廣州市2025屆高三2月階段檢測語文試題及參考答案

廣州市2025屆高三2月階段檢測語文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：自然是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是實現(xiàn)人類社會永續(xù)發(fā)展的根本前提。作為原創(chuàng)性概念，“生態(tài)文明”并非純粹理性思辨的產物，而是建立在豐富的實踐基礎之上。它既是中國共產黨領導人民長期以來生態(tài)建設的內生性承繼，又是中國共產黨領導人民破解全球生態(tài)危機和生態(tài)治理困境的條件下出現(xiàn)的必然結果，具有深厚的實踐根基和嚴密的敘事邏輯。從敘事邏輯來看，中國生態(tài)文明敘事超越了西方文明狹隘的人類中心主義邏輯，摒棄了西方現(xiàn)代化“先污染后治理”的老路，重構了“人與自然和諧共生”的價值意蘊和敘事方式，與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與生態(tài)智慧相契合，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯了中國式現(xiàn)代化的獨特生態(tài)觀，實現(xiàn)了中國由全球環(huán)境治理參與者到引領者的重大轉變。資本主義文明是一種以資本邏輯主導的商品生產和市場經濟為特征的文明形態(tài)。資本主義現(xiàn)代化的巨大功績就在于創(chuàng)造了現(xiàn)代性文明，實現(xiàn)了人類社會形態(tài)的歷史變革。但不可否認，這種以資本增殖為中心展開的現(xiàn)代化內在地生成“人對自然的征服剝奪”，即生成以人類中心主義邏輯為主導的生態(tài)觀，必然會導致人與自然關系的惡化，最終造成環(huán)境的普遍惡化和嚴重的生態(tài)危機。事實上，中國生態(tài)文明敘事展開的是與西方現(xiàn)代化所踐行的“人對自然的征服剝奪”完全不同的新邏輯，這就是“人與自然和諧共生”的敘事邏輯。首先，就文化傳統(tǒng)而言，_______?；讵毺氐纳姝h(huán)境和歷史軌跡，中國人民和中華民族很早就認識到敬畏和順應自然對人類生存和發(fā)展的重要性，所提出的“天人合一”“和合共生”“道法自然”等生態(tài)智慧，使中華文明具有顯著的文明自覺。其次，_______，中國生態(tài)文明敘事是對馬克思主義自然觀、生態(tài)觀的繼承和創(chuàng)新。自覺的實踐行動是以自覺的理論認識為指導的。作為一種徹底的歷史科學，馬克思主義對資本主義現(xiàn)代化批判的一大深層旨趣，就在于揭示了資本主義的生產方式與生態(tài)危機之間的內在關聯(lián)，闡明了生態(tài)問題的本質并非技術性的，而是關乎根本性制度的問題。最后，就實踐基礎而言，_______。踐行生態(tài)文明理念，加強生態(tài)文明建設，牢牢把握人與自然和諧共生的實踐要求，一直以來是中國共產黨人治國理政的重要內容。中國生態(tài)文明敘事生成于中國共產黨領導人民推進中國式現(xiàn)代化生態(tài)文明建設的偉大實踐之中，是對中國共產黨長期以來生態(tài)文明建設的內生性承繼。作為中國生態(tài)文明敘事的具體實踐形式，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。比較而言，西方現(xiàn)代化所蘊含的“人對自然的征服剝奪”敘事邏輯，在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為人“控制自然、征服自然、剝奪自然”和“先污染后治理、邊污染邊治理、污染物外移”。而中國式現(xiàn)代化所蘊含的“人與自然和諧共生”的敘事邏輯，在現(xiàn)實生活中則表現(xiàn)為人類“尊重自然、順應自然、保護自然”和“協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長”。可見，這是兩種完全不同的敘事邏輯。