2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第一單元以意逆志知人論世第2課湘夫人學(xué)案新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

PAGE6-第2課湘夫人導(dǎo)學(xué)目標(biāo)1.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。2.通過(guò)對(duì)意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。課內(nèi)自主學(xué)習(xí)一文化常識(shí)1.背景解讀《湘君》和《湘夫人》以舜帝與二妃的傳聞為題材，寫(xiě)出了“湘君”與“湘夫人”的深深?lèi)?ài)戀和苦苦相思。傳聞堯帝將帝位禪讓給舜，并且將自己的兩個(gè)女兒娥皇、女英許與舜為妃。后來(lái)舜帝南巡安撫少數(shù)民族，死于蒼梧，葬在九嶷山。二妃因牽掛、思念舜帝，便南下瀟湘千里尋夫。當(dāng)她們得知丈夫已死，難過(guò)的淚水灑落在竹叢中，竹葉為之盡斑(后世稱(chēng)為斑竹，又稱(chēng)湘妃竹)。隨后二妃也投水而死，化為湘水女神。2．古文學(xué)問(wèn)積累(考點(diǎn))(1)《三禮》是《周禮》《儀禮》《禮記》的合稱(chēng)，是古代漢民族禮樂(lè)文化的理論基礎(chǔ)，是禮法、禮義最權(quán)威的記載和說(shuō)明。(2)“宸衷”中，“宸”原本指屋宇，后借指帝王所居，又引申為王位、帝王的代稱(chēng)?！爸浴敝竷?nèi)心?！板分浴敝富实鄣男脑浮?3)“釋氏”是佛教在中國(guó)的別稱(chēng)。佛教大約在西漢末年傳入中國(guó)，經(jīng)長(zhǎng)期傳播發(fā)展，而形成具有中國(guó)民族特色的中國(guó)佛教。(4)我國(guó)封建時(shí)期皇帝即位之初，慣例要改元紀(jì)年，改元的第一年稱(chēng)元年，也稱(chēng)“初元”。(5)金朝是中國(guó)歷史上女真族建立的北方政權(quán)，曾先后滅掉遼和北宋，與南宋長(zhǎng)期對(duì)峙。(6)太上皇是賜予退位皇帝或當(dāng)朝皇帝在世父親的頭銜。(7)楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體，也是中國(guó)文學(xué)史上較早的詩(shī)歌總集。對(duì)《楚辭》及其探討史作探討的學(xué)科，今稱(chēng)為“楚辭學(xué)”。二古詩(shī)文基礎(chǔ)1.字音識(shí)記①北渚(zhǔ) ②眇眇(miǎo)③裊裊(niǎo) ④白(fán)⑤罾(zēng) ⑥沅(yuán)⑦澧水(lǐ) ⑧潺湲(chán_yuán)⑨麋鹿(mí) ⑩江皋(gāo)?西澨(shì) ?葺(qì)?蓀(sūn) ?蘭橑(lǎo)?薜荔(bì) ?廡門(mén)(wǔ)?九嶷(yí) ?褋(dié)?搴(qiān) ?汀洲(tīng)2．詞語(yǔ)說(shuō)明(1)裊裊兮秋風(fēng)裊裊：微風(fēng)吹拂的樣子(2)與佳期兮夕張期：約會(huì)(3)鳥(niǎo)何萃兮中萃：聚集(4)夕濟(jì)兮西澨濟(jì)：渡水(5)播芳椒兮成堂播：散布(6)合百草兮實(shí)庭實(shí)：充溢(7)捐余袂兮江中捐：丟棄(8)遺余褋兮澧浦褋：汗衫(9)將以遺兮遠(yuǎn)者以：用來(lái)(10)時(shí)不行兮驟得驟：輕易，一下子(11)聊逍遙兮容與聊：姑且容與：從容自由的樣子3．通假字罔薜荔兮為帷(“罔”通“網(wǎng)”，編織)4．古今異義(1)洞庭波兮木葉下古義：樹(shù)今義：木頭(2)蛟何為兮水裔古義：邊緣今義：后代(3)捐余袂兮江中古義：拋棄，扔棄今義：捐獻(xiàn)(4)辛夷楣兮藥房古義：用白芷裝飾臥房今義：出售、供應(yīng)藥品的商店，醫(yī)院或診所里供應(yīng)藥物的部門(mén)5．詞類(lèi)活用(1)名詞活用①與佳期兮夕張(名詞作狀語(yǔ)，在傍晚)②朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨(名詞作狀語(yǔ)，在早晨；在傍晚)③芷葺兮荷屋(名詞作狀語(yǔ)，用芷草)④目眇眇兮愁予(名詞作動(dòng)詞，舉目)⑤洞庭波兮木葉下(名詞作動(dòng)詞，翻起波浪)⑥桂棟兮蘭橑(名詞作動(dòng)詞，用桂木當(dāng)(屋梁)；用木蘭當(dāng)(屋椽))⑦罔薜荔兮為帷(名詞作動(dòng)詞，“罔”通“網(wǎng)”，編織)(2)形容詞活用①目眇眇兮愁予(形容詞使動(dòng)用法，使……憂(yōu)愁)②合百草兮實(shí)庭(形容詞作動(dòng)詞，充溢)6．