中學(xué)教師招聘-《教育學(xué)》(中學(xué))押題試卷9_第1頁(yè)
中學(xué)教師招聘-《教育學(xué)》(中學(xué))押題試卷9_第2頁(yè)
中學(xué)教師招聘-《教育學(xué)》(中學(xué))押題試卷9_第3頁(yè)
中學(xué)教師招聘-《教育學(xué)》(中學(xué))押題試卷9_第4頁(yè)
中學(xué)教師招聘-《教育學(xué)》(中學(xué))押題試卷9_第5頁(yè)
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中學(xué)教師招聘-《教育學(xué)》(中學(xué))押題試卷9單選題(共20題,共20分)(1.)最早將評(píng)價(jià)引入課程編制過(guò)程之中的是()。A.泰勒B.羅杰斯C.布盧姆D.布魯納(江南博哥)正確答案:A參考解析:泰勒于1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》中第一次提出了課程評(píng)價(jià)的問(wèn)題,而且提出了具體的評(píng)價(jià)步驟。(2.)綱要信號(hào)圖式教學(xué)法的突出作用在于()。A.簡(jiǎn)明扼要地表現(xiàn)知識(shí)B.直觀性很強(qiáng)C.提高了教學(xué)效率D.使教學(xué)有效地貫徹了理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則正確答案:D參考解析:綱要信號(hào)圖式教學(xué)法最突出的作用在于使教學(xué)有效地貫徹了理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則。(3.)“孟母三遷”的故事說(shuō)明了()因素對(duì)個(gè)人身心發(fā)展的影響。A.遺傳B.教育C.社會(huì)活動(dòng)D.環(huán)境正確答案:D參考解析:環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。(4.)教師職業(yè)道德的核心是()。A.熱愛(ài)學(xué)生B.熱愛(ài)教育事業(yè)C.熱愛(ài)勞動(dòng)D.不斷提高自身修養(yǎng)正確答案:A參考解析:教師對(duì)教育事業(yè)是否熱愛(ài),集中表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生的態(tài)度上。(5.)由于影響課程計(jì)劃的因素有許多,因此,相對(duì)比較全面的評(píng)價(jià)模式是()。A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B.目的游離評(píng)價(jià)模式C.CIPP評(píng)價(jià)模式D.社會(huì)模仿模式正確答案:C參考解析:這種模式從不同的角度對(duì)課程進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),相對(duì)來(lái)說(shuō)比較全面。(6.)特別有助于激發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)方法是()。A.講授法B.談話(huà)法C.討論法D.實(shí)驗(yàn)法正確答案:B參考解析:通過(guò)問(wèn)答形式能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,因此是特別有助于激發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)法。(7.)迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法是()。A.練習(xí)法B.講授法C.談話(huà)法D.討論法正確答案:B參考解析:常用的教學(xué)方法有練習(xí)法、講授法、談話(huà)法、討論法等。迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法是講授法。(8.)“近朱者赤,近墨者黑”反映了()因素對(duì)人發(fā)展的影響。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)正確答案:B參考解析:環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。(9.)學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()。A.條件B.前提C.任務(wù)D.途徑正確答案:A參考解析:沒(méi)有個(gè)體積極主動(dòng)的參與,沒(méi)有師生之間的互動(dòng),沒(méi)有學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的積極內(nèi)化,學(xué)生的主動(dòng)性是難以實(shí)現(xiàn)的,所以學(xué)生主體性的形成,是教育成功的保證。(10.)教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用,體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。A.示范者角色B.授業(yè)解惑者角色C.傳道者角色D.研究者角色正確答案:A參考解析:教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。(11.)人的心理成熟以具有獨(dú)立自主的()為標(biāo)志。A.自我意識(shí)B.創(chuàng)造能力C.預(yù)見(jiàn)能力D.選擇能力正確答案:A參考解析:心理成熟的標(biāo)志是自我意識(shí)的形成。(12.)教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證是良好的()。A.同學(xué)關(guān)系B.同事關(guān)系C.師生關(guān)系D.上下級(jí)關(guān)系正確答案:C參考解析:學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)是在師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。