中國式現(xiàn)代化不僅化解了現(xiàn)代化和生態(tài)化之間的矛盾，而且破解了西方現(xiàn)代化難以克服的經濟發(fā)展和環(huán)境保護的二元悖論，走出了一條在經濟社會發(fā)展和生態(tài)平衡協(xié)調中實現(xiàn)人與自然和諧共生的生態(tài)文明之路，這是中國對世界作出的原創(chuàng)性貢獻。（摘編自張艷濤、王婧薇《人類生態(tài)文明的中國敘事——兼論中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特生態(tài)觀》）材料二：我們全面加強生態(tài)文明建設，系統(tǒng)謀劃生態(tài)文明體制改革，一體治理山水林田湖草沙，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設從認識到實踐都發(fā)生了歷史性、轉折性、全局性的變化。我先后就甘肅祁連山生態(tài)破壞、陜西秦嶺北麓違建別墅、青海木里礦區(qū)非法開采等典型案例作出指示批示，有關地方和部門嚴肅查處和追責了一批失職瀆職的人員。9年來，藍天白云重新展現(xiàn)，綠色版圖不斷擴展，綠色經濟加快發(fā)展，能耗物耗不斷降低，濃煙重霾有效抑制，黑臭水體明顯減少，城鄉(xiāng)環(huán)境更加宜居，美麗中國建設邁出堅實步伐，綠水青山就是金山銀山的理念成為全黨全社會的共識和行動。根據美國航天局衛(wèi)星數據，2000年至2017年間，全球新增綠化面積中約四分之一來自中國。我國引領全球氣候變化談判進程，積極推動《巴黎協(xié)定》的簽署、生效、實施，宣布2030年前實現(xiàn)二氧化碳排放達到峰值、2060年前實現(xiàn)碳中和。我國生態(tài)文明建設取得的成就，也得到了國際社會廣泛肯定。實踐表明，生態(tài)環(huán)境保護和經濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，建設生態(tài)文明、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動實現(xiàn)更高質量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，走出一條生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。生態(tài)環(huán)境修復和改善，是一個需要付出長期艱苦努力的過程，不可能一蹴而就，必須堅持不懈、奮發(fā)有為。當前，我國生態(tài)文明建設仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境穩(wěn)中向好的基礎還不穩(wěn)固，從量變到質變的拐點還沒有到來，生態(tài)環(huán)境質量同人民群眾對美好生活的期盼相比，同建設美麗中國的目標相比，同構建新發(fā)展格局、推動高質量發(fā)展、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的要求相比，都還有較大差距。（摘編自習近平《習近平談治國理政·努力建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》第四卷）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.由中國共產黨原創(chuàng)的“生態(tài)文明”概念是一種內生性承繼，又是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與生態(tài)智慧理性思辨的產物。B.資本主義現(xiàn)代化雖創(chuàng)造了現(xiàn)代文明，但其以人類中心主義邏輯為主導的生態(tài)觀必然會導致人與自然關系的惡化。C.中國生態(tài)文明敘事邏輯跟西方現(xiàn)代化所踐行的敘事邏輯的區(qū)別，闡明了當今生態(tài)問題的本質是根本性制度的區(qū)別。D.中國堅持一體治理山水林田湖草沙，既是為了滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，更是為了推動經濟發(fā)展。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（3分）A.