2025年高三語文開學(xué)考模擬作文題目解析及范文：破“不可為”之困綻“而為之”之光

文題呈現(xiàn)孔子周游列國，以宣揚(yáng)其仁政主張，歷經(jīng)多年未能成功。他說：“道之不行，已知之矣?！北M管如此，他卻并不放棄，被人稱為“知其不可而為之”。身處當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界，我們面對(duì)所有問題，都需要知其不可而為之嗎？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。材料分析材料起始于孔子的事跡，由此引出“知其不可而為之”這一關(guān)鍵議題。在孔子所處的時(shí)代，禮崩樂壞，諸侯混戰(zhàn)，社會(huì)秩序紊亂不堪?？鬃忧宄匾庾R(shí)到，推行自己的仁政主張猶如逆水行舟，成功的可能性微乎其微。然而，他依然帶領(lǐng)弟子周游列國，四處游說，渴望恢復(fù)周禮，拯救黎民蒼生。這種行為充分彰顯了他對(duì)理想信念的矢志不渝，對(duì)社會(huì)責(zé)任的勇于擔(dān)當(dāng)，以及為了心中的道義，不懼艱難險(xiǎn)阻、不畏挫折失敗的崇高精神。將目光投向當(dāng)今社會(huì)，情形變得更為錯(cuò)綜復(fù)雜。一方面，我們?cè)庥鲋T多全球性難題與挑戰(zhàn)，諸如氣候變化、環(huán)境污染、貧困與饑餓、地區(qū)沖突等。這些問題關(guān)乎人類的生死存亡與未來發(fā)展，解決起來困難重重。但我們絕不能因困難重重就選擇退縮，而需秉持“知其不可而為之”的精神，積極行動(dòng)起來，為改善人類生存環(huán)境、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。另一方面，有些事情確實(shí)超出了人類當(dāng)前的能力范疇，或者即便付諸行動(dòng)也難以達(dá)成理想效果，例如妄圖改變某些自然規(guī)律等。在這種情形下，我們就需理性看待，不可盲目地“知其不可而為之”，而是要學(xué)會(huì)適時(shí)調(diào)整方向，探尋其他解決問題的途徑。所以，此材料旨在引導(dǎo)考生深入思考，在當(dāng)今時(shí)代背景下，如何正確對(duì)待“知其不可而為之”，在理想與現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)持與變通之間尋得恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。立意指導(dǎo)從堅(jiān)持理想角度：強(qiáng)調(diào)在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)如孔子一般，堅(jiān)守自身理想與信念。對(duì)于那些契合人類發(fā)展利益、具有重大意義與價(jià)值的事情，即便困難重重，也要勇于嘗試、積極追求，絕不能輕易被現(xiàn)實(shí)的艱難所擊退。從理性判斷角度：提出面對(duì)問題時(shí)，需保持理性，先對(duì)事情展開全面評(píng)估與分析，判斷其是否值得去做、是否在自身能力范圍之內(nèi)。切不可一味盲目堅(jiān)持，要學(xué)會(huì)依據(jù)實(shí)際情況適時(shí)調(diào)整策略，避免做無用功。從責(zé)任擔(dān)當(dāng)角度：論述當(dāng)我們肩負(fù)特定責(zé)任與使命時(shí)，即便知曉任務(wù)艱巨，也應(yīng)挺身而出，“知其不可而為之”。這是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)他人高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，能夠充分體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與意義。4.從時(shí)代需求角度：結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的特征，如科技發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步等，探討在不同領(lǐng)域與情境下，“知其不可而為之”的精神所蘊(yùn)含的新內(nèi)涵與新要求，以及如何更好地發(fā)揮這種精神以推動(dòng)時(shí)代發(fā)展。