(13.)通過(guò)準(zhǔn)備問(wèn)題,面向全體學(xué)生交流,對(duì)過(guò)程及時(shí)總結(jié)是()運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。A.講授法B.談話(huà)法C.討論法D.實(shí)驗(yàn)法正確答案:C參考解析:題干所指是討論法的基本要求。(14.)教學(xué)是()。A.教師教的活動(dòng)B.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)C.教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)正確答案:D參考解析:教學(xué)是師生的一個(gè)互動(dòng)過(guò)程,所以選D。(15.)《學(xué)記》強(qiáng)調(diào)“學(xué)不躐等”、“不凌節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)的()原則。A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.啟發(fā)性D.鞏固性正確答案:A參考解析:題干是《學(xué)記》中對(duì)循序漸進(jìn)原則的具體表述。(16.)“一兩的遺傳,勝過(guò)一噸的教育”是()的觀點(diǎn)。A.環(huán)境決定論B.遺傳決定論C.教育萬(wàn)能論D.二因素論正確答案:B參考解析:這是典型的遺傳決定論的觀點(diǎn)。過(guò)分夸大了遺傳的作用。(17.)教師在課堂上通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱(chēng)為()。A.實(shí)驗(yàn)法B.講授法C.討論法D.演示法正確答案:D參考解析:題干闡明的是演示法的內(nèi)涵。(18.)馬克思主義認(rèn)為真正的人的全面發(fā)展在()時(shí)期能夠?qū)崿F(xiàn)。A.封建社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.社會(huì)主義社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)正確答案:D參考解析:馬克思主義認(rèn)為,只有到了共產(chǎn)主義社會(huì),才能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。(19.)對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是()。A.遺傳因素B.社會(huì)環(huán)境C.教育活動(dòng)D.自然環(huán)境正確答案:C參考解析:教育活動(dòng),特別是學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的活動(dòng),對(duì)人的身心的影響是全面而深刻的,因此對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。(20.)師生關(guān)系的本質(zhì)是()。A.人一人關(guān)系B.人一物關(guān)系C.授一受關(guān)系D.朋友關(guān)系正確答案:A參考解析:師生關(guān)系從根本上講是一種人際關(guān)系,即人一人關(guān)系。多選題(共10題,共10分)(21.)測(cè)驗(yàn)和考試是用來(lái)檢查教學(xué)的一種手段,應(yīng)把握的原則有()。A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.計(jì)劃性原則D.經(jīng)常性原則E.指導(dǎo)性原則正確答案:A、B、C、E參考解析:測(cè)驗(yàn)和考試雖是為教學(xué)服務(wù)的檢查教學(xué)的效果,但也不應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行,否則會(huì)把學(xué)校變成“考試地獄”。(22.)運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和處分時(shí)要注意的要求是()。A.公平、正確、合情合理B.以誠(chéng)待人C.發(fā)揚(yáng)民主D.注意時(shí)機(jī)E.注重宣傳與教育正確答案:A、C、E參考解析:BD兩項(xiàng)是說(shuō)服法的要求。(23.)培養(yǎng)學(xué)生干部是班主任建設(shè)班集體中的一項(xiàng)重要工作,班主任應(yīng)做到()。A.嚴(yán)格要求B.培養(yǎng)輿論C.耐心引導(dǎo)D.保持教師的絕對(duì)權(quán)威E.注意學(xué)生集體領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的經(jīng)常變動(dòng)正確答案:A、C、E參考解析:BD兩項(xiàng)與培養(yǎng)班干部無(wú)關(guān)。(24.)墨家認(rèn)為,對(duì)獲得知識(shí)的理解主要有三種途徑()。A.熟知B.親知C.聞知D.說(shuō)知E.見(jiàn)知正確答案:B、C、D參考解析:墨家認(rèn)為,這是獲得知識(shí)的三種途徑。(25.)學(xué)生文化的特征有()。A.過(guò)渡性B.非正式性C.整合性D.多樣性E.互補(bǔ)性正確答案:A、B、D、E參考解析:見(jiàn)大綱學(xué)生文化的特征。(26.)中小學(xué)教師培訓(xùn)的要求是()。A.因地制宜B.分類(lèi)指導(dǎo)C.按需施教D.市場(chǎng)導(dǎo)向E.學(xué)用結(jié)合正確答案:A、B、C、E參考解析:市場(chǎng)導(dǎo)向與題意不符,排除。(27.)下列觀點(diǎn)中,屬于遺傳決定論的是()。A.洛克的"白板說(shuō)”B.高爾登的血統(tǒng)論C.柏拉圖的三等論D.基督教的“原罪說(shuō)”E.中國(guó)的性善性惡論正確答案:B、C、D、E參考解析:洛克的“白板說(shuō)”屬于環(huán)境決定論。(28.)課程管理有審定制、國(guó)定制和多樣化自由選擇幾種模式,課程一般結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,則體現(xiàn)在()。