2024年高考語文一輪復(fù)習(xí)專題09散文閱讀測含解析

PAGEPAGE1散文閱讀（測）（考試時間：150分鐘滿分：l50分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題中國節(jié)日大都與月亮的運動有關(guān)，其設(shè)定以月的弦、望、晦、朔為基準(zhǔn)。在春節(jié)、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日中，中秋節(jié)形成最晚，但其所包含的節(jié)俗因素，大都有著古老的淵源。日月崇拜是原始宗教的重要內(nèi)容之一，中國古代很早就有祭祀日月的宗教禮俗。殷人將日月稱東母與西母，周代依據(jù)日月的時間屬性行朝日夕月的祭禮，“夕月”即秋分日的晚上在西門外祭月。春秋戰(zhàn)國時，日月神被稱為東皇公、西王母。沂南漢畫像石中東王公、西王母分坐在柱收物（昆侖山）上，西王母兩旁跪有搗藥的玉兔，由此可知，晉代郭璞《<山海經(jīng)>圖贊》中“昆侖月精”的說法言之有據(jù)，而后世的月神嫦娥即由西王母演化而來。秦漢時期日月祭祀仍為皇家禮制，此后直至明清歷代都有秋分祭月的禮儀。上古時期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民間缺少了祭月的消息，這可能與古代社會的神權(quán)限制有關(guān)，像日月這樣的代表陰陽的天地大神，只有皇家才能與之溝通，一般百姓無緣祭享。隋唐以后，隨著天文學(xué)問的豐富與文化觀念的進(jìn)步，人們對月亮有了較理性的相識，月亮的神圣色調(diào)明顯消褪。這時皇家也漸漸失去了對月神祭祀的獨占權(quán)。對一般平民來說，月亮不再是那樣“高不行及”。唐朝雖沒有中秋節(jié)，但唐人精神浪漫，親近自然，中秋賞月已成為文人的時尚，吟詠中秋明月的華章麗句尋常可見，如許渾《鶴林寺中秋夜玩月》云：“中秋云盡出滄海，半夜露寒當(dāng)碧天。輪彩漸移金殿外，鏡光猶掛玉樓前?！痹谒未?，中秋節(jié)已成為民俗節(jié)日。文人沿襲賞月古風(fēng)，但其情趣大異于唐人。唐人大多由月亮的清輝聯(lián)想到河山的壯麗，友朋千里，邀賞明月，詩酒風(fēng)流，如白居易《八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九》“三五夜中新月色，二千里外故人心”，就借秋月抒發(fā)了感物懷人的情思。宋人常以月之陰晴圓缺，喻人生變更無常，蘇軾《中秋月》“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看”就寄予著這種浩嘆。好像中秋明月的清光，也難掩宋人的感傷。不過對于宋人來說，中秋還有另一種形態(tài)，即世俗的歡愉。北宋東京中秋夜，“貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”（《東京夢華錄》）。南宋杭州中秋夜更是喧鬧，在銀蟾光滿之時，王孫公子、富家巨室，莫不登樓，臨軒玩月，酌酒高歌；中小商戶也登上小小月臺，支配家宴，“團(tuán)聚子女，以酬佳節(jié)”（《夢梁錄》）；市井貧民“解衣市酒，牽強(qiáng)迎歡，不愿虛度”。團(tuán)聚是中秋節(jié)俗的中心愿義。宋人的團(tuán)聚意識已與中秋節(jié)令發(fā)生關(guān)聯(lián)，宋代城市居民闔家共賞圓月，就體現(xiàn)了這一倫理因素。明清時期，由于理學(xué)的浸染，民間社會鄉(xiāng)族觀念增加，人們對家庭更為依戀，中秋節(jié)正是加強(qiáng)親族聯(lián)系的良機(jī)。“中秋民間以月餅相連，取團(tuán)聚之義”（明代田汝成《西湖巡游志奈》），月餅在宋代已經(jīng)出現(xiàn)，但以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風(fēng)俗也許始于明朝，小小的月餅在民間生活中作為團(tuán)聚的象征與聯(lián)系親族情感的信物相互饋送。節(jié)日是日常生活的亮點，節(jié)俗文化是時代精神的聚焦。中秋經(jīng)驗了文人賞月的雅趣，民間拜月的情趣，以及有心吃月餅而無心看月的俗趣，節(jié)俗形態(tài)從古至今發(fā)生了重大變更。一部中秋節(jié)俗形態(tài)演化史，也是一部中國民眾心態(tài)的變遷史。（摘編自蕭放《團(tuán)聚餅與月亮節(jié)——中秋節(jié)俗形態(tài)的變遷》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A.商代人、春秋戰(zhàn)國時期人、漢代人對日月之神的稱呼大同小異，從中可以清晰地看出，中國古代先民的日月崇拜有一脈相承之處。B.唐宋時期，中秋賞月是文人的時尚，吟詠的詩句較之以前也有所增加，但是由于唐宋士人的精神氣質(zhì)不同，賞月的情趣大相徑庭。C.南宋時的都城杭州，中秋夜喧鬧非凡，不僅富家巨室、中小商戶宴飲賞玩，“以酬佳節(jié)”，連財力匱乏的市井貧民也勉力尋歡，足見中秋在當(dāng)時已是特別重要的節(jié)日。D.中秋的節(jié)俗文化經(jīng)驗了不斷豐富與演化的過程，如宋人給予中秋節(jié)闔家團(tuán)聚的意義，明人則將月餅引入中秋節(jié)，作為團(tuán)聚的象征與聯(lián)系親族感情的信物?！敬鸢浮緿【解析】D項，原文中“以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風(fēng)俗也許始于明朝”只是推想，因此不能說“明人則將月餅引入中秋節(jié)……”。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.弦、望、晦、朔是月亮在運行過程中被人視察到的不同形態(tài)，是中國大多數(shù)節(jié)日設(shè)定的基準(zhǔn)，如中秋節(jié)的設(shè)定就與“望”有關(guān)。B.中秋節(jié)源于原始宗教中的月亮崇拜，但形成較晚。