參考立意堅(jiān)守理想，“為”所當(dāng)“為”理性之光，照亮“可為”與“不可為”責(zé)任在肩，無畏“不可為”時(shí)代之需，重釋“知其不可而為之”知難而進(jìn)，“為”出精彩權(quán)衡利弊，慎對(duì)“不可為”之事秉持初心，勇攀“不可為”之峰8.變通與堅(jiān)守：“不可為”中的智慧學(xué)生審題雷區(qū)片面理解：部分學(xué)生僅看到“知其不可而為之”中“不可為”與“為之”的表面含義，簡單地認(rèn)為就是要不顧一切去做任何困難之事，卻忽略了對(duì)“不可為”的具體界定，以及是否應(yīng)該“為之”的理性思考。忽略時(shí)代背景：部分學(xué)生寫作時(shí)未將材料中的觀點(diǎn)與當(dāng)今社會(huì)實(shí)際情況相結(jié)合，僅僅單純論述孔子的“知其不可而為之”，未能體現(xiàn)對(duì)當(dāng)代社會(huì)問題的關(guān)注與思考，致使文章缺乏現(xiàn)實(shí)意義。缺乏思辨性：在立意過程中，部分學(xué)生未體現(xiàn)對(duì)問題的辯證思考。要么一味強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“知其不可而為之”，全然不考慮任何實(shí)際情況；要么完全否定這種做法，認(rèn)為只要是不可為的就不應(yīng)去做，未能看到兩者之間的平衡與轉(zhuǎn)化關(guān)系。偏離核心話題：部分學(xué)生在寫作過程中，可能因引入過多其他無關(guān)內(nèi)容，導(dǎo)致文章偏離“知其不可而為之”這一核心話題。比如大談特談理想的重要性，卻未將理想與“知其不可而為之”的行為建立聯(lián)系。標(biāo)題范例《“知其不可而為之”：理想的堅(jiān)守與現(xiàn)實(shí)的考量》《在“不可為”的世界里，尋找“可為”的光》《“知其不可而為之”——責(zé)任與勇氣的交響》《當(dāng)“不可為”遇上時(shí)代：是堅(jiān)守還是變通？》《以“知其不可而為之”之姿，赴時(shí)代之約》《理性之舵，助力“不可為”之舟遠(yuǎn)航》《“不可為”的挑戰(zhàn)，“而為之”的力量》8.《于“不可為”處，綻放堅(jiān)守之花》素材積累名言警句：“知其不可而為之，雖千萬人吾往矣?！薄墩撜Z·憲問》中的孔子精神，展現(xiàn)了面對(duì)困難時(shí)的無畏與堅(jiān)持。“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相之后依然熱愛生活?！薄_曼·羅蘭的名言，與“知其不可而為之”的精神相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了對(duì)生活的熱愛與堅(jiān)持?！叭松拖耱T自行車，要保持平衡就得往前走?！薄柌亍垡蛩固沟谋扔鳎⒁庵鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)，只有不斷前行，才能保持生活的平衡與穩(wěn)定。人物事例：屠呦呦：面對(duì)瘧疾這一全球性難題，屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，終于從傳統(tǒng)中藥中提取出青蒿素，為世界抗瘧事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。她的成功，正是“知其不可而為之”精神的體現(xiàn)。馬斯克：作為特斯拉和SpaceX的創(chuàng)始人，馬斯克在面對(duì)電動(dòng)汽車和太空探索的諸多挑戰(zhàn)時(shí)，從未放棄。他的堅(jiān)持和創(chuàng)新，不僅推動(dòng)了電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還實(shí)現(xiàn)了人類向火星探索的初步夢(mèng)想。曼德拉：南非反種族隔離斗士曼德拉，在長達(dá)27年的牢獄生活中，從未放棄對(duì)自由和平等的追求。他的堅(jiān)持和犧牲，最終換來了南非的種族和解與民主。哲理思考：“知其不可而為之”不僅是對(duì)個(gè)人勇氣和毅力的考驗(yàn)，更是對(duì)智慧和策略的考驗(yàn)。它教會(huì)我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，既要保持堅(jiān)定的信念，又要學(xué)會(huì)靈活應(yīng)對(duì)，不斷調(diào)整策略，以最佳的方式實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。