西方現(xiàn)代化所蘊含的“人對自然的征服剝奪”敘事邏輯決定了其對協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長持反對態(tài)度。B.通過“天人合一”“和合共生”等生態(tài)智慧，可看出中華文明有生態(tài)環(huán)境保護和經濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一的文明自覺。C.要想實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，就需認清生態(tài)環(huán)境保護和經濟發(fā)展的辯證關系，堅持走高質量、高效率的文明發(fā)展道路。D.基于中國現(xiàn)代化對比西方現(xiàn)代化敘事邏輯的優(yōu)越性，且強調生態(tài)文明建設，可看出當下我們的生態(tài)環(huán)境比西方好。3.下列選項不符合材料一中“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化”的一項是（3分）A.北宋張載提出“民吾同胞，物吾與也?！盉.孟子說：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。”C.《禮記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！盌.《荀子·天論》：“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！?.有同學根據材料一第四、五、六段的相關內容，制作成下面的表格，請你填寫①—④處，幫他將表格補充完整。（4分）段落④觀點第四段就文化傳統(tǒng)而言①第五段②中國生態(tài)文明敘事是對馬克思主義自然觀、生態(tài)觀的繼承和創(chuàng)新第六段就實踐基礎而言③5.結合材料，概括分析“努力建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”這一論述的意義。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。風起函谷關雒應良此函谷關乃漢函谷關，矗立于河南省新安縣城東關村，于西漢時期從靈寶秦函谷關東移而來。移過來的漢函谷關東西向雄峙于崤函古道，兩側關墻和闕臺傲岸地俯視著這段深險如函的峽谷，澗河、皂澗河從一側緩緩淌過，日夜沖刷著滄桑歲月。從峽谷中刮來的風，越過蜿蜒起伏的崤山山脈，掠過巖石突兀的鳳凰山、青龍山，和著潺潺作響的山溪，悄然降落在崤函古道的峽谷。這是公元前114年的風。這一年，披著率領水軍南方征戰(zhàn)的一路風塵，乘著平定南越國凱旋的余威，被封為樓船將軍的新安人楊仆向漢武帝建議，把秦函谷關向東移300里至新安。此時的漢帝國正在開疆拓土，日趨強盛，雄才大略又躊躇滿志的漢武帝怎不欣然接受？作為絲綢之路東起點的第一道門戶，坐擁“崤函鎖鑰”地位的漢函谷關靜靜佇立在歷史的時空里，訴說著沉寂的往事，演繹著歷史的興衰更替，不斷更新著自身的內涵，變換著不同的模樣?！按笳煞驘o它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”因家貧，在都城洛陽，靠給官府抄寫文書供養(yǎng)母親的班超，擱下忙碌的筆嘆息。眾人嘲笑他，班超卻說：“小子安知壯士志哉！”果然，天降大任。公元73年，奉漢明帝派遣，班超投筆從戎，離開洛陽，西出函谷關出使西域。在四面受敵的危急時刻，他篤信“不入虎穴，焉得虎子”，降鄯善，平叛亂，斬獲頗多，用勇敢、計謀和外交手段，使西域五十余國歸附漢朝，絲綢之路的通道再次打通，東漢和中亞及歐洲的商業(yè)往來迅速增加。無數次的刀光劍影使這里幾度被蹂躪，硝煙散去之后留下無盡悲愴。處于安史之亂險境之中的大唐王朝硝煙彌漫，狼煙四起。李白本想覲見朝廷呈獻退敵良策，以救國家之難。但無奈中原淪陷，函谷關已成玉門關，洛陽之水如易水，嵩山如燕山。顛沛流離的逃亡大軍中，李白寫下了《奔亡道中》，這位以浪漫主義著稱的偉大詩人留下了記錄函谷關凄風苦雨的現(xiàn)實主義詩作。