山西省太原市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題（含答案）

2024～2025學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期末學(xué)業(yè)診斷語文試卷（考試時(shí)間：上午8：00—10：30）說明：本試卷為閉卷筆答，答題時(shí)間150分鐘，滿分150分。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：自我認(rèn)知是一個(gè)需要學(xué)習(xí)的過程。一個(gè)人拒絕承認(rèn)自己有改變的空間，很可能只是他缺乏足夠的知識(shí)去認(rèn)知自己在哪些環(huán)節(jié)做得怎么樣。在這種情況下，他會(huì)陷入一種困境：一邊感到困惑，一邊又不知道問題出在哪里。而一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域積累了足夠多的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)知能力增長了，就會(huì)看到自己的問題。不過，處于這個(gè)階段的人并不會(huì)有成就感，反而會(huì)更沮喪。心理學(xué)上將這樣的心理狀態(tài)形象地稱為“絕望之谷”。這種沮喪其實(shí)是一種積極的狀態(tài)。這意味著人已經(jīng)有了足夠高的眼界，已經(jīng)能看出門道在哪里，只是能力達(dá)不到，“眼高手低”。比如，你跟專業(yè)教練學(xué)習(xí)羽毛球，有一個(gè)階段你甚至?xí)X得自己連球拍都不會(huì)握了。這不是因?yàn)槟阃瞬搅耍鋵?shí)你之前也不會(huì)，只是之前不知道而已。所以，這種失落是好事：說明你的能力在提高。只是認(rèn)知能力提高得更快，自信相對(duì)在跌落，但你離真正的進(jìn)步反而只有一步之遙。在心理咨詢師看來，如果來訪者正好處在絕望之谷，看似沮喪、焦慮，這些信號(hào)反倒意味著他們有可能進(jìn)步得更快。他們能看到自己的問題，改變就有了方向。我有一位來訪者覺得自己懷才不遇，在工作崗位上始終得不到賞識(shí)。他原本認(rèn)為這些都只是運(yùn)氣使然，但通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，他覺察了自己的行為模式，才意識(shí)到在過去的工作中自己其實(shí)有過多次關(guān)鍵選擇。每次出現(xiàn)機(jī)會(huì)，比如領(lǐng)導(dǎo)布置了一個(gè)有挑戰(zhàn)的任務(wù)，他會(huì)覺得自己還不夠資格爭取，就會(huì)默默地讓給其他人。過去他沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，現(xiàn)在看到那些主動(dòng)的人是怎樣爭取的，他更沮喪了，因?yàn)橛X得自己做不到。但至少他理解了，如果希望改善自己在事業(yè)上的表現(xiàn)，他就要嘗試改變自己在這些時(shí)候的反應(yīng)。意識(shí)到“我不喜歡現(xiàn)在的狀態(tài)”還不夠，只有看清楚自己是怎么做的，人才會(huì)說出：“我不喜歡，所以想在這幾方面有所改變?！痹谛睦碜稍冎?，我經(jīng)常用這種方法幫助來訪者完成認(rèn)知準(zhǔn)備。幾乎所有人都會(huì)幻想生活自發(fā)地得到改善，比如“我會(huì)賺更多錢”“別人都喜歡我”“考到全校第一”。這時(shí)，我就會(huì)讓他們進(jìn)一步設(shè)想：你要做什么，這些變化才有可能發(fā)生？如果你能考到全校第一，需要在哪些方面表現(xiàn)得跟現(xiàn)在的你不一樣？他就會(huì)意識(shí)到：我每天要花更多時(shí)間在學(xué)習(xí)上。但我很難堅(jiān)持，這就是問題。清晰地看到問題出在哪兒，人才會(huì)從絕望之谷開始往上爬。（摘編自李松蔚《心理學(xué)講義》，有刪改）材料二：羅丹妮：拋開外部（比如心理咨詢師）的幫助，一個(gè)人自己能夠做點(diǎn)什么，來找到一條不一樣的路徑，尋找到快樂？