特別句式(1)倒裝句①蛟何為兮水裔(賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“蛟為何兮水裔”)②罾何為兮木上(賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“罾為何兮木上”)③繚之兮杜衡(狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“(以)杜衡繚之”)(2)省略句①麋何食兮庭中(“兮”后省略介詞“于”)②朝馳余馬兮江皋(“兮”后省略介詞“于”)③將以遺兮遠(yuǎn)者(“以”后省略代詞“之”)三古今對(duì)譯湘夫人eq\f(帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。,湘夫人著陸在北洲之上，極目遠(yuǎn)眺啊使我發(fā)愁。)eq\f(裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波①兮木葉下。,樹(shù)木輕搖啊秋風(fēng)初涼，洞庭湖揚(yáng)起微波啊樹(shù)葉飄下。)eq\f(登白兮騁望，與佳期,站在白芊芊的地方縱目遠(yuǎn)望，與佳人相約在黃昏，已張)eq\f(兮夕張。鳥(niǎo)何②萃兮中，罾③何為,設(shè)羅帳準(zhǔn)備好。鳥(niǎo)兒為什么聚集在水草之中？魚(yú)網(wǎng)為什么)eq\f(兮木上？,掛在樹(shù)梢之上？)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(①波：名詞活用為動(dòng)詞，翻起波浪。,②何：為什么。③罾zēnɡ：魚(yú)網(wǎng)。))段解：寫(xiě)湘君久久徘徊在洞庭湖的北洲之上，渴望湘夫人的到來(lái)。這一段寫(xiě)湘君思念湘夫人，意中人好像已經(jīng)飄然駕臨 到小洲上，但又倏忽不見(jiàn)，只看到秋風(fēng)蕭瑟，洞庭波起，秋葉飄飄，于是感到無(wú)限惆悵。又見(jiàn)到世事顛倒，擔(dān)憂(yōu)約會(huì)要失期。eq\f(沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。,沅水有白芷啊澧水有幽蘭，思念湘夫人啊卻不敢直言。)eq\f(荒忽④兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。,神思恍惚啊望著遠(yuǎn)方，只見(jiàn)江水啊緩緩流淌。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(④荒忽：迷迷,糊糊的樣子。))段解：進(jìn)一步寫(xiě)湘君的思念之切。在前文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化湘君的渴盼之情。以水邊澤畔的香草起興，寫(xiě)對(duì)伊人的靜默思念，又以水的緩緩而流示意遠(yuǎn)望中時(shí)間的消逝。eq\f(麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？,麋鹿為什么在庭院里覓食？蛟龍為什么在水邊游蕩？)eq\f(朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)⑤兮西澨。聞,早晨駕著我的馬奔馳在江邊，傍晚我渡水到西面的水灣。聽(tīng))eq\f(佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。筑室兮,說(shuō)湘夫人正在呼喚我，我將駕車(chē)啊與她同去。我要構(gòu)筑宮室)eq\f(水中，葺之兮荷蓋。蓀壁,啊在水中心，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。蓀草裝飾墻壁啊)eq\f(兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟,紫貝鋪砌庭院，四壁撒滿(mǎn)香椒啊用來(lái)裝飾廳堂。桂木當(dāng)屋)eq\f(兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔⑥薜荔兮,梁啊木蘭為屋椽，辛夷裝門(mén)楣啊白芷飾臥房。編織薜荔啊)eq\f(為帷，擗蕙櫋兮既張。白玉兮,做成帳幕，剖開(kāi)蕙草做的帳頂啊也已支張。用白玉啊做成鎮(zhèn))eq\f(為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷,席的東西，各處散布石蘭啊一片芳香。