹底廢除。A.攤丁入畝B.初稅法C.青苗法D.一條鞭法31.()既兼顧了活佛轉世的宗教傳統(tǒng)，又將活佛轉世制度納入中央王朝設定的法律軌道。A.駐藏大臣制度B.金瓶掣簽制度C.喇嘛等級制度D.僧團組織管理制度32.1840年爆發(fā)的()是中國近代史的開端。A.中英鴉片戰(zhàn)爭B.中法戰(zhàn)爭C.中日甲午戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭33.1900年，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，清政府被迫簽訂近代史上主權喪失最嚴重，賠款數(shù)目最龐大的(),清政府淪為帝國主義列強統(tǒng)治中國的工具。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《辛丑條約》D.《馬關條約》34.中華民國繼承了清朝的疆域，將()作為解決民族問題的總原則。A.五族共和B.滿漢不分35.()的生成和加強，使中華民族共同體由自在走向自覺的重要思想動力。A.近現(xiàn)代中國認同B.中華民族C.五族共和D.中華民國36.“()”概念的提出和闡發(fā)，是中華民族自我覺醒的標志。A.五族共和C.中華民族37.1912年1月1日，中華民國成立，標志著中國從傳統(tǒng)王朝向A.封建帝制B.文明古國C.現(xiàn)代國家D.帝國主義國家38.五四運動爆發(fā)的時間是：39.五四運動的導火索是：A.巴黎和會中國外交失敗B.俄國十月革命C.一戰(zhàn)結束D.孫中山的號召40.中國共產(chǎn)黨成立的年份是：41.國共第一次合作的開始時間是：42.北伐戰(zhàn)爭的主要目標是：A.推翻清朝統(tǒng)治B.推翻北洋政府C.抵抗日本侵略D.建立民主共和國43.九一八事變發(fā)生在哪一年：44.長征的起止時間是：A.1931-1934年B.1934-1936年C.1936-1938年45.西安事變和平解決的意義是：A.結束了國共內(nèi)戰(zhàn)B.標志著全面抗戰(zhàn)的開始C.促成了國共第二次合作D.建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線46.抗日戰(zhàn)爭勝利的時間是：47.中華人民共和國成立的日期是：48.隋初，隋文帝對突厥采取()策略，促使突厥分為東西兩A.招撫B.分化C.和親D.冊封49.唐設置順祐化長四州都督府以及定襄都督府、云中都督府，以管轄投唐的突厥各部，從此將漠南納入唐朝版圖。在完成對漠北的統(tǒng)一后，唐朝設置()將鐵勒各部納入統(tǒng)一政治體。A.燕然都護府B.六府C.七州D.北庭都護府50.在青藏高原，建立了統(tǒng)一吐蕃政權額度松贊干布，主動與唐朝交往交流，以()等多種方式增進聯(lián)系，互鑒交融。A.招撫B.分化C.和親51.唐律充分借鑒了魏律、北齊律等法典的優(yōu)秀成果，北齊律首創(chuàng)的“重罪十條”在隋唐發(fā)展為()制度，影響深遠。A.“五刑”B.“十惡”C.連坐D.親親得相守匿52.大一統(tǒng)的實現(xiàn)以德化和恩義的政策先行，凝聚邊疆諸族的關鍵A.武力和威懾B.懷柔和鎮(zhèn)壓C.包容和信任D.平等和開放53.隋唐時期中國的經(jīng)濟重心南移推動了南北之間的經(jīng)濟交融。隋文帝開鑿廣通渠，隋煬帝時改名為永通渠，將通濟渠、邗溝、江南河和永濟渠鑿通連為一體，溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江水系，形成歷史上著名的()。A.靈渠B.蘇伊士運河C.巴拿馬運河54.從長時段的世界史看，目前世界正處于()。代B.中華民族偉大復興代D.百年未有之大變局A.持久和平、普遍安全、共同發(fā)展、開放包容、清潔美麗B.持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗C.持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放協(xié)作、清潔美麗D.持久和平、絕對安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗56.2017年10月，黨的()報告提出：“構建人類命運共同體，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。A.十七大B.十八大C.十九大D.二十大57.從對外政策看，中國奉行()的外交政策。A.霸權主義B.強權政治C.獨立自主D.殖民擴張58.(),中國提出共建“一帶一路”倡議。59.中華文明必將與廣大()國家的文明攜手并行，共同構建更加公平合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。