山東省濰坊市寒亭區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
山東省濰坊市寒亭區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
山東省濰坊市寒亭區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
山東省濰坊市寒亭區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
山東省濰坊市寒亭區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩29頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2024-2025學(xué)年山東省濰坊市寒亭區(qū)九年級(jí)(上)期末語(yǔ)文試卷第一部分積累與運(yùn)用(32分)1.(15分)閱讀下面的文段,完成問(wèn)題。①淺夏,蕩漾著清淺的波光,羞澀靦腆,在扭捏中孕育著晴芳遍野。山間的花草并不急于綻放,一葉一葉地長(zhǎng),一朵一朵地開(kāi),(雖然/即使)她們要編織出滿山芳菲,洋溢出花的海洋,也要用一季的時(shí)光來(lái)完成這場(chǎng)花事。淺夏的風(fēng)(靈活/靈敏)穿透茂密的枝葉,帶著青春活力的氣息撲面而來(lái),一時(shí)覺(jué)得我自己也成為季節(jié)的元素,是別人眼中的風(fēng)景。我(矗立/佇立)在朝陽(yáng)下看著那片片花草掛著滿臉的露珠,享受陽(yáng)光的照耀。②張開(kāi)雙臂,把眼前那翠綠、花香悄然攬入懷中,用心擁抱那一刻的清韻雅至。你看,淺夏就像一幅畫,色彩深厚,有一種濃濃的情感深嵌其中。③我把心情調(diào)成了靜音,靜看草木之繁盛,青綠之氣氤氳。若有若無(wú)的清香來(lái)襲。尋香而望,一串串潔白無(wú)暇的花朵綴滿枝頭,心曠神怡?;ㄊ堑摹⑷崛岬?,像清泉般清冽婉轉(zhuǎn),撩撥起心頭的雀躍與驚喜。④在五彩繽紛的世界里,蜂蝶翩舞,也是一場(chǎng)醉人的音樂(lè)劇,需要用心(幻聽(tīng)/聆聽(tīng))才會(huì)懂得;動(dòng)聽(tīng)的雀鳥鳴叫,幻化成空靈,輕輕撫慰著疲憊的身心??粗嗲嗟男〔?,甲;看著蝴蝶翩翩,乙;看著蔚藍(lán)的天空,丙。(1)下列詞語(yǔ)的字形和加點(diǎn)字注音,全部正確的一項(xiàng)是(3分)A.悄然(qiǎo)孕育清韻雅至B.氤氳(yūn)撩撥心曠神怡C.靦腆(mián)雀躍五彩繽紛D.撫慰(fǔ)疲憊潔白無(wú)暇(2)依次選用括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.雖然靈敏矗立聆聽(tīng)B.即使靈敏矗立幻聽(tīng)C.雖然靈活佇立幻聽(tīng)D.即使靈活佇立聆聽(tīng)(3)將下列語(yǔ)句依次填入文段甲、乙、丙三處,與原文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)①我也想生出雙翅飛翔②我的胸懷更加高遠(yuǎn)③我的心也被蔥蘢A.①②③B.②①③C.③①②D.③②①(4)下面的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“雀鳥鳴叫”“清冽婉轉(zhuǎn)”“蜂蝶翩舞”三個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)各不相同。B.“一時(shí)覺(jué)得我自己也成為季節(jié)的元素”中“元素”本義為化學(xué)元素,句中引申為季節(jié)的組成部分。C.“潺潺的溪水緩緩地流淌”中“潺潺”“緩緩”“流淌”依次是擬聲詞、形容詞、動(dòng)詞。D.“她們要編織出滿山芳菲”中的“她們”是指淺夏山間的花草。(5)對(duì)文中畫橫線句子語(yǔ)言特點(diǎn)的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句①運(yùn)用了擬人手法,將淺夏具有的含蓄之美表現(xiàn)地更加形象生動(dòng)。B.句②直接抒情,表達(dá)了“我”對(duì)淺夏獨(dú)特美景的由衷喜愛(ài)與贊美。C.句③中“草木之繁盛,青綠之氣氤氳”句式整齊,讀來(lái)更具音韻之美。D.句④運(yùn)用比喻,將蜂蝶翩舞比作音樂(lè)劇,生動(dòng)表現(xiàn)出蝴蝶翩舞的美。2.(7分)為慶祝建國(guó)七十五周年,學(xué)校開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義?傳承有我”主題實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合以下材料,完成后面的任務(wù)。材料一:《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》于2023年10月24日通過(guò),并決定于2024年1月1日起施行。國(guó)防教育是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分。愛(ài)國(guó)主義教育法的制定與施行,體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)國(guó)防教育的關(guān)注與重視上升到了法治層面。材料二:“風(fēng)煙滾滾唱英雄,四面青山側(cè)耳聽(tīng),側(cè)耳聽(tīng)……”2024年7月9日上午,濰縣西方僑民集中營(yíng)舊址博物館正在舉行“致敬我們最可愛(ài)的人”紅色主題思政課,現(xiàn)場(chǎng)的中小學(xué)生們用飽滿的熱情和真摯的情感演唱了歌曲《英雄贊歌》,展現(xiàn)了學(xué)生們良好的精神風(fēng)貌和青春活力。材料三:近日,南方女孩謝同學(xué)在黑龍江哈爾濱冰雪大世界游玩時(shí)不慎遺失手機(jī),主持人在失物招領(lǐng)時(shí)讀出了她手機(jī)壁紙上的文字,引發(fā)全場(chǎng)沸騰。那張壁紙的背景是一面國(guó)旗,下面是8個(gè)字“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”。謝同學(xué)說(shuō)從高二到大二,從未更換壁紙,這是激勵(lì)她高三前進(jìn)的動(dòng)力,感謝大家的認(rèn)可。“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”是18歲烈士陳祥榕生前寫下的戰(zhàn)斗口號(hào)。陳祥榕在守邊護(hù)邊時(shí)壯烈犧牲。2021年,中央軍委給陳祥榕追記一等功?!扒宄旱膼?ài),只為中國(guó)”成為新時(shí)代戍邊英雄的精神寫照,成為當(dāng)代中國(guó)青年發(fā)自內(nèi)心的最強(qiáng)音。(1)【宣愛(ài)國(guó)之心】請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二,為此次活動(dòng)擬寫一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。要求:內(nèi)容緊扣活動(dòng)主題,不引用材料原句,不超過(guò)16字。(2分)(2)【踐愛(ài)國(guó)之行】請(qǐng)結(jié)合此次活動(dòng)的主題,參考示例,為學(xué)校再設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)。(2分)示例:開(kāi)展紅色革命電影觀后感交流活動(dòng)(3)【聽(tīng)愛(ài)國(guó)之言】學(xué)校公眾號(hào)正進(jìn)行“青年一代怎樣傳承愛(ài)國(guó)主義”的討論,請(qǐng)結(jié)合三則材料給你的啟示,留言自己的觀點(diǎn),50字左右。(3分)同學(xué)A:作為新時(shí)代的我們,應(yīng)該怎樣傳承愛(ài)國(guó)主義呢?我不太清楚。同學(xué)B:我們應(yīng)該積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。同學(xué)C:愛(ài)國(guó)哪有那么復(fù)雜,年輕人只要干好自己的工作,過(guò)好自己的生活,不給他人添麻煩,就是愛(ài)國(guó)啊。我:3.(10分)請(qǐng)根據(jù)提示填寫表格橫線處的內(nèi)容。閱讀古代詩(shī)文,我們能深切體會(huì)到古人愛(ài)國(guó)愛(ài)民的豐富情感。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中(1)“,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”表明無(wú)論身居何處憂國(guó)憂民之心不改;在《漁家傲?秋思》中用(2)“濁酒一杯家萬(wàn)里,”抒寫了壯志未酬難以歸家的無(wú)奈。岑參則雖處邊塞(3)“,愁云慘淡萬(wàn)里凝”的酷寒中仍持報(bào)國(guó)之志;辛棄疾(4)“馬作的盧飛快,”騎快馬縱橫沙場(chǎng)報(bào)效國(guó)家。面臨生死抉擇,孟子用(5)“”一句做出了最好詮釋;文天祥過(guò)零丁洋時(shí)慷慨陳詞(6)“,留取丹心照汗青”;(7)在《出師表》中面臨危難局勢(shì)做出了(8)“受任于敗軍之際,”的決定。夏完淳在《別云間》中面對(duì)破碎的江山,忍不住發(fā)出“(9),(10)”的質(zhì)問(wèn)。第二部分閱讀(58分)4.(7分)閱讀下面的唐詩(shī),完成問(wèn)題。秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺①[唐]劉長(zhǎng)卿古臺(tái)搖落后,秋入望鄉(xiāng)心。野寺人來(lái)少,云峰水隔深。夕陽(yáng)依舊壘②,寒磬③滿空林。惆悵南朝事,長(zhǎng)江獨(dú)至今。[注]①詩(shī)作于劉長(zhǎng)卿旅居揚(yáng)州之時(shí)。安史之亂爆發(fā),詩(shī)人久居的洛陽(yáng)落入亂軍之手,詩(shī)人被迫流亡江蘇揚(yáng)州。②壘:軍事工事。舊壘,指吳公臺(tái),本為陳將吳明徹重筑的弩箭臺(tái)。③磬:寺院中敲擊以召集眾僧的鳴器,此指寺中報(bào)時(shí)的器具。(1)下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.這首登臨懷古詩(shī),詩(shī)句首聯(lián)扣題,“秋入”二字點(diǎn)明時(shí)令,由吳公臺(tái)上落葉起興,觸景生情,秋風(fēng)蕭瑟,意緒溢滿紙端。B.頷聯(lián)寫登臺(tái)所望之景,上句中一個(gè)“野”字,投射出此寺處江湖之遠(yuǎn),一個(gè)“少”字寫出了無(wú)人共賞美景,表現(xiàn)了詩(shī)人脫俗之意。C.頸聯(lián)上句妙寫遠(yuǎn)景,句中“依”字賦予夕陽(yáng)人格化形象;下句精于摹聲,以“滿”字加以強(qiáng)調(diào),寫足了凄神寒骨、悄愴幽邃的意境。D.頸聯(lián)“寒磬滿空林”一句中運(yùn)用了通感手法,以“寒”字來(lái)修飾鐘磬的聲音,將聽(tīng)覺(jué)感受的印象轉(zhuǎn)化成觸覺(jué)感受的形象。(2)試分析該詩(shī)尾聯(lián)與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”在情感方面的不同之處。(4分)5.(14分)閱讀下面的文言文,完成小題。趙延進(jìn),澶州頓丘人。延進(jìn)頗親學(xué),嘗與他人行軍,少年同行者競(jìng)?cè)∝?cái)賄,延進(jìn)獨(dú)持書數(shù)十編以歸,同輩哂之。宋初,遷右羽林軍將軍、濠州都監(jiān)。會(huì)伐蜀,以襄州當(dāng)川路津要,命為鈐轄、同知州務(wù)。漢江水歲壞堤,害民田,常興工修護(hù),延進(jìn)累石為岸,遂絕其患。入為兩浙、漳泉國(guó)信使。嘗詔督造炮具八百,期以半月,延進(jìn)八日成。太宗親試之,大悅。遼人擾邊,命延進(jìn)與崔翰、李繼隆將兵八萬(wàn)御之,賜陣圖,分為八陣,俾以從事。師次滿城,遼騎兵紛至,延進(jìn)乘高望之,東西亙野,不見(jiàn)其際。翰等方按圖布陣,陣去各百步,士眾疑懼,略無(wú)斗志。延進(jìn)謂翰等曰:“今敵眾若此,而我?guī)熜遣迹鋭?shì)懸絕,彼若持我,將何以濟(jì)!不如合而擊之,可以決勝。”翰等曰:“萬(wàn)一不捷,則若之何?”延進(jìn)曰:“倘有喪敗,則延進(jìn)獨(dú)當(dāng)其責(zé)。”于是改為二陣,前后相副。三戰(zhàn),大破之。以功遷右監(jiān)門衛(wèi)大將軍、知鎮(zhèn)州。及代,吏民數(shù)千守闕借留,詔許留一年。淳化初,飛蝗不入境,詔褒之。(節(jié)選自《宋史?趙延進(jìn)傳》,有刪改)(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“期以半月”與成語(yǔ)“不期而遇”中的“期”意思相同,為“約定”。B.“師次滿城”與“陳勝、吳廣皆次當(dāng)行”中的“次”意思不同。C.“我?guī)熜遣肌敝小靶恰弊郑c“犬牙差乎”中的“犬牙”用法不同。D.“可以決勝”中的“可以”是古今異義詞,意為“可以憑借”。