崔慶龍：在現(xiàn)在的生存狀態(tài)下，你能夠追求什么？生活中能讓你快樂的事情是什么？你能夠?yàn)樽约鹤鍪裁?？你必須?jīng)過一個(gè)更本質(zhì)的對(duì)自我的思考和審視，想清楚后，自主做出選擇。我們應(yīng)該始終有一個(gè)目標(biāo)，也許你到不了，但是一直在路上，在這個(gè)過程中是有滿足感的。這個(gè)目標(biāo)必須相對(duì)具象，而且真的和你對(duì)自己的情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同有關(guān)聯(lián)。你投入時(shí)間去完成它，完成后有成就感，你會(huì)成長，成長以后可以追求更高的目標(biāo)。有時(shí)也許你不知道自己的目標(biāo)在哪兒，那你就完成眼前的事。人在不同時(shí)期喜歡的東西不一樣，可能以前你從來不看某個(gè)作者的書，從來不看某一類電影，但到某個(gè)時(shí)期，你突然發(fā)現(xiàn)、感受到它，你一下子投入進(jìn)去了，原來有這么多快樂。始終能夠看到前方，不僅能夠走過去，而且也想走過去，這樣一個(gè)狀態(tài)，能消解掉很多人的迷茫感。也就是說，我們要有一個(gè)成長的目標(biāo)和方向。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程里，體驗(yàn)到不斷積累、豐富、前進(jìn)、變化的感覺，也就體驗(yàn)到了活著的快樂。（摘編自羅丹妮、崔慶龍《下沉年代，我們?cè)撊绾伪３謽酚^》，有刪改）材料三：在心理學(xué)家塞利格曼的習(xí)得性樂觀理論中，樂觀者使用適應(yīng)性的因果歸因來解釋消極經(jīng)歷或事件。簡單來說，樂觀者對(duì)壞事的解釋方式是：（1）指責(zé)他人和環(huán)境在產(chǎn)生糟糕結(jié)果中所起的作用（外部歸因）；（2）把壞事解釋為不太可能再次發(fā)生（可變歸因）；（3）把壞的結(jié)果限制在某個(gè)領(lǐng)域而不是其他方面（局部歸因）。悲觀者則完全相反。按照塞利格曼的理論，樂觀主義者會(huì)使用類似自我辯解的方式使自己“遠(yuǎn)離”發(fā)生在過去的壞事，而更渴望與未來發(fā)生的積極結(jié)果建立關(guān)聯(lián)。面對(duì)悲觀的可能抑郁的人，除了幫他們調(diào)整歸因方式，還有人主張“希望治療”。學(xué)者斯奈德把希望定義為目標(biāo)導(dǎo)向的思維。對(duì)接受希望治療的來訪者，首先詢問他們?cè)诓煌铑I(lǐng)域中的目標(biāo)。接下來，要求其選擇一個(gè)要針對(duì)的具體生活領(lǐng)域。接下來，治療師幫助來訪者厘清目標(biāo)，制作清晰的檢視點(diǎn)來評(píng)估達(dá)成這些目標(biāo)的過程中的進(jìn)步。然后，教給他們達(dá)成目標(biāo)的不同路徑，激勵(lì)個(gè)體切實(shí)采取這些路徑。并預(yù)測阻礙目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的因素，指導(dǎo)其制定達(dá)到目標(biāo)的后備路徑。隨著時(shí)間的推移，通過實(shí)踐不同的目標(biāo)，來訪者學(xué)會(huì)如何在日常生活中自然地應(yīng)用希望療法來達(dá)成持續(xù)的生活目標(biāo)。（摘編自【美】C.R.斯奈德【美】沙恩·洛佩斯《積極心理學(xué)》，有刪改）1.下列對(duì)材料一所述的從跌落到爬出“絕望之谷”心理歷程的梳理，排序正確的一項(xiàng)是（）A.認(rèn)知能力提升→積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)→產(chǎn)生沮喪情緒→做出具體改變→發(fā)現(xiàn)自身問題B積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)→認(rèn)知能力提升→發(fā)現(xiàn)自身問題→產(chǎn)生沮喪情緒→做出具體改變C.認(rèn)知能力提升→發(fā)現(xiàn)自身問題→積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)→產(chǎn)生沮喪情緒→做出具體改變D.