唐代文人已有中秋之夜賞月的風(fēng)尚，到宋代，中秋則成為重要的民俗節(jié)日。C.從秦漢到明清，歷代秋分時期祭祀月亮都是皇家獨有的禮制，這可能與神權(quán)限制有關(guān)，日月這樣的大神，只有皇家才能與之溝通。D.唐朝的一般民眾將月亮視為欣賞的對象，而不再覺得它高不行及，這跟天文學(xué)問的豐富、文化觀念的進(jìn)步和皇家丟失對祭月的獨占權(quán)大有關(guān)系?！敬鸢浮緾【解析】C項，依據(jù)原文，“從秦漢到明清，歷代秋分時期祭祀月亮都是皇家獨有的禮制”有誤；文章其次段最終說“秦漢時期日月祭祀仍為皇家禮制，此后直至明清，歷代都有秋分祭月的禮儀”，第三段又說“隋唐以后，隨著天文學(xué)問的豐富與文化觀念的進(jìn)步，人們對月亮有了較理性的相識，月亮的神圣色調(diào)明顯消褪。這時皇家也漸漸失去了對月神祭祀的獨占權(quán)”，第四段的開頭說“在宋代，中秋節(jié)已成為民俗節(jié)日”，由此可以知道選項中“歷代秋分時期祭祀月亮都是皇家獨有的禮制”錯誤。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.月為天地大神，在宗教祭祀中地位重要，上古時期統(tǒng)治者獨占祭月權(quán)之后，直至隋唐以前，一般民眾無權(quán)祭月，中國民間也沒有祭月的風(fēng)俗。B.盡管唐宋文人賞月的情趣大異，但白居易《八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九》和蘇軾《中秋月》都是借月抒懷的感傷之作，表達(dá)了對友人的思念之情。C.在宋代，中秋已是團(tuán)聚佳節(jié)，到明清時期，理學(xué)的影響增加了民間社會的鄉(xiāng)族觀念和人們對家庭的依戀，于是中秋節(jié)更成為共享天倫與聯(lián)系親族的良機(jī)。D.從文人賞月的雅趣，到民間拜月的情趣，再到有心吃月餅的俗趣，節(jié)俗形態(tài)的重大變更也體現(xiàn)了中國民眾心態(tài)的不斷調(diào)整與變更?！敬鸢浮緽【解析】B項，理解有誤。從《中秋月》其詩及上文語境來看，《中秋月》是抒發(fā)“人生變更無常”的“浩嘆”，并無思念友人之意。（二）好用類文本閱讀。（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一（光明網(wǎng)）：中國擁有3000多家制筆企業(yè)，年產(chǎn)圓珠筆近400億支，堪稱圓珠筆第一大國。但令人尷尬的是，這400億支圓珠筆筆尖上的球座體，從設(shè)備到原材料，都高度依靠進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國，為什么連小小的筆尖都無法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)？時間流轉(zhuǎn)，尷尬的局面最終發(fā)生了變更：中國有了屬于自己的圓珠筆尖。圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個小小的圓珠筆頭須要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽，加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)——在筆頭最頂端的地方，厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度，對不銹鋼原材料提出了極高的性能要求，既要簡單切削，加工時又不能開裂，小小“筆尖”著實考驗著中國制造?？蒲腥藛T們不斷雕琢，精益求精，向世人呈現(xiàn)了大國工匠應(yīng)有的風(fēng)采，筆尖鋼的元素配比參數(shù)最終浮出水面。也正是因為他們貫徹了“工匠精神”，才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗，打倒了一批只會粗制濫造的企業(yè)，同時也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點上。中國是制造業(yè)大國，而當(dāng)下，我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國的路上。面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，我國制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過程中，踐行“工匠精神”則顯得特別關(guān)鍵。信任在將來，“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。材料二（央視新聞客戶端）：一個小小的圓珠筆頭，也是中國制造業(yè)面臨問題的縮影。要實現(xiàn)從制造大國到制造強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變，同樣任重道遠(yuǎn)。中國制筆協(xié)會理事長王淑琴說：“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國外的差距，應(yīng)當(dāng)說不完全是技術(shù)上的?，F(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有肯定差距的。整個中國的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢更是如此?！眮碜砸痪€的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說，一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)驗讓他難以忘懷：“在一個日本制筆企業(yè)，我看到在筆頭的生產(chǎn)線上，一個女工，也許45歲左右，她從工位里面拿出筆頭清洗好，推到邊上檢驗臺做記錄，這么厚的本子，我一看這個本子她大半本記掉了，這樣一本東西要從起先記到現(xiàn)在，沒有五年十年是不會有這么厚的，說明他們的員工工作的那種專注細(xì)致?