(2)下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是(3分)A.以襄州當(dāng)川路津要?dú)⒅詰?yīng)陳涉(《陳涉世家》)B.其勢(shì)懸絕以彰其咎(《出師表》)C.入為兩浙、漳泉國(guó)信使向?yàn)樯硭蓝皇埽ā遏~我所欲也》)D.不如合而擊之假諸人而后見(jiàn)也(《送東陽(yáng)馬生序》)(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①延進(jìn)累石為岸,遂絕其患。②翰等方按圖布陣,陣去各百步,士眾疑懼,略無(wú)斗志。(4)趙延進(jìn)身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要概括。(4分)6.(15分)閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。山高我為峰高滿航①梁班長(zhǎng)已經(jīng)在祖國(guó)西北邊陲的邊防部隊(duì)服役16年零8個(gè)月了。②這天早上,梁班長(zhǎng)和往常的每個(gè)早上一樣,不等初升的太陽(yáng)完全躍出地平線,就帶領(lǐng)巡邊分隊(duì)出發(fā)了。他們徒步在亂石林立的戈壁灘上走了1個(gè)多小時(shí),才抵達(dá)山腳。大家歇息片刻,正要繼續(xù)登山,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到裹著沙礫的狂風(fēng)像脫韁的野馬一樣,朝著他們橫掃而來(lái)。殘雪飛舞,碎石滾動(dòng)。梁班長(zhǎng)身后的上等兵小鄭沒(méi)能站穩(wěn),被風(fēng)吹得打了個(gè)趔趄,差點(diǎn)兒摔出去。③梁班長(zhǎng)眼疾手快,伸手緊緊抓住小鄭,又大聲朝后面喊:“大家都注意了,腳下踩實(shí),保持平衡?!彼脑拕偝隹?,就被狂風(fēng)擄掠而去,連他自己都聽(tīng)得不真切。身后剛站穩(wěn)的小鄭也只聽(tīng)了個(gè)大概,旋即轉(zhuǎn)過(guò)身,向緊跟其后的戰(zhàn)友大喊著傳達(dá)班長(zhǎng)的命令:“腳下踩實(shí),不要摔倒。”④以此類推,每個(gè)人都把自己聽(tīng)到的大喊著傳給身后的戰(zhàn)友,待傳了十幾次,到斷后的副班長(zhǎng)耳朵里時(shí),已經(jīng)變成了:“跟緊隊(duì)伍,不要掉隊(duì)?!备卑嚅L(zhǎng)聽(tīng)了,迎風(fēng)扯開(kāi)嗓門,朝著前面回復(fù):“是,收到!”他的聲音朝著風(fēng)的方向飛奔而去。⑤風(fēng)越來(lái)越大,枯草和沙礫飛上了天,石頭也沿著山坡噼里啪啦地滾動(dòng)。⑥梁班長(zhǎng)從背包里抽出繩子,先在自己腰上纏了一圈綁緊,拽了拽,確定不會(huì)松開(kāi)后,轉(zhuǎn)身把繩頭傳給身后的戰(zhàn)友。后面的人接過(guò)繩子后,迅速穿過(guò)扎在腰間的武裝帶,再把繩頭交到后面戰(zhàn)友的手里。后面的戰(zhàn)友如法操作,依次朝后面?zhèn)魅?。很快,每個(gè)人都把自己系在了這條繩子上。繩頭最后傳遞到副班長(zhǎng)手里,他和班長(zhǎng)一樣,把繩子在腰間綁緊。⑦十幾個(gè)人迎風(fēng)朝著山上爬去,遠(yuǎn)看像一條不斷扭動(dòng)著身體的大蛇。他們與風(fēng)搏斗,也隨風(fēng)而舞,偶爾有戰(zhàn)士被亂石絆倒。每當(dāng)此時(shí),腰間的繩子就像一只無(wú)形的大手,有力地把戰(zhàn)士拽了回來(lái)。偶爾,有戰(zhàn)士被風(fēng)的阻力“定”住,后面的戰(zhàn)友就彎下腰去,奮力推著他走。⑧小鄭從挎包里取護(hù)目鏡時(shí),素描本被帶了出來(lái),轉(zhuǎn)眼就被風(fēng)吹跑了。⑨小鄭入伍前是美術(shù)學(xué)院的大三學(xué)生,算是攜畫筆從戎,他立志要用畫筆記錄壯美邊防。從跟著隊(duì)伍巡邊那天起,他的素描本就不離身。只要有時(shí)間,他就畫上幾筆。他畫邊界的山、邊界的石、邊界的小花小草,還有巡邊的士兵。他畫得惟妙惟肖,戰(zhàn)友們常嘖嘖贊嘆。⑩自從開(kāi)始巡邊,小鄭就被告知一條必須遵守的紀(jì)律:帶去什么就必須帶回什么——不能在邊界遺留任何物品。?見(jiàn)素描本被風(fēng)越吹越遠(yuǎn),小鄭心中急切,慌亂中解開(kāi)武裝帶,欲隨風(fēng)去追。這時(shí)候,他感覺(jué)迷彩服上衣被什么東西拉住了。他以為衣服被武裝帶掛住了,努力想掙脫,卻掙不掉。轉(zhuǎn)頭一看,是梁班長(zhǎng)正緊緊地抓著他的上衣。?這時(shí)候,梁班長(zhǎng)已經(jīng)解開(kāi)了自己腰間的繩子。?他把繩頭交給小鄭,大喊著命令小鄭:“你站著別動(dòng),我去追!”?小鄭看到,班長(zhǎng)順著風(fēng)的方向奔跑著去追素描本。?班長(zhǎng)跑,素描本也“跑”。班長(zhǎng)終于追上了素描本,可沒(méi)等伸手抓,素描本又飛到了空中。他又去追,卻被一塊石頭絆倒,滾了幾圈,才被另一塊石頭擋住。這個(gè)時(shí)候,戰(zhàn)友們都注視著班長(zhǎng)的一舉一動(dòng)。他們看到,班長(zhǎng)似乎不知道疼痛,摔倒了,又很快站起來(lái),再次朝素描本的方向飛奔。山風(fēng)時(shí)急時(shí)緩,就在緩下來(lái)的一剎那,梁班長(zhǎng)眼疾手快,穩(wěn)穩(wěn)地把素描本抓在了手里。?他仔細(xì)撣掉本上的塵土,交還給小鄭后,從小鄭手里接過(guò)繩頭,再次綁緊自己。兩個(gè)多小時(shí)后,他們終于登上界山之頂。?原地休息時(shí),梁班長(zhǎng)側(cè)身看到,小鄭正在畫他們所在的這座界山。小鄭仿佛有一支神筆,才寥寥幾筆,就生動(dòng)勾勒出了山的輪廓,又幾筆,刺狀植物、嶙峋的山石,甚至無(wú)時(shí)不在的風(fēng)都入了畫。?小鄭畫完后轉(zhuǎn)頭問(wèn)道:“班長(zhǎng),咱們這座山的海拔是多少?”?梁班長(zhǎng)倒問(wèn)起他來(lái):“你的身高是多少?”?小鄭疑惑地回答:“1.78米?!?梁班長(zhǎng)脫口而出:“那么——這座界山的海拔就是5962.68米?!?緊挨班長(zhǎng)坐著的陳老兵聽(tīng)見(jiàn)了他倆的對(duì)話,皺眉沉默了片刻,還是忍不住糾正道:“班長(zhǎng),不對(duì)吧?這座山的海拔應(yīng)該是5960.9米?!?梁班長(zhǎng)站起身來(lái),眺望著山下的茫茫戈壁,對(duì)陳老兵說(shuō),同時(shí)也是對(duì)小鄭說(shuō):“沒(méi)錯(cuò),這座山的自然海拔是5960.9米,但既然我們來(lái)了,山高我為峰,這座山的海拔就要加上我們的高度,對(duì)小鄭來(lái)說(shuō)就應(yīng)該是5962.68米?!?陳老兵若有所思地點(diǎn)著頭,小鄭也恍然大悟一小鄭又俯下身子,在素描作品的一側(cè),莊嚴(yán)且認(rèn)真地題記——山高我為峰,作于5962.68米高峰。?風(fēng)止了沒(méi)多大一會(huì)兒,又嗚嗚地吹起來(lái)。?戰(zhàn)士們喝了幾口軍用水壺里的水,又吃了幾塊軍用干糧。?“同志們,出發(fā)!”梁班長(zhǎng)第一個(gè)整理好隨行裝具。?顧不得一覽祖國(guó)的大好河山,戰(zhàn)士們哪緊繩子后,又朝著另一座界山行進(jìn)……(選自《解放軍報(bào)》2024年1月4日,有校改)(1)以下關(guān)于文章寫作手法與內(nèi)容的分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)A.在情節(jié)設(shè)置上,文章開(kāi)篇直接描寫戰(zhàn)士們攀登界山的艱難過(guò)程,狂風(fēng)、碎石等惡劣環(huán)境讓戰(zhàn)士們舉步維艱,以此迅速將故事推向高潮,吸引讀者注意力。B.從寫作手法看,文章除了運(yùn)用常見(jiàn)的比喻、擬人等修辭手法外,還大量使用反復(fù)手法,如多次強(qiáng)調(diào)“山高我為峰”這句話,目的是層層遞進(jìn),從不同角度深化文章主題。讓讀者深刻領(lǐng)悟邊防戰(zhàn)士的精神高度。C.梁班長(zhǎng)與陳老兵關(guān)于山海拔高度的對(duì)話,運(yùn)用對(duì)比手法,突出了梁班長(zhǎng)獨(dú)特的精神境界,他將戰(zhàn)士們的堅(jiān)守與付出融入對(duì)山的定義,升華了文章主題。D.文章以巡邊為線索展開(kāi)情節(jié),其中穿插小鄭素描本的情節(jié),既豐富了故事內(nèi)容,又通過(guò)素描本被吹走后引發(fā)的一系列事件,如梁班長(zhǎng)的救助、大家登頂后的討論等,深化了“山高我為峰”的主題,展現(xiàn)出邊防戰(zhàn)士群體的精神風(fēng)貌。(2)梁班長(zhǎng)是個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)(3)請(qǐng)賞析文中第②段畫線句子的表達(dá)效果。(4分)裹著沙礫的狂風(fēng)像脫韁的野馬一樣,朝著他們橫掃而來(lái)。殘雪飛舞,碎石滾動(dòng)。(4)文章標(biāo)題有什么含義?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)7.(13分)閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。材料一中國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”4日通過(guò)評(píng)審,列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此,中國(guó)共有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè),總數(shù)居世界第一。春節(jié)是內(nèi)涵最為深厚、內(nèi)容最為豐富、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。數(shù)千年來(lái),春節(jié)不斷維系和強(qiáng)化著個(gè)人、家庭和國(guó)家的情感紐帶,對(duì)中華文明的綿延賡續(xù)發(fā)揮了重要作用。隨著海外傳播范圍的日趨擴(kuò)大,春節(jié)已成為世界普遍接受、認(rèn)同和欣賞的中華文化符號(hào)?!按汗?jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”為中國(guó)人共享,在全國(guó)各地廣泛實(shí)踐,寄托了中國(guó)人的人倫情感、家國(guó)情懷,體現(xiàn)了人與自然和諧共生、人與人和睦相處的價(jià)值理念,在促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧等方面發(fā)揮著重要作用。同時(shí)對(duì)增進(jìn)海內(nèi)外中華兒女的文化認(rèn)同、踐行全球文明倡議、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義。(《摘自《人民日?qǐng)?bào)》,2024年12月05日)材料二記者:申遺成功是一個(gè)起點(diǎn),接下來(lái)該如何更好地傳承發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化?劉魁立(民俗學(xué)家):傳承發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化,首先要對(duì)它的文化內(nèi)涵有更深的理解。其實(shí),我更愿意用“年文化”來(lái)代替“春節(jié)文化”?!按汗?jié)”這個(gè)詞是1914年才開(kāi)始使用的,自古以來(lái),我們過(guò)的一直是“年”。對(duì)一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),“年”意味著什么呢?“年”是總結(jié)昨天,在此畫下一條線,邁入一個(gè)新的時(shí)間周期,許下對(duì)未來(lái)最美好的希冀。在這個(gè)特殊時(shí)刻,人們祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登;人們?cè)诠餐墓?jié)慶儀式中,產(chǎn)生更多的歸屬感和認(rèn)同感;人們通過(guò)登門拜年讓人際關(guān)系重啟,感情變得更加融洽……沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日像“年”這樣,包含了人和環(huán)境、自然的關(guān)系,人和國(guó)家、民族的關(guān)系,人與人之間的社會(huì)關(guān)系,人和自己內(nèi)心的關(guān)系。記者:現(xiàn)在“年味兒”似乎變淡了,春節(jié)的“假日”屬性越來(lái)越濃。劉魁立:的確,過(guò)年需要更多儀式感,一些年俗是我們應(yīng)該努力去恢復(fù)的。但就我個(gè)人的體會(huì)而言,年味兒不僅僅是在餃子和壓歲錢里,年味兒在人們心里。這一天,哪怕是陌生人一句“過(guò)年好”,就能給你不同的感受。