積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)→發(fā)現(xiàn)自身問題→認(rèn)知能力提升→產(chǎn)生沮喪情緒→做出具體改變2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.學(xué)習(xí)新技能的過程很難一帆風(fēng)順，認(rèn)知和能力不匹配的時(shí)候，我們難免會(huì)陷入沮喪。B.懷才不遇也許不是因?yàn)槟銢]有遇到伯樂或者良機(jī)，而是因?yàn)閭€(gè)人在機(jī)會(huì)面前不夠主動(dòng)。C.為幫助悲觀的可能抑郁的人擺脫消極情緒，相較于調(diào)整歸因方式，“希望治療”更有效。D.無論是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的成就感，還是達(dá)成目標(biāo)過程中的每一次進(jìn)步，都能讓人感到快樂。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中的“眼高手低”是描述人們面對(duì)自身不足不知如何改變的狀態(tài)，故使用引號(hào)以示諷刺。B.材料二中回答者以一連串的“什么”詰問讀者，意在批評(píng)我們并未正視自己內(nèi)心的需要和目標(biāo)，言語激烈，發(fā)人深省。C.材料三引用塞利格曼的觀點(diǎn)，指出樂觀者更容易放下過去的煩惱，把目光投向未來，以目標(biāo)為導(dǎo)向更積極地面對(duì)生活。D.三則材料針對(duì)生活中我們可能會(huì)遇到的心理問題，都給出了相應(yīng)的解決辦法，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。4.《心理學(xué)講義》是一本面向大眾的心理學(xué)入門讀物，為使讀者易于理解和接受，作者做了哪些努力？請(qǐng)根據(jù)材料一簡要概括。5.生活中，我們有時(shí)會(huì)遭遇這樣的困境：感覺已經(jīng)拼盡全力，卻仍然事與愿違、理想落空。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勎覀冊(cè)撊绾巫叱隼Ь?。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。徙汪曾祺先生名鵬，字北溟，家世儒業(yè)，少孤，嘗受業(yè)于邑中名士談甓漁，為談先生之高足。談老先生知道高家很窮，他教高先生書，不受修金。每回高先生的母親封了節(jié)敬送過去，談老先生必親自上門退回，說：“老嫂子，我與高鵬的父親是貧賤之交，總角之交，你千萬不要這樣！我一定格外用心地教他，不負(fù)故人。高鵬的天資，雖只是中上，但很發(fā)憤。他深知先人為他取的名、字的用意。他的詩文都很可觀，高氏有子矣。北溟之鵬終將徙于南溟。”果然，高先生在十六歲的時(shí)候，高高地中了一名秀才。眾人說：高家的風(fēng)水轉(zhuǎn)了。不想，第二年就停了科舉。廢科舉、興學(xué)校，這個(gè)小縣城里增添了幾個(gè)瘋子。有人投河跳井，有人跑到明倫堂去痛哭。就在高先生所住的東街的最東頭，有一姓徐的呆子，這人不知應(yīng)考了多少次，到頭來還是一個(gè)白丁。平常就有點(diǎn)兒迂迂磨磨，顛顛倒倒，說起活滿嘴之乎者也。自從停了科舉，他又添了一宗新花樣。每逢初一、十五，就雙手捧了一個(gè)木盤，盤中置一香爐，點(diǎn)了幾根香，到大街上去背誦他的八股窗稿。穿著油膩的長衫，靸著破鞋，一邊走一邊念。一直念到兩頰緋紅，雙眼出火，口沫橫飛，聲嘶氣竭。長歌當(dāng)哭，其聲冤苦。街上人給他這種舉動(dòng)起了一個(gè)名字，叫做“哭圣人”。他這樣哭了幾年，一口氣上不來，死在街上了。高北溟坐在百年老屋之中，常常聽到徐呆子從門外哭過來，哭過去。他恍恍惚惚覺得，哭的是他自己。功名道斷，高北溟怎么辦呢？頭二年，他還能靠筆耕生活。談先生還沒有死。有人求談先生的文字，碑文墓志，壽序挽聯(lián)，談先生都推給了高先生，所得潤筆，尚可??粥。談先生壽終，高北溟緦麻服孝，盡禮致哀，寫了一篇長長的祭文，泣讀之后，憂心如焚。