A.保持原有特色的優(yōu)勢(shì)B.強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一基礎(chǔ)上增加靈活性C.在多樣性基礎(chǔ)上增加調(diào)控D.采用導(dǎo)向式管理E.建立與學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)方式相一致的課程結(jié)構(gòu)正確答案:B、C參考解析:ADE三項(xiàng)與題意不符,可排除。(29.)講授法可分為()等方式。A.講述B.解答C.講解D.演練E.講演正確答案:A、C、E參考解析:講授法的基本方式是講述、講解、講演。(30.)社會(huì)本位教育目的論從產(chǎn)生與興起的歷史背景看,主要與()因素有關(guān)。A.社會(huì)主義思潮B.國(guó)家主義思潮C.民族主義思潮D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展E.宗教改革正確答案:A、B、C參考解析:19世紀(jì)下半期逐漸興起的閏家主義、民族主義和社會(huì)主義的思潮,促進(jìn)了社會(huì)本位教育目的論的形成。判斷題(共10題,共10分)(31.)杜威強(qiáng)調(diào)教師在教育中的中心地位,所以他的教育理論也被稱(chēng)為教師中心理論。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:杜威強(qiáng)調(diào)的是兒童在教育中的地位,所以他的教育理論也被稱(chēng)為兒童中心論。(32.)西方古代教育以埃及和雅典最為典型。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:錯(cuò)誤。理由:西方古代教育以古希臘的斯巴達(dá)和雅典最為典型。(33.)孔子的教育思想集中地通過(guò)《學(xué)記》反映出來(lái)。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:是《論語(yǔ)》,《論語(yǔ)》是孔子的言論匯集。(34.)以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是柏拉圖。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:這是蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格,蘇格拉底以善辯著稱(chēng)。(35.)反對(duì)壓抑兒童本性,強(qiáng)調(diào)教師要尊重兒童的個(gè)性,關(guān)心兒童、信任兒童的是存在主義教育家的主張。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:題干表達(dá)的是人文主義教育家的主張。(36.)夸美紐斯的《教育漫話(huà)》的發(fā)表標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的形成。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:夸美紐斯的《大教學(xué)論》的發(fā)表標(biāo)志著教育學(xué)的形成。(37.)“授人以魚(yú),不如授人以漁”說(shuō)明學(xué)習(xí)方法比傳授知識(shí)更重要。()正確答案:正確參考解析:教給學(xué)生知識(shí)是重要的,但教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)的方法更重要。(38.)古代斯巴達(dá)的教育目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容豐富,方法靈活。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:題干所指是雅典的教育。(39.)20世紀(jì)以后,義務(wù)教育普遍向高等教育延伸。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:20世紀(jì)以后,義務(wù)教育普遍向中等教育延伸。(40.)赫爾巴特的《大教學(xué)論》的發(fā)表標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范的學(xué)科發(fā)展起來(lái)了。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:赫爾巴特的《普通教育學(xué)》的發(fā)表標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范學(xué)科發(fā)展起來(lái)了。填空題(共10題,共10分)(41.)學(xué)生是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中,具有特定的()的人。正確答案:社會(huì)屬性,(42.)教學(xué)認(rèn)識(shí)的主體是(),是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,具有發(fā)展的()和()。正確答案:學(xué)生,可能性,可塑性,(43.)提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是()。正確答案:上好課,(44.)德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的()與學(xué)生()之間的矛盾。正確答案:道德要求,已有品德水平,(45.)班級(jí)管理的根本目的是實(shí)現(xiàn)()。管理的重要對(duì)象是對(duì)()的管理。正確答案:教育目標(biāo),學(xué)生,(46.)羅馬帝國(guó)滅亡后,西方為了更好地布道,設(shè)立了眾多的()學(xué)校,主要用于普通貧民子弟的宗教教育,也適當(dāng)講授一些()知識(shí)。正確答案:教區(qū),讀寫(xiě),(47.)()是指國(guó)家在某一時(shí)期內(nèi)教育支出的總額。正確答案:教育基本儲(chǔ)量,(48.)