，F(xiàn)在中國企業(yè)的員工流淌比較大，技術(shù)含量不夠，積累不夠，閱歷不夠，這種差距，你就很難培育出那種專心細(xì)致的工匠來。所謂工匠精神的確是須要一種耐性的、踏踏實實的精神，心無旁騖、專心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方。”材料三（新浪網(wǎng)）：不久前，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在太原主持會議時指出，“去年，我們在鋼鐵產(chǎn)量嚴(yán)峻過剩的狀況下，仍舊進(jìn)口了一些特殊品類的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的實力，圓珠筆頭上的‘圓珠’，目前仍舊須要進(jìn)口。這都須要調(diào)整結(jié)構(gòu)?！笔聦嵣?，圓珠筆頭問題折射出了中國制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問題。有專家分析認(rèn)為，企業(yè)創(chuàng)新實力不足，是結(jié)構(gòu)性問題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過剩，另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供應(yīng)不足，這兩種現(xiàn)象同時存在。這也正是當(dāng)下中心提出要進(jìn)行供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的緣由。而要進(jìn)行這樣的改革，從根本上來說，還是要從理念入手，從人入手。很多專家一樣認(rèn)為，中國專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)峻緊缺。良好素養(yǎng)的技術(shù)工人，不應(yīng)僅僅是駕馭制造技術(shù)，而且還應(yīng)當(dāng)是有責(zé)任心的匠人，是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培育和運用上，我們存在很多問題，特殊是對技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)峻缺失。明顯，中國經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級，要搞供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念，樹立正確的價值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動機(jī)。同時，整個社會要留意人才培育，特殊是技術(shù)工人的技能培育，暢通其職業(yè)發(fā)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。4.下列針對上述材料的理解，不正確的一項是（）A.材料一報道了中國3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面，同時指出這局面已變更，這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。B.材料二用日本制筆企業(yè)一個女工做記錄的事例和中國員工的現(xiàn)狀作對比，旨在表明中國企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。C.材料三引用總理的話，說明白鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過剩以及特殊類高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問題，突出了中國制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。D.綜合三則材料可以看出，中國制造業(yè)正在快速發(fā)展，但我國要成為制造業(yè)強(qiáng)國還需解決很多問題，其中之一就是踐行工匠精神?！敬鸢浮緼【解析】A項，“這些企業(yè)”的說法不精確，文中說“打倒了一批只會粗制濫造的企業(yè)”，所以并不是“中國3000多家制筆企業(yè)”都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的實力。5.下列針對上述材料的分析，正確的兩項是（）A.材料說我國制筆企業(yè)三千余家，我國是制造業(yè)大國，又用“小小”修飾筆尖，兩相對比，突出了我國制筆業(yè)高度依靠進(jìn)口球座體的尷尬。B.在制筆協(xié)會理事長王淑琴看來，我國現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國外的差距，不在技術(shù)上，而是在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上。C.筆頭分為球珠和球座體，生產(chǎn)一個圓珠筆須要二十多道工序，對筆尖的加工精度和材料性能要求極高，而此前中國制造達(dá)不到這些要求。D.工匠精神內(nèi)涵豐富，如不斷雕琢，精益求精，做到極致；專注細(xì)致，耐性踏實，心無旁鶩；責(zé)任心強(qiáng)，而且能對產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。E.我國圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們，只要科研人員能夠不斷雕琢，精益求精，努力貫徹“工匠精神”，就肯定能夠?qū)a(chǎn)品做到極致?！