他也曾像他的祖父和父親一樣，開設(shè)私塾教幾個(gè)小小蒙童，然而除了少數(shù)極其守舊的人家，都已經(jīng)把孩子送進(jìn)學(xué)校了。文章不能鍋里煮，百無一用是書生，一家四口，每天至少要升半米下鍋，如之何？如之何？正在囊空咄咄，百無聊賴，有一個(gè)平素很少來往的世交沈石君來看他。沈石君有志辦教育，在省里當(dāng)督學(xué)?；剜l(xiāng)視察了幾個(gè)小學(xué)之后，拍開了高家的白木板門。他勸高北溟去讀兩年簡易師范，取得一個(gè)資格，教書。讀師范是被人看不起的，師范生被人稱為“師范花子”，但這在高北溟是一條可行的路，而且“簡師”只有兩年，一晃也就過去了。簡師畢業(yè)，高先生在“五小”任教。高先生是談先生的高足，中過秀才，因此，破格擔(dān)任了五、六年級(jí)的國文教員。即使這樣，也還不能展其所長，盡其所學(xué)。然而高先生教書是認(rèn)真的，講課、改作文，鄭重其事，一絲不茍。同事起初對(duì)他很敬重，漸漸地在背后議論起來，說這個(gè)人的脾氣很“方”。是這樣。高先生落落寡合，不茍言笑，不愛閑談，不喜交際。他教學(xué)生也是因材施教，無所阿私，只看品學(xué)，不問家庭。他只是把他的熱情傾注在教學(xué)之中。這縣里有一個(gè)初級(jí)中學(xué)，算是最高學(xué)府，可是一向辦得很糟。教育局長不得不下決心對(duì)這個(gè)學(xué)校進(jìn)行改組。恰好沈石君因和廳里一個(gè)科長意見不合，憤而辭職，回家閑居，地方上人挽他出山來掌初中。沈石君再三推辭，禁不住不斷有人踵門勸說，也就答應(yīng)了。他只提出一個(gè)條件：所有教員，由他決定。教育局長沉吟了一會(huì)，說：可以。國文教員，他聘了高北溟。許多人都感到意外。高先生自然欣然同意。他談了一些他對(duì)教學(xué)的想法。沈石君認(rèn)為很有道理。高先生要求“隨班走”。教一班學(xué)生，從初一教到初三，一直到送他們畢業(yè)，考上高中。他說教書教人，要了解學(xué)生，知己知彼。他要看著、守著他的學(xué)生，看到他是不是一月有一月的進(jìn)步，一年有一年的進(jìn)步。如同注水入瓶，隨時(shí)知其深淺。他說當(dāng)初談老先生就是這樣教他的。他要求在部定課本之外，自選教材。他說教的是書，教書的是高北溟。“只有我自己熟讀，真懂，我所喜愛的文章，我自己為之感動(dòng)過的，我才講得好?！彼€把課堂講授和課外閱讀結(jié)合起來。這種做法，在當(dāng)時(shí)的初中國文教員中極為少見。他選的文章看來有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：有感慨，有性情，平易自然。這些文章有一個(gè)貫串性的思想傾向，這種傾向大體上可以歸結(jié)為：人道主義。他非常重視作文。他說學(xué)國文的最終目的，是把文章寫通。學(xué)生作文他先眉批一道，指出好處和不好處，發(fā)下去由學(xué)生自己改一遍，或同學(xué)間互相改；交上來，他再改一遍，加總批，再發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自己謄一遍，留起來；要學(xué)生隨時(shí)回過頭來看看自己的文章。他說，作文要如使船，撐一篙是一篙，作一篇是一篇。不能像驢轉(zhuǎn)磨，走了三年，只在磨道里轉(zhuǎn)。為了幫助學(xué)生將來升學(xué)，他還自編了三種輔助教材。在縣里初中讀了三年的學(xué)生，大部分文字清通，知識(shí)豐富，他們?cè)诳几咧校踔寥蘸笤诳即髮W(xué)時(shí)，國文分?jǐn)?shù)都比較高，是高先生給他們打下的底子。更重要的是他們學(xué)會(huì)了欣賞文學(xué)——高先生講過的文章的若干片段，許多學(xué)生過了三十年還背得；他們接受了高先生通過那些選文所傳播的思想——人道主義，影響到他們一生的立身為人。先生之澤遠(yuǎn)矣！后來因?yàn)槭￠L易人，三十幾個(gè)教育界人士，聯(lián)名寫信告了沈石君。沈石君知道這個(gè)初中校長的位置，早已有人覬覦，他毫無戀棧之心，主動(dòng)遞了一封辭職書。不兩天，批復(fù)照準(zhǔn)。繼任校長，叫尹同霖。