2024-2025學年高中歷史專題二古代中國的科學技術與文化第3課中國古典文學的時代特色課后課時作業(yè)人民版必修3

PAGEPAGE1第3課中國古典文學的時代特色[學業(yè)達標]1.《詩經(jīng)》中的《七月》描述農(nóng)夫無冬無夏地勞動，卻“無衣無褐”；一些愛情詩反映了青年男女在戀愛婚姻生活中的喜怒哀樂。這說明《詩經(jīng)》()A.是中國古代最長的抒情詩B.是中國成熟詩歌形成的標記C.具有現(xiàn)實主義的藝術風格D.表達了對祖國和人民的酷愛答案C解析材料反映了當時人們的生活勞動場面以及男女的婚戀生活，具有現(xiàn)實主義的風格。結合所學可知，《詩經(jīng)》奠定了中國文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的基礎，故選C項。2.楚辭的產(chǎn)生受到楚地民歌和音樂的干脆影響。當時，《詩》《書》《禮》等已成為楚辭作者誦習的對象，《九歌》中《橘頌》的句式與《詩經(jīng)》幾乎一樣。這表明()A.楚辭融浪漫與現(xiàn)實主義風格于一體B.楚辭是中國詩歌的源頭C.儒家文化是楚辭的核心文化內(nèi)涵D.楚辭帶有文化融合痕跡答案D解析楚辭是浪漫主義代表作，故A項錯誤；中國詩歌的源頭是《詩經(jīng)》，故B項錯誤；材料只能說明楚辭受到儒家文化的影響，故C項錯誤；由材料“楚辭產(chǎn)生受到楚地民歌和音樂的干脆影響。當時，《詩》《書》《禮》等已成為楚辭作者誦習的對象，《九歌》中《橘頌》的句式與《詩經(jīng)》幾乎一樣”可知，楚辭汲取融合了南北方文化，故D項正確。3.下圖為中國郵政發(fā)行的主題為“中國古代文學家”的紀念郵票，包括生活在同一時代的四位人物：賈誼、司馬相如、揚雄和班固。將他們列為一組是因為他們的作品()A.為現(xiàn)實主義文學奠定基礎B.注意感情抒發(fā)和神韻意趣C.適應一般市民生活的須要D.用華麗辭藻描繪盛世局面答案D解析為中國現(xiàn)實主義文學奠定基礎的是《詩經(jīng)》，故A項錯誤；材料中四位文學家是漢代漢賦的代表人物，其作品都有篇幅冗長、辭藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，故B項錯誤；漢賦并不屬于世俗文學，故C項錯誤；漢賦寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來大肆鋪陳，為漢帝國的強大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌，故D項正確。4.“詩仙”李白的詩狂放熾烈，想象豐富，以激情與浪漫著稱；而“詩圣”杜甫的詩則更多表現(xiàn)凝重與沉郁。這主要是因為()A.李白性格豪放，杜甫性格沉郁B.李白出身地主，杜甫出身農(nóng)夫C.李白與杜甫生活的時代背景不同D.李白和杜甫的藝術創(chuàng)作水平不同答案C解析肯定時期的思想文化是肯定時期政治經(jīng)濟的反映，故選C項。5.“街市兩旁店鋪鱗次櫛比，其中有不少被稱為秦樓楚館、瓦舍勾欄的消遣場所。詞的演唱作為佐歡侑(佐助)酒的消遣手段，便適應城市的消遣須要而發(fā)展起來?！辈牧媳砻?)A.詞興起于消遣場所B.詞的格調(diào)不高，文學走向頹廢C.詞的旺盛與商業(yè)發(fā)展有關D.詞的風格屬于浪漫主義文學答案C解析A項錯誤，材料反映的是詞適應了城市的消遣需求而發(fā)展起來；B項錯誤，不符合史實，詞的興起是文學發(fā)展的一個重要階段；由“詞的演唱作為佐歡侑(佐助)酒的消遣手段，便適應城市的消遣須要而發(fā)展起來”可以看出詞的發(fā)展旺盛與商業(yè)的發(fā)展和城市的旺盛有關，C項正確；D項錯誤，詞的風格材料里不能體現(xiàn)。6.《竇娥冤》是元雜劇四大悲劇之首，也是中國十大古典悲劇之首，具有不行否認的悲劇力氣。其最突出的社會意義是()A.成為劇作名家關漢卿的代表作B.融合宋金表演藝術把元曲推向頂峰C.謳歌抗拒精神提出了民主思想D.尖銳地揭露了民間疾苦、統(tǒng)治黑暗答案D解析成為關漢卿的代表作，不屬于社會意義范疇，故A項錯誤；“融合宋金表演藝術把元曲推向頂峰”是從藝術角度敘述的，故B項錯誤；該劇雖然謳歌抗拒精神，但是并未反映民主精神，故C項錯誤；該劇展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的凄慘境況，控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實，故D項正確。