敬鸢浮緼D【解析】題中B項，“不在……而在”說法肯定；C項，偷換概念，“生產(chǎn)一個小小的圓珠筆頭”而非“生產(chǎn)一個小小的圓珠筆”；E.混淆條件，肯定化，材料一原文“才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致”，這里誤用為充分條件“只要……就”。6.請結(jié)合三則材料，概括中國制造業(yè)面臨的問題?！敬鸢浮繂栴}：①技術(shù)上有差距。②缺乏工匠精神：心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距，整個制造業(yè)比較浮躁。③深層結(jié)構(gòu)不合理：創(chuàng)新力不足。④專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)峻緊缺。【解析】這是一道考核歸納內(nèi)容要點的題目，答題時依據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息依據(jù)不同的角度進(jìn)行整合，此題留意找準(zhǔn)答題區(qū)位，依據(jù)文中的句子“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國外的差距，應(yīng)當(dāng)說不完全是技術(shù)上的?，F(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有肯定差距的。整個中國的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢更是如此”概括第一、二點；依據(jù)“有專家分析認(rèn)為，企業(yè)創(chuàng)新實力不足，是結(jié)構(gòu)性問題中最為典型的表現(xiàn)”概括第三點；依據(jù)“很多專家一樣認(rèn)為，中國專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)峻緊缺”概括第四點。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。下雨天，真好琦君你寵愛下雨嗎？——寵愛，但別下得太久，像黃梅天，悶得叫人喘不過氣來。我卻不然。雨下十天、半月，屋子里掛滿萬國旗似的濕衣服，墻壁地板都冒著濕氣，我也不埋怨。我愛雨，雨天總是把我?guī)У搅硪粋€處所，離這紛紛擾擾的世界很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，優(yōu)游，自由。那些好玩的好時間啊，我要用雨珠的鏈子把它串起來，繞在手腕上。今日一清早，掀開簾子看看，啊，真好，又是個下雨天。守著窗兒，讓我漸漸兒回味吧。那時我才六歲呢，睡在母親溫煦的臂彎里，天亮了，聽到嘩嘩的雨聲，我就放心了。因為下雨，母親不用老早起來。我舍不得再睡，也不讓母親睡，吵著要她講故事。母親閉著眼，給我講雨天的故事。雨下得愈大愈好。起床后，我套上叔叔的舊皮靴，頂著雨在爛泥地里踩水，吱嗒吱嗒地響，直到老師來了才被捉進(jìn)書房?？墒窍掠晏炖蠋熅蛠淼猛?，他有腳氣病，像大黃瓜似的腫腿，走路不便利。我巴不得他摔個大筋斗掉在水田里，就不會來逼我認(rèn)方塊字了。老師喊我去習(xí)大字，阿榮伯就會去告知他：“小春肚子痛，喝了茶睡覺了?！崩蠋煵粫沃鴤銇碚椅业?，我就這么一成天逃學(xué)。下雨天真好，大人們個個疼我。潮濕的下雨天，是打麻線的好天氣，母親雙手嫻熟地搓著細(xì)細(xì)的麻絲，雨也跟著下得更大了。五叔婆和我?guī)椭艟€頭，她是老花眼，母親是近視眼，只有我一雙亮晶晶的眼睛最管事。為了幫忙，我又可以不寫大字。懶散的四姑一點忙不幫，只伏在茶幾上，唏呼唏呼抽著鼻子，給姑丈寫情書。我瞄到了兩句：“下雨天厭煩死了，我的傷風(fēng)老不好。”五月黃梅天，到處黏塌塌的，母親走進(jìn)走出地埋怨，父親卻端著宜興茶壺，坐在廊下賞雨。父親用旱煙管點著告知我這是丁香花，那是一丈紅。大理花與劍蘭搶著開，木樨花散發(fā)著淡淡的芳香。墻邊那株高大的玉蘭花開了滿樹，樹葉上的水珠都是香的，灑了我滿頭滿身。八九月臺風(fēng)季節(jié)，雨水最多，我真快樂。因為可以套上阿榮伯的大釘鞋，到河邊去看漲大水。母親皺緊了眉頭對著走廊下積累如山的谷子發(fā)愁，幾天不曬就要發(fā)霉的呀，谷子的霉就是一粒粒綠色的曲。母親叫我和小幫工把曲一粒粒揀出來。這工作好好玩，所以我盼望天始終不要晴起來，曲會愈來愈多，我就可以每天滾在谷子里揀曲，不再讀書了。從院子的矮墻頭望出去，一片迷漫，看樣子且不會晴呢。母親愈加發(fā)愁，我卻愈加興奮了。到杭州念中學(xué)了，下雨天可以不在大操場上體育課，改在健身房玩球。同學(xué)們起勁地打球，我撐把傘靜靜地溜到健身房后面，隱藏，清靜。我站在法國梧桐樹下，葉子尖滴下的水珠，落在傘背上，我心里有一股凄涼孤獨之感，我惦念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的母親。下雨天，我特別想她，雨給我一份靠近母親的感覺。星期天下雨真好。一打上牌，父親就不再管我了。我可以溜出去看電影，邀同學(xué)到家里，爬上三層樓“造反”，進(jìn)貯存室偷吃金絲蜜棗和巧克力糖。晚上，我可以丟開功課，一心一意看《紅樓夢》，父親不會銜著旱煙管進(jìn)來逼我背《古文觀止》。稀里嘩啦的洗牌聲，夾在洋洋灑灑的雨聲里，給我一萬分的平安感。假如我始終不長大，就可始終沉醉在雨的快樂中。然而誰能不長大呢？那一年回到家鄉(xiāng)，一坐在父親的書齋中，從書櫥里抽一本白香山詩，學(xué)著父親的音調(diào)放聲吟誦，父親的音容，出現(xiàn)在搖曳的豆油燈光里。記得我曾打著手電筒，穿過黑黑的長廊，去給父親溫藥。他提高聲音吟詩，使我一路聽著他的聲音，不會感到冷清?？墒撬牟∫幻刻斐林亓耍谡銥r的雨中，他吟詩的聲音愈來愈低，我最終聽不見了。杭州的西子湖，風(fēng)雨陰晴，風(fēng)光不同。