同時(shí)，這種精神也提醒我們，在追求夢(mèng)想的過程中，享受過程本身，學(xué)習(xí)并成長，即使最終未能達(dá)成預(yù)期結(jié)果，也能從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心靈的滿足。高分范文“知其不可而為之”新解孔子周游列國，宣揚(yáng)仁政，明知“道之不行”，卻依然堅(jiān)持，此乃“知其不可而為之”。在我看來，這一精神在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要的價(jià)值，但需要我們賦予它新的內(nèi)涵和理解。“知其不可而為之”是一種對(duì)理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守。古往今來，無數(shù)仁人志士為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，不惜付出巨大的代價(jià)。就像孫中山先生，為了推翻封建帝制，建立民主共和，他四處奔走，發(fā)動(dòng)起義，屢戰(zhàn)屢敗，卻屢敗屢戰(zhàn)。盡管面臨著無數(shù)的困難和挫折，甚至生命危險(xiǎn)，但他從未放棄過自己的理想。正是這種“知其不可而為之”的精神，推動(dòng)了中國社會(huì)的進(jìn)步。然而，在當(dāng)今社會(huì)，我們不能盲目地“知其不可而為之”，還需要有理性的思考和判斷。比如，在科學(xué)研究領(lǐng)域，雖然我們鼓勵(lì)勇于探索和創(chuàng)新，但也不能違背科學(xué)規(guī)律去做一些不切實(shí)際的事情。如果一味地堅(jiān)持在錯(cuò)誤的方向上“知其不可而為之”，可能會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間和資源，卻無法取得任何成果。那么，如何在“知其不可而為之”與理性判斷之間找到平衡呢？這就需要我們明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，對(duì)事情進(jìn)行全面的評(píng)估。對(duì)于那些符合我們的理想和價(jià)值觀，對(duì)社會(huì)和人類有益的事情，即使困難重重，我們也應(yīng)該勇敢地去嘗試。但在嘗試的過程中，要不斷地調(diào)整策略，根據(jù)實(shí)際情況做出合理的選擇。在面對(duì)全球性問題時(shí)，我們更需要“知其不可而為之”的精神。氣候變化、環(huán)境污染等問題，是全人類面臨的巨大挑戰(zhàn)，解決這些問題并非一蹴而就，但我們不能因?yàn)槔щy就選擇逃避。各國政府和人民應(yīng)該攜手合作，共同努力，為保護(hù)我們的地球家園而奮斗。雖然我們可能無法在短時(shí)間內(nèi)徹底解決這些問題，但只要我們堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠取得一定的成果?！爸洳豢啥鵀橹辈⒎鞘且环N盲目沖動(dòng)的行為，而是在理想與現(xiàn)實(shí)之間，經(jīng)過深思熟慮后做出的勇敢選擇。讓我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中，以理性為基礎(chǔ)，以勇氣為動(dòng)力，秉持“知其不可而為之”的精神，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步而努力奮斗。范文點(diǎn)評(píng)主題明確：文章緊扣“知其不可而為之”這一主題，通過對(duì)孔子事例的分析，引出對(duì)這一精神在當(dāng)今社會(huì)價(jià)值的思考，并提出要在理想與現(xiàn)實(shí)之間找到平衡的觀點(diǎn)，主題鮮明，立意深刻。論證充分：文章運(yùn)用了豐富的素材，如孫中山先生的事跡、科學(xué)研究領(lǐng)域的情況以及全球性問題等，從不同角度對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行了論證，使文章具有較強(qiáng)的說服力。3.結(jié)構(gòu)清晰：采用了總分總的結(jié)構(gòu)，開頭引出話題，中間分別從理想信念的堅(jiān)守和理性判斷兩個(gè)方面進(jìn)行論述，最后總結(jié)全文，得出結(jié)論，層次分明，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。知其不可而為之的勇氣與智慧在歷史的長河中，有這樣一位先賢，他懷揣著仁政的理想，周游列國，歷經(jīng)坎坷，卻從未放棄。