()是-種引導(dǎo)和推動(dòng)人們?cè)趯?shí)踐中改造世界、改造社會(huì)的精神性動(dòng)力。正確答案:目的,(49.)()是課程實(shí)施的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。正確答案:評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果,(50.)()是教育的理想,進(jìn)行()教育是教育的本質(zhì)和真諦。正確答案:發(fā)展個(gè)性,個(gè)性,問(wèn)答題(共11題,共11分)(51.)年齡特征正確答案:參考解析:年齡特征:是兒童發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)的一般的、典型的、本質(zhì)的共同特征。(52.)制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)有哪些正確答案:參考解析:制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)是:時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需要;國(guó)家的教育方針和教育目的;民族文化及道德傳統(tǒng);受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。(53.)狹義的教育目的正確答案:參考解析:狹義的教育目的:是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總要求。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校無(wú)論具體培養(yǎng)什么領(lǐng)域和什么層次的人才,都必須努力使所有學(xué)生都符合閏家提出的總要求。(54.)國(guó)家課程正確答案:參考解析:國(guó)家課程:是中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。國(guó)家級(jí)課程是一級(jí)課程。規(guī)定學(xué)生應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力。(55.)教學(xué)包含哪幾方面的內(nèi)容正確答案:參考解析:教學(xué)包含了以下幾方面內(nèi)容:(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的;(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成;(3)教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。(56.)一節(jié)好課應(yīng)達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)正確答案:參考解析:一節(jié)好課應(yīng)達(dá)到下列幾方面的標(biāo)準(zhǔn):(1)目標(biāo)明確;(2)內(nèi)容正確;(3)方法得當(dāng);(4)表達(dá)清晰;(5)氣氛熱烈。(57.)試述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。正確答案:參考解析:1.知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。知,即道德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握,對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識(shí)辨能力,是人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。情,即道德情感,是人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度,是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對(duì)品德認(rèn)識(shí)和品德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。意,即道德意志,是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺(jué)努力,是人們通過(guò)理智權(quán)衡,解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。行,即道德行為,是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然所作出的行為反應(yīng),是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和情感的外部行為表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標(biāo)志。2.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為。知、情、意、行四個(gè)要素是相互作用的,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵,在德育具體實(shí)施過(guò)程中,具有多種開(kāi)端,即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序,而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,確定從哪兒開(kāi)始。(58.)一個(gè)人從出生到去世,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著來(lái)自各方面的恩惠,國(guó)家有恩于我們,社會(huì)有恩于我們,大自然有恩于我們……這諸多的恩惠中,讓人感受最直接、最深切、最強(qiáng)烈的首推父母的養(yǎng)育之恩和師長(zhǎng)的教海之恩,對(duì)于父母、師長(zhǎng),無(wú)論如何回報(bào),也

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