這就是年味兒。只要我們內(nèi)心還會(huì)產(chǎn)生這樣的情感,年味兒就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。記者:那我們應(yīng)該如何去恢復(fù)和增加“過(guò)年”的儀式感?劉魁立:可以從最簡(jiǎn)單的著手。比如,穿新衣,意識(shí)到過(guò)年穿新衣背后的文化內(nèi)涵,修邊幅、整儀容,代表著萬(wàn)象更新之際,人們對(duì)更美好自我的追求。大城市可以更多恢復(fù)“走街”的傳統(tǒng),比如跑旱船、行花街、踩高蹺等。此外,更好地發(fā)揮社區(qū)在過(guò)年活動(dòng)中的創(chuàng)造性和積極性。通過(guò)這些行動(dòng),把一些式徽的傳統(tǒng)重新栽種到每個(gè)人的心田,讓它生根發(fā)芽。(摘自《春節(jié)是內(nèi)涵最豐富、影響最廣泛的非遺》)材料三如今,春節(jié)不僅是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,而且是全人類共享的節(jié)日和文化了。春節(jié)以它博大深厚、魅力獨(dú)特、無(wú)可替代的文化內(nèi)涵,越來(lái)越為世界所熱愛(ài)、所認(rèn)知。外國(guó)朋友想了解春節(jié)難嗎?不難。春節(jié)是民俗節(jié)日,參與其中,就會(huì)深切地感受到春節(jié)的魅力、熾烈與溫馨。還有許許多多五光十色、生動(dòng)有趣的習(xí)俗和講究,由此可以了解到中國(guó)人特有的感情表達(dá)方式,比方說(shuō)中國(guó)人為什么非要在除夕這天趕回家,回到父母身旁,回到家人中間;為什么所有顏色中,大紅色突然成了年的標(biāo)志色……沒(méi)有任何節(jié)日像春節(jié)一樣包含中國(guó)人那么多精神、心理、追求、性情、偏愛(ài),因而春節(jié)最能講好中國(guó)故事。外國(guó)朋友會(huì)從中知道中國(guó)人格外重視親情,分外孝敬父母,了解到中國(guó)人生活中的理想究竟是什么,恪守怎樣的道德,還有傳統(tǒng)中古老、淳樸、美好的價(jià)值觀。大多數(shù)非遺項(xiàng)目的傳承人是少數(shù)身懷絕技的傳承者,而春節(jié)的傳承人卻是全體中華兒女。一代代中國(guó)人不僅是春節(jié)文化的傳承人,還是春節(jié)文化的創(chuàng)造者。當(dāng)春節(jié)習(xí)俗成為世界文化遺產(chǎn),一定會(huì)給人類文明大大增添奇光異彩和多樣性,同時(shí)也給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去拓開(kāi)一條寬展的大道。這時(shí)候,我們作為春節(jié)文化遺產(chǎn)的主人,應(yīng)該做些什么、怎么做?這件事應(yīng)進(jìn)入我們思考的大腦。(摘自馮驥才《春節(jié)最能講好中國(guó)故事》)(1)下列關(guān)于上述材料的理解與分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入了聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,從此,中國(guó)成為世界上非遺項(xiàng)目最多的國(guó)家。B.春節(jié)是內(nèi)涵最為深厚、影響最為廣泛的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是全人類共享的節(jié)日和文化,已經(jīng)被全世界的人們所熱愛(ài)、所熟知。C.民俗學(xué)家劉魁立在與記者對(duì)話交流中,圍繞春節(jié)展開(kāi)話題,介紹了“年”的豐富文化內(nèi)涵,還列舉多個(gè)例子表明適當(dāng)增強(qiáng)儀式感,年味兒會(huì)更濃。D.春節(jié)與其他非遺項(xiàng)目相比有著明顯的不同,春節(jié)的傳承人是全體中華兒女,而其他非遺項(xiàng)目的傳承人身懷絕技卻都為數(shù)不多。(2)結(jié)合材料一談?wù)劇按汗?jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”項(xiàng)目在聯(lián)合國(guó)申遺成功有什么重要意義。(3分)(3)年關(guān)將近,如果有外國(guó)朋友想來(lái)做客,你最想邀請(qǐng)他們參加哪兩種富有特色的春節(jié)風(fēng)俗活動(dòng)?并談?wù)勂渲刑N(yùn)含的春節(jié)文化。(4分)(4)作家馮驥才提出:“這時(shí)候,我們作為春節(jié)文化遺產(chǎn)的主人,應(yīng)該做些什么、怎么做?”結(jié)合三則材料談?wù)勀銓⑷绾蝹鞒信c發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化。(3分)8.(3分)下列關(guān)于文學(xué)名著的表述,正確的一項(xiàng)是()A.艾青發(fā)表《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)時(shí),首次使用了“艾青”這一筆名,抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。 B.《水滸傳》善用“穿針引線”的方式構(gòu)思情節(jié),如晁蓋派吳用報(bào)恩,引出宋江殺閻婆惜的故事;宋江避難柴進(jìn)莊園,又引出武松的故事。 C.蒲松齡的《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集。書中最有特色的是描繪狐鬼花妖的故事,尤其是寫狐妖,往往將其反面形象表現(xiàn)得淋漓盡致。 D.《契訶夫短篇小說(shuō)選》描繪了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的眾生相,如《小公務(wù)員之死》》中主人公別里科夫害怕改變一切,最終在憂郁恐懼中死去。9.(2分)請(qǐng)根據(jù)提示在表格中填寫相關(guān)內(nèi)容。作品事件人物《儒林外史》他臨死前看見(jiàn)油燈里還點(diǎn)著①,始終不咽氣,直到他妻子挑去一根,他才閉了眼。嚴(yán)監(jiān)生《簡(jiǎn)?愛(ài)》居住在桑菲爾德莊園,為了追求新的生活,到歐洲四處旅游。②10.(4分)培根說(shuō):“沒(méi)有友情的社會(huì)只是一片繁華的沙漠?!闭?qǐng)你根據(jù)自己的交友體會(huì),任選下列名著中的一個(gè)人物,就其與書中人物的交往,談?wù)剬?duì)我們交友的啟示?!度辶滞馐贰范派偾淇锍恕逗?jiǎn)?愛(ài)》簡(jiǎn)?愛(ài)羅切斯特第三部分寫作(60分)11.(10分)閱讀下面的話,寫一段文字。春節(jié)的味道,是飯菜香的交織,是味蕾上的記憶,更是心靈的歸宿。年夜飯上,每一道菜都承載著對(duì)未來(lái)的美好祝愿,每一口都是親情的傳遞……年夜飯上的哪道菜是你的最愛(ài)呢?請(qǐng)你向小伙伴介紹一下吧。要求:描寫生動(dòng),飽含感情,語(yǔ)言條理,不少于150字。12.(50分)閱讀下面的材料,按要求作文。無(wú)懼狂風(fēng)登上山頂,巡邊分隊(duì)聽(tīng)到了“山高我為峰”之聲;雨滴灑落紅蓮,冰心聽(tīng)出了溫柔的母愛(ài);海燕勇敢吶喊,高爾基聽(tīng)出了勝利的信心;后生敲擊安塞腰鼓,劉成章聽(tīng)到了民族精神和力量……請(qǐng)結(jié)合自己的感悟與聯(lián)想,將題目“我聽(tīng)到了”補(bǔ)充完整,寫一篇不少于600字的文章。要求:①在材料涵意范圍內(nèi)立意;②題目自擬;③除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明;④不得抄襲或套作;⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息。

2024-2025學(xué)年山東省濰坊市寒亭區(qū)九年級(jí)(上)期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析題號(hào)8答案A第一部分積累與運(yùn)用(32分)1.(15分)閱讀下面的文段,完成問(wèn)題。①淺夏,蕩漾著清淺的波光,羞澀靦腆,在扭捏中孕育著晴芳遍野。山間的花草并不急于綻放,一葉一葉地長(zhǎng),一朵一朵地開(kāi),(雖然/即使)她們要編織出滿山芳菲,洋溢出花的海洋,也要用一季的時(shí)光來(lái)完成這場(chǎng)花事。淺夏的風(fēng)(靈活/靈敏)穿透茂密的枝葉,帶著青春活力的氣息撲面而來(lái),一時(shí)覺(jué)得我自己也成為季節(jié)的元素,是別人眼中的風(fēng)景。我(矗立/佇立)在朝陽(yáng)下看著那片片花草掛著滿臉的露珠,享受陽(yáng)光的照耀。②張開(kāi)雙臂,把眼前那翠綠、花香悄然攬入懷中,用心擁抱那一刻的清韻雅至。你看,淺夏就像一幅畫,色彩深厚,有一種濃濃的情感深嵌其中。③我把心情調(diào)成了靜音,靜看草木之繁盛,青綠之氣氤氳。若有若無(wú)的清香來(lái)襲。尋香而望,一串串潔白無(wú)暇的花朵綴滿枝頭,心曠神怡?;ㄊ堑摹⑷崛岬?,像清泉般清冽婉轉(zhuǎn),撩撥起心頭的雀躍與驚喜。④在五彩繽紛的世界里,蜂蝶翩舞,也是一場(chǎng)醉人的音樂(lè)劇,需要用心(幻聽(tīng)/聆聽(tīng))才會(huì)懂得;動(dòng)聽(tīng)的雀鳥鳴叫,幻化成空靈,輕輕撫慰著疲憊的身心??粗嗲嗟男〔荩?;看著蝴蝶翩翩,乙;看著蔚藍(lán)的天空,丙。(1)下列詞語(yǔ)的字形和加點(diǎn)字注音,全部正確的一項(xiàng)是BA.悄然(qiǎo)孕育清韻雅至B.氤氳(yūn)撩撥心曠神怡C.靦腆(mián)雀躍五彩繽紛D.撫慰(fǔ)疲憊潔白無(wú)暇(2)依次選用括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.雖然靈敏矗立聆聽(tīng)B.即使靈敏矗立幻聽(tīng)C.雖然靈活佇立幻聽(tīng)D.即使靈活佇立聆聽(tīng)(3)將下列語(yǔ)句依次填入文段甲、乙、丙三處,與原文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是C①我也想生出雙翅飛翔②我的胸懷更加高遠(yuǎn)③我的心也被蔥蘢A.①②③B.②①③C.③①②D.③②①(4)下面的分析,不正確的一項(xiàng)是AA.“雀鳥鳴叫”“清冽婉轉(zhuǎn)”“蜂蝶翩舞”三個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)各不相同。B.“一時(shí)覺(jué)得我自己也成為季節(jié)的元素”中“元素”本義為化學(xué)元素,句中引申為季節(jié)的組成部分。C.“潺潺的溪水緩緩地流淌”中“潺潺”“緩緩”“流淌”依次是擬聲詞、形容詞、動(dòng)詞。D.“她們要編織出滿山芳菲”中的“她們”是指淺夏山間的花草。(5)對(duì)文中畫橫線句子語(yǔ)言特點(diǎn)的分析,不正確的一項(xiàng)是CA.句①運(yùn)用了擬人手法,將淺夏具有的含蓄之美表現(xiàn)地更加形象生動(dòng)。B.句②直接抒情,表達(dá)了“我”對(duì)淺夏獨(dú)特美景的由衷喜愛(ài)與贊美。C.句③中“草木之繁盛,青綠之氣氤氳”句式整齊,讀來(lái)更具音韻之美。D.句④運(yùn)用比喻,將蜂蝶翩舞比作音樂(lè)劇,生動(dòng)表現(xiàn)出蝴蝶翩舞的美?!痉治觥浚?)本題考查漢字的字音字形。A.有誤,“清韻雅至”應(yīng)寫作“清韻雅致”;B.正確;C.有誤,“靦腆”的“靦”應(yīng)讀作“miǎn”;D.有誤,“潔白無(wú)暇”應(yīng)寫作“潔白無(wú)瑕”。故選:B。(2)本題考查詞義辨析。第一空和“也”搭配,使用“即使”恰當(dāng)。“靈敏”意思是具有容易受影響或受感動(dòng)的能力;能夠顯示微小差別;也指頭腦機(jī)敏?!办`活”指思維敏捷,反應(yīng)迅速,能夠靈活應(yīng)對(duì)各種情況。句中指的是風(fēng)吹過(guò),第四空使用“靈活”恰當(dāng)。“矗立”意思是高大而筆直地挺立、高聳?!皝辛ⅰ敝刚玖⒉粍?dòng)的意思。句中指的是人的站立,第三空使用“佇立”恰當(dāng)?!榜雎?tīng)”指集中精力、認(rèn)真地聽(tīng)。“幻聽(tīng)”指沒(méi)有相應(yīng)的外部聲音刺激作用于聽(tīng)覺(jué)器官卻出現(xiàn)虛幻的知覺(jué),是患者的主觀感覺(jué)。和“用心”搭配,第四空使用“聆聽(tīng)”恰當(dāng)。故選:D。(3)本題考查語(yǔ)句銜接。根據(jù)“青青的小草”,可知“我的心也被蔥蘢”恰當(dāng);根據(jù)“蝴蝶翩翩”,可知“我也想生出雙翅飛翔”恰當(dāng);根據(jù)“看著蔚藍(lán)的天空”,可知“我的胸懷更加高遠(yuǎn)”恰當(dāng)。所以正確順序是:③①②。故選:C。(4)本題考查短語(yǔ)結(jié)構(gòu)、詞義、詞性、句意理解。A.有誤,“雀鳥鳴叫”“蜂蝶翩舞”都是主謂短語(yǔ),“清冽婉轉(zhuǎn)”是并列短語(yǔ);BCD.正確。故選:A。(5)本題考查修辭手法、句式特點(diǎn)、語(yǔ)言表達(dá)。ABD.正確;C.