用芷草覆蓋那荷葉)eq\f(屋，繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)⑦庭，建,屋頂，纏繞屋宇啊用那杜衡。匯合百種花草啊栽滿(mǎn)庭院，建立)eq\f(芳馨兮廡門(mén)。九嶷繽兮并迎，靈,芳香馥郁的門(mén)廊。九嶷山的眾神紛紛來(lái)歡迎湘夫人，神靈)eq\f(之來(lái)兮如云。,們一齊駕臨 啊多如彩云。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(⑤濟(jì)：渡水。⑥罔：通“網(wǎng)”，,這里作編織講。⑦實(shí)：充溢。))段解：寫(xiě)湘君在久等不至的著急中產(chǎn)生了湘夫人呼喚他的幻覺(jué)。湘君在幻想中，好像聽(tīng)到湘夫人的呼喚，要他叮囑車(chē)駕，與她一同前往。于是湘君在水中建立名貴的宮室，準(zhǔn)備同湘夫人一起過(guò)美滿(mǎn)、華蜜的生活。eq\f(捐余袂⑧兮江中，遺余褋兮,到江中去拋我那衣袖啊，到澧水旁?huà)佅履?zèng)送我的)eq\f(澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺⑨兮遠(yuǎn)者。,單衣。我在汀洲上啊采摘著杜若，將用來(lái)饋贈(zèng)遠(yuǎn)方的人。)eq\f(時(shí)不行兮驟得，聊逍遙兮容與⑩。,奇妙的時(shí)間啊不行輕易得到，我姑且悠然逍遙，從容自由。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(⑧袂：衣袖。⑨遺：贈(zèng)送。,⑩容與：從容自由的樣子。))段解：寫(xiě)湘君因與湘夫人相約不逢而產(chǎn)生了無(wú)限惆悵之情，但仍流露出戀戀不舍的深情。湘夫人最終沒(méi)能出現(xiàn)，湘君的一切等待和祈盼，一切準(zhǔn)備和幻想，全都化成了泡影。湘君的心境也由夢(mèng)幻回到無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)。于是，他將湘夫人贈(zèng)送的衣物拋入江中，希望對(duì)方在水的另一方能夠看到，又采摘杜若準(zhǔn)備贈(zèng)送給對(duì)方以寄予相思。課內(nèi)文本探究一|文脈梳理湘夫人二|文本探究1．說(shuō)說(shuō)此詩(shī)開(kāi)頭所渲染的環(huán)境氣氛對(duì)于全詩(shī)所起的作用。[考點(diǎn)：景物描寫(xiě)的作用]我的答案：提示：此詩(shī)開(kāi)頭所渲染的環(huán)境氣氛，奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，有力地渲染了湘君不見(jiàn)湘夫人的惆悵和迷惘的心理。此處環(huán)境氣氛特別耐人尋味：涼快的秋風(fēng)不斷吹來(lái)，洞庭湖中水波泛起，岸上樹(shù)葉飄落。這里詩(shī)人用樸實(shí)自然的語(yǔ)言，以清秋的景色構(gòu)成一種奇妙而略帶輕愁的意境。這樣一起先就有力地襯托了湘君久候戀人不來(lái)所勾起的悵惘之情。2．作者在第三段連續(xù)排列了荷、蓀、椒、桂、辛夷等十多種植物，這些植物有什么共同點(diǎn)？作者列舉它們的目的是什么？[考點(diǎn)：景物描寫(xiě)的作用]我的答案：提示：(1)這些植物都特別美，極力表現(xiàn)湘君和湘夫人兩人會(huì)面處的華美明麗。(2)目的在于以流光溢彩的外部環(huán)境來(lái)烘托和反映充溢于人物內(nèi)心的快樂(lè)和華蜜，表現(xiàn)了湘君對(duì)湘夫人的執(zhí)著和如海深情。3．“沅有芷兮澧有蘭”運(yùn)用什么修辭手法？其作用是什么？[考點(diǎn)：表達(dá)技巧的作用]我的答案：提示：比方?！般滠?、澧蘭”都是以漂亮而芳香的香草比方自己所戀慕的人。4．[技法探微]結(jié)合詩(shī)句，從景和情的關(guān)系的角度分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色。我的答案：提示：這是典型的情景交融的詩(shī)作。融情于景，借景抒情。比如：“帝子降兮北渚，目眇眇愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”等很好地將景物與人物的心境結(jié)合了起來(lái)，勝利地渲染了抒情主子公的心情。5．[創(chuàng)新表達(dá)]有人說(shuō)，屈原在《湘夫人》中所表現(xiàn)的男女水神歡會(huì)難期、思而不見(jiàn)的愛(ài)情悲劇，事實(shí)上是他自己不為楚王所知的命運(yùn)悲劇的曲折反映，你同意這一觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由。