尹同霖問沈石君有什么托付，沈石君只希望他能留高北溟。尹同霖滿口答應(yīng)。沈石君束裝就道之前，來看了高北溟，說他已和尹同霖提了，這點(diǎn)面子料想他會(huì)給的，他叫高北溟不要另外找事，安心在家等聘書?？扉_學(xué)了，聘書還不下來。同時(shí)，卻收到第五小學(xué)的聘書。高先生只得再回“五小”去教書……（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.談甓漁顧念與高鵬父親的交情，教高鵬讀書不受修金。高鵬也因?yàn)楦屑ふ勏壬亩髑椋l(fā)奮讀書，十六歲考中秀才，光耀門楣。B.“他恍恍惚惚覺得，哭的是他自己”，說明高鵬與徐呆子同屬一類人，處事迂腐，思想守舊，不知變通，無法適應(yīng)時(shí)代的變化。C.簡師畢業(yè)后，高鵬到“五小”任教，雖然同事們都很敬重他，但他覺得無法展其所長，盡其所學(xué)，因此總是落落寡合，不茍言笑。D.沈石君聘請(qǐng)高鵬擔(dān)任縣初中國文教員，認(rèn)可并支持高鵬關(guān)于教學(xué)的想法，表明沈石君辦教育不拘于時(shí)，具有一定的革新思想。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中敘述徐呆子的故事，充滿悲劇意味，極其巧妙地表現(xiàn)出了高北溟面對(duì)時(shí)代變遷時(shí)內(nèi)心的痛苦。B.沈石君先是勸說高北溟去讀簡師，后來又聘任他擔(dān)任縣初中的國文教員，從側(cè)面肯定了高北溟的才華。C.在縣中任教時(shí)，高北溟教書育人，與其他人敷衍教學(xué)的做法構(gòu)成鮮明對(duì)比，凸顯作者對(duì)高北溟的贊賞。D.本文結(jié)尾，既出人意料又在情理之中，暗含作者對(duì)個(gè)人命運(yùn)、時(shí)代變遷審視，引發(fā)讀者深思。8.小說題目“徙”的內(nèi)涵豐富，請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。9.有人評(píng)價(jià)汪曾祺的小說是“溫涼相伴相生的”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：夏，五月，遣貳師將軍廣利以三萬騎出酒泉。李廣有孫陵，善騎射，愛人下士。帝以為有廣之風(fēng)，拜騎都尉，教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴，上詔陵，欲使為貳師將輜重，陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎?，皆荊楚勇士奇材劍客也，力扼虎，射命中，愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專向貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭?！鄙蠅讯S之。陵至浚稽山，與單于相值，虜見漢軍少，直前就營。陵軍步斗樹木間，復(fù)殺數(shù)千人，因發(fā)連弩射單于，單于下走。虜不利欲去會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱亡降匈奴，具言：“陵軍無后救，射矢且盡，當(dāng)使精騎射之，即破矣?！眴斡诘酶掖笙?，使騎并攻漢軍，疾呼曰：“李陵、韓延年趣降！”遂遮道急攻陵。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下，一日五十萬矢皆盡。士尚三千馀人，徒斬車輻而持之，入狹谷。單于遮其后，乘隅下壘石，士卒多死，不得行。陵嘆曰：“今無兵復(fù)戰(zhàn)，天明，坐受縛矣。各鳥獸散，猶有得脫歸報(bào)天子者。”夜半時(shí)，陵與韓延年俱上馬，壯士從者十馀人，虜騎數(shù)千追之，韓延年戰(zhàn)死。陵曰：“無面目報(bào)陛下！”遂降。軍人分散，脫至塞者四百馀人。上聞陵降，怒甚，群臣皆罪陵。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：《論》曰：“忠、孝、智、勇四者，為臣、為子之大寶也。”故古之君子，奉以周旋，茍一失之，是非人臣人子矣。漢李陵策名上將，出討匈奴，四者無一可，而遂亡其宗，哀哉！