有誤,“草木之繁盛,青綠之氣氤氳”句式不整齊,“草木”是名詞,“青綠之氣”是偏正短語(yǔ)。故選:C。【解答】答案:(1)B(2)D(3)C(4)A(5)C【點(diǎn)評(píng)】分辨一組近義詞,并把它們分別填進(jìn)不同的句子里面。這樣的題目先做有把握的,然后再區(qū)分剩下的詞語(yǔ)和句子,把詞語(yǔ)填進(jìn)句子里面多讀幾遍,看看到底怎么填才合適。2.(7分)為慶祝建國(guó)七十五周年,學(xué)校開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義?傳承有我”主題實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合以下材料,完成后面的任務(wù)。材料一:《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》于2023年10月24日通過(guò),并決定于2024年1月1日起施行。國(guó)防教育是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分。愛(ài)國(guó)主義教育法的制定與施行,體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)國(guó)防教育的關(guān)注與重視上升到了法治層面。材料二:“風(fēng)煙滾滾唱英雄,四面青山側(cè)耳聽(tīng),側(cè)耳聽(tīng)……”2024年7月9日上午,濰縣西方僑民集中營(yíng)舊址博物館正在舉行“致敬我們最可愛(ài)的人”紅色主題思政課,現(xiàn)場(chǎng)的中小學(xué)生們用飽滿的熱情和真摯的情感演唱了歌曲《英雄贊歌》,展現(xiàn)了學(xué)生們良好的精神風(fēng)貌和青春活力。材料三:近日,南方女孩謝同學(xué)在黑龍江哈爾濱冰雪大世界游玩時(shí)不慎遺失手機(jī),主持人在失物招領(lǐng)時(shí)讀出了她手機(jī)壁紙上的文字,引發(fā)全場(chǎng)沸騰。那張壁紙的背景是一面國(guó)旗,下面是8個(gè)字“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”。謝同學(xué)說(shuō)從高二到大二,從未更換壁紙,這是激勵(lì)她高三前進(jìn)的動(dòng)力,感謝大家的認(rèn)可。“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”是18歲烈士陳祥榕生前寫下的戰(zhàn)斗口號(hào)。陳祥榕在守邊護(hù)邊時(shí)壯烈犧牲。2021年,中央軍委給陳祥榕追記一等功。“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”成為新時(shí)代戍邊英雄的精神寫照,成為當(dāng)代中國(guó)青年發(fā)自內(nèi)心的最強(qiáng)音。(1)【宣愛(ài)國(guó)之心】請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二,為此次活動(dòng)擬寫一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。要求:內(nèi)容緊扣活動(dòng)主題,不引用材料原句,不超過(guò)16字。(2)【踐愛(ài)國(guó)之行】請(qǐng)結(jié)合此次活動(dòng)的主題,參考示例,為學(xué)校再設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)。示例:開(kāi)展紅色革命電影觀后感交流活動(dòng)(3)【聽(tīng)愛(ài)國(guó)之言】學(xué)校公眾號(hào)正進(jìn)行“青年一代怎樣傳承愛(ài)國(guó)主義”的討論,請(qǐng)結(jié)合三則材料給你的啟示,留言自己的觀點(diǎn),50字左右。同學(xué)A:作為新時(shí)代的我們,應(yīng)該怎樣傳承愛(ài)國(guó)主義呢?我不太清楚。同學(xué)B:我們應(yīng)該積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。同學(xué)C:愛(ài)國(guó)哪有那么復(fù)雜,年輕人只要干好自己的工作,過(guò)好自己的生活,不給他人添麻煩,就是愛(ài)國(guó)啊。我:愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族精神的核心。作為新時(shí)代的青年,我們要把愛(ài)國(guó)主義精神傳承好,為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。【分析】(1)本題考查標(biāo)語(yǔ)。結(jié)合材料,圍繞“愛(ài)國(guó)主義?傳承有我”的主題合理擬寫即可。示例:弘揚(yáng)革命精神,賡續(xù)紅色血脈。(2)本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。仿照示例,合理設(shè)計(jì)即可。示例:舉辦“愛(ài)國(guó)主義”征文比賽;舉辦“愛(ài)國(guó)主義”手抄報(bào)比賽。(3)本題考查觀點(diǎn)表達(dá)。結(jié)合三則材料給,合理表達(dá)即可。示例:愛(ài)國(guó)主義不僅是一種情感,更是一種行動(dòng)。作為青年一代,我們應(yīng)將愛(ài)國(guó)情懷融入日常學(xué)習(xí)和工作中,用實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)誓言,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量?!窘獯稹看鸢福海?)示例:弘揚(yáng)革命精神,厚植愛(ài)國(guó)情懷。(2)示例:①開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義”主題征文活動(dòng);②開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義”主題演講比賽。(3)示例:愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族精神的核心。作為新時(shí)代的青年,我們要把愛(ài)國(guó)主義精神傳承好,為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題給出一段材料,考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力,而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題,更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力,看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見(jiàn)解。3.(10分)請(qǐng)根據(jù)提示填寫表格橫線處的內(nèi)容。閱讀古代詩(shī)文,我們能深切體會(huì)到古人愛(ài)國(guó)愛(ài)民的豐富情感。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中(1)“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”表明無(wú)論身居何處憂國(guó)憂民之心不改;在《漁家傲?秋思》中用(2)“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”抒寫了壯志未酬難以歸家的無(wú)奈。岑參則雖處邊塞(3)“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”的酷寒中仍持報(bào)國(guó)之志;辛棄疾(4)“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”騎快馬縱橫沙場(chǎng)報(bào)效國(guó)家。面臨生死抉擇,孟子用(5)“舍生而取義者也”一句做出了最好詮釋;文天祥過(guò)零丁洋時(shí)慷慨陳詞(6)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;(7)諸葛亮在《出師表》中面臨危難局勢(shì)做出了(8)“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”的決定。夏完淳在《別云間》中面對(duì)破碎的江山,忍不住發(fā)出“(9)無(wú)限山河淚,(10)誰(shuí)言天地寬”的質(zhì)問(wèn)?!痉治觥勘绢}考查詩(shī)文名句與文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類題目,根據(jù)提示和語(yǔ)境寫出相應(yīng)的句子,注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字?!窘獯稹看鸢福海?)居廟堂之高則憂其民(注意“廟”的書寫)(2)燕然未勒歸無(wú)計(jì)(注意“勒”的書寫)(3)瀚海闌干百丈冰(注意“瀚”的書寫)(4)弓如霹靂弦驚(5)舍生而取義者也(6)人生自古誰(shuí)無(wú)死(7)諸葛亮(注意“諸”的書寫)(8)奉命于危難之間(9)無(wú)限山河淚(10)誰(shuí)言天地寬【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò),關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒:1.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識(shí)記興趣。2.多種方式相結(jié)合,提高識(shí)記效果。3.提倡使用名句,鞏固識(shí)記成果。4.留心特別詞句,規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。第二部分閱讀(58分)4.(7分)閱讀下面的唐詩(shī),完成問(wèn)題。秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺①[唐]劉長(zhǎng)卿古臺(tái)搖落后,秋入望鄉(xiāng)心。野寺人來(lái)少,云峰水隔深。夕陽(yáng)依舊壘②,寒磬③滿空林。惆悵南朝事,長(zhǎng)江獨(dú)至今。[注]①詩(shī)作于劉長(zhǎng)卿旅居揚(yáng)州之時(shí)。安史之亂爆發(fā),詩(shī)人久居的洛陽(yáng)落入亂軍之手,詩(shī)人被迫流亡江蘇揚(yáng)州。②壘:軍事工事。舊壘,指吳公臺(tái),本為陳將吳明徹重筑的弩箭臺(tái)。③磬:寺院中敲擊以召集眾僧的鳴器,此指寺中報(bào)時(shí)的器具。(1)下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是BA.這首登臨懷古詩(shī),詩(shī)句首聯(lián)扣題,“秋入”二字點(diǎn)明時(shí)令,由吳公臺(tái)上落葉起興,觸景生情,秋風(fēng)蕭瑟,意緒溢滿紙端。B.頷聯(lián)寫登臺(tái)所望之景,上句中一個(gè)“野”字,投射出此寺處江湖之遠(yuǎn),一個(gè)“少”字寫出了無(wú)人共賞美景,表現(xiàn)了詩(shī)人脫俗之意。C.頸聯(lián)上句妙寫遠(yuǎn)景,句中“依”字賦予夕陽(yáng)人格化形象;下句精于摹聲,以“滿”字加以強(qiáng)調(diào),寫足了凄神寒骨、悄愴幽邃的意境。D.頸聯(lián)“寒磬滿空林”一句中運(yùn)用了通感手法,以“寒”字來(lái)修飾鐘磬的聲音,將聽(tīng)覺(jué)感受的印象轉(zhuǎn)化成觸覺(jué)感受的形象。(2)試分析該詩(shī)尾聯(lián)與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”在情感方面的不同之處。【分析】《秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺》是唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的作品。此詩(shī)描寫了詩(shī)人登吳公臺(tái)所見(jiàn)的蕭瑟荒涼的景象,深刻反映了唐朝中期安史之亂后荒涼破敗的景象,也反映了作者憂國(guó)憂民的心聲。全詩(shī)撫今追昔,感慨深沉,風(fēng)格悲壯蒼涼,意境深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。觀賞前朝古跡的零落,不禁感慨萬(wàn)端。首聯(lián)是寫因觀南朝古跡吳公臺(tái)而發(fā)感慨,即景生情。中間兩聯(lián)寫古跡零落,游人罕至之悲涼。末聯(lián)寫江山依舊,人物不同。有人認(rèn)為,最后兩句有“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”之氣韻?!窘獯稹浚?)本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。