初春，但冷颼颼的寒風依然一陣緊似一陣，這是公元759年春天刮在函谷關的風。黃昏，從洛陽到華州的杜甫沿著函谷關向新安城一路走來。他聽到街道上人聲喧嘩，原來是吏役在村里點名征兵。詩人問吏役：難道新安已沒有成丁了嗎？這些人還是年齡不大的青年，怎么能讓他們去守衛(wèi)東都啊？河水東流而去，青山下還仿佛有送行者的哭聲。觸景生情，“三吏三別”之首篇《新安吏》在偉大的現(xiàn)實主義詩人的筆下問世。函谷關的風多姿多彩，既有慷慨情懷的“大風起兮云飛揚”，也有綿綿詩意的“忽如一夜春風來”；既有飛沙走石、凍人肌膚的寒風，也有蕭瑟露涼、草木搖落的秋風。但函谷關的風總是那樣令人心跳，以至于有了“函關曉月”之說：關旁澗水如練，山峰如黛。每當黎明，斜月西沉之時，月色倒映水中，更顯明媚皎潔。當在函谷關舉杯賞月，總使人聯(lián)想起最美好的時刻。而“澗水秋云”更是攝人心魄：秋天來臨，天高了，氣爽了，傍著函谷關的澗河從遠處的青山翠谷中一路跑來，時而百米沖刺，沖刷著歷史的河床；時而悠閑散步，行進在舒緩的河槽，而天上的云朵則如純潔的白蓮，在秋風吹拂下悠然漂浮。遺憾的是，我來時是晌午時分，沒有看到令人神往的景致。酈道元《水經注》說“漢函谷關自南山橫洛水，北屬黃河，皆關塞也”。是的，與函谷關相關聯(lián)的關塞不止這些，北側的滔滔黃河也是函谷關崤函鎖鑰的重要屏障。想當年，波濤洶涌的黃河滾滾東流，越過多少暗礁險灘，無論是達官貴人抑或是文人騷客，鐵甲勁旅抑或是商賈駝隊，要想越過黃河天險，怎一個“愁”字了得？然而，作為函谷關塞的組成部分，當年水流湍急的黃河關塞如今已被一望無際的生態(tài)長廊取代，已成為一條融生態(tài)保護、景觀旅游、鄉(xiāng)村振興等多功能為一體的生態(tài)廊道。滄海桑田，多少次風云際會宛如城墻中疊壓的夯土，積淀了層層斑駁的年輪，浩浩蕩蕩的商旅駝隊已漸漸遠去，又沿著古道上依稀可見的車轍和馬蹄印走到今天。登關闕極目遠眺，秋陽普照的崤函古道延伸向遠方。如詩如畫的山巒楓葉正紅，滿目的現(xiàn)代畫面使人豁然開朗：隴海線上滿載貨物的中歐班列轟隆隆從山洞駛出，穿過巍峨起伏的山巒，吼叫著朝前奔馳。連霍高速、寧洛高速公路宛如銀色的飄帶，纏繞著座座蒼翠的山體，繁忙的車流像涌動的風在山中飄逸。呼嘯而過的高鐵如一條閃亮的銀龍，快速而穩(wěn)健地奔馳。承接西氣東輸、西油東輸能源的大通道，穿越亙古的崤函古道通向天際，使這個自古就被譽為“豫陜孔道”、“中州鎖鑰”的絲綢之路節(jié)點，在今天大放異彩。關外刮來好大的風。清爽的秋風輕撫著這座古老的建筑，璀璨出它難以磨滅的輝煌。它是一座關闕，既記載了歷代將士攻城拔寨的顯赫戰(zhàn)績，也留下了金戈鐵馬的凄涼和悲傷；它又是傳輸東西方文明的一座驛站，既搭建起絲綢之路上心靈休憩的港灣，又放飛絲路花雨遼遠的夢想。一列滿載貨物的中歐班列穿過函谷關旁的山體向西疾駛，車廂壓在鋼軌上轟鳴作響。鐫刻了歲月痕跡的漢函谷關與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦等中亞地區(qū)的節(jié)點，撐起了古絲綢之路的世遺框架，留下了往日的輝煌。物過境遷，天塹變通途，今天的函谷關不再空寂，宛如閱盡滄桑的長者，目送著滿荷中原物產的班列、國道車流物流涌向天山山脈、伊犁河水、伊塞克湖、阿拉阿恰峽谷，穿越冰山、戈壁、沙漠、綠洲，以絲綢之路的嶄新姿態(tài)和更耀眼的線條，在中西部版圖隆起。（有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）A.作者所游覽的函谷關是漢函谷關，西漢時大將楊仆戰(zhàn)功顯赫，所以漢武帝欣然同意了他將秦函谷關移至其家鄉(xiāng)新安的建議。B.漢函谷關雄踞崤函古道，不僅地理位置重要，而且風景美麗，令人神往，同時也是歷史更迭、發(fā)展的見證者。C.文中多處引用，化用古詩文，豐富了文章的文化底蘊，也產生一種跨越時空的藝術效果，彰顯了作者對函谷關的理性思考。D.文中追思關塞險厄與商旅駝隊，是為了與當代生態(tài)長廊與繁忙的現(xiàn)代化交通形成對比，熱情謳歌時代的發(fā)展。7.文中有關班超、李白和杜甫的三個段落，下列說法不正確的一項是（3分）A.班超投筆從戎，出使西域，降國平叛，再次打通絲綢之路，函谷關見證了漢王朝的興盛。B.