A.第一世界B.第二世界C.第三世界D.第四世界60.從社會治理看，中國在現(xiàn)代化轉型過程中繼承發(fā)展了()傳統(tǒng)，西方民族國家以原子化的市民社會為結構特B.“家國同構”統(tǒng)”D.從“分"到“合”61.中華文明源遠流長，以下哪項是中華文明起源的重要標志之一?()B.楔形文字C.象形文字D.瑪雅文字62.中華民族共同體意識強調(diào)各民族之間的關系是()A.相互獨立B.相互競爭C.相互依存、休戚與共63.以下哪部著作對中華民族的傳統(tǒng)思想、道德規(guī)范等有著極為深遠的影響，促進了文化認同與民族凝聚?()A.《圣經(jīng)》B.《古蘭經(jīng)》C.《論語》D.《荷馬史詩》A.春節(jié)B.圣誕節(jié)C.開齋節(jié)D.復活節(jié)65.從歷史發(fā)展來看，中華民族共同體的形成是一個()的過程。A.一蹴而就B.長期漸進C.偶然發(fā)生D.短期突變66.中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是()的先鋒隊。這一性質(zhì)對于凝聚中華民族共同體有著關鍵作用。A.中國人民和中華民族B.全體公民C.社會各階層D.所有勞動者67.中國共產(chǎn)黨在構建中華民族共同體過程中發(fā)揮領導核心作用，以下哪項舉措最能體現(xiàn)這一點?()A.組織開展少數(shù)民族文化節(jié)B.單純地給予少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟援助C.制定和實施促進各民族交往交流交融的政策D.只在漢族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)68.中國共產(chǎn)黨作為中華民族先鋒隊，其理念與中華民族共同體意識的內(nèi)在聯(lián)系是()A.兩者毫無關聯(lián)B.黨的先鋒隊理念為共同體意識提供引領和保障C.共同體意識與黨的理念相互沖突D.黨的先鋒隊理念主要關注黨內(nèi)事務，不涉及民族共同體69.對于中國共產(chǎn)黨在推動中華民族共同體建設中的地位，正確的理解是()A.是可有可無的參與者B.是主導者和組織者C.只是資金提供者D.僅僅是監(jiān)督者70.中華民族共同體的理念包括()A.各民族一律平等B.漢族為主導，其他民族為輔C.各民族文化相互獨立，互不干涉D.以經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)民族為中心71.以下哪項體現(xiàn)了中華文明的連續(xù)性?()A.朝代更替頻繁，文化隨之改變B.語言文字歷經(jīng)千年基本傳承，并且不斷發(fā)展C.傳統(tǒng)建筑風格被完全西化D.宗教信仰每幾百年就被新的宗教替代72.中華文明多元一體格局形成過程中，()起到了重要的凝聚作用。A.共同的風俗習慣B.相同的血緣關系C.統(tǒng)一的文字體系D.各自的部落信仰73.中華民族共同體意識的增強主要依賴于()A.只強調(diào)某一個民族的歷史貢獻B.強化各民族差異，突出競爭關系C.挖掘和弘揚各民族共享的中華文化符號和中華民族形象D.限制各民族之間的文化交流74.在中華民族的歷史長河中，以下哪種方式是不同民族文化交流融合的典型體現(xiàn)?()A.民族遷徙B.完全摒棄自己民族文化，接受其他民族文化C.禁止其他民族文化在本地傳播D.建立只有單一民族文化的區(qū)域75.新中國成立初期，我國實行的民族政策的核心是()A.民族平等B.民族團結C.民族區(qū)域自治D.各民族共同繁榮76.()年，我國第一部憲法明確規(guī)定各民族一律平等。77.第一個省級民族自治區(qū)是()A.內(nèi)蒙古自治區(qū)B.新疆維吾爾自治區(qū)C.廣西壯族自治區(qū)D.寧夏回族自治區(qū)78.新中國成立后，在民族識別工作中，最終確定的民族數(shù)量是79.()朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，黨中央做出“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的1.習近平總書記指出：“鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導各族人民牢固樹立()、()、()、()的共同體理念?！盇.休戚與共B.榮辱與共C.生死與共2.習近平總書記指出：“黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展，就是要堅持正確的，調(diào)整過時的，更好保障各族群眾合法權益。”要重點把握四對關系()。A.正確把握共同性和差異性的關系B.正確把握中華民族共同體意識和各民族意識的關系C.正確把握中華文化和各民族文化的關系D.