ACD.正確;B.有誤,“表現(xiàn)了詩(shī)人脫俗之意”有誤,暗示了詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú)。故選:B。(2)本題考查詩(shī)句思想感情?!般皭澞铣拢L(zhǎng)江獨(dú)至今”句意:感傷南朝往事不勝惆悵,只有長(zhǎng)江奔流從古到今。這首詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情?!肮路h(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”句意:目送孤帆遠(yuǎn)去,只留一江春水。詩(shī)句以送別友人直至看不見(jiàn)船影,表現(xiàn)對(duì)友人離去的不舍之情。答案:(1)B(2)“惆悵南朝事,長(zhǎng)江獨(dú)至今”表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情?!肮路h(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”表現(xiàn)對(duì)友人離去的不舍之情。譯文:古臺(tái)破敗草木已經(jīng)凋落,秋天景色引起我的鄉(xiāng)思?;囊暗乃略簛?lái)往行人少,隔水眺望云峰更顯幽深。夕陽(yáng)依戀舊城遲遲下落,空林中回蕩著陣陣磬聲。感傷南朝往事不勝惆悵,只有長(zhǎng)江奔流從古到今。【點(diǎn)評(píng)】詩(shī)詞鑒賞理解的基本方法:一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。5.(14分)閱讀下面的文言文,完成小題。趙延進(jìn),澶州頓丘人。延進(jìn)頗親學(xué),嘗與他人行軍,少年同行者競(jìng)?cè)∝?cái)賄,延進(jìn)獨(dú)持書數(shù)十編以歸,同輩哂之。宋初,遷右羽林軍將軍、濠州都監(jiān)。會(huì)伐蜀,以襄州當(dāng)川路津要,命為鈐轄、同知州務(wù)。漢江水歲壞堤,害民田,常興工修護(hù),延進(jìn)累石為岸,遂絕其患。入為兩浙、漳泉國(guó)信使。嘗詔督造炮具八百,期以半月,延進(jìn)八日成。太宗親試之,大悅。遼人擾邊,命延進(jìn)與崔翰、李繼隆將兵八萬(wàn)御之,賜陣圖,分為八陣,俾以從事。師次滿城,遼騎兵紛至,延進(jìn)乘高望之,東西亙野,不見(jiàn)其際。翰等方按圖布陣,陣去各百步,士眾疑懼,略無(wú)斗志。延進(jìn)謂翰等曰:“今敵眾若此,而我?guī)熜遣?,其?shì)懸絕,彼若持我,將何以濟(jì)!不如合而擊之,可以決勝?!焙驳仍唬骸叭f(wàn)一不捷,則若之何?”延進(jìn)曰:“倘有喪敗,則延進(jìn)獨(dú)當(dāng)其責(zé)。”于是改為二陣,前后相副。三戰(zhàn),大破之。以功遷右監(jiān)門衛(wèi)大將軍、知鎮(zhèn)州。及代,吏民數(shù)千守闕借留,詔許留一年。淳化初,飛蝗不入境,詔褒之。(節(jié)選自《宋史?趙延進(jìn)傳》,有刪改)(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是CA.“期以半月”與成語(yǔ)“不期而遇”中的“期”意思相同,為“約定”。B.“師次滿城”與“陳勝、吳廣皆次當(dāng)行”中的“次”意思不同。C.“我?guī)熜遣肌敝小靶恰弊?,與“犬牙差乎”中的“犬牙”用法不同。D.“可以決勝”中的“可以”是古今異義詞,意為“可以憑借”。(2)下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是BA.以襄州當(dāng)川路津要?dú)⒅詰?yīng)陳涉(《陳涉世家》)B.其勢(shì)懸絕以彰其咎(《出師表》)C.入為兩浙、漳泉國(guó)信使向?yàn)樯硭蓝皇埽ā遏~我所欲也》)D.不如合而擊之假諸人而后見(jiàn)也(《送東陽(yáng)馬生序》)(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①延進(jìn)累石為岸,遂絕其患。②翰等方按圖布陣,陣去各百步,士眾疑懼,略無(wú)斗志。(4)趙延進(jìn)身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要概括。【分析】譯文:趙延進(jìn),是澶州頓丘人。趙延進(jìn)很喜歡學(xué)習(xí),曾經(jīng)和其他人一起行軍,一同出行的年輕人爭(zhēng)著獲取財(cái)物,唯獨(dú)趙延進(jìn)拿了幾十卷書回來(lái),同輩的人都笑話他。宋朝初年,趙延進(jìn)升遷為右羽林軍將軍、濠州都監(jiān)。恰逢征伐后蜀,因?yàn)橄逯菡?dāng)川路的水陸要道,(朝廷)任命他為鈐轄、同知州務(wù)。漢水每年毀壞堤壩,危害民田,常常征調(diào)民工修理維護(hù),趙延進(jìn)用石頭堆積成堤岸,于是杜絕了水患。入朝擔(dān)任兩浙、漳泉國(guó)信使。曾經(jīng)接受詔令監(jiān)督制造八百件炮具,約定以半個(gè)月為期限,趙延進(jìn)八天就完成了。太宗親自試用(這些炮具),非常高興。遼人侵?jǐn)_邊境,朝廷命令趙延進(jìn)與崔翰、李繼隆率領(lǐng)八萬(wàn)士兵抵御他們,賜給他們陣圖,分為八陣,讓他們按陣圖行事。軍隊(duì)駐扎在滿城,遼方的騎兵紛紛涌來(lái),趙延進(jìn)登高遠(yuǎn)望,敵軍東西綿延布滿山野,看不見(jiàn)他們的邊際。崔翰等人正在按照陣圖布陣,各陣之間距離百步,士兵們疑惑恐懼,毫無(wú)斗志。趙延進(jìn)對(duì)崔翰等人說(shuō):“現(xiàn)在敵人兵力這樣多,而我軍分散零星布陣,這形勢(shì)相差懸殊,他們?nèi)魭冻治覀?,我們將靠什么自救呢!不如合并兵力進(jìn)攻他們,才可以決定勝負(fù)?!贝藓驳热苏f(shuō):“萬(wàn)一不能取勝,那怎么辦呢?”趙延進(jìn)說(shuō):“倘若失敗,就由我獨(dú)自承擔(dān)這個(gè)責(zé)任?!庇谑菍岁嚫臑閮蓚€(gè)大陣,前后相互接應(yīng)。經(jīng)過(guò)三次戰(zhàn)斗,大敗遼軍。趙延進(jìn)憑借軍功升遷為右監(jiān)門衛(wèi)大將軍、知鎮(zhèn)州。等到他任滿調(diào)動(dòng)時(shí),幾千官吏百姓守在城門前希望他留任,皇帝下詔允許他再留任一年。淳化初年,飛蝗沒(méi)有進(jìn)入他的轄境,皇帝下詔褒獎(jiǎng)他?!窘獯稹浚?)本題考查詞語(yǔ)的解說(shuō)。ABD.正確。C.有誤,“我?guī)熜遣肌敝小靶恰笔敲~作狀語(yǔ),像星星一樣;“犬牙差互”中“犬牙”也是名詞作狀語(yǔ),像狗的牙齒一樣,二者用法相同。故選:C。(2)本題考查一詞多義。A“以襄州當(dāng)川路津要”中“以”表原因,因?yàn)?;“殺之以?yīng)陳涉”中“以”表目的,來(lái)。二者意義和用法不同。B“其勢(shì)懸絕”與“以彰其咎”中“其”均為代詞,指代前文提到的對(duì)象,意義和用法相同。C“入為兩浙、漳泉國(guó)信使”中“為”是動(dòng)詞,擔(dān)任;“向?yàn)樯硭蓝皇堋敝小盀椤笔墙樵~,為了。二者意義和用法不同。D“不如合而擊之”中“而”表順承;“假諸人而后見(jiàn)也”中“而”表修飾。二者意義和用法不同。故選:B。(3)本題考查翻譯。①重點(diǎn)詞:累,堆積;絕,杜絕。翻譯:趙延進(jìn)用石頭堆積成堤岸,于是杜絕了水患。②重點(diǎn)詞:方,正;去,距離;略無(wú),毫無(wú)。翻譯:崔翰等人正在按照陣圖布陣,各陣之間距離百步,士兵們疑惑恐懼,毫無(wú)斗志。(4)本題考查分析人物形象。趙延進(jìn)身上有以下優(yōu)秀品質(zhì):喜愛(ài)讀書:“延進(jìn)頗親學(xué),嘗與他人行軍,少年同行者競(jìng)?cè)∝?cái)賄,延進(jìn)獨(dú)持書數(shù)十編以歸”,在同行者爭(zhēng)著獲取財(cái)物時(shí),他卻獨(dú)愛(ài)書籍,體現(xiàn)其對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。勤于政務(wù),有治理才能:“漢江水歲壞堤,害民田,常興工修護(hù),延進(jìn)累石為岸,遂絕其患”,面對(duì)漢江水患,他積極采取措施,用石頭筑堤,成功解決水患問(wèn)題,展現(xiàn)出他勤于政務(wù),有解決實(shí)際問(wèn)題的能力。有軍事才能,敢于擔(dān)當(dāng):“遼人擾邊……延進(jìn)謂翰等曰:‘今敵眾若此……不如合而擊之,可以決勝。’……‘倘有喪敗,則延進(jìn)獨(dú)當(dāng)其責(zé)?!谑歉臑槎?,前后相副。三戰(zhàn),大破之”,在戰(zhàn)場(chǎng)上,他能根據(jù)實(shí)際情況,果斷提出改變陣法的建議,并敢于獨(dú)自承擔(dān)失敗責(zé)任,最終大敗遼軍,體現(xiàn)出他卓越的軍事才能和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。深得民心:“及代,吏民數(shù)千守闕借留,詔許留一年”,任期滿調(diào)動(dòng)時(shí),幾千官吏百姓守在城門前希望他留任,這表明他深受百姓愛(ài)戴,說(shuō)明他在任期間,治理有方,深得民心。答案:(1)C(2)B(3)①趙延進(jìn)用石頭堆積成堤岸,于是杜絕了水患。②崔翰等人正在按照陣圖布陣,各陣之間距離百步,士兵們疑惑恐懼,毫無(wú)斗志。(4)在同行者爭(zhēng)著獲取財(cái)物時(shí),他卻獨(dú)愛(ài)書籍,體現(xiàn)其對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài);勤于政務(wù),有解決實(shí)際問(wèn)題的能力;卓越的軍事才能和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì);深受百姓愛(ài)戴,說(shuō)明他在任期間,治理有方,深得民心?!军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法:對(duì),即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增,即增添法。古漢語(yǔ)的詞大多數(shù)是單音詞,翻譯時(shí),要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充,使之成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞。刪,即刪減法。有的文言虛詞,現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有相當(dāng)?shù)脑~表示它,不能硬譯。有的文言虛詞,現(xiàn)代漢語(yǔ)雖有同它相當(dāng)?shù)脑~,但如果勉強(qiáng)譯出來(lái),反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞,翻譯時(shí)則刪去。移,即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法格式,調(diào)整語(yǔ)序。凡是與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子,翻譯時(shí)不能照原句的語(yǔ)序排列,必須將不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序部分加以調(diào)整。留,即保留法。凡是古今意思相同的詞,以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等,可照錄于譯文中,不必另作翻譯。換,即替換法。不少文言文所表示的意義,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不是用原詞表示,翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。6.(15分)閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。山高我為峰高滿航①梁班長(zhǎng)已經(jīng)在祖國(guó)西北邊陲的邊防部隊(duì)服役16年零8個(gè)月了。②這天早上,梁班長(zhǎng)和往常的每個(gè)早上一樣,不等初升的太陽(yáng)完全躍出地平線,就帶領(lǐng)巡邊分隊(duì)出發(fā)了。他們徒步在亂石林立的戈壁灘上走了1個(gè)多小時(shí),才抵達(dá)山腳。大家歇息片刻,正要繼續(xù)登山,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到裹著沙礫的狂風(fēng)像脫韁的野馬一樣,朝著他們橫掃而來(lái)。殘雪飛舞,碎石滾動(dòng)。梁班長(zhǎng)身后的上等兵小鄭沒(méi)能站穩(wěn),被風(fēng)吹得打了個(gè)趔趄,差點(diǎn)兒摔出去。③梁班長(zhǎng)眼疾手快,伸手緊緊抓住小鄭,又大聲朝后面喊:“大家都注意了,腳下踩實(shí),保持平衡?!彼脑拕偝隹?,就被狂風(fēng)擄掠而去,連他自己都聽(tīng)得不真切。