雨中徘徊湖畔，凝視著湖面上低斜的梅花，聽得放鶴亭中，響起了悠揚的笛聲。弄笛的人漸漸走來，低聲對我說：“一生知已是梅花?！蔽乙残χ负险f：“看，梅花也在等待知己呢?！庇曛杏稳讼∮校o謐的湖山，都由愛雨的人管領(lǐng)了。衣衫漸濕，我們才同撐一把傘歸來。湖水湖風(fēng)，寒意襲人。站在湖濱公園，彼此靜默相對。于是笛聲又起，與瀟瀟雨聲相和。二十年了，那笛聲低沉而遙遠(yuǎn)，然而我，仍舊依稀聽見，在雨中……7.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.文章以第一人稱為主要敘述視角，將幾十年來下雨天所牽動的人事、人情通過“我”的回憶串聯(lián)起來，真實、親切，給人身臨其境之感。B.作者細(xì)致地描寫和渲染了丁香、一丈紅、大理花、劍蘭、木樨花、玉蘭花的色香，襯托出父親端著茶壺在廊下賞雨時的閑情逸致。C.文章通過母親、四姑、老師在雨天的埋怨、焦慮、狼狽，與“我”在雨天的歡快形成對比，凸顯了“我”眼中的雨天的美妙和“我”對雨天的寵愛。D.文章前半部分側(cè)重寫童年時的美妙生活，情感歡快；后半部分寫到雨天思念母親、懷念父親，則有一種淡淡的哀愁充滿于字里行間。【答案】B【解析】A項考核人稱，BC項考核手法，D項考核情感，其中B項，“細(xì)致地描寫和渲染”有誤，文中沒有“細(xì)致地描寫和渲染”，主要是白描手法。8.結(jié)合全文來看，開頭兩段在文章中有何作用？【答案】（1）強(qiáng)調(diào)了作者與他人不同，寵愛下雨天，激起讀者的閱讀愛好；（2）強(qiáng)調(diào)了作者對下雨天的寵愛，照應(yīng)題目；（3）總領(lǐng)下文，總領(lǐng)下文與雨天有關(guān)的“那些好玩的好時間”?！窘馕觥渴紫葟膬?nèi)容看依據(jù)語段中的“我卻不然”“我愛雨”表明作者的看法“作者對下雨天的寵愛”，“我卻不然”點明走著與他人不同，激起讀者的閱讀愛好；從結(jié)構(gòu)看語段在文章的開頭，照應(yīng)標(biāo)題“下雨天，真好”，下文寫與雨天有關(guān)的“那些好玩的好時間”這兩段總領(lǐng)下文。9.琦君曾言：“我深感這個世界的暴戾已經(jīng)太多，為什么不透過文章多多渲染祥和美妙的一面呢？”請結(jié)合全文，說說本文中的“祥和美妙”體現(xiàn)在哪些地方?！敬鸢浮浚?）文章以一個無憂無慮的孩子的視角和感受來描寫童年時代的雨天生活，凸顯了雨天帶給“我”的獨特樂趣；（2）捕獲典型的生活細(xì)微環(huán)節(jié)來表現(xiàn)雨天的祥和美妙，如父親坐在廊下賞雨等；（3）在敘事中融入了對雨天的寵愛之情，如雨天幫母親剪線頭等無不讓作者感到快樂。（4）用詩化的語言來增加雨天生活的美妙和詩意。如結(jié)尾漂亮的湖光山色，美妙的知己之情，讓雨天的邂逅更加美妙而富于詩意?！窘馕觥俊拔疑罡羞@個世界的暴戾已經(jīng)太多，為什么不透過文章多多渲染祥和美妙的一面呢？”祥和美妙體現(xiàn)在方方面面，聯(lián)系文章的內(nèi)容解答，每個方面都要答到，不要顧此失彼。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。甲屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。王甚任之。

上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨健?/p>

——（《屈原賈生列傳》節(jié)選）乙是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不行復(fù)識矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木振動，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不行留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半四顧寂寥適有孤鶴橫江東來翅如車輪玄裳縞衣戛然長鳴掠予舟而西也。（《后赤壁賦》節(jié)選）10.對文中畫波浪線部分的斷句。正確的一項是（）A.時夜將半/四顧寂寥/適有孤鶴/橫江東來/翅如車輪/玄裳縞衣/戛然長鳴/掠予舟而西也。B.時夜將半四顧/寂寥適有孤鶴/橫江東來/翅如車輪/玄裳縞衣/戛然長鳴/掠予舟而西也。C.時夜將半/四顧寂寥/適有孤鶴橫江/東來翅如車輪/玄裳縞衣/戛然長鳴/掠予舟而西也。D.時夜將半四顧/寂寥適有孤鶴/橫江東來/翅如車輪/玄裳縞衣戛然/長鳴/掠予舟而西也。【答案】A【解析】首先留意一些常見的標(biāo)記性的虛詞，留意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次留意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要留意一個事務(wù)不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破裂，相反兩個事務(wù)句子再短，也要斷開。選擇題答題時留意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。答題時留意一些常見的句尾、句首標(biāo)記性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變更等。句中“四顧“的結(jié)果是“寂寥”，不要斷開；然后留意“賦體”的格式，較多用四字句。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（）A.“屈原者，名平”，古時幼時命名，一般成年（男子20歲，女子16歲）時取字，字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和敬重。B.“是歲十月之望”，“是歲”即“壬戌”，這是天干地支紀(jì)年法。