正確把握物質(zhì)與精神的關系3.中華民族共同體的理論淵源包括()A.馬克思主義理論B.大一統(tǒng)歷史傳統(tǒng)C.“兩個結合”理論成果D.黨的民族工作理論4.民族融合正是民族生命力的體現(xiàn)，是社會主義目的之所在，實際上也是馬克思主義民族理論的核心要義。馬克思主義對此形成了三個規(guī)律性認識。要想民族融合，必要();要想民族融合，必要();要想民族融合，必須()。A.政治統(tǒng)一B.人心相通C.建設真正的共同體D.文化相通5.中華文明的突出特性包括()A.連續(xù)性B.創(chuàng)新性C.統(tǒng)一性D.包容性E.和平性6.推進中華民族共同體建設的主線包括()A.以經(jīng)濟建設推動中華民族共同體建設B.以政治建設保障中華民族共同體建設C.以文化建設引領中華民族共同體建設D.以社會建設促進中華民族共同體建設E.以生態(tài)文明建設優(yōu)化中華民族共同體建設F.以黨的建設統(tǒng)領中華民族共同體建設7.習近平總書記在2019年全國民族團結進步表彰大會上，首次從“四個共同”的角度，闡明了正確的中華民族歷史觀的深刻內(nèi)涵，A.我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的B.我們悠久的歷史是各民族共同書寫的C.我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的D.我們偉大的民族精神是各民族共同培育的8.秦朝建立()的國家治理體系。A.書同文B.車同軌C.量同衡D.行同倫9.秦漢王朝通過以下哪些舉措治理邊郡，建立藩屬體系，將周邊匈奴、烏桓、鮮卑、羌及西域各國不同程度地納入大一統(tǒng)王朝的A.設屬幫(屬國)B.羈縻、懷柔C.直接統(tǒng)治D.置持節(jié)領護10.除設官置吏等制度建設外，秦漢王朝還采用()等策略羈縻周邊族群。A.和親11.魏晉時期南北政權分立，各政權都不遺余力地宣揚正統(tǒng)觀以證明自身的合法性，主要立足于()兩個方面。B.“天命授受倫”C.“五德終始說”D.“世襲制”12.魏晉南北朝時期“中華化”是這一時期的歷史主流。主要體現(xiàn)在各政權()。逐B(yǎng).對中華文化的認同求D.對漢制的繼承13.在遼宋夏金時期，彼此競爭的對峙政權和交流遷徙的眾多族群，()始終無改對大一統(tǒng)的追求。同B.共筑“中國”版圖制D.共塑“中國”愿景14.元朝是中國歷史上第一個正式使用兩種以上書面語言來處理行政事務的朝代。()都是當時政府正式選用的公務語言。B.蒙古語C.藏語D.波斯語15.元朝“四等人”制度包含()。A.蒙古人B.色目人C.漢人D.南人16.明朝從中央到地方行政系統(tǒng)包括()B.承宣布政使司.17.下列屬于明朝抗倭名將的人是()A.白起B(yǎng).戚繼光.C.瓦氏夫人D.李廣E.施瑯18.明朝互鑒交融的文化氣象包括哪些現(xiàn)象()A.儒釋道三教合一B.儒學教育的推廣C.多元文化聚融D.中外文化交E.閉關鎖國的政策19.清朝政治的統(tǒng)一具體體現(xiàn)在哪些方面()A.疆域的鼎盛B.邊疆地區(qū)的開發(fā)C.大一統(tǒng)的政治觀D.因俗而治20.以下哪些是屬于清朝的人口流動A.走西口B.跑口外C.闖關東D.錫伯族萬里戍邊E.土爾扈特萬里東歸21.清前中期，康雍乾三帝通過()等方式，將“道統(tǒng)”與“治統(tǒng)”合于一身，極大影響了清朝學術，增進了國家認同。A.經(jīng)筵日講B.編纂書籍C.冊封孔子D.同文之治22.下列哪些戰(zhàn)爭()使中國一步一步成為半殖民地半封建社會.A.鴉片戰(zhàn)爭B.第2次鴉片戰(zhàn)爭C.中法戰(zhàn)爭D.甲午中日戰(zhàn)爭E.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭23.在內(nèi)憂外患的背景下，晚清政府開啟了哪些自救運動()B.洋務運動C.戊戌變法D.預備立憲24.孫中山在宣誓就任中華民國臨時大總統(tǒng)時強調(diào)，“國家之本在于人民，合漢()()()藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一。”D.回25.為了促進南北整合與族群融合，在唐朝前期，中央政府采取的措施包括()A.析置州縣、采用南朝舊縣名，既照顧到南方百姓的情感，也加強了對新附州縣的管理B.采用都督府等眾多軍政機構，強化對南方的軍事管理C.進一步復興儒學教育，強調(diào)儒學正統(tǒng)地位，凝聚文化認同，維護國家統(tǒng)一D.中央與諸國會盟，舉辦規(guī)模宏大的朝貢貿(mào)易26.北齊律所確定的杖鞭徒流死的刑法體系，在隋唐演變定型為C.流27.關于隋唐時期的科舉制，以下說法正確的有()A.打破了門閥士族對人才的壟斷和限制，拓展了國家啟用人才的途徑B.