李白的《奔亡道中》和杜甫的《新安吏》，其內容都與函谷關有關，反映了唐王朝的衰落。C.三段文字以函谷關為背景，有史實，有人物，信筆揮灑，開闔自如，體現(xiàn)了散文的特征。D.從漢到唐，由盛而衰，作者先揚后抑，寫出函谷關“不同的模樣”與“不斷更新”的內涵。8.請以“風”為主題，結合文本，從作品意蘊或藝術效果的角度寫一段文學短評。（4分）9.有人認為：文章最后一段與倒數第三段有重復，可以刪去。你同意嗎？請結合文本進行分析。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：知其事而不度其時則敗，附其時而不失其稱則成。自祿山構亂，肅宗始撤邊備，以靖中邦，借外威，寧內難，于是吐蕃乘釁，吞噬無厭，回紇矜功，中國不振，四十余年。西輸賄繒，北償馬資，尚不足滿其意。于是調斂四方，以屯疆陲，又不能遏其侵。夫勢有難易，事有先后。守要害，列屯營，謹禁防，務農以足食，練卒以蓄威。（陸贄《論緣邊守備事宜狀》，有刪改）材料二：會馬燧討賊河北，久不決，請濟師；李希烈寇襄城。詔問策安出，贄言：“今幽、燕之勢緩而禍輕，汝、洛之勢急而禍重。今若還李芃河陽以．援東都，李懷光解襄城之圍，專以太原、澤、潞兵抗山東，則梁、宋安?！庇盅裕骸胺绞莱衅骄茫鋫湮?，故祿山乘外重之勢，一舉而覆兩京。陛下為之輟邊軍，缺環(huán)衛(wèi)，竭內廄之馬、武庫之兵。萬有一如朱滔、李希烈負固邊壘，何以備之？夫關中，王業(yè)根本在焉。一朝有急，可取也。陛下幸聽臣計，使芃還軍援洛，懷光救襄城，希烈必走?！钡鄄患{。后涇師急變，贄言皆效。帝播遷①，府藏委棄，衛(wèi)兵無褚衣。天下貢奉稍至，乃署瓊林、大盈二庫，別藏貢物。贄諫曰：“今師旅方殷瘡痛呻吟之聲未息遽以珍貢私別庫恐群下有所觖望。請悉出以賜有功?！钡畚?，即撤其署。時鳳翔節(jié)度使李楚琳②殺張鎰得位，雖數貢奉，議者頗言其挾兩端。帝亦不能容，其使至，皆不得召。贄諫曰：“楚琳之罪舊矣，今議者乃始紛紜，不亦晚哉？且勤王之師在畿內者，急宣亟告，景刻不可差。商嶺③既回遠，而駱谷又為賊所扼，通王命者唯褒斜④爾。若復阻，則諸鎮(zhèn)之向背者，我勝則來，賊勝遂往，此焉幾會，不容差跌。使楚琳逞憾，敢為猖狂，南塞要沖，東與賊合，則我咽喉梗而心膂分矣，豈不病哉！今顧望兩端，是乃天誘其衷，通歸涂，濟大業(yè)也?！钡坩屓?，盡召見其使，優(yōu)詔勞安之。（《新唐書·陸贄傳》，有刪改）[注]①播遷：皇帝因戰(zhàn)亂等突發(fā)事件逃離京城。②李楚琳：曾是叛軍朱泚的部下。當時德宗皇帝逃離京城，駐扎在奉天，而此地位于鳳翔和長安二蕭：指蕭道成建立的南齊和蕭衍建立的南梁。陳氏：指陳霸先建立的南陳。③商嶺：地名。后文“駱谷”亦為地名。④褒斜：連通秦嶺南北的要道。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不賦分。（3分）今師旅A方殷B瘡痛C呻吟之聲D未息E遽F以珍貢私別庫G恐群下有所觖望11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.“厭”與《燭之武退秦師》“夫晉何厭之有”的“厭”意思相同。B.“要害”與《過秦論》“良將勁弩守要害之處”的“要害”意思相同。C.“而駱谷又為賊所扼”與《六國論》“洎牧以讒誅”句式不一致。D.“今若還李芃河陽以援東都”“請悉出以賜有功”的“以”意思和用法相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.安祿山叛亂讓肅宗改變之前的邊防守備政策，以致叛亂勢力有恃無恐，陸贄對此很憂心，提出了一些有針對性的措施。B.河北和襄城均面臨敵情，陸贄善于抓住主要矛盾，認為讓李芃回師馳援洛陽，讓李懷光解救襄城，問題就能迎刃而解。C.唐朝為應對安祿山叛亂顯得捉襟見肘，邊防事務與京城防務顧此失彼，陸贄認為關中是帝王基業(yè)的根本，要守住此地。D.皇帝不召見李楚琳派往朝廷的使者，只是因為皇帝一直不能容忍李楚琳用不正當手段奪取鳳翔節(jié)度使之位的行為。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）天下貢奉稍至，乃署瓊林、大盈二庫，別藏貢物。（2）今顧望兩端，是乃天誘其衷，通歸涂，濟大業(yè)也。14．材料一提到“附其時而不失其稱則成”，兩則材料有哪些事實可以支持“附其時”？請簡要概括。（5