我國古代的紀(jì)年法比較困難，還有星歲紀(jì)年、生肖紀(jì)年、干支紀(jì)年、年號紀(jì)年等，其中年號紀(jì)年和干支紀(jì)年大致出于同一時期。C.“賦”是中國古典文學(xué)的一種重要文體，大致經(jīng)驗了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個階段，《后赤壁賦》就屬于文賦。D.“十月之望”，古時農(nóng)歷每月十五是望日，初一稱為朔日，晦則指農(nóng)歷每月的三十日。【答案】C【解析】考核理解古代文化常識的實力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要留意集合語境的含義作答。A項，女子成年是15歲；B項，年號紀(jì)年法是漢武帝時期起先運用；D項，晦則指農(nóng)歷每月的最終一天。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.屈原見識廣博，懷王很信任他，但是上官大夫卻想同他爭奪國君的寵幸，想要搶奪他制定好的法令，并在懷王面前講他的壞話。懷王因此疏遠(yuǎn)了屈原。B.《后赤壁賦》也是寫月夜游赤壁，但描繪的不再是江上明月，而是山間草木，景色也由清幽轉(zhuǎn)為峭拔。C.《后赤壁賦》是蘇軾三個月后再游赤壁時所作，前賦著重寫水，后賦著重寫山，前賦著重寫秋景，后賦著重寫冬景。D.《后赤壁賦》以記敘、描寫為主，寫奇景以抒懷；前賦談玄說理，爭論風(fēng)生，寓悲憤于曠達(dá)之中?！敬鸢浮緼【解析】這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心愿思的題目，答題時留意對讀選項和原文，找尋時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。A項，“屈平屬草稿未定”可見法令并沒有制定好。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功。（2）反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。【答案】（1）大王讓屈原起草法令，大家沒有誰不知道，每一道法令頒布后，屈原總要夸耀自己的功勞。（2）回到江邊登上船，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里，就在哪里休息。【解析】留意直譯，重點留意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題留意，使：讓；為：起草；莫：沒有誰；伐：夸耀；反：回到；聽：任憑；休：休息。參考譯文：屈原，他的名是平，楚國王族的同姓。（他）做楚懷王的左徒。（他）博聞強(qiáng)記，懂得治理（國家的）亂局，熟識辭令。進(jìn)入朝中能與國王爭論國事、來發(fā)布號令，外面可以接待來賓，應(yīng)對諸侯國。國王很重用他。上官大夫和他同朝為官，（為了）爭寵而心中嫉妒他的才能。（楚）懷王讓屈（起草）原制定憲令，屈原編寫草稿尚未定稿。上官大夫見到（這事）就想搶去（做），屈原不給，（上官大夫）因此就（在懷王那）進(jìn)讒言說：“國王您讓屈原制定憲令，眾人沒有不知道的。每有一個法令出來，屈原就炫耀他自己的功勞，認(rèn)為‘沒有我不能做的事’。”國王憤怒就疏遠(yuǎn)屈原。這一年的十月十五日晚上，我從雪堂步行動身，打算回到臨皋去。有兩位客人跟著我一道去，走過黃泥坂。這時，霜露已經(jīng)降下，樹葉完全脫落了，望見人影映在地上，抬頭一望，看到皎潔的月亮，我們相互望望，很高興這景色，便一邊走一邊唱，相互應(yīng)和。接著，我不禁嘆口氣，說：“有客沒有酒，有酒沒有菜，月這么亮，風(fēng)這么清，怎樣度過這美妙的夜晚呢？”一位客人說：“剛才黃昏時，我撒網(wǎng)捉到了一條魚，很大的嘴巴，小小的魚鱗，樣子好象松江的鱸魚。但是，到哪里去弄到酒呢？”我回家去和妻子商議。妻子說：“我有一斗好酒，保存了好久了，拿它來打算你臨時的須要?！庇谑菐Я司坪汪~，再去赤壁下面坐船游玩。長江的水流得嘩嘩響，陡峭的江岸有百丈高；山，高高的，月，小小的，水位低了，原來在水里的石頭也露出來了。才過了多久呀，以前風(fēng)景竟再也認(rèn)不出來了。我就提起衣襟走上岸去，踩著險峻的山巖，撥開雜亂的野草，坐在象虎豹的山石上休息一會兒，再爬上枝條彎曲形似虬龍的樹木，最高處我攀到睡著鶻鳥的高巢，最低處我低頭看到水神馮夷的深宮。那兩位客人竟不能跟上來，我嘬口發(fā)出長長嘯聲，草木好像都被這種尖銳的聲音振動了，山也發(fā)出共鳴，谷也響起回聲，風(fēng)也起來，江水也洶涌了。在這種情境中，我也靜默地感到悲愁，感到驚慌，簡直有些恐驚，覺得這里再也不能停留了?；氐浇吷狭舜?，把船撐到江心，聽?wèi){它漂到哪兒就在哪兒休息。這時快到半夜了，向四周望去，冷冷清清。恰巧有一只白鶴，橫穿大江上空從東飛來。兩只翅膀象兩車輪，黑色褲子，白色上衣，發(fā)出長長的尖利叫聲，擦過我的小船向西飛去。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。四月五日集陳園照山堂范成大尋壑經(jīng)丘到此堂，官閑聊作送春忙。短籬水面殘紅滿，團(tuán)扇風(fēng)前眾綠香。盡卷簾旌延竹色，深斟杯酒納山光。洞門無鎖城門近，轉(zhuǎn)午雞啼日正長。14.下列對這首詩的賞析，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)詩人說自己翻越山丘穿過幽谷來到照山堂，目的是趁著官場無事抓緊欣賞早春季節(jié)的景色，其中“閑”字反襯“忙”字。B.頷聯(lián)描寫照山堂前的池塘景致，池塘被低矮的籬笆墻圍繞，水面漂滿隕落的荷花，詩人輕搖團(tuán)扇，各種綠葉的芳香撲鼻而米。C.頸聯(lián)描寫主子高掛窗簾、主客賞景飲酒的快樂場面，“延”與“納”意指延請青翠竹色、迎接漂亮山光，是擬人手法的運用。D.全詩四聯(lián)皆對仗工整，用詞造語也濃墨重彩，如“殘紅”與“眾綠”就具有很強(qiáng)視覺沖擊力，整詩意境雋永，蘊(yùn)含無盡詩意?！