考試科目由朝廷統(tǒng)一實行，需要統(tǒng)一的教學用書，《五經(jīng)正義》成為官修的標準教學用書C.從制度上保證了通用語言文字的推廣和使用D.各類邊疆族群人員可以無障礙進入中央行政系統(tǒng)，甚至包括一些番薯外邦人士。如日本遣唐使阿倍仲麻呂28.2023年10月，習近平總書記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上發(fā)表主旨演講，指出人類是相互依存的命運共同體，強調(diào)要建設一個()的世界，共同推動構建人類命運共同體。A.開放包容B.互聯(lián)互通C.和平穩(wěn)定D.共同發(fā)展29.人類命運共同體理念的提出及實踐，體現(xiàn)了習近平總書記立足于()“兩個大局”,從全球治理角度思考謀劃人類社會理想秩序的思想成果，在歷史轉折關頭為世界發(fā)展指明了正確方向。A.中國特色社會主義進入新時代B.百年未有之大變局C.中華民族偉大復興D.“五位一體”總體布局30.人類文明新形態(tài)致力于(),是人類文明新形態(tài)的價值追求，是二十一世紀馬克思主義的更高綜合與更深刻體現(xiàn)。A.“每個人的自由發(fā)展”B.“每個人的平等發(fā)展”C.“一切人的自由發(fā)展”D.“一切人的平等發(fā)展”31.中國靠的是(),為發(fā)展中國家現(xiàn)代化提供新的體制參照和實踐路徑，徹底打破了西方中心主義的迷思。A.所有人造福所有人B.集中力量辦大事C.匯聚智慧辦成事D.每個人的自由發(fā)展32.全過程人民民主是包含民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督在內(nèi)的()的民主，始終面向人民的公共意志，真正體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。A.全鏈條B.全方位C.全過程D.全覆蓋33.習近平總書記著眼中國人民和世界人民的共同利益，深入思考()等關乎人類前途命運的重大課題。A.建設一個什么樣的世界B.實現(xiàn)什么樣的發(fā)展界D.怎樣發(fā)展34.()是社會主義民族關系區(qū)別于幾千年來不平等民族關系的根本標志B.團結C.互助D.和諧35.民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在()A.有利于保障少數(shù)民族當家作主的權利B.有利于鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系C.有利于促進民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展D.有利于維護國家統(tǒng)一和安全36.以下哪些是新中國成立后為促進民族文化發(fā)展采取的措施A.整理和出版少數(shù)民族古籍B.舉辦少數(shù)民族文藝會演C.保護和修繕少數(shù)民族特色建筑D.扶持少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝37.黨的集中統(tǒng)一領導表現(xiàn)為()A.政治領導B.思想領導C.組織領導D.意識領導38.()初步構成了我國社會主義的政治制度體系A.人民代表大會的根本政治制度B.中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度C.民族區(qū)域自治制度開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷史?！?.秦漢王朝的羈縻周邊族群的策略主要有和親、納質(zhì)、冊封等。4.秦漢時期，中國歷史上人口規(guī)模最為龐大的“漢人”群體開始出現(xiàn)。5.魏晉南北朝時期既是古代中國自秦漢以后首次出現(xiàn)較長時間割據(jù)對峙的時期，也是中國歷史上第一次大規(guī)模、長時間的族群融合時期。6.遼宋夏金是中國歷史上最后一個諸政權長期并立的歷史階段。7.遼宋夏金時期、各政權的“戰(zhàn)”與“和”都是在認同“天下一10.明朝采取了單一的多民族國家治理制度。11.明蒙關系互動錯綜復雜，既有正統(tǒng)之爭，也有戰(zhàn)和交織的局面。12.明朝的邊疆治理體現(xiàn)了以柔為主的特征，明朝在政治上善用招撫，塑造中華一統(tǒng)。13.明朝時期，西學進入漢語世界。14.清朝的社會整合僅有交錯雜居和族際通婚兩方面。15.清朝前中期的國家治理存在族群歧視政策，滿漢矛盾激化。后期統(tǒng)治者改變政策，通過修教齊政，共同維護中華。16.清朝全國性驛站網(wǎng)的核心是京師皇華驛。17.清朝時設理藩院，主管藏政，獨攬向中央奏事權力，達賴無權向中央單獨奏事。18.“關帝”崇拜，是清朝大一統(tǒng)成功推動各族人民精神領域深度融合的案例。19.近代以后，中華民族遭受了前所