分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。水調歌頭·秋色漸將晚葉夢得①秋色漸將晚，霜信報黃花。小窗低戶深映，微路繞欹斜。為問山翁②何事？坐看流年輕度，拼卻鬢雙華。徙倚望滄海，天凈水明霞。念平昔，空飄蕩，遍天涯。歸來三徑重掃，松竹本吾家。卻恨悲風時起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡笳。誰似東山老，談笑凈胡沙。③[注]①葉夢得：宋南渡詞人。②山翁：指晉代山簡，喜歡喝酒卻常常醉倒。③“誰似”兩句：東晉淝水之戰(zhàn)晉軍與前秦大軍激戰(zhàn)時，主將謝安卻在與別人下棋，然而談笑之間已打敗了前秦百萬雄師。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3

分）A.開篇用“秋”字點出時序，“晚”字指出秋意漸濃，“霜、黃花”進一步明確季節(jié)特征。B.詞人以“山翁”自比，運用設問的手法從時間流逝和外貌變化的角度寫自己的現(xiàn)實狀況。C.“空”是詞人對自己過往生活的總結，與《酬樂天揚州初逢席上見贈》“懷舊空吟聞笛賦”的“空”字感情基調基本一致。D.詩人將內心所有的情感凝結于一個“恨”字，表面是怨恨悲涼的秋風時不時地吹卷起來，實際上是對戰(zhàn)爭失利的無可奈何。16.“歸來三徑重掃，松竹本吾家”與“誰似東山老，談笑凈胡沙”所蘊含的情感是矛盾的。請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）物理實驗課上，同學們不愿意動手操作，隨意填寫實驗數據，老師引用蘇軾《石鐘山記》中“_______，_______”兩句話教育學生：凡事沒有經過親身實踐就主觀猜測論斷，是不可能獲得真才實學的。（2）春和景明，小王一家趁著周末登山望遠。行走在曲折的山路上，小王被山花吸引了，倚靠著石頭，不知不覺天色已晚。此番情形讓他想起李白《夢游天姥吟留別》中的兩句詩“_______，_______”。（3）善用借代是古詩詞的常見特點，比如“_______，_______”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。你見過農村空置的老房子嗎？如果長時間沒人住，它們會壞得特別快，有的甚至不出幾年就房倒屋塌。（甲），沒人住的反而先壞掉呢？不難想到人對房屋的日常維護。在農村，很多老房子是用土、木、石等自然材料建造的，這種房子要想經久耐用，日常的維護至關重要。在云南，村民用泥或石灰抹面保護土坯房的墻面，覆以維護得當的小青瓦屋頂遮風避雨，土房子或可用上100年。①但屋頂的小青瓦如果受損得不到及時修補，②那么，③雨水在下雨天將沿著土墻持續(xù)沖刷，④損傷墻體，⑤威脅房屋安危。如果（乙），建筑可能受其它生物影響而老化。譬如，植物的種子容易掉落在屋頂或墻體的縫隙里，生根發(fā)芽。無人清理的灰塵、鳥類的糞便等，會成為植物生長的基質。久而久之，植物壯大的根系會破壞屋頂和墻體，損壞建筑。而在很多傳統(tǒng)木構建筑中，人們生火取暖產生的煙氣會持續(xù)熏烤建筑內部構件，保持干燥的同時形成黑黑的保護層，防止構件發(fā)霉、蟲蛀，形同維護。長期無人居住，自然也就沒有了這層“煙火氣”，建筑構件會更快地腐朽。農村的老房子受限于建筑材料，難免有磕磕碰碰，小病小災，需要細心照顧。城市里的現(xiàn)代建筑材料、設備早已

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，沒人住的話也壞得快嗎？其實，除了檢修維護，人的居住還有一個重要作用——讓屋內的溫度和濕度維持在比較舒適的范圍內。當然，房子本身不會感覺到是否舒適，但如果長期無人居住，室內環(huán)境會隨著外界氣候的變化而大幅度波動。夏天悶熱潮濕，冬天寒冷干燥，反復的干濕循環(huán)、熱脹冷縮，會導致室內裝修材料、管道產生霉變、開裂、脫落等問題，進而引發(fā)安全事故。恰如一位科學家所言，沒有了人類，水和火會慢慢摧毀一座現(xiàn)代化的城市。這樣看來，“水泥森林”在沒有人的使用維護時，也并非

B

。18.