敬鸢浮緾【解析】A項,錯在“早春季節(jié)”,從詩題“四月五日”和“送春”可知是夏始春余；B項，賞析不精確；D項,錯在“四聯(lián)八句皆對仗工整,用詞造語也濃墨重彩”,詩歌首尾兩聯(lián)不對仗,用詞造語是清爽自然。15.此詩作者表達(dá)了哪些思想感情？請結(jié)合詩文簡要分析?！敬鸢浮竣賾俅褐椤Ｔ娙烁锌诼浼t、眾綠、竹色、山光，表達(dá)了酷愛自然的感情。②閑適之情?！肮匍e”之余，尋壑經(jīng)丘，踏春訪友，主客歡飲，體現(xiàn)了詩人閑適的生活情趣。③眷戀之情?？腿朔凑f離城很近、不急于回程，表現(xiàn)了對濃濃友情的眷戀之情?！窘馕觥恳粢饨Y(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞進(jìn)行分析。例如:“官閑”,閑適之情;“殘紅”,戀春之情;“城門近”“日正長”,對濃濃友情的眷戀之情。中間兩聯(lián)重在寫景，頷聯(lián)描寫照山堂前的池塘景致,池塘被低矮的籬笆墻圍繞,水面漂滿隕落的桃花,詩人輕搖團(tuán)扇,各種綠葉的芳香撲鼻而來。頸聯(lián)描寫主子高掛窗簾、主客賞景飲酒的快樂場面,“延”與“納”意指延請青翠竹色、迎接漂亮山光,是擬人手法，從而表達(dá)了作者酷愛自然的感情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）“易水訣別”一幕中，通過寫眾來賓的神態(tài)，表現(xiàn)出送行悲壯氣氛的句子是“______________，____________”。（2）《詩經(jīng)?氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的兩句是“_______，________”。（3）在《赤壁賦》中，蘇軾用“_______________，______________”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛?！敬鸢浮?1).（1）士皆嗔目，(2).發(fā)盡上指冠。(3).（2）總角之宴，(4).言笑晏晏。(5).（3）舳艫千里，(6).旌旗蔽空?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道考核識記名篇名句的實力的題目，此類題目一般有理解性默寫和依據(jù)上下文填空兩種類型。答題時留意不要出現(xiàn)錯別字，理解性默寫還要留意給出的提示，填準(zhǔn)句子。此題屬于理解性默寫，留意依據(jù)提示選準(zhǔn)句子，同時留意“嗔”“宴”“晏”“舳艫”“旌”的寫法。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成1～3題。中國印章文化源遠(yuǎn)流長。印章在古代主要用作身份憑證和行使職權(quán)的工具。《說文解字》言“印，執(zhí)政所持信也”，揭示了印章功能的核心——信?！笆拘拧薄?，是印章文化功能最本質(zhì)之點。秦以前，官、私印都稱“璽”，起初作為商業(yè)溝通貨物時的憑證。秦以后，印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物。印章和政治儀禮結(jié)下了不解之緣，漢初名臣張良________，解印綬辭歸，意味著權(quán)力的卸除。印章的發(fā)展史出現(xiàn)過兩次高潮，一次在秦漢時期，另一次在明清時期。秦印留意好用，即使是印文、章法，還是外形，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。明清是印章熱的時代，期間名家競起，流派爭衡，印學(xué)理論更是________，促成印章發(fā)展史上的其次次高潮。印章在發(fā)展中，出現(xiàn)了豐富的品類，如表字印、室名印、別名印、保藏印、鑒賞印、考訂印等等，________。印章可分為好用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章。______，這兩部分不是截然分開、互不包涵的，而是變動不居、互為轉(zhuǎn)換的。今日，印章的示信功能已明顯減弱，但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展。（），已顯露其“出藍(lán)”之勢。印章藝術(shù)，正以一種中國的語言方式，向世界講解并描述著文明古國的歷史和文化。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.功成身退層出不窮俯拾皆是因而B.韜光隱晦應(yīng)接無暇不一而足然而C.功成身退層出不窮不一而足然而D.韜光隱晦應(yīng)接無暇俯拾皆是因而【答案】C【解析】第一組：功成身退：大功告成后自行隱退，不再做官或復(fù)出。韜光養(yǎng)晦：意為隱藏才能，不使外露。后文有“權(quán)力的卸除”，與之相呼應(yīng)，此處應(yīng)選“功成身退”。其次組：應(yīng)接無暇：原形容景物繁多，來不及欣賞。后多形容來人或事情太多，應(yīng)付不過來。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。印學(xué)理論應(yīng)當(dāng)是接連出現(xiàn)的，應(yīng)選“層出不窮”。第三組：俯拾皆是：意思是只要低下頭來撿取，到處都是，形容多而易得。不一而足：同類的事物不止一個而是很多，無法列舉齊全。此處在列舉印章豐富的品類之后，應(yīng)選“不一而足”。第四組：因而：表示因果關(guān)系；然而：指從另一方面來說——表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。因前后分句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，此處應(yīng)選“然而”。分析可知，C項詞語最恰當(dāng)。