7.有學者在評價古代某一小說時認為：“全部歷史形式都不過隱藏著國家政治的機械運動和權力的邏輯循環(huán)。換言之，歷史只不過是暴力和權力的競技場，是陰謀和權術的帷幕下的各種社會力氣的轉(zhuǎn)換與平衡?！痹搶W者評論的名著是()A.《三國演義》B.《聊齋志異》C.《西游記》D.《紅樓夢》答案A解析依據(jù)材料“歷史形式……國家政治的機械運動和權力的邏輯循環(huán)……歷史只不過是暴力和權力的競技場”并結合所學可知，四個選項中只有《三國演義》是歷史小說，且在某些方面反映了歷史的面貌和規(guī)律，故A項正確；依所學，《聊齋志異》是借談狐說鬼，宣泄對社會現(xiàn)實的不滿，與材料表述不相符，故解除B項；《西游記》是神魔小說的典范，與材料表述不相符，故解除C項；《紅樓夢》是深刻反映現(xiàn)實的百科全書巨著，與材料表述不相符，故解除D項。8.中國古代文學表達形式歷經(jīng)賦、詩、詞、曲、小說的改變趨勢，這種趨勢反映了()①專制皇權的不斷強化②科舉考試內(nèi)容的改變③商品經(jīng)濟的旺盛④文學從社會上層到社會下層的傳播A.①②B.③④C.①④D.②③答案B解析依據(jù)材料和所學學問可知，材料所述古代文學主流表達形式的發(fā)展趨勢是從宮廷到民間，由精英到世俗化、大眾化，而這種改變趨勢與商品經(jīng)濟的發(fā)展旺盛，市民階層的出現(xiàn)和壯大親密相關，故③④正確。從文學表達形式的演化趨勢，無法得出①②結論。故選B項。[等級提升]9.《詩經(jīng)》中有10多首特地描述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩篇，例如《豳風》，具體敘述了每月所從事的農(nóng)務、采集、狩獵等活動。這些詩篇可以用來說明當時()A.農(nóng)業(yè)技術取得突破B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到關注C.小農(nóng)經(jīng)濟較為發(fā)達D.現(xiàn)實主義成為主流答案B解析材料“《詩經(jīng)》中有10多首特地描述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩篇”表明當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到文學作品的關注，故B項正確。A、C、D三項材料無法體現(xiàn)，均解除。10.屈原開創(chuàng)了香草美人藝術手法的傳統(tǒng)，《離騷》“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”中的“美人”是屈原借以表明心志的比方。從歷史的角度分析，屈原通過筆下的“美人”主要表達()A.追求小康社會的志向B.詩人的浪漫主義情懷C.不斷進取的探究精神D.渴望國家富強的情愫答案D解析“‘美人’是屈原借以表明心志的比方”，結合所學可知，屈原的心志是修明法度，舉賢授能，變法圖強，故D項正確，A、C兩項錯誤。B項是屈原作品的特點，而非其心志，故錯誤。11.司馬相如作賦：“楚則失矣，而齊亦未為得也；夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也；封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也?！彼抉R相如作賦的喻意在于()A.吸取西漢敗亡的教訓B.將漢武帝作為治國榜樣C.批判當時的奢侈世風D.維護封建等級制度答案C解析材料中涉及的是“楚”“齊”失敗的教訓，不是西漢敗亡的教訓，故A項錯誤；材料中并未涉及對漢武帝治國的評述，故B項錯誤；材料中“所以禁淫也”說明分封諸侯的目的是“禁淫”，司馬相如借古諷今，批判當時的奢侈之風，故C項正確；材料中并未涉及封建等級制度，故D項錯誤。12.宋室南渡之后，內(nèi)憂外患的政治局勢加強了文人士大夫的“廟堂”情懷，使他們的忠君愛國意識及社會責隨意識在文學創(chuàng)作中表現(xiàn)為一種劇烈的“義理”傾向。這一文學特色()A.反映了宋代加強君主專制的統(tǒng)治B.推動理學確立官方哲學的地位C.表明文學創(chuàng)作深受傳統(tǒng)思想的影響D.體現(xiàn)了市民階層的政治需求答案C解析材料反映出南宋文人士大夫的“廟堂”情懷、忠君愛國意識與社會責隨意識，使他們的文學創(chuàng)作具有劇烈的“義理”傾向。