觀陵答子卿之書，意者但患漢之不知己，而不自內(nèi)省其始終焉。何者？與其欲刺心自明，刎頸見志，曷若效節(jié)致命取信于君？與其痛母悼妻，尤君怨國，曷若忘身守死，而紓禍于親焉！或曰：“武帝不能明察，下聽流言，遽加厚誅，豈非負(fù)德？”答曰：“設(shè)使陵不茍其生，能繼以死，則必賞延于世，刑不加親，戰(zhàn)功足以冠當(dāng)時(shí)，壯節(jié)足以垂后代，忠、孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！”（節(jié)選自白居易《李陵論》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。虜A不利B欲去C會(huì)D陵E軍候管敢F為校尉G所辱H亡降I匈奴11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.徒，文中的意思是“只能”，與成語“徒勞無功”中“徒”的意思不同。B.罪，文中的意思是“怪罪”，與“羝乳乃得歸”（《蘇武傳》）中的“乳”用法不同。C.“而不自內(nèi)省其始終焉”與“必知亂之所自起，焉能治之”（《兼愛》）的“焉”用法不同。D.延，文中的意思是“延續(xù)”，與《過秦論》“秦人開關(guān)延敵”中的“延”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.李陵擅長騎馬射箭，因此得到漢武帝的賞識(shí)，受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊(duì)。但年輕氣盛，想以五千士兵對(duì)抗單于眾多人馬。B.由于敵強(qiáng)我弱、孤立無援，加以內(nèi)奸叛敵，導(dǎo)致漢軍戰(zhàn)敗。最終，李陵讓士兵自行逃散，自己生降匈奴。C.白居易認(rèn)為與古之君子相比，李陵在忠、孝、智、勇四個(gè)方面一個(gè)都沒做到，從而使自己的宗族滅亡。D.有人評(píng)判武帝聽信流言而誅殺李陵家族，認(rèn)為武帝負(fù)德，白居易認(rèn)為如果李陵以身報(bào)國，便無流言可以影響他，過錯(cuò)仍在李陵。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）具言：“陵軍無后救，射矢且盡，當(dāng)使精騎射之，即破矣。”（2）與其痛母悼妻，尤君怨國，曷若忘身守死，而紓禍于親焉！14.白居易評(píng)價(jià)李陵“忠孝智勇……四者無一可”，結(jié)合兩則材料，簡要概括李陵“不忠”“不孝”的表現(xiàn)。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。自嘲陸游少讀詩書陋漢唐，莫年身世寄農(nóng)桑。騎驢兩腳欲到地，愛酒一樽常在旁。老去形容雖變改，醉來意氣尚軒昂。太行王屋何由動(dòng)，堪笑愚公不自量。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)兩句，一句敘少年意氣，一句寫暮年情狀，兩句形成強(qiáng)烈反差。B.頷聯(lián)運(yùn)用白描手法，寫詩人騎著毛驢在田間到處游走，酒杯常在身邊。C.尾聯(lián)詩人自嘲像愚公一樣自不量力，與題目相呼應(yīng)，故空缺處應(yīng)填“笑”。D.本詩緊緊圍繞“自嘲”，幽默風(fēng)趣地表達(dá)自己年事已高卻一事無成的悲涼。16.本詩與《書憤》的頸聯(lián)都運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小明在作文中引述了杜甫為房琯進(jìn)言而被肅宗疏遠(yuǎn)、岳飛精忠報(bào)國卻含冤屈死等事件作為論據(jù)，他想用《屈原列傳》中的兩句話概括所舉事例，最恰當(dāng)?shù)膬删涫牵骸癬_____，______。”（2）《錦瑟》中運(yùn)用莊周和望帝的典故營造朦朧哀怨意境的詩句是：“______，______。”（3）邊塞詩中，常用“旗幟”這一意象描寫軍旅生活。如：“______，______?！比⒄Z言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國美食以質(zhì)、香、色、形、器、味、適、序、境、趣而聞名，在食物的制作上，從來不是膠柱鼓瑟，而是推陳出新。