18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.秦印留意好用，無論是印文、章法，還是外形，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。B.秦印留意好用，即使是外形，還是印文、章法，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。C.秦印留意好用，無論是外形，還是印文、章法，都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。D.秦印留意好用，即使是印文、章法，還是外形，都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美?！敬鸢浮緾【解析】采納語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因，修改病句留意不能變更句子的原意。從關(guān)聯(lián)詞搭配來看，“無論是……還是……都”為一個整體，解除BD兩項。從語序看，是先“外形”，然后深化到“印文、章法”；從“蘊(yùn)含”和“呈現(xiàn)”補(bǔ)語看，“蘊(yùn)含”搭配“著”，“呈現(xiàn)”搭配“出”為宜。解除A項。分析可知，C項修改的最恰當(dāng)。19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，對秦漢范型來說，篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾B.篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾，篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，對秦漢范型來說C.對秦漢范型來說，篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾，篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作D.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾，對秦漢范型來說【答案】B【解析】應(yīng)留意排序句的邏輯依次和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。所填句子有兩個對象，一個是“篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動”，一個是“篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作”，應(yīng)當(dāng)是“篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動”“對秦漢范型來說”和文句后文的“已顯露其‘出藍(lán)’之勢”相連接。分析可知，B項補(bǔ)寫的最恰當(dāng)。20.下面是一封信的部分內(nèi)容，其中有五處不當(dāng)，請分別作出修改說明。敬重的劉教授：您好！獲悉下周日晚上19點，2025屆同學(xué)將在學(xué)院禮堂舉辦活動，隆重慶賀先生80壽辰，學(xué)生因俗務(wù)纏身，不能光臨，特惠贈鮮花一束，以表祝愿，并寄學(xué)生近期創(chuàng)作的一幅墨寶給先生，懇請先生雅正。恭祝安康2024年10月26日學(xué)生：張三剛【答案】（1）“周日晚上19點”改為“周日19點”或“周日晚上7點”。（2）“光臨”改為“參與”或“親臨”。（3）“惠贈”改為“敬贈”或“奉送”。（4）“墨寶”改為“涂鴉之作”或“拙作”。（5）落款不符合格式，日期要與姓名調(diào)換位置【解析】運用敬語要得體，是尊人與知己最恰當(dāng)?shù)谋硎觥Ｖt詞，就是表示虛心的言辭。中國人寵愛謙遜，所以謙詞在人們?nèi)粘＝浑H和書信往來中是不行或缺的。（1）“周日晚上19點”語意不精練，應(yīng)改為“周日19點”或“周日晚上7點”。（2）“光臨”是敬詞，不能用于自身，應(yīng)改為“參與”或“親臨”。（3）“惠贈”是謙辭，此處應(yīng)改為“敬贈”或“奉送”。（4）“墨寶”是敬詞，用于贊揚別人的書法，此處應(yīng)改為“涂鴉之作”或“拙作”。（5）落款不符合格式，日期要與姓名調(diào)換位置。21.下面是某校學(xué)生自己制定的考試題目總結(jié)與反思的過程，請把這一過程轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述精確，語言連貫，不超過90個字?！敬鸢浮靠荚嚳偨Y(jié)與反思，首先是核對答案，找出問題，就這些問題和同學(xué)探討或者請教老師，自己再進(jìn)行歸納總結(jié)，并進(jìn)行針對性的訓(xùn)練，假如自己仍存在問題，重復(fù)上面的流程，直到解決問題。【解析】首先要讀清圖示的標(biāo)題注釋，看清晰題目要求，明確陳述對象是什么。找出圖示中每一個重點環(huán)節(jié)，方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念，是句子的“主干”；帶箭頭的橫線展示著事務(wù)發(fā)展的趨勢或動作行為的走向。依據(jù)箭頭方向用文字轉(zhuǎn)述出來。留意，這類題目解答時用詞肯定要簡潔、通順、精確。本題是考試題目總結(jié)與反思的過程，方框里是事務(wù)的主干，箭頭是發(fā)展趨勢或行為走向。本題難點在“找問題”到“針對性訓(xùn)練”之間的敘述。敘述中要運用適當(dāng)?shù)倪B接詞，如“首先”“然后”“直到”等。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。醫(yī)療紀(jì)錄片《人間世》打破“套路”，把幾個失敗的病例呈現(xiàn)給觀眾——吃海鮮中毒導(dǎo)致多臟器衰竭沒救回來的24歲青年、沒有挺