依據(jù)所學，“廟堂”情懷、社會責隨意識等屬于儒家傳統(tǒng)思想對學問分子的要求，故材料說明白傳統(tǒng)思想通過作用于學問分子，進而影響到他們的文學創(chuàng)作，因此，C項正確。13.清代黃周星評論元曲說：“曲之體無他，不過八字盡之，曰少引圣籍，多發(fā)自然而已。”“制曲之訣無他，不過四字盡之，曰雅俗共賞。”這說明，元曲()A.貼近生活，易受歡迎B.寄情山水，意境悠遠C.句式整齊，語言精煉D.內(nèi)容豐富，應有盡有答案A解析材料中“少引圣籍，多發(fā)自然”表明貼近生活，“雅俗共賞”表明易受歡迎，故A項正確；寄情山水，意境悠遠，代表的是士大夫的高雅審美，與材料中“雅俗共賞”不符，故B項錯誤；句式整齊，語言精煉屬于詩的特點，不是元曲，故C項錯誤；材料體現(xiàn)不出元曲內(nèi)容豐富，應有盡有，故D項錯誤。14.公元1465～1572年，前后共108年。這一時期的文學比起前一時期的文學，發(fā)生了較大的改變?？偟内厔菔枪盼脑娫~仍舊處于衰退的過程中，而戲曲、小說正進一步顯現(xiàn)出旺盛的生命力。其主要緣由是()A.封建商品經(jīng)濟的發(fā)展B.資本主義萌芽的出現(xiàn)C.詩詞的地位不斷降低D.統(tǒng)治者的愚民政策答案A解析封建經(jīng)濟的發(fā)展，尤其是商品經(jīng)濟的旺盛，推動了市民階層的興起，進而推動了世俗化文學戲曲、小說等的發(fā)展，故A項正確；資本主義萌芽的出現(xiàn)肯定程度上推動世俗文學的出現(xiàn)，但不是主要緣由，故B項錯誤；C項是表象；D項不能說明戲曲、小說的旺盛。15.明清小說中，金榜題名后大權在握便鏟奸除惡是主要題材，如聞名的《玉堂春落難逢夫》《張廷秀逃命救父》等。這傳遞出的信息是()A.學問分子對科舉制度的反思B.商品經(jīng)濟對傳統(tǒng)價值觀的沖擊C.一般民眾對政治清明的渴望D.科舉制推動了社會階層的流淌答案C解析材料“金榜題名后大權在握便鏟奸除惡是主要題材”反映了民眾對貪腐黑暗的厭惡和對清明政治的渴望，故C項正確。A、B兩項材料未體現(xiàn)，解除；材料的主旨并非科舉制對社會階層流淌的推動作用，故D項錯誤。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一曲不離詞，詞不離曲，相輔相成，曲詞共同走上了旺盛之道。詞發(fā)展到后來，不再是音樂的附庸，而是成為一種獨立的文體了。到了宋代，詞很快發(fā)展起來，大批的官宦、文人、歌伎、百姓紛紛填詞，詞這塊處女地到處是耕耘者。在宋代，造紙術和印刷術有了較大的發(fā)展，畢昇獨創(chuàng)了活字印刷，提高了印刷的效率和質(zhì)量，刻印的書既多且佳，這無疑推動了詞的傳播和發(fā)展。——摘編自樊宗有《淺析宋詞興盛的緣由》材料二從思想內(nèi)涵和題材表現(xiàn)上來說，明清小說最大限度地包涵了傳統(tǒng)文化的精華，而且經(jīng)過世俗化的圖解后，傳統(tǒng)文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。傳統(tǒng)文化給明清小說供應了豐富的養(yǎng)料，而明清小說又將傳統(tǒng)文化空前地發(fā)揚和豐富，在藝術形象和藝術細微環(huán)節(jié)的演繹中予以創(chuàng)建性的闡說。——《明清小說》(1)依據(jù)材料一并結合所學學問，概括指出宋詞興盛的主要緣由。(2)依據(jù)材料二并結合所學學問，分析明清小說的特點及其緣由。(3)綜合上述材料，談談你對中國古代文學發(fā)展趨勢的相識。答案(1)曲的發(fā)展推動詞的興盛；造紙術和印刷術的改進促進詞的旺盛；市民階層的需求；商品經(jīng)濟的旺盛。(2)特點：包涵性、世俗性、創(chuàng)建性。緣由：封建專制統(tǒng)治日益腐朽；商品經(jīng)濟的發(fā)展及資本主義萌芽的出現(xiàn)；市民階層日益擴大。(3)漸漸世俗化、通俗化；肯定時期的文學藝術都是肯定時期政治、經(jīng)濟的反映(或商品經(jīng)濟發(fā)展)。解析第(1)問，依據(jù)材料一“曲不離詞，詞不離曲，相輔相成，曲詞共同走上了旺盛之道”得出曲的發(fā)展推動詞的興盛；依據(jù)材料一“造紙術和印刷術有了較大的發(fā)展”得出造紙術和印刷術的改進促進詞的旺盛；依據(jù)材料一“大批的官宦、文人、歌伎、百姓紛紛填詞”得出市民階層的需求；依據(jù)所學可