像極受外國人歡迎的中國主食餃子，為東漢時(shí)醫(yī)圣張仲景首創(chuàng)，最初是用面皮包上一些祛寒的食材（羊肉、胡椒等）用來防治耳朵凍傷，三國時(shí)期，它就成了一種食品，被稱為“月牙餛飩”，清朝則通稱為“餃子”，它不僅是我國家喻戶曉的民俗美食，（甲），象征著團(tuán)圓、喜慶。餃子餡料豐富，雞、鴨、魚、蛋、鮮蔬、干菜等都可以作餡；造型生動(dòng)，打破了單一月牙形、角兒形的傳統(tǒng)，制作出花、草、魚、蟲等①的造型，千姿百態(tài)，生動(dòng)逼真；（乙），突破了單純咸鮮口味的傳統(tǒng)，增添了酸、甜、麻、辣、魚香、怪味等多種味型。做到了一餃一格、一餃一形、百餃百味，觀之賞心悅目，食之回味無窮。包子、盒子、餅子也都衍生出無數(shù)的形狀，較之西方單純的面包、蛋糕、披薩、通心粉，我們?cè)诿媸持谱魃息冢幻姘僮?、一面百吃、一面百味。人類曾有三種進(jìn)食方式——用刀叉吃飯、用手直接抓飯、用筷子吃飯，前兩種進(jìn)食方式我們中國人都經(jīng)歷過，最終，（丙）。筷子是華夏飲食文化的標(biāo)志之一，發(fā)明于中國，后傳至朝鮮、日本、越南等漢字文化圈。筷子既輕巧又靈活，有夾、挑、撥、拌、扒、刺、戳等功能，價(jià)廉物美，在世界各國的餐具中③。使用筷子夾菜能帶動(dòng)80多個(gè)關(guān)節(jié)、50多條肌肉運(yùn)動(dòng)，能對(duì)大腦進(jìn)行充分的開發(fā)，不僅如此，在民俗中筷子還可以表達(dá)成雙成對(duì)、快快活活的美好愿望。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。①______②______③______19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。20.下列句子與文中畫波浪線句子引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.敵人“圍剿”那百頃大葦塘?xí)r候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩＃▽O犁《荷花淀》）B.但不久，他們竟一同被捕，我的那一本書，又被沒收，落在“三道頭”之類的手里了。（魯迅《為了忘卻的記念》）C.華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)。（毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》）D.“修辭立其誠”，是《易傳·文言》中的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定。（張岱年《修辭立其誠》）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。峰以竹名，倒不是因?yàn)榉迳隙嘀駴Q定的，而是說山峰的形狀像上端被斜斜劈去的一截竹茬子。春夏時(shí)山頭隱沒在一片濃綠中，不大看得出來，待到秋冬草木蕭疏，露出蒼然巖壁，這才顯出一峰孤絕，宛若削成，確實(shí)像一截巨大的竹茬，直指云天。峰頂是一塊傾斜的平面，竹峰寺就建在這塊斜面上。竹峰寺的格局如一般漢傳寺院。法堂和藏經(jīng)樓之間，是一片荒庭，石磚縫里，野草像水一樣濺出來，四下流淌。庭中松、柏、菩提樹，均極高大，濃陰壓地，綠到近于黑。日暮時(shí)枝葉望如濃墨，憑空堆積，枝葉間鳴聲上下，卻不見飛禽的蹤影，又熱鬧又荒涼的樣子。因?yàn)楦?，陰雨天常有幾縷流云橫曳而過，一派云樹森森的氣象。藏經(jīng)樓在寺廟最高處，雖還完好，也廢棄多年了。上人時(shí)樓梯呻吟不已，似乎隨時(shí)有崩壞之虞。月亮移到檐角，像一只淡黃的燈籠。21.文中畫橫線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)從修辭角度賞析畫波浪線句子表達(dá)效果。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。同為名山，華山險(xiǎn)，泰山雄，黃山奇，峨眉秀。山如此，人亦然。