《中外教育史》14-清代的教育

清代的教育一、清代的文教政策

清代統(tǒng)治者在入關(guān)定都北京以后，開始重視發(fā)展文化教育事業(yè)對于治理國家的重要作用。順治皇帝時確立了“興文教，崇經(jīng)術(shù)，以開太平”的文教政策。綜觀至鴉片戰(zhàn)爭以前的清代歷史，貫徹這一文教政策突出地表現(xiàn)為以下三個方面。清代的教育（一）崇尚儒家經(jīng)術(shù)，提倡程朱理學儒家經(jīng)術(shù)被歷代統(tǒng)治者視為支配人們思想、行為的最高權(quán)威，是鞏固封建統(tǒng)治的精神支柱，清代統(tǒng)治者也不例外。

順治皇帝就尊崇《六經(jīng)》，要求“擇滿漢詞臣，朝夕進講”《六經(jīng)》，大小官員更需“留心學問”，研究經(jīng)術(shù)。1645年，順治皇帝封孔丘為“大成至圣文宣先師”。

康熙皇帝于1683年，親書“萬世師表”的匾額，懸掛于全國各地孔廟，并于第二年到曲阜，親自祭孔；乾隆皇帝曾九次親赴曲阜朝拜孔子。（二）廣興學校，嚴訂學規(guī)清初沿襲明制，在中央和地方廣泛設(shè)立學校，從中央到地方建立起完整的學校體系，各種學校的數(shù)量發(fā)展較快。在廣泛興設(shè)學校、發(fā)展文教事業(yè)的同時，清政府仿照明朝的做法，制訂各種嚴厲的學規(guī)，加強對各級學校的管理和控制。順治時期頒布的《臥碑文》康熙時期頒布的《圣諭十六條》雍正時期頒布的《圣諭廣訓》清代的教育（三）軟硬兼施，加強控制

一方面，采用各種懷柔手段，籠絡(luò)士人。

首先，開科取士，建立完備的科舉考試制度，成為吸收士人入仕參政的主要途徑；

其次，設(shè)制科，辟薦擢。所謂制科，即“天子親詔以待異等之才”，許多人以布衣入選而登大僚，對士人產(chǎn)生很大影響；薦擢即命地方官向中央政府推薦“才品兼優(yōu)，山林隱逸之士”，通過這些措施，清朝統(tǒng)治者網(wǎng)羅了不少有用之才；

再次，編輯書籍，如《明史》、《康熙字典》、《古今圖書集成》、《四庫全書》等，其目的是為了籠絡(luò)士人，宣揚所謂的文治盛世，但對于整理、保存古代文獻是有積極意義的。

另一方面，清政府采用高壓手段，進行嚴厲鉗制和殘酷鎮(zhèn)壓。

首先，嚴禁立盟結(jié)社；

其次，銷毀書籍，對那些被認為不利于統(tǒng)治的書籍進行銷毀；

再次，大興文字獄，清代文字獄株連之廣，處罰之重，都是歷史上所罕見的，例如，雍正四年（1726年），禮部侍郎查嗣廷任江西考官，用《大學》中“維民所止”四字作為科舉考試的題目，被認為“維止二字，意在去雍正二字之首”，遂被革職下獄，病死獄中后，還戮尸梟首，查氏子坐死，家屬流放，查氏家鄉(xiāng)浙江省停止鄉(xiāng)試、會試。清代的教育二、洋務(wù)運動時期的教育自第二次鴉片戰(zhàn)爭至中日甲午戰(zhàn)爭間的35年，在中國近代史上稱為“洋務(wù)運動”時期。它是中國半殖民地半封建社會形成時期，同時也是近代中國資產(chǎn)階級學校萌芽、發(fā)展的時期。在洋務(wù)運動時期，洋務(wù)派所開辦的學堂，以及所派遣的留學生等，在中國近代教育史上稱為“洋務(wù)教育”。（一）洋務(wù)學堂概況清政府為了適應(yīng)日益頻繁的中外交涉，以及開展洋務(wù)運動的需要，從19世紀60年代開始，先后在全國的一些地方開辦了一批學習“西文”（外國語言文字）和“西藝”（西方的軍事技術(shù)及自然科學）的新式學堂，以專門培養(yǎng)洋務(wù)人才。在洋務(wù)運動其間，洋務(wù)派官僚把興辦洋務(wù)教育作為洋務(wù)運動的重要內(nèi)容，先后創(chuàng)辦了30多所新式學堂，大都是實施“方言”教育、“武備”教育和科技教育的，這些洋務(wù)學堂大致上可以分為三類：1、外國語學堂（方言學堂）2、軍事學堂（武備學堂）3、科技學堂清代的教育（二）興辦留學生教育洋務(wù)運動期間，為了培養(yǎng)洋務(wù)人才，洋務(wù)派官僚除了開辦一批洋務(wù)學堂之外，還辦理留學教育，派遣留學生。中國近代的留學教育始于1872年，最早提出建議的是榮閎。1871年9月曾國藩、李鴻章等在榮閎“教育計劃”的基礎(chǔ)上，規(guī)定在“上海設(shè)局經(jīng)理挑選幼童派送出洋等事”，選送幼童，每年30名，4年共計120名，15年后每年回華30名。1、派遣幼童赴美留學2、派遣留歐學生洋務(wù)派興辦留學教育，從學堂中選拔優(yōu)秀學生出洋留學，這是一種明智而有遠見的舉動，其留學教育的措施是行之有效的，大多數(shù)留學生不負厚望，學成后回國，在近代中國海軍建設(shè)和造船功業(yè)等方面發(fā)揮了積極作用。清代的教育張之洞