我的答案：提示：同意。屈原是宏大的愛(ài)國(guó)主義者，他有崇高的志向，不管在多么艱難的境況下都不忘為國(guó)家出力，為楚王分憂(yōu)。他為了實(shí)現(xiàn)志向，雖飽受打擊，還是不忘初衷，九死未悔。這一切在《湘夫人》中都有很好的體現(xiàn)。比如湘君為了追求志向和愛(ài)情，是那么執(zhí)著，那么癡情，即使遭遇挫折也絕不退縮。在不斷悲觀的過(guò)程中，湘君也流露出不行抑止的哀怨、愁思、焦慮。這些正好折射出屈原不為楚王所用的經(jīng)驗(yàn)和情感。教材遷移講練鑒賞詩(shī)歌中的景物形象一、景物描寫(xiě)的特點(diǎn)描寫(xiě)出景物或事物怎樣的特點(diǎn)(有時(shí)要考慮運(yùn)用的修辭手法)。比如“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”中的“擊”寫(xiě)出了雄鷹的矯捷和力度，“翔”運(yùn)用擬物寫(xiě)出了魚(yú)兒如鳥(niǎo)兒一樣在水中自由和順暢的特點(diǎn)。有時(shí)候用字不一樣，刻畫(huà)的事物特點(diǎn)就不一樣，比如“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”中“出”字刻畫(huà)了魚(yú)兒的可愛(ài)，“斜”刻畫(huà)了燕子的輕快。二、景物描寫(xiě)的作用景物描寫(xiě)的作用一般會(huì)這樣來(lái)問(wèn)：詩(shī)中開(kāi)頭或末尾的景物描寫(xiě)有何作用？對(duì)此，考生可以從這些方面來(lái)考慮：1．點(diǎn)明詩(shī)歌的基本信息，包括時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、季節(jié)、人物等。如王維《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”干脆照應(yīng)題目，點(diǎn)明時(shí)間“傍晚”，地點(diǎn)“空山”，季節(jié)“秋天”。再如白居易《琵琶行》“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”就點(diǎn)明白人物“我和客人”，事情“送別”，時(shí)間“晚上”，地點(diǎn)“江邊”。2．襯托人物性格。比如白居易《琵琶行》“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”就從側(cè)面烘托出琵琶女的超群琴技使聽(tīng)眾都沉醉在奇妙的琵琶聲中，也襯托出琵琶女內(nèi)心的凄涼。3．營(yíng)造一種氛圍和意境。比如杜甫的《秋興八首(其一)》開(kāi)頭兩句“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森”就為全詩(shī)營(yíng)造了一種凄冷陰森的氛圍。4．表達(dá)人物心情。這是景物描寫(xiě)的終極與核心作用。所用的景物歸根結(jié)底是要為情感的含蓄與奇妙表達(dá)服務(wù)的。一般有兩種狀況：一是正面襯托，即一般所說(shuō)的借景抒情，融情于景。比如李白《夜泊牛渚懷古》最終一句以“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”作結(jié)，進(jìn)一步烘托出詩(shī)人因不遇知音而引起的孤獨(dú)凄清情懷。二是反面襯托，即一般所說(shuō)的“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”。如白居易《琵琶行》“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”中即以奇妙的春季的早晨、涌動(dòng)的江水、絢麗的花朵來(lái)反襯作者內(nèi)心的寂寥和愁苦。<典型例題>閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。吳松①道中二首(其二)晁補(bǔ)之曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。鳥(niǎo)避征帆卻，魚(yú)驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。[注]①吳松：即吳淞，江名。(1)開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了怎樣的景色？營(yíng)造了怎樣的氛圍？答：