請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）19.

文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）20.

請在文中畫橫線處填入恰當的成語。（2分）21.

文中第四段畫線句運用擬人的修辭，將“老房子”擬人化。請用相同的手法改寫第三段畫線句。要求：不改變原意，描述貼切，表達流暢。（4分）22.

為了表述的簡潔，邏輯推理過程中的部分前提可能會被省略。請根據文中第三段的內容，為畫波浪線句子的兩個結論補充隱含的前提。（4分）前提（1）：____________________________結論（1）：自然也就沒有了這層“煙火氣”。前提（2）：___________________________結論（2）：建筑構件會更快地腐朽。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）生活中，常有人感慨“我不被理解”；不過，也有人說“不被理解”也可能是一種幸運。對此，你怎么看？請聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章談談你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）1.（3分）D（D項，原文是并列關系，沒有說哪個更重要，選項說成了遞進關系。）2.（3分）C（A原文不能推出西方對協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長持反對態(tài)度，且強加因果；B“天人合一”等思想可看出中華民族認識到敬畏和順應自然對人類生存和發(fā)展的重要性，不能看出生態(tài)環(huán)境保護和經濟發(fā)展的辯證統(tǒng)一；D，雖然中國現(xiàn)代化的敘事邏輯比西方優(yōu)越，但因為歷史等原因，不能得出中國當下生態(tài)環(huán)境比西方好的結論。）3.（3分）C（C．原文釋義：“天命之謂性”：“性”指的是人的先天本性，是人內在的、天生的屬性和能力；“率性之謂道”：“道”指的是正確的、符合天理和倫理的生活道路和行為準則。這句話的意思是，遵循人的本性去做事，就是遵循“道”；“修道之謂教”：在明確了“道”之后，通過教育和自我修養(yǎng)來實踐和推廣“道”，這就是“教”。這里的“教”不僅指教育，更是一種自我修煉和社會教化的結合。C項強調通過教育和自我修養(yǎng)來實踐和推廣“道”，跟生態(tài)文化沒有關系。）4.

（4分）①中國生態(tài)文明敘事是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。②就理論根基而言；③中國生態(tài)文明敘事是對中國共產黨長期以來建設生態(tài)文明的內生性承繼。④分段角度或分段標準；（每點1分，共4分）5.