生活中，我們既要允許自己跟別人不一樣，也要允許別人和自己不一樣。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2024～2025學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期末學(xué)業(yè)診斷語文試卷參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.B2.C3.D4.①選取生活中熟悉的實(shí)例，貼近現(xiàn)實(shí)，易于讀者理解。②引入受訪者的真實(shí)經(jīng)歷，易于喚起共鳴。③文中使用第二人稱，與讀者對(duì)話，令人感到親切。④語言通俗直白，沒有大量使用專業(yè)術(shù)語。5.①清晰地找出自己的問題并加以改變，不斷接近所愿。②轉(zhuǎn)變心態(tài)，不執(zhí)著于理想能否實(shí)現(xiàn)，重在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程里體驗(yàn)快樂。③回看過往時(shí)不把失敗都?xì)w因于自己，相信逆境會(huì)過去。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.D7.C8.①“徙”寓意“考取功名，仕途順達(dá)”。高鵬，名鵬，字北溟，寄寓對(duì)仕途功名的美好祈愿。高鵬16歲考中秀才以及后來擔(dān)任縣中國文教員，有所作為，是“徙”的具體表現(xiàn)。②“徙”寓意“命運(yùn)坎坷，遭遇變故”。高北溟考中秀才，卻趕上廢除科舉，功名道斷；在縣中教書，很有成績，卻最終不得不重回小學(xué)。9.①“涼”是小說籠罩的悲涼氛圍。面對(duì)時(shí)代變遷，以徐呆子為典型代表的知識(shí)分子不知變通，造成命運(yùn)悲?。皇芄賵霏h(huán)境影響，高鵬和沈石君有才華卻事業(yè)受挫。②“溫”是小說呈現(xiàn)出來的溫暖人情。談老先生無私教育和幫助高鵬；談先生去世后，高鵬盡禮致哀；沈石君勸告高鵬讀簡師，后又聘任他擔(dān)任縣中國文教員，辭職時(shí)還懇求新校長留下高鵬。③“溫”是小說贊美的美好人性。談老先生善良無私，沈石君愛才、傾心教育，高鵬自強(qiáng)、感恩，對(duì)教學(xué)一絲不茍，對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）【10~14題答案】【答案】10.BCH11.B12.A13.（1）（管敢）詳細(xì)地說：“李陵的部隊(duì)并沒有后援，箭矢也快用完了，倘使派遣精悍的騎兵去射殺他們，漢軍就會(huì)被擊破?！保?）與其痛心悼念冤死的母親和妻子，怨恨埋怨君王和國家，不如舍棄生命為堅(jiān)守正義而死，從而解除親人的禍患啊！14.身為漢朝將領(lǐng)投降匈奴是“不忠”；投降匈奴禍及父母親族是“不孝”。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）【15~16題答案】【答案】15.B16.①《自嘲》頸聯(lián)將衰老的容顏與喝醉酒時(shí)昂揚(yáng)的意氣作對(duì)比，突出了詩人志氣不減當(dāng)年的精神狀態(tài)。②《書憤》頸聯(lián)將當(dāng)年的自我期許與老來的現(xiàn)實(shí)處境作對(duì)比，突出了詩人有心報(bào)國卻壯志難酬的悲憤。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）【17題答案】【答案】①.信而見疑②.忠而被謗③.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶④.望帝春心托杜鵑⑤.金伐鼓下榆關(guān)⑥.旌旆逶迤碣石間（紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，12分）【18~20題答案】【答案】18.①.惟妙惟肖②.匠心獨(dú)運(yùn)③.獨(dú)樹一幟19.甲：還蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵乙：味型全面丙：我們選擇了用筷子吃飯20