孔子，這位儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，以一句“道之不行，已知之矣”，展現(xiàn)了他對(duì)時(shí)局的深刻洞察，而他“知其不可而為之”的堅(jiān)持，更是穿越千年，激勵(lì)著無數(shù)后人。那么，在當(dāng)今這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，我們是否也應(yīng)奉行“知其不可而為之”的原則，面對(duì)所有問題都勇往直前呢？首先，我們需要明確，“知其不可而為之”并非盲目沖動(dòng)，而是一種深思熟慮后的勇敢抉擇?？鬃又詧?jiān)持自己的道路，是因?yàn)樗麍?jiān)信仁政是治理國家的正道，即使當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境并不利于這一理想的實(shí)現(xiàn)，他依然選擇堅(jiān)守，這是一種基于信念的堅(jiān)持，是對(duì)更高道德理想的追求。因此，在面對(duì)問題時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)先審視問題的本質(zhì)，評(píng)估自己的能力和資源，再?zèng)Q定是否采取“知其不可而為之”的態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，“知其不可而為之”往往意味著面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的不屈不撓。科學(xué)研究、社會(huì)改革、個(gè)人成長等領(lǐng)域，無不充滿了未知與艱難。科學(xué)家們明知某些研究可能耗盡一生也無法取得突破性進(jìn)展，但仍堅(jiān)持不懈；社會(huì)活動(dòng)家面對(duì)根深蒂固的社會(huì)問題，依然挺身而出，推動(dòng)變革；個(gè)人在追求夢(mèng)想的過程中，也會(huì)遇到重重阻礙，但正是這些“知其不可而為之”的努力，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的成長。然而，我們也應(yīng)理性看待“知其不可而為之”。在某些情況下，過度的堅(jiān)持可能導(dǎo)致資源的浪費(fèi)、機(jī)會(huì)的錯(cuò)失，甚至是個(gè)人的毀滅。比如，對(duì)于明顯不可行的項(xiàng)目或計(jì)劃，如果一味堅(jiān)持，可能會(huì)讓企業(yè)陷入困境，個(gè)人也可能因此錯(cuò)失轉(zhuǎn)型或重新開始的機(jī)會(huì)。因此，“知其不可而為之”的前提是要有清晰的判斷力和適時(shí)的調(diào)整策略，既要勇于嘗試，也要懂得適時(shí)止損，靈活應(yīng)對(duì)。更重要的是，“知其不可而為之”背后蘊(yùn)含著一種超越成敗的豁達(dá)與智慧。它教會(huì)我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過程中，享受過程本身，學(xué)習(xí)并成長，即便最終未能達(dá)成預(yù)期結(jié)果，也能從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心靈的滿足。這種態(tài)度，讓我們?cè)诿鎸?duì)生活的不如意時(shí)，能夠更加從容不迫，保持一顆平和而堅(jiān)韌的心?？傊爸洳豢啥鵀橹笔且环N勇氣與智慧的結(jié)合，它鼓勵(lì)我們?cè)谡J(rèn)清現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，勇敢追求理想，同時(shí)又不失理性與靈活。在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜多變的世界里，我們需要這樣的精神，既要敢于夢(mèng)想，又要腳踏實(shí)地，以更加成熟和全面的視角去應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。點(diǎn)評(píng)范文：這篇關(guān)于“知其不可而為之”的文章，作者從孔子的故事入手，巧妙地引出了主題，并進(jìn)行了深入的分析。文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密，從“知其不可而為之”的定義、現(xiàn)實(shí)應(yīng)用、理性看待以