身后剛站穩(wěn)的小鄭也只聽(tīng)了個(gè)大概,旋即轉(zhuǎn)過(guò)身,向緊跟其后的戰(zhàn)友大喊著傳達(dá)班長(zhǎng)的命令:“腳下踩實(shí),不要摔倒。”④以此類推,每個(gè)人都把自己聽(tīng)到的大喊著傳給身后的戰(zhàn)友,待傳了十幾次,到斷后的副班長(zhǎng)耳朵里時(shí),已經(jīng)變成了:“跟緊隊(duì)伍,不要掉隊(duì)。”副班長(zhǎng)聽(tīng)了,迎風(fēng)扯開(kāi)嗓門,朝著前面回復(fù):“是,收到!”他的聲音朝著風(fēng)的方向飛奔而去。⑤風(fēng)越來(lái)越大,枯草和沙礫飛上了天,石頭也沿著山坡噼里啪啦地滾動(dòng)。⑥梁班長(zhǎng)從背包里抽出繩子,先在自己腰上纏了一圈綁緊,拽了拽,確定不會(huì)松開(kāi)后,轉(zhuǎn)身把繩頭傳給身后的戰(zhàn)友。后面的人接過(guò)繩子后,迅速穿過(guò)扎在腰間的武裝帶,再把繩頭交到后面戰(zhàn)友的手里。后面的戰(zhàn)友如法操作,依次朝后面?zhèn)魅?。很快,每個(gè)人都把自己系在了這條繩子上。繩頭最后傳遞到副班長(zhǎng)手里,他和班長(zhǎng)一樣,把繩子在腰間綁緊。⑦十幾個(gè)人迎風(fēng)朝著山上爬去,遠(yuǎn)看像一條不斷扭動(dòng)著身體的大蛇。他們與風(fēng)搏斗,也隨風(fēng)而舞,偶爾有戰(zhàn)士被亂石絆倒。每當(dāng)此時(shí),腰間的繩子就像一只無(wú)形的大手,有力地把戰(zhàn)士拽了回來(lái)。偶爾,有戰(zhàn)士被風(fēng)的阻力“定”住,后面的戰(zhàn)友就彎下腰去,奮力推著他走。⑧小鄭從挎包里取護(hù)目鏡時(shí),素描本被帶了出來(lái),轉(zhuǎn)眼就被風(fēng)吹跑了。⑨小鄭入伍前是美術(shù)學(xué)院的大三學(xué)生,算是攜畫筆從戎,他立志要用畫筆記錄壯美邊防。從跟著隊(duì)伍巡邊那天起,他的素描本就不離身。只要有時(shí)間,他就畫上幾筆。他畫邊界的山、邊界的石、邊界的小花小草,還有巡邊的士兵。他畫得惟妙惟肖,戰(zhàn)友們常嘖嘖贊嘆。⑩自從開(kāi)始巡邊,小鄭就被告知一條必須遵守的紀(jì)律:帶去什么就必須帶回什么——不能在邊界遺留任何物品。?見(jiàn)素描本被風(fēng)越吹越遠(yuǎn),小鄭心中急切,慌亂中解開(kāi)武裝帶,欲隨風(fēng)去追。這時(shí)候,他感覺(jué)迷彩服上衣被什么東西拉住了。他以為衣服被武裝帶掛住了,努力想掙脫,卻掙不掉。轉(zhuǎn)頭一看,是梁班長(zhǎng)正緊緊地抓著他的上衣。?這時(shí)候,梁班長(zhǎng)已經(jīng)解開(kāi)了自己腰間的繩子。?他把繩頭交給小鄭,大喊著命令小鄭:“你站著別動(dòng),我去追!”?小鄭看到,班長(zhǎng)順著風(fēng)的方向奔跑著去追素描本。?班長(zhǎng)跑,素描本也“跑”。班長(zhǎng)終于追上了素描本,可沒(méi)等伸手抓,素描本又飛到了空中。他又去追,卻被一塊石頭絆倒,滾了幾圈,才被另一塊石頭擋住。這個(gè)時(shí)候,戰(zhàn)友們都注視著班長(zhǎng)的一舉一動(dòng)。他們看到,班長(zhǎng)似乎不知道疼痛,摔倒了,又很快站起來(lái),再次朝素描本的方向飛奔。山風(fēng)時(shí)急時(shí)緩,就在緩下來(lái)的一剎那,梁班長(zhǎng)眼疾手快,穩(wěn)穩(wěn)地把素描本抓在了手里。?他仔細(xì)撣掉本上的塵土,交還給小鄭后,從小鄭手里接過(guò)繩頭,再次綁緊自己。兩個(gè)多小時(shí)后,他們終于登上界山之頂。?原地休息時(shí),梁班長(zhǎng)側(cè)身看到,小鄭正在畫他們所在的這座界山。小鄭仿佛有一支神筆,才寥寥幾筆,就生動(dòng)勾勒出了山的輪廓,又幾筆,刺狀植物、嶙峋的山石,甚至無(wú)時(shí)不在的風(fēng)都入了畫。?小鄭畫完后轉(zhuǎn)頭問(wèn)道:“班長(zhǎng),咱們這座山的海拔是多少?”?梁班長(zhǎng)倒問(wèn)起他來(lái):“你的身高是多少?”?小鄭疑惑地回答:“1.78米?!?梁班長(zhǎng)脫口而出:“那么——這座界山的海拔就是5962.68米?!?緊挨班長(zhǎng)坐著的陳老兵聽(tīng)見(jiàn)了他倆的對(duì)話,皺眉沉默了片刻,還是忍不住糾正道:“班長(zhǎng),不對(duì)吧?這座山的海拔應(yīng)該是5960.9米。”?梁班長(zhǎng)站起身來(lái),眺望著山下的茫茫戈壁,對(duì)陳老兵說(shuō),同時(shí)也是對(duì)小鄭說(shuō):“沒(méi)錯(cuò),這座山的自然海拔是5960.9米,但既然我們來(lái)了,山高我為峰,這座山的海拔就要加上我們的高度,對(duì)小鄭來(lái)說(shuō)就應(yīng)該是5962.68米。”?陳老兵若有所思地點(diǎn)著頭,小鄭也恍然大悟一小鄭又俯下身子,在素描作品的一側(cè),莊嚴(yán)且認(rèn)真地題記——山高我為峰,作于5962.68米高峰。?風(fēng)止了沒(méi)多大一會(huì)兒,又嗚嗚地吹起來(lái)。?戰(zhàn)士們喝了幾口軍用水壺里的水,又吃了幾塊軍用干糧。?“同志們,出發(fā)!”梁班長(zhǎng)第一個(gè)整理好隨行裝具。?顧不得一覽祖國(guó)的大好河山,戰(zhàn)士們哪緊繩子后,又朝著另一座界山行進(jìn)……(選自《解放軍報(bào)》2024年1月4日,有校改)(1)以下關(guān)于文章寫作手法與內(nèi)容的分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是AA.在情節(jié)設(shè)置上,文章開(kāi)篇直接描寫戰(zhàn)士們攀登界山的艱難過(guò)程,狂風(fēng)、碎石等惡劣環(huán)境讓戰(zhàn)士們舉步維艱,以此迅速將故事推向高潮,吸引讀者注意力。B.從寫作手法看,文章除了運(yùn)用常見(jiàn)的比喻、擬人等修辭手法外,還大量使用反復(fù)手法,如多次強(qiáng)調(diào)“山高我為峰”這句話,目的是層層遞進(jìn),從不同角度深化文章主題。讓讀者深刻領(lǐng)悟邊防戰(zhàn)士的精神高度。C.梁班長(zhǎng)與陳老兵關(guān)于山海拔高度的對(duì)話,運(yùn)用對(duì)比手法,突出了梁班長(zhǎng)獨(dú)特的精神境界,他將戰(zhàn)士們的堅(jiān)守與付出融入對(duì)山的定義,升華了文章主題。D.文章以巡邊為線索展開(kāi)情節(jié),其中穿插小鄭素描本的情節(jié),既豐富了故事內(nèi)容,又通過(guò)素描本被吹走后引發(fā)的一系列事件,如梁班長(zhǎng)的救助、大家登頂后的討論等,深化了“山高我為峰”的主題,展現(xiàn)出邊防戰(zhàn)士群體的精神風(fēng)貌。(2)梁班長(zhǎng)是個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(3)請(qǐng)賞析文中第②段畫線句子的表達(dá)效果。裹著沙礫的狂風(fēng)像脫韁的野馬一樣,朝著他們橫掃而來(lái)。殘雪飛舞,碎石滾動(dòng)。(4)文章標(biāo)題有什么含義?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【分析】文章通過(guò)刻畫邊防戰(zhàn)士的巡邊故事,展現(xiàn)了他們堅(jiān)守崗位,不畏艱難、團(tuán)結(jié)協(xié)作的崇高品質(zhì)。特別是梁班長(zhǎng)不僅是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者,更是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)幕?,以行?dòng)詮釋了邊防精神。“山高我為峰”既是物理的攀登,更是心志的攀登,傳遞出強(qiáng)大的精神力量。文章表達(dá)了作者對(duì)邊防戰(zhàn)士不畏風(fēng)霜雨雪,愿以腳丈量界山,守衛(wèi)邊防安全的高度贊美?!窘獯稹浚?)本題考查文章寫作手法與內(nèi)容的理解。A.有誤,文章開(kāi)篇描寫戰(zhàn)士們攀登界山的艱難過(guò)程,狂風(fēng)、碎石等惡劣環(huán)境讓戰(zhàn)士們舉步維艱,是為下文寫小鄭的素描本被風(fēng)吹走,梁班長(zhǎng)不顧危險(xiǎn)去追素描本的情節(jié)做鋪墊,不是為了將故事推向高潮。BCD.正確。故選:A。(2)本題考查人物形象。①經(jīng)驗(yàn)豐富,出色的領(lǐng)導(dǎo)才能。結(jié)合第③段“梁班長(zhǎng)眼疾手快,伸手緊抓住小鄭,又大聲朝后面喊:“大家都注意了,腳下踩實(shí),保持平衡。,”和第⑥段“梁班長(zhǎng)從背包里抽出繩子,先在自己腰上纏了一圈綁緊,拽了拽確定不會(huì)松開(kāi)后,又轉(zhuǎn)身傳給身后的戰(zhàn)友。每個(gè)人接過(guò)繩子后,都迅速穿過(guò)扎在腰間的武裝帶,再把繩頭交到后面一個(gè)戰(zhàn)友的手里”可知,在攀登界山的過(guò)程中,面對(duì)如脫韁的野馬似的裹著砂礫的狂風(fēng),梁班長(zhǎng)采取傳遞命令、系繩子等措施,使隊(duì)伍安全有序前進(jìn)。②有責(zé)任感,愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士。結(jié)合第③段“他把繩頭交給小鄭,大喊著命令他:‘你站著別動(dòng),我去追,”可知,當(dāng)小鄭的素描本被風(fēng)吹走時(shí),梁班長(zhǎng)毫不猶豫地解開(kāi)自己腰間的繩子,讓小鄭站著別動(dòng),自己去追回素描本。③有思想,善于引導(dǎo)人。結(jié)合第②段“梁班長(zhǎng)站起身來(lái),眺望著山下的茫茫戈壁,對(duì)陳老兵說(shuō),同時(shí)也是對(duì)小鄭說(shuō):‘沒(méi)錯(cuò),這座山的自然海拔是5960.9米,但既然我們來(lái)了,山高我為峰,這個(gè)自然海拔就要加上我們的高度,就應(yīng)該是5962.68米。,”可知,當(dāng)小鄭詢問(wèn)腳下界山的海拔時(shí),梁班長(zhǎng)說(shuō)這座山的海拔應(yīng)該是山的自然海拔加上戰(zhàn)士的身高,使戰(zhàn)士們領(lǐng)悟到了邊防士兵該有的使命和責(zé)任。(3)本題考查句子賞析。這句話通過(guò)生動(dòng)的比喻和細(xì)膩的描寫,展現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士們巡邊時(shí)遭遇的惡劣自然環(huán)境,具有很強(qiáng)的畫面感和表現(xiàn)力。首先,“裹著沙礫的狂風(fēng)像脫韁的野馬一樣,朝著他們橫掃而來(lái)”這一句,使用了比喻的修辭手法,將狂風(fēng)比作“脫韁的野馬”,形象地描繪出狂風(fēng)肆虐、勢(shì)不可擋的態(tài)勢(shì),使讀者能夠直觀感受到風(fēng)勢(shì)的猛烈和不可預(yù)測(cè)性。同時(shí),“橫掃而來(lái)”一詞也強(qiáng)調(diào)了狂風(fēng)的力量之大,仿佛要將一切阻擋在其面前的事物都一掃而空。接著,“殘雪飛舞,碎石滾動(dòng)”這一句,則通過(guò)細(xì)膩的描寫,進(jìn)一步烘托出狂風(fēng)肆虐的場(chǎng)景。殘雪被狂風(fēng)吹得漫天飛舞,碎石也被卷得滿地滾動(dòng),這些具體的景象不僅增強(qiáng)了畫面的動(dòng)感,也讓人更加深刻地感受到邊防戰(zhàn)士們所處環(huán)境的惡劣和危險(xiǎn)??偟膩?lái)說(shuō),這句話通過(guò)比喻和描寫相結(jié)合的方式,生動(dòng)展現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士們巡邊時(shí)遭遇的狂風(fēng)肆虐的惡劣環(huán)境,既增強(qiáng)了文章的感染力,也凸顯了戰(zhàn)士們不畏艱難、勇往直前的精神風(fēng)貌。(4)本題考查文章標(biāo)題的含義。結(jié)合文章內(nèi)容分析。表層含義:結(jié)合第2段“梁班長(zhǎng)站起身來(lái),眺望著山下的茫茫戈壁,對(duì)陳老兵說(shuō),同時(shí)也是對(duì)小鄭說(shuō):‘沒(méi)錯(cuò),這座山的自然海拔是5960.9米,但既然我們來(lái)了,山高我為峰,這個(gè)自然海拔就要加上我們的高度,就應(yīng)該是5962.68米,”可知,“山高我為峰”意思是與高山融為一體,作為山的最頂端。深層含義,在攀登界山的過(guò)程中,面對(duì)如脫韁的野馬似的裹著砂礫的狂風(fēng),梁班長(zhǎng)采取傳遞命令、系繩子等措施,使隊(duì)伍安全有序前進(jìn)。最后終于登上界山之頂。結(jié)合第2段“陳老兵若有所思地點(diǎn)著頭,小鄭也恍然大悟。他又俯下身子,在素描作品的一側(cè),莊嚴(yán)且認(rèn)真地題記——山高我為峰,作于5962.68米高峰”可知,“山高我為峰”表現(xiàn)了戰(zhàn)士們?cè)陲L(fēng)沙中不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神,戰(zhàn)勝困難的自豪感,以及守衛(wèi)邊疆的決心。