（6分）①理論意義：中國式現(xiàn)代化化解了現(xiàn)代化和生態(tài)化之間的矛盾，引領世界走上一條在經濟社會發(fā)展和生態(tài)平衡協(xié)調中實現(xiàn)人與自然和諧共生的生態(tài)文明之路。②于中國的實踐意義：有力推進了美麗中國建設，有效治理和保護了環(huán)境，也推動了我國經濟高質量、可持續(xù)發(fā)展。③于世界的實踐意義：實現(xiàn)了中國由全球環(huán)境治理參與者到引領者的重大轉變，有利于協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長目標的實現(xiàn)。（每點2分，共6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6.（3分）B（A.因果關系不全面，漢武帝同意遷函谷關不只這一個原因，還與當時的漢朝國力以及他自身的“雄才大略”“躊躇滿志”有關，原文是：“此時的漢帝國正在開疆拓土，日趨強盛，雄才大略又躊躇滿志的漢武帝怎不欣然接受？”C.“表現(xiàn)出作者對于函谷關的理性思考”錯誤，文中所引用和化用的古詩文并無此效果。D.文中提到“商旅駝隊”并不“是為了現(xiàn)代化交通”形成對比關系，原文：“浩浩蕩蕩的商旅駝隊已漸漸遠去，又沿著古道上依稀可見的車轍和馬蹄印走到今天”，強調的是兩者之間的前后的延續(xù)和發(fā)展關系。）7.（3分）D（“先揚后抑”錯誤，雖然文中對函谷關的歷史敘寫是由漢到唐，由盛而衰，但作者在情感上并不是先揚后抑，而是客觀陳述。）8.（4分）①實寫函谷關風從峽谷刮起，既反映其獨特的地理形勢，又為全文營造出一種風起煙塵的歷史蒼茫之感，為對函谷關的歷史敘寫渲染氣氛；②虛寫風是各個時代多姿多彩的社會風尚、精神氣質，形象而又詩意地表現(xiàn)出函谷關在歷史變遷中的模樣和內涵的變化。③風是整篇的行文線索，貫穿全文，將歷史與現(xiàn)實勾連起來，展現(xiàn)出函谷關的滄桑經歷與其歷史意蘊，烘托出在新時代函谷關所見證的時代巨變、飛速發(fā)展。（每點2分，任意答對其中兩點即可得滿分，意思答對即可；其他答案言之成理，可酌情給分。）9.（6分）（一）同意刪去：①兩段內容基本一致，都側重于描寫函谷關作為絲綢之路的節(jié)點在當代的發(fā)展和繁榮，尤其強調交通層面的現(xiàn)代化；②倒數第二段能夠很好地總結全篇，并深化文章主旨：函谷關承載了厚重的歷史，從古至今連接著東西方文明的交流，并對其發(fā)展充滿期望；③倒數第二段“關外刮來好大的風”一句，照應題目“風氣函谷關”，以風起篇，以風結尾，首尾照應。（二）不同意刪去：①兩段內容看似重復，實質有區(qū)別，倒數第三段重在描寫絲綢之路在交通運輸層面所發(fā)生的巨大變化，而最后一段是描繪絲綢之路在經濟、文化、歷史等多層面的更耀眼的發(fā)展，是對第三段的補充和提升；②倒數第二段的內容不能作為最后一段的內容，很好地起到總結全篇、深化文章主旨的作用，最后一段的內容正是對上一段“放飛絲路花雨遼遠的夢想”的具體描寫；③最后一段的內容形象地呈現(xiàn)了當代絲綢之路的作用，并直接指出其巨大的時代作用，起到了卒章顯志的作用。（同意刪去和不同意都可以。每點2分，意思答對即可；其他答案言之成理，可酌情給分。）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（22分）10.（3分）BEG（今師旅方殷，瘡痛呻吟之聲未息，遽以珍貢私別庫，恐群下有所觖望）參考譯文：現(xiàn)在軍旅正?？?，傷病員呻吟聲不絕，急忙把珍寶貢品私藏在另外的倉庫，恐怕眾臣民會失望。[每處1分。涂黑超過三處不給分。]11.（3分）C（這兩句均為被動句）12.（3分）D（“只是”指代不全，除了對其行為不容忍，還有李楚琳在朝廷與叛亂勢力之間猶豫徘徊。因為李楚琳的鳳翔是南邊要塞，與東邊的叛賊地盤相連）13.（8分）（1）各地貢奉的物品逐漸運來，（皇帝）竟然部署（安排）瓊林、大盈兩個御庫，用于另外收藏貢品。（給分點：稍，漸漸，逐漸；第二句補齊主語。每點1分，大意2分。第二句也可理解為“題寫瓊林、大盈二庫名”）（2）如今他在兩方勢力間猶豫觀望（持觀望搖擺的態(tài)度），這正是開導其心意，使我們的歸路暢通，成就國家大業(yè)的良機（時候）。（給分點：“乃”為標志的判斷句；“涂”，同“途”，路。每點1分，大意2分。其中“兩端”可譯為“首鼠兩端”——在兩者之間猶豫不決或動搖不定）14.（5分）①輸送物資難以