答案:(1)A(2)①經(jīng)驗(yàn)豐富,出色的領(lǐng)導(dǎo)才能。在攀登界山的過(guò)程中,面對(duì)如脫韁的野馬似的裹著砂礫的狂風(fēng),梁班長(zhǎng)采取傳遞命令、系繩子等措施,使隊(duì)伍安全有序前進(jìn)。②有責(zé)任感,愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士。當(dāng)小鄭的素描本被風(fēng)吹走時(shí),梁班長(zhǎng)毫不猶豫地解開(kāi)自己腰間的繩子,讓小鄭站著別動(dòng),自己去追回素描本。③有思想,善于引導(dǎo)人。當(dāng)小鄭詢問(wèn)腳下界山的海拔時(shí),梁班長(zhǎng)說(shuō)這座山的海拔應(yīng)該是山的自然海拔加上戰(zhàn)士的身高,使戰(zhàn)士們領(lǐng)悟到了邊防士兵該有的使命和責(zé)任。(3)這句話通過(guò)比喻和描寫相結(jié)合的方式,生動(dòng)展現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士們巡邊時(shí)遭遇的狂風(fēng)肆虐的惡劣環(huán)境,既增強(qiáng)了文章的感染力,也凸顯了戰(zhàn)士們不畏艱難、勇往直前的精神風(fēng)貌。為下文戰(zhàn)士們?cè)诳耧L(fēng)中艱難前行作了鋪墊。(4)梁班長(zhǎng)和戰(zhàn)士們頂著狂風(fēng),不懼危險(xiǎn),登上山頂征取了高山,與高山融為一體,作為山的最頂端,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們?cè)陲L(fēng)沙中不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神,戰(zhàn)勝困難的自豪感,以及守衛(wèi)邊疆的決心。【點(diǎn)評(píng)】賞析句子,首先要找準(zhǔn)賞析的切入點(diǎn)(從哪個(gè)角度入手),句子賞析可以從修辭手法、表達(dá)方式、詞語(yǔ)運(yùn)用、句式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面入手,落腳點(diǎn)在于分析句子寫了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了怎樣的情感或主旨。7.(13分)閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。材料一中國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”4日通過(guò)評(píng)審,列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此,中國(guó)共有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè),總數(shù)居世界第一。春節(jié)是內(nèi)涵最為深厚、內(nèi)容最為豐富、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。數(shù)千年來(lái),春節(jié)不斷維系和強(qiáng)化著個(gè)人、家庭和國(guó)家的情感紐帶,對(duì)中華文明的綿延賡續(xù)發(fā)揮了重要作用。隨著海外傳播范圍的日趨擴(kuò)大,春節(jié)已成為世界普遍接受、認(rèn)同和欣賞的中華文化符號(hào)?!按汗?jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”為中國(guó)人共享,在全國(guó)各地廣泛實(shí)踐,寄托了中國(guó)人的人倫情感、家國(guó)情懷,體現(xiàn)了人與自然和諧共生、人與人和睦相處的價(jià)值理念,在促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧等方面發(fā)揮著重要作用。同時(shí)對(duì)增進(jìn)海內(nèi)外中華兒女的文化認(rèn)同、踐行全球文明倡議、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義。(《摘自《人民日?qǐng)?bào)》,2024年12月05日)材料二記者:申遺成功是一個(gè)起點(diǎn),接下來(lái)該如何更好地傳承發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化?劉魁立(民俗學(xué)家):傳承發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化,首先要對(duì)它的文化內(nèi)涵有更深的理解。其實(shí),我更愿意用“年文化”來(lái)代替“春節(jié)文化”。“春節(jié)”這個(gè)詞是1914年才開(kāi)始使用的,自古以來(lái),我們過(guò)的一直是“年”。對(duì)一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),“年”意味著什么呢?“年”是總結(jié)昨天,在此畫下一條線,邁入一個(gè)新的時(shí)間周期,許下對(duì)未來(lái)最美好的希冀。在這個(gè)特殊時(shí)刻,人們祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登;人們?cè)诠餐墓?jié)慶儀式中,產(chǎn)生更多的歸屬感和認(rèn)同感;人們通過(guò)登門拜年讓人際關(guān)系重啟,感情變得更加融洽……沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日像“年”這樣,包含了人和環(huán)境、自然的關(guān)系,人和國(guó)家、民族的關(guān)系,人與人之間的社會(huì)關(guān)系,人和自己內(nèi)心的關(guān)系。記者:現(xiàn)在“年味兒”似乎變淡了,春節(jié)的“假日”屬性越來(lái)越濃。劉魁立:的確,過(guò)年需要更多儀式感,一些年俗是我們應(yīng)該努力去恢復(fù)的。但就我個(gè)人的體會(huì)而言,年味兒不僅僅是在餃子和壓歲錢里,年味兒在人們心里。這一天,哪怕是陌生人一句“過(guò)年好”,就能給你不同的感受。這就是年味兒。只要我們內(nèi)心還會(huì)產(chǎn)生這樣的情感,年味兒就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。記者:那我們應(yīng)該如何去恢復(fù)和增加“過(guò)年”的儀式感?劉魁立:可以從最簡(jiǎn)單的著手。比如,穿新衣,意識(shí)到過(guò)年穿新衣背后的文化內(nèi)涵,修邊幅、整儀容,代表著萬(wàn)象更新之際,人們對(duì)更美好自我的追求。大城市可以更多恢復(fù)“走街”的傳統(tǒng),比如跑旱船、行花街、踩高蹺等。此外,更好地發(fā)揮社區(qū)在過(guò)年活動(dòng)中的創(chuàng)造性和積極性。通過(guò)這些行動(dòng),把一些式徽的傳統(tǒng)重新栽種到每個(gè)人的心田,讓它生根發(fā)芽。(摘自《春節(jié)是內(nèi)涵最豐富、影響最廣泛的非遺》)材料三如今,春節(jié)不僅是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,而且是全人類共享的節(jié)日和文化了。春節(jié)以它博大深厚、魅力獨(dú)特、無(wú)可替代的文化內(nèi)涵,越來(lái)越為世界所熱愛(ài)、所認(rèn)知。外國(guó)朋友想了解春節(jié)難嗎?不難。春節(jié)是民俗節(jié)日,參與其中,就會(huì)深切地感受到春節(jié)的魅力、熾烈與溫馨。還有許許多多五光十色、生動(dòng)有趣的習(xí)俗和講究,由此可以了解到中國(guó)人特有的感情表達(dá)方式,比方說(shuō)中國(guó)人為什么非要在除夕這天趕回家,回到父母身旁,回到家人中間;為什么所有顏色中,大紅色突然成了年的標(biāo)志色……沒(méi)有任何節(jié)日像春節(jié)一樣包含中國(guó)人那么多精神、心理、追求、性情、偏愛(ài),因而春節(jié)最能講好中國(guó)故事。外國(guó)朋友會(huì)從中知道中國(guó)人格外重視親情,分外孝敬父母,了解到中國(guó)人生活中的理想究竟是什么,恪守怎樣的道德,還有傳統(tǒng)中古老、淳樸、美好的價(jià)值觀。大多數(shù)非遺項(xiàng)目的傳承人是少數(shù)身懷絕技的傳承者,而春節(jié)的傳承人卻是全體中華兒女。一代代中國(guó)人不僅是春節(jié)文化的傳承人,還是春節(jié)文化的創(chuàng)造者。當(dāng)春節(jié)習(xí)俗成為世界文化遺產(chǎn),一定會(huì)給人類文明大大增添奇光異彩和多樣性,同時(shí)也給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去拓開(kāi)一條寬展的大道。這時(shí)候,我們作為春節(jié)文化遺產(chǎn)的主人,應(yīng)該做些什么、怎么做?這件事應(yīng)進(jìn)入我們思考的大腦。(摘自馮驥才《春節(jié)最能講好中國(guó)故事》)(1)下列關(guān)于上述材料的理解與分析,正確的一項(xiàng)是AA.“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入了聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,從此,中國(guó)成為世界上非遺項(xiàng)目最多的國(guó)家。B.春節(jié)是內(nèi)涵最為深厚、影響最為廣泛的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是全人類共享的節(jié)日和文化,已經(jīng)被全世界的人們所熱愛(ài)、所熟知。C.民俗學(xué)家劉魁立在與記者對(duì)話交流中,圍繞春節(jié)展開(kāi)話題,介紹了“年”的豐富文化內(nèi)涵,還列舉多個(gè)例子表明適當(dāng)增強(qiáng)儀式感,年味兒會(huì)更濃。D.春節(jié)與其他非遺項(xiàng)目相比有著明顯的不同,春節(jié)的傳承人是全體中華兒女,而其他非遺項(xiàng)目的傳承人身懷絕技卻都為數(shù)不多。(2)結(jié)合材料一談?wù)劇按汗?jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”項(xiàng)目在聯(lián)合國(guó)申遺成功有什么重要意義。(3)年關(guān)將近,如果有外國(guó)朋友想來(lái)做客,你最想邀請(qǐng)他們參加哪兩種富有特色的春節(jié)風(fēng)俗活動(dòng)?并談?wù)勂渲刑N(yùn)含的春節(jié)文化。(4)作家馮驥才提出:“這時(shí)候,我們作為春節(jié)文化遺產(chǎn)的主人,應(yīng)該做些什么、怎么做?”結(jié)合三則材料談?wù)勀銓⑷绾蝹鞒信c發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化。【分析】材料一介紹了春節(jié)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要事件,并詳細(xì)講述了春節(jié)的歷史背景及其文化意義。春節(jié)作為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,其名稱和時(shí)間的確定經(jīng)歷了多個(gè)歷史階段,最終在1949年正式定為農(nóng)歷正月初一。對(duì)中華文明的延續(xù)和發(fā)展具有重要意義。材料二討論了近年來(lái)人們對(duì)“年味變淡”的感受,并提出了如何在現(xiàn)代社會(huì)中留住和傳承春節(jié)文化的建議。為了迎接2025年的春節(jié),文章建議既要保留傳統(tǒng)的慶祝方式(如貼春聯(lián)、放鞭炮、拜年等),也要結(jié)合現(xiàn)代科技手段進(jìn)行創(chuàng)新(如利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)重現(xiàn)傳統(tǒng)春節(jié)場(chǎng)景)。材料三展示了山海中學(xué)對(duì)學(xué)生關(guān)于春節(jié)年味認(rèn)知的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生對(duì)春節(jié)的來(lái)歷了解不多,只有少數(shù)學(xué)生表示非常了解。在參與健康向上的春節(jié)習(xí)俗活動(dòng)方面,約三分之一的學(xué)生表示會(huì)參加,超過(guò)一半的學(xué)生選擇宅在家里刷手機(jī)而不是出去走走或訪親會(huì)友。第一題考查了對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析能力。第二題考查了對(duì)春節(jié)申遺成功原因及其意義的理解。第三題考查了倡議書撰寫的能力?!窘獯稹浚?)本題考查材料內(nèi)容與理解。A.“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入了聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并非從此,中國(guó)成為世界上非遺項(xiàng)目最多的國(guó)家。而是至此,中國(guó)共有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè),總數(shù)居世界第一。BCD.正確。故選:A。(2)本題考查春節(jié)的意義。春節(jié)申遺成功的主要原因:春節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,具有深厚的文化內(nèi)涵、豐富的慶祝形式以及廣泛的民眾參與度。它不僅是一個(gè)節(jié)日,更是維系個(gè)人、家庭與國(guó)家情感紐帶的重要方式(材料一:“數(shù)千年來(lái),春節(jié)不斷維系和強(qiáng)化著個(gè)人、家庭和國(guó)家的情感紐帶,對(duì)中華文明的綿延賡續(xù)發(fā)揮了重要作用”)。此外,春節(jié)在全球華人社區(qū)乃至國(guó)際社會(huì)中也產(chǎn)生了廣泛影響,體現(xiàn)了其文化價(jià)值和普遍性。春節(jié)申遺的意義:首先,這是對(duì)春節(jié)文化的國(guó)際認(rèn)可,提升了中華文化的國(guó)際影響力(材料一:“這是對(duì)春節(jié)文化的國(guó)際贊譽(yù),也是對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日情感的認(rèn)可”)。其次,有助于保護(hù)和傳承春節(jié)文化,增強(qiáng)民族文化自信(材料二:“倡導(dǎo)文化自覺(jué)和自信,讓更多人認(rèn)識(shí)到春節(jié)文化的重要性和價(jià)值”)。最后,通過(guò)創(chuàng)新慶祝方式,可以吸引更多年輕人參與到傳統(tǒng)文化活動(dòng)中來(lái),使春節(jié)文化在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。(3)本題考查春節(jié)文化內(nèi)涵。如,大紅色是春節(jié)的標(biāo)志色。紅紅火火的燈籠烘托出春節(jié)喜慶祥和的氣氛。五福臨門是春節(jié)最常用的吉祥話,包含著人們的美好愿望。“臘月二十四,撣塵掃房子”這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。貼春聯(lián),貼春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。貼窗花和倒貼“福”字窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜。燃放爆竹,中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。拜年,新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。(4)本題考查傳承與發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化。一、有效傳承這一非遺文化。春節(jié),作為中華民族最盛大且最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日,擁抱了無(wú)數(shù)傳統(tǒng)習(xí)俗,如喝臘八粥、掃塵、貼春聯(lián)、除夕守歲、吃餃子(年糕)以及分發(fā)壓歲錢等。然而,隨著時(shí)代變遷,許多地方的春節(jié)習(xí)俗逐漸淡化,一些家庭甚至背負(fù)著遺失“年味”的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)年輕一代對(duì)于這些傳統(tǒng)習(xí)俗感到陌生時(shí),作為承載文化的傳承者,我們?cè)撊绾未_保這些具有歷史意義的習(xí)俗不被遺忘?一方面,我們可以通過(guò)家庭教育、學(xué)校課程以及社會(huì)活動(dòng),鼓勵(lì)年輕人積極參與春節(jié)的相關(guān)習(xí)俗。另一方面,建立社區(qū)文化活動(dòng)平臺(tái),鼓勵(lì)各界人士分享和傳承春節(jié)習(xí)俗,以增強(qiáng)文化自信,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)家庭都能參與的目標(biāo)。二、深化對(duì)春節(jié)文化的研究。春節(jié)的文化背景并非一成不變,它承載了地域差異、民族特色與時(shí)代變遷。盡管這個(gè)節(jié)日被眾多家庭視作日常,但真正深入研究其背后的文化價(jià)值、傳統(tǒng)習(xí)俗卻相對(duì)較少。尤其是在各種新媒體興起的今天,如何在研究中保持對(duì)春節(jié)文化的敏銳觸覺(jué)顯得尤為重要。我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)者、研究者從歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多維度進(jìn)行全面探索,使春節(jié)文化的研究既能夠反映時(shí)代發(fā)展的脈搏,又能傳遞出豐富的傳統(tǒng)韻味。此外,地方性、區(qū)域性的傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗也不容忽視,各個(gè)地方在慶祝春節(jié)時(shí)的獨(dú)特風(fēng)采,值得記錄和發(fā)揚(yáng)。各地的春節(jié)文化各有千秋,深耕細(xì)作,使之形成“一地一韻”的研究成果,會(huì)是推動(dòng)春節(jié)文化進(jìn)一步深入發(fā)展的有效途徑。三、創(chuàng)新性發(fā)展春節(jié)文化。春節(jié)文化的傳承既要保持傳統(tǒng),也需要?jiǎng)?chuàng)新。運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,為春節(jié)的慶?;顒?dòng)增添更多現(xiàn)代元素,以與時(shí)俱進(jìn)的方式繼續(xù)傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)下的迫切需求。例如,可以通過(guò)數(shù)字化技術(shù),將傳統(tǒng)的春節(jié)民俗轉(zhuǎn)化為3D動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等新形式,讓年輕人更加輕松地接受和理解。此外,多媒體傳播手段的運(yùn)用也能夠使得春節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)得以迅速傳播,增強(qiáng)其對(duì)年輕一代的吸引力和參與感。各類春節(jié)活動(dòng)可以結(jié)合云計(jì)算、社交媒體、智能生活等新技術(shù),進(jìn)行更加豐富的互動(dòng),提升節(jié)日的全民化程度與參與感。讓每一個(gè)人都感受到春節(jié)的魅力與溫暖。答案:(1)A(2)春節(jié)內(nèi)涵深厚、內(nèi)容豐富、參與人數(shù)眾多、影響廣泛。它維系和強(qiáng)化了個(gè)人、家庭和國(guó)家的情感紐帶,對(duì)中華文明的綿延賡續(xù)發(fā)揮了重要作用。其意義何在:這是對(duì)春節(jié)文化的國(guó)際贊譽(yù),也是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日情感的認(rèn)可。強(qiáng)調(diào)了春節(jié)在文化傳承中的重要性,有助于增強(qiáng)文化自覺(jué)和自信,讓更多人認(rèn)識(shí)到春節(jié)文化的重要性和價(jià)值。(3)示例一:貼春聯(lián),貼春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。貼窗花和倒貼“福”字窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。示例二:除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜。(4)一、有效傳承這一非遺文化。一方面,我們可以通過(guò)家庭教育、學(xué)校課程以及社會(huì)活動(dòng),鼓勵(lì)年輕人積極參與春節(jié)的相關(guān)習(xí)俗。另一方面,建立社區(qū)文化活動(dòng)平臺(tái),鼓勵(lì)各界人士分享和傳承春節(jié)習(xí)俗,以增強(qiáng)文化自信,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)家庭都能參與的目標(biāo)。二、深化對(duì)春節(jié)文化的研究。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)者、研究者從歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多維度進(jìn)行全面探索,使春節(jié)文化的研究既能夠反映時(shí)代發(fā)展的脈搏,又能傳遞出豐富的傳統(tǒng)韻味。此外,地方性、區(qū)域性的傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗也不容忽視,各個(gè)地方在慶祝春節(jié)時(shí)的獨(dú)特風(fēng)采,值得記錄和發(fā)揚(yáng)。各地的春節(jié)文化各有千秋,深耕細(xì)作,使之形成“一地一韻”的研究成果,會(huì)是推動(dòng)春節(jié)文化進(jìn)一步深入發(fā)展的有效途徑。三、創(chuàng)新性發(fā)展春節(jié)文化。運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,為春節(jié)的慶?;顒?dòng)增添更多現(xiàn)代元素,以與時(shí)俱進(jìn)的方式繼續(xù)傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)下的迫切需求。例如,可以通過(guò)數(shù)字化技術(shù),將傳統(tǒng)的春節(jié)民俗轉(zhuǎn)化為3D動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等新形式,讓年輕人更加輕松地接受和理解。此外,多媒體傳播手段的運(yùn)用也能夠使得春節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)得以迅速傳播,增強(qiáng)其對(duì)年輕一代的吸引力和參與感。各類春節(jié)活動(dòng)可以結(jié)合云計(jì)算、社交媒體、智能生活等新技術(shù),進(jìn)行更加豐富的互動(dòng),提升節(jié)日的全民化程度與參與感。讓每一個(gè)人都感受到春節(jié)的魅力與溫暖?!军c(diǎn)評(píng)】篩選并整合文中的信息:“文中的信息”是指文中的語(yǔ)句及其所表達(dá)的內(nèi)容,多是作者在文中所傳達(dá)或闡述的事實(shí)、知識(shí)、理論、觀點(diǎn)或設(shè)想等。所謂“篩選”,就是根據(jù)題目要求,經(jīng)過(guò)辨別把相關(guān)的信息提取出來(lái);所謂“整合”,就是在提取信息的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目要求分類,再用準(zhǔn)確的語(yǔ)言條理化、清晰化、概括化和簡(jiǎn)潔化?!昂Y選并整合文中信息”考查的主要內(nèi)容有:能夠?qū)φ疹}中的語(yǔ)言材料辨別選項(xiàng)的正誤,能從材料中篩選出答題的相關(guān)語(yǔ)句,并進(jìn)行歸納整合。8.(3分)下列關(guān)于文學(xué)名著的表述,正確的一項(xiàng)是()A.艾青發(fā)表《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)時(shí),首次使用了“艾青”這一筆名,抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。 B.《水滸傳》善用“穿針引線”的方式構(gòu)思情節(jié),如晁蓋派吳用報(bào)恩,引出宋江殺閻婆惜的故事;宋江避難柴進(jìn)莊園,又引出武松的故事。 C.蒲松齡的《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集。書中最有特色的是描繪狐鬼花妖的故事,尤其是寫狐妖,往往將其反面形象表現(xiàn)得淋漓盡致。 D.《契訶夫短篇小說(shuō)選》描繪了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的眾生相,如《小公務(wù